老子《道德经》经典名句大全_老子《道德经》经典名句大全集

老子《道德经》经典名句大全_老子《道德经》经典名句大全集

       大家好，我很乐意和大家探讨老子《道德经》经典名句大全的相关问题。这个问题集合涵盖了老子《道德经》经典名句大全的各个方面，我会尽力回答您的疑问，并为您带来一些有价值的信息。

1.道德经经典名句

2.老子道德经中的励志格言警句

3.老子道德经十句名言

4.道德经十句经典名言

5.《道德经》的经典语句有哪些？

6.老子的名言名句

道德经经典名句

        道德经经典名句

        道德经经典名句，在书籍里面隐藏着非常多的经典的句子，大家在阅读的时候喜欢将自己喜欢的句子保留下来，而且不少人会将喜欢的句子做成自己喜欢的书签，一起看看道德经经典名句吧.

道德经经典名句1

        1、《道德经》：生而不有，为而不恃，功成而弗居

        这句话告诉我们，你做出的成果不要具有己有，你取得了成就不要恃功而傲。很多东西该是你的就是你的，不是你的怎么追求也没有用，所以人生要懂得淡然知足。

       

        2、《道德经》：知者不言，言者不知

        “知者不言，言者不知”，智慧的人从不多说话，到处说长论短的人一定会惹是非上身。“病从口入，祸从口出”，舌头本是最柔软的，但有时又会变成最锋利的武器，伤害别人，伤害自己。谨言慎行是我们一生都该恪守的为人原则。

        3、《道德经》：敦兮其若朴，旷兮其若谷

        “敦兮其若朴，旷兮其若谷”，做人当朴实无华，虚怀若谷，低调谦逊。谦虚的人总是能看到自己的不足，能体贴尊重他人，不会盛气凌人。当你怀有谦卑之心低调生活时，你的`朋友会越来越多。

       

        4、《道德经》：涣兮若冰之将释

        这句话是在告诉我们宽容的道理，人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容征服。明代杨翥有德量。邻居丢了鸡便骂是姓杨的偷的，杨翥听到后劝家人说：“街坊中又不只有我一家姓杨。”另一个邻居每逢雨天都会将院子里的积水排到杨翥的院子中来，杨翥又说“晴天的日子多，落雨的日子少”。渐渐的乡亲们被杨翥感动，后在有贼侵入时，自发到杨家门口守夜防贼。

        5、《道德经》：知人者智，自知者明

        《道德经》中说“知人者智，自知者明”。人看别人总是很容易，但是认清自己却是很难。很多人一生都没有认清自己是一个什么样的人，适合做什么，一辈子都在做自己不适合做的事情，到头来碌碌无为。认清自己，坚守自己的本分，不做超出自己能力与本分的事情。

道德经经典名句2

        1、天下万物生於有，有生於无。

        2、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

        3、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

        4、知者不言，言者不知。

       

        5、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

        6、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。

        7、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

        8、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

        9、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

        10、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

       

        11、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

        12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

道德经经典名句3

        1、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》

        2、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

        3、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》

        4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》

       

        5、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

        6、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》

        7、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》

        8、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

        9、知者不言，言者不知。——老子《老子》

       

        10、飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》

        11、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

        12、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》

        13、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》

        14、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》

        15、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》

        16、 道可道，非常道；名可名，非常名。 ——老子《道德经》

        17、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》

       

        18、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

        19、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。《道德经》

老子道德经中的励志格言警句

       道德经必背10句如下：

       1、生而不有，为而不恃，功成而弗居

       2、知者不言，言者不知。

       3、上善若水，水善利万物而不争。

       4、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

       5、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。

       6、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。

       7、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

       8、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

       9、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

       10、合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。

       基本概念：《道德经》，春秋时期老子所著的哲学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

       

       价值影响：

       《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。

老子道德经十句名言

       　关于老子道德经中的格言警句有不少，大家平时都有学习过哪些呢?下面是我为大家收集的关于老子道德经中的格言警句，供大家参考，欢迎大家一起来阅读!

老子道德经中的格言警句

       　1、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。

       　2、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

       　3、夫轻诺必寡信，多易必多难。

       　4、道生一。一生二。二生三。三生万物。

       　5、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

       　6、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

       　7、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。

       　8、万物之始，大道至简，衍化至繁。

       　9、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

       　10、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

       　11、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

       　12、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

       　13、生而不有，为而不恃，功成而弗居;夫唯弗居，是以不去。

       　14、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。

       　15、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

       　16、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

       　17、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

       　18、人法地，地法天，天法道，道法自然。

       　19、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

       　20、故有之以为利，无之以为用。

       　21、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

       　22、飘风不终朝，骤雨不终日。

       　23、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

       　24、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。

       　25、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

       　26、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

       　27、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。

       　28、圣人自知不自见;自爱不自贵。

       　29、勇于敢则杀，勇于不敢则活。

       　30、反者道之动，弱者道之用。

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        2. 老子道德经经典句子

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       　31、自伐者无功，自矜者不长。

       　32、民不畏死，奈何以死惧之。

       　33、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。

       　34、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。

       　35、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

       　36、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

       　37、自见者不明，自是者不彰。

       　38、天下万物生于有，有生于无。

       　39、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

       　40、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

       　41、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

       　42、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

       　43、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

       　44、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

       　45、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。

       　46、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

       　47、方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀。

       　48、知其雄，守其雌，为天下溪。

       　49、道可道，非常道;名可名，非常名。

       　50、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。

       　51、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

       　52、不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。

       　53、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

       　54、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

       　55、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

       　56、将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。

       　57、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

       　58、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

       　59、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

       　60、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

       　61、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。

       　62、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

       　63、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。

       　64、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。

       　65、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。

       　66、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙;常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

       　67、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

       　68、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

       　69、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也;有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇;恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。

道德经十句经典名言

       老子的道德经10大名句：

       1、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

       天下所有的难事都是由简单的小事发展而来的，天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。由此可见，一个人要想成就一番事业，就得从简单的小事做起，从细节入手。

       2、人法地、地法天、天法道、道法自然。

       天地万物都有规律，人应当效法自然，遵循天地间的规律，以此安排自己的耕作与生活。

       3、知人者智自知者明，胜人者有力自胜者强。

       能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人才是真正的强者。

       4、为之于未有，治之于未乱。

       要在事情尚未发生之时就预防处理，要在祸乱产生之前就早做准备，防微杜渐。

       5、夫唯不争，故天下莫能与之争。

       不与人相争的，世界上没有人能和他相争。这段话充分体现了老子“柔弱胜刚强”的哲学思想。老子所谓“不争”，不是放弃一切，而是要以不争反立于不败之地。

       6、金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎；功成身退天之道也。

       金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

       7、大丈夫处其厚不居其薄，处其实不居其华。

       大丈夫应当立身敦厚，不居于轻薄；存心朴实，不居于虚华。

       8、知足不辱、知止不殆、祸莫大于不知足、咎莫大于欲得。

       一个人懂得知足就不会受到别人的屈辱，做事情懂得适可而止，就不会遇到太大的危险，人生最大的祸根就是不知道满足，人生最大的过错就是贪得无厌。

       9、方而不割、廉而不刿、直而不肆、光而不耀。

       一个懂得道的人做事方正而不会莽撞，有棱角讲原则也不会去伤害别人，为人正直而不会放纵自己，有了成就也不会因此而炫耀。

       10、行善者不巧辩，巧辩者不良善。

       善良的人不文过饰非无理狡辩，文过饰非无理狡辩的人不良善。

《道德经》的经典语句有哪些？

       道德经十句经典名言：

       一、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经.第八章》

       解悟：最高层次的品德修养，就如同水一样，只管付出，不问得失。水，虽然给天下万物提供滋养，功德无量，却总是默默无闻，不仅不会居功自高，还甘居人下，任劳任怨。

       二、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。——《道德经.第二十二章》

       解悟：不执着自我，所以才看得清楚明白；不自以为是，反而更彰显了自己；不自我炫耀，反而能够成就自己；因为不自高自大，所以才能不断取得进步。

       三、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经.第二十三章》

       解悟：再大的狂风，也刮不了一个早晨；再大的暴雨，也下不了一个整天。恶人恶行虽然一时可以得逞，但终归不会长久，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。

       四、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。——《道德经.第九章》

       解悟：凡事过犹不及，钱虽然是好东西，但太多了，却未必是好事，因为盗贼已经开始惦记你了。如果身处富贵，却不知布施修善，还骄纵无度，就一定会招来灾祸。

       五、道常无为，而无不为。——《道德经.第三十七章》

       解悟：“道”，永远都是自然无为，看起来好像没有任何作为，但每一件事情，又和它摆脱不了关系，其实都是它所为。比如生老病死、春夏秋冬，看起来自然而然，其实都在“道”的作用之下，没有人可以超越。

       六、企者不立，跨者不行。——《道德经.第二十四章》

       解悟：顺其自然的，才是最好的，越是刻意追求的，往往就越坏事。你踮起脚来，想让自己高一点，却发现很快就站不稳了；你想走得快一点，迈大步走，却没想到没走多远，就已经走不动了。

       七、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。——《道德经.第三十三章》

       解悟：能够了解别人，只能称为机智，能够了解自己，才算真正的明白人。战胜别人，说明你能力比较大，战胜自己，才算真正的强者。懂得知足的人，才是真正的富有，能够身体力行的人，才是真正有志向的人。

       八、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经.第四十四章》

       解悟：越是在意的东西，就越容易失去；积聚的财物越多，带来的灾祸也越多。所以，只有懂得知足，懂得适可而止的人，才可以长久平安，不会让自己遭受侮辱，置身于险地。

       九、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《道德经.第四十五章》

       解悟：最正直的人，看起来却好像委曲随和；真正灵巧的人，往往低调处世，不显示自己，看起来很笨拙；真正善于辩论的人，往往不漏锋芒，谨慎发言，看起来好像很木讷的样子。

       十、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《道德经.第五十八章》

       解悟：有时候看起来是祸，后边等着的却是福；有时候看起来是福，等在后面的却是祸。所以，无论逆境顺境，都要坦然接受，得之不喜，失之不忧，一切随缘就好。

老子的名言名句

       1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。　

       2.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。　

       3.不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。　

       4.道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之，象帝之先。

       　

       5.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。　

       6.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

       　

       7.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。　

       8.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

       　

       9.持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

       10.载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。

       11.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。

       12.道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所 恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。

       13.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

       14.信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。

老子的道德经里的名句有什么？

       老子的名言名句如下：

       1、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》第八章

       译文：最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而于世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。

       2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》第二章

       译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。

       3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《道德经》第六十四章

       译文：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。

       4、宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》第十三章

       译文：“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。

       5、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》第六十七章

       译文：我有三宝，我一直都在持守着它。一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。

       6、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——老子《道德经》第四十六章

       译文：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。

       7、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。——老子《道德经》第六十四章

       译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。

       8、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——老子《道德经》第四十五章

       译文：最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的；最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。

       1、道，可道，非常道。名，可名，非常名。无，名天地之始。

       这是老子对于“道”这个概念的总括性的描述：道，非当时社会一般的道， 即人伦、常理之道，也非当时时人所能命名之道。“道”在老子那里已经超越了世俗社会生活，更加接近于自然法则之道，因为天地万物的始基与母源在于“道”，由道开始。

       2、道生一，一生二，二生三，三生万物。

       由此，老子用“玄之又玄”来描述道的特殊性与深奥性，虽然但老子所言之道并不远人，这里只是老子用“玄”来强调他所言之道与当时社会所言之道的差异性，并且阐述他所言之道的超然性与根基性。

       3、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

       道进入德是由自然秩序同向社会秩序的一道屏障，即转而论述人的行为规范。德与法都是规范社会与人的行为的约束力量，但在老子那里两者有不同的地位。老子认为，上德的本质与道之德的本质同于一，因此上德源自于“道” 。老子所言之德也不同于常人所言之德。

扩展资料：

       《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。

       它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的，被华夏先辈誉为万经之王 。

       《道德经》的影响也是多方面的，包括政治、文化、科学、宗教等等方面。先秦以来，研老注老著作至元朝时就超过三千余种，具有代表性的不少于一千种，从侧面说明了《道德经》的巨大影响。

       百度百科-道德经

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