书法名句作品欣赏大全_书法 名句

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中国之画与书法为缘,而多含文学之趣味。那么常见的书法名言有哪些呢？下面我给你带来的是书法常见名言的内容，希望你喜欢!

书法常见名言(经典版)

　1) 将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。清.周星莲《临池管见》

　2) 用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻;其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》

　3) 笔正则锋藏，笔偃则锋出。宋.姜夔《续书谱》

　4) 发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。明.董其昌《画禅室随笔》

　5) 古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》

　6) 古人作大字常藏锋用力，故其字画从颠到末，少有枯燥处。今往往多以燥理为奇，殊不知此本非善书者所贵，惟斜拂及挚笔令轻处，然后有此，所谓侧笔取妍，正蹈书法之所忌也。南宋.陈僬《负喧野录》

　7) 董文敏谓：书家虽贵藏锋，然不得以模糊为藏锋。盖以劲利取势，以虚和取韵。颜鲁公所谓如印印泥，如锥画沙是也。清.梁章距《学字》

　8) 惟管定而锋转，则逆入平出，而画之八面无非毫力所达，乃后积画成字，聚字成篇。清.包世臣《艺舟双辑》

　9) 笔在指间常欲其灵活，故能换笔。如遇转折处，不能换笔，势必生扭硬掣而过。其画必成侧锋，必成扁形。试观怀素草书，如惊蛇入草，屈伸自如，如铁丝一团，绝无偏侧。又观鲁公争座位贴，满纸皆成圆形，无一侧锋。古人云，鲁公皆用圈笔，实皆用换笔也。清.王墨仙《书法指南》

　10) 古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转;古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米倒塌处。清.包世臣《艺舟双辑》

　11) 字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自能心灵手敏。然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。清.朱和羹《临池心解》

　12) 数画之转接欲折，一画之自转贵圆;同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。清.笪重光《书筏》

　13) 锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上;画上行者，管转向下;画左行者，管转向右。清.包世臣《艺舟双辑》

　14) 要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》

　15) 书之大要，可一言而尽之。曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也;圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。清.朱履贞《学书捷要》

　16) 圆以规以象天，方以矩以向地。方圆互用，犹阴阳互藏。所以用笔贵圆，字形贵方。圆乃神圆，不可滞也;方乃通方，不可执也。明.项穆《书法雅言》

　17) 古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。

　18) 以转束言之，则内方而外圆;以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。清.周星莲《临池管见》

　19) 柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。清.包世臣《艺舟双辑》

　20) 圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提契出之。圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺舟双辑》

书法常见名言(最新版)

　1) 执笔低则沉着，执笔高则飘逸。清.梁献《执笔论》

　2) 凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头两寸一分，若行草书，去笔头三寸一分。下笔点画波奈屈曲，皆需一身之力送之。东晋.卫铄《笔阵图》

　3) 把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》

　4) 凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。黄庭坚《论书》

　5) 所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》

　6) 执笔欲紧，运笔欲活，不可以指运笔，当以腕运之，执笔在手，手不主运;运之在腕，腕不知执。孙过庭有执.使.转.用之法：执谓长短深浅;使谓纵横牵挚;转谓钩环盘纡;用谓点画向背;岂偶然哉!宋.姜夔《续书普》

　7) 凡书要笔笔按笔笔提，辩按尤当于起笔处，辩提尤当于止笔处。书家于提按两字，有相合而无相离。故用笔重处正需飞提，用笔轻处正需实按，始免堕飘二病。清.刘颐载《艺概》

　8) 用笔须手腕轻虚。太缓而无筋，太急而无骨。唐.虞世南《笔髓论》

　9) 笔要巧拙互用，巧则灵便，拙则浑古，合而参之，落笔自无轻佻浑浊之病矣。清.秦祖永《绘事津梁》

　10) 书法在用笔，用笔在用锋。清.周星莲〈临池管见〉

　11) 右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神;子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。明.丰坊《书诀》

　12) 腕竖则锋正，锋正则四面势权全。次实指，制实则筋力平均。次虚掌，掌虚则运用便宜。唐.李世民《笔法诀》

　13) 思翁言：坡公所书《赤壁赋》全用正锋，欲透纸背，每波画尽处，隐隐有聚墨，痕如黍米，殊非石刻所能传。此皆用墨到极微妙地位，亦书家莫传之秘也。清.朱和羹《临池心解》

　14) 执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。清.冯武《书法正传》

　15) 字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》

　16) 用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。唐.徐浩《论书》

　17) 乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。唐.韦续《墨薮》

　18) 所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》

　19) 学有规矩，字有体法;不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。

　20) 一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。佚名《永字八法》

书法常见名言(热门版)

　1) 存意学者，两月可见其成;天性灵者，百日即知其本。东晋.王羲之《笔势论》

　2) 用笔生死之法，在于幽隐。迟笔法在于疾，疾笔法在于迟，逆入倒出，取势加功，诊候调停，偏宜寂静。其于得妙，须在功深，草草求玄，终难得也。唐.张怀灌《论用笔十法》

　3) 治之已精，益求其精，一旦豁然贯通焉，忘情笔墨之间，和调心乎之用，不知物我之有间，体合造化而生成也，而后为能学书之至尔。《书学详论》

　4) 凡事有志竟成......。清.梁献《学书论》

　5) 有天才者或未能精之，有神骨者则其功夫全弃，但有佳处，岂忘存录!唐.李嗣真《书后品》

　6) 余志学之年，留心翰墨，味钟，张之余烈，挹羲，献之前规，极虑专精，时逾二纪，有乖入木之术，无间临池之志。唐.孙过庭《书谱》

　7) 高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》

　8) 言心声也，书心画也。西汉学者扬雄

　9) 书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》

　10) 何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。唐代诗人韩偓《草书屏风》

　11) 得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》

　12) 用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权

　13) 龙威虎振，剑拔弩张。袁昂

　14) 词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。唐代诗人杜甫《醉歌行》

　15) 老夫之书，本无法也。北宋诗人词人书法家黄庭坚《山谷文集》

　16) 学书则知识学可以致远。张彦远

　17) 心正则笔正。北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》

　18) 近世士人多学今书，不学古书，务取媚好，气格全弱，然而以古并之，便觉不及;岂古人心法不传而规模形似，不足以得其妙乎。宋.周行己《浮止集》

　19) 学一半撒一半，未尝全学;非不欲全，实不能全，亦不必全也。清.郑板桥

　20) 学者贵于慎取，不可遂为古人所欺。清.吴德旋《初月楼论书随笔》

　

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六句古诗硬笔书法作品

　书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其?中国书法?，是中国汉字特有的一种传统艺术。下面是我为大家收集的关于书法的励志名言。希望可以帮助大家。

　书法励志名句

　1、 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，

　2、 挥毫落笔如云烟(唐?杜甫、

　3、 婉若银钩，源若惊鸾(晋?索靖、

　4、 飘若浮云，矫若惊龙(晋书、

　5、 若教临水畔，字字恐成龙(唐?韩渥、

　6、 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

　7、 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生(宋?米芾、

　8、 造物之前,必先造人。

　9、 高三是一个人一生中最刻骨铭心的阶段,它意味着奋斗、拼搏、坚持与恒心。

　10、 时时只见龙蛇走(唐?李白、

　11、 一点成一字之规，一字乃终篇之准(唐?孙过庭、

　12、 无声之音，无形之相(唐?张怀谨、

　13、 信心来自于实力,实力来自于勤奋。

　14、 学书则知识学可以致远(唐?张彦远）

　15、 笔秃千管，墨磨万锭(宋?苏轼、

　16、 虽妙算不能量其力(唐?张怀谨、

　17、 字怕练，马怕骑

　18、 没有平日的失败,就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。

　19、 若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

　20、 笔下龙蛇似有神(唐?张怀谨）

　书法名言名句推荐

　1、 凡学书者得其一，可以通其馀......北宋.欧阳修《试笔》

　2、 学书易少年时将楷书写定，始是第一层手。清.梁谳《学书论》

　3、 凡作字须熟观魏，晋人书，会之于心，自得古人笔法也。欲学草书，须精真书，知下笔向背，则识草书法，草书不难工矣。北宋.黄庭坚《论书》

　4、 古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，亦不离乎楷正。宋.欧阳修《欧阳文忠公文集》

　5、 学书须先楷法，作字必先大字，楷书既成，乃纵为行书;行书既成，乃纵为草书。学草书者，先习章草，知偏旁来历，然后变化为草圣。学篆者亦必由楷书，正锋既熟，则易为力。学八分者，先学篆，篆既熟，方学八分，乃有古意。明.丰坊《学书法》

　6、 凡学书字，先学执笔......，若初学，先大书，不得从小。晋.卫铄《笔阵图》

　7、 古贴字体大小，颇有相径庭者。如老翁携幼孙行，长短参差，而情意真执，痛痒相关。清包世臣《安吴论书》

　8、 作书起转收缩，须极力顿挫，笔法既得，更多临唐贴以严其结构。清.梁谳《学书论》

　9、 若气质薄，则体格不大，学力有限;天资劣，则为学限，而入门不易;法不得，则虚积岁月，用功徒然;工夫浅，则笔画荒疏，终难成就;临摹少，则字无师承，体势粗恶;识鉴短，则徘徊今古，胸无成见。清.朱履贞《学书捷要》

　10、 初作字，不必多费诸墨。取古拓善本细玩而熟视之，既复，背贴而索之。学而思，思而学，心中若有成局，然后举闭而追之......清.宋曹《书法约言》

　11、 书▲法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。北宋.苏轼《论书》

　12、 旭常云：或问书法之妙，何得其古人?曰妙在执笔，令其圆畅，勿使拘挛;其次识法，须口传手授，勿使无度。所谓笔法也，其次在布置，不慢不越，巧使合宜;其次变通识怀，纵合规矩;其次纸笔精佳。五者备矣，然后能齐古人。唐.蔡希综《法书论》

　13、 初学字时，不可尽其形势，先想字成，意在笔前。一遍正其手脚，二遍须学形势，三遍须令似本，四遍加其遒润，五遍每加抽拔，使不声涩。晋.王羲之《笔势论》

　14、 若泛学诸家，则字有工拙，笔多失误，当连者反断，当断者反续，不识向背，不知其止，不悟转换，随意用笔，任笔赋形，失误颠错，反为新奇。南宋.姜夔《续书谱》

　15、 初学条理，必有所事，因象而求意。终及通会，行所无事，得意而忘象。故曰由象识心，象不可着，心不可离。明.项穆《书法雅言》

　16、 夫人工书，须从师授。必先识试势，乃可加功;功势既明，则务迟涩;迟涩分矣，无系拘踞;拘踞既亡，求诸变态;变态之旨，在于奋斫;奋斫之理，资于异状;异状之变，无溺荒僻;荒僻去矣，务于神;神之至，几于玄微，则宕逸无方矣。唐.张怀灌《玉堂禁经》

　17、 形者，其形体也;神者，其神也。宋.袁文

　18、 形者，神之质地;神者，形之用也。是则形称其质，神音其用;形之与神，不得相异。南北朝.范缜《神灭论》

　19、 神即形也，行即神也。是以形存则神存，形射则神灭也。南北朝.范缜《神灭论》

　20、 夫神在形似之外，而形在神气之中。形不生动，其失则板;生外形似，其失则疏。故求神似于型似之外，取生意于形似之中。明.高廉

　最经典的书法名言

　1、 北魏字有定法，而出之自在，故多变态，唐人书无定势，而出之矜持，故形板刻。清.包世臣《艺舟双楫》

　2、 书法要旨，有正与奇。所谓正者，偃仰顿挫，揭按照应，筋骨威仪，确有节制是也。所谓奇者，参差起复，腾凌射空，风情姿态，巧妙多端是也。明.项穆《书法雅言》

　3、 书亦须用圆转，顺其天理;若辄成棱角，是乃病也。唐.张怀灌《评书药石论》

　4、 一画之间，变欺起伏于峰杪;一点之内，殊衄挫于毫芒。况云积其点画，乃成其字。唐.孙过庭《书谱》

　5、 山谷云：凡作书之害，姿媚是其小弊，轻佻是其大病。直须落笔，一一端正。至于放笔，自成行草，最忌用意装缀，便不成书矣。清.梁章钜《学字》

　6、 怪石以丑为美，丑到极处，便是美到极处。俗书非务为妍美，则故诧丑拙。美丑不同，其为为人之见一也。清.刘熙载《艺概》

　7、 甜熟不是自然，佻巧不是工致，卤莽不是苍老，拙恶不是高古，丑怪不是神奇。清.方薰《山静居论画》

　8、 规矩入巧，乃明神化，出没不穷。本领精熟，则心意自能变化。清.冯班《钝书吟要》

　9、 学书如穷径，先宜博涉，而后反约。不博约于何反?清.梁献《学书论》

　10、 真书以平正为善，此世俗之论，唐人之失也。古今真书之神妙，无出钟元常，其次则王逸少。今观二家之书，皆萧洒纵横，何拘平正?南宋.姜夔《续书谱》

　11、 其正书，纤浓得中，刚劲不挠，有正人执法，面折廷诤之风;至其点画工妙，意态精密，无以尚也。行书黝纠蟠屈，如龙蛇振动，弋戟森列，自成一家。宋.朱长文《续书断》

　12、 直如立，行如行，草如走;未有未能立而能行，未能行而能走者也。清.冯武《书法正传》

　13、 苏文忠公曰：书法备于正书，溢而为行草，未能正书，而事行草。犹未能庄语，而辄放言，无是道也。清.梁章钜《学字》

　14、 士于书法必先学正书者，以八法皆备，不相附丽。若楷法既到，则肆笔行草间，自然于二法臻极，焕手妙体，了无阙轶。反是则流于尘俗，不入识者指目矣。北宋.赵构《翰墨志》

　15、 楷法与作行草，用笔一理。作楷不以行草之笔出之，则全无血脉;行草不以作揩之笔出之，则全无起讫。楷须融洽，行草须分明。清.朱和羹《临池心解》

　16、 行书之体，略同于真。?游丝断而能续，皆契以天真......?。虞世南《笔髓论》

　17、 凡世之所贵，必贵其难。真书难于飘扬，草书难于严重，大字难于结密无间，小字难于宽绰而有馀。北宋.苏轼《论书》

　18、 大字虽大而小，小字虽小而大，正书须有草意，草书须有正笔。郝经《原古录》

　19、 盖行草之笔多环转，若信笔为之，则转御皆成扁锋，故须暗中取势换转笔心也。清.包世臣《艺舟双楫》

　20、 以楷法作行则太拘，以草法作行则太纵。

有关于书法的经典诗句大全

1、吟安一个字，捻断数茎须。(唐·卢延让·苦吟)

2、言必信，行必果。(论语·子路)

3、受任于败军之际，奉命于危难之间。(三国·诸葛亮·出师表)

古诗词名句书法作品欣赏

4、久在樊笼里，复得返自然。(东晋·陶渊明·归园田居其一)

5、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋·卢梅坡·雪梅)

6、句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)

7、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅·无题)

8、池塘生春草，园柳变鸣禽。(南朝·谢灵运·登池上楼)

9、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。(唐·李商隐·霜月)

10、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。(唐·杜牧·过华清宫绝句)

11、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐·刘禹锡·秋词)

12、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋·柳永·凤栖梧)

13、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(唐·杜甫·绝句)

14、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(唐·李白·将进酒)

古诗词名句书法作品欣赏

15、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。(宋·林逋·山园小梅)

16、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(唐·刘禹锡·竹枝)

17、螳螂捕蝉，黄雀在后。(吴越春秋)

18、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋·尽数)

19、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐·王翰·凉州词)

20、山气日夕佳，飞鸟相与还。(东晋·陶渊明·饮酒)

21、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅)

22、风暖鸟声碎，日高花影重。(唐·杜荀鹤·春宫怨)

23、往者不可谏，来着犹可追。(论语·微子)

24、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

25、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子·说林训)

26、微微风簇浪，散作满天星。(清·查慎行·舟夜书所见)

27、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋·司马光·训俭示康)

28、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)

29、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。(唐·李白·北风行)

30、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)

古诗词名句书法作品欣赏

31、莫等闲，白了少年头，空悲切。(宋·岳飞·满江红)

32、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。(·占领南京)

33、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐)

34、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。(宋·柳永·雨霖铃)

35、一万年太久，只争朝夕。(·满江红·和郭沫若同志)

36、高山仰止，景行行止。(诗经·小雅·车辖)

37、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。(宋·陆游)

38、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)

39、学而时习之，不亦乐乎。(论语·学而)

40、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)

41、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐·白居易·长恨歌)

42、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)

43、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐·白居易·放言)

44、春风又绿江南岸，明月何时照我还。(宋·王安石·泊船瓜州)

45、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)

46、人生有新故，贵贱不相逾。(汉·辛延年·羽林郎)

47、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。(唐·李贺·南国)

48、心病终须心药医，解铃还须系铃人。(清·曹雪芹·红楼梦)

49、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)

50、如切如磋，如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)

51、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(唐·孟郊·登科后)

52、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。(宋·欧阳修·蝶恋花)

53、会当凌绝顶，一览众山小。(唐·杜甫·望岳)

54、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。(宋·文天祥·过零丁洋)

55、塞翁失马，焉知非福。(淮南子·人间训)

古代书法名句集锦 古诗词书法名句集锦

1.帮我想一些书法题字的句子,经典的,越多越好

书法创作常用的古诗词名句：

一、天地山水

1. 雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》

2. 野旷天低树， 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》

3. 野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》

4. 天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》

5. 一夫当关， 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》

6. 青山看不厌，流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

7. 江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》

8. 青山遮不住，毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

9. 会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》

10. 江流天地外，山色有无中——唐.王维《汉江临泛》

11. 云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

12. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》

13. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ——宋.苏轼《题西林壁》

14. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》

15. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》

16. 余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》

17. 气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

18. 黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》

19. 飞流直下三千尺，疑是落九天——唐.李白《望庐山瀑布》

20. 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

21. 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》

二、日月风雨

1. 峥嵘赤云西，日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》

2. 夕阳无限好， 只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》

3. 暮霭生深树，斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》

4. 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》

5. 明月几时有？把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》

6. 海上生明月，天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》

7. 明月却多情， 随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》

8. 明月照高楼，流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》

9. 照之有余辉，揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》

10. 月出惊山鸟， 时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》

11. 月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》

12. 人攀明月不可得，月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》

13. 暮雨不来春不去，花满地月朦胧——宋.贺铸《江城子》

14. 山风吹空林，飒飒如有人——唐朝--岑参《暮秋山行》

15. 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声——唐.杜甫《春夜喜雨》

16. 细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐.杜甫《水槛遣心二首》

17. 微雨池塘见，好风襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》

18. 山雨欲来风满楼——唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》

19. 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声——唐朝.刘长卿《别严士元》

20. 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船——宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》

21. 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开——唐.李贺《雁门太守行》

22. 柴门闻犬吠，风雪夜归人——唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

23. 春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅——唐.东方虬《春雪》

24. 忽如一夜春风来， 千树万树梨花开——唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》

2.帮我想一些书法题字的句子,经典的,越多越好

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

（诗经王风黍离） 2、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠） 3、言者无罪，闻者足戒。

（诗经大序） 4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣） 5、投我以桃，报之以李。

（诗经大雅抑） 6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书） 7、满招损，谦受益。

（尚书大禹谟） 8、从善如登，从恶如崩。 （国语） 9、多行不义必自毙。

（左传） 10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传） 11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

（左传） 12、知人者智，自知者明。 （老子） 13、信言不美，美言不信。

（老子） 14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子） 15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

（老子） 16、敏而好学，不耻下问。 （论语公冶长） 17、己所不欲，勿施于人。

（论语颜渊） 18、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公） 19、君子坦荡荡，小人长戚戚。

（论语述而） 20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕） 21、学而不思则罔，思而不学则殆。

（论语为政） 22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语子罕） 23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。

（论语） 24、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语为政） 25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（论语雍也） 26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语子路） 27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。

（论语述而） 28、大道之行，天下为公。 （礼记礼运） 29、凡事预则立，不预则废。

（礼记中庸） 30、学然后知不足，教然后知困。 （礼记学记） 31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

（礼记学记） 32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原离骚） 33、尺有所短，寸有所长。

（楚辞卜居） 34、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下） 35、生于忧患，死于安乐。

（孟子告子下） 36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孙丑） 37、民为贵，社稷次之，君为轻。

（孟子尽心上） 38、穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子尽心上） 39、天时不如地利，地利不如人和。

（孟子公孙丑） 40、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子滕文公） 41、锲而不舍，金石可镂。

（荀子劝学） 42、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子养生主） 43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

（庄子） 44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸） 45、临渊羡鱼，不如退而结网。

（淮南子说林训） 46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策荆轲刺秦王） 47、桃李不言，下自成蹊。

（史记李将军传） 48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家） 49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

（史记高祖本纪） 50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记留侯世家） 51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

（史记报任少卿书） 52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯 列传） 53、绳锯木断，水滴石穿。

（汉书枚乘传） 54、若要人不知，除非己莫为。 （汉枚乘上书谏吴王） 55、少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府长歌行） 56、疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书王霸传） 57、失之东隅，收之桑榆。

（后汉书冯异传） 58、精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传） 59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

（后汉书宋弘传） 60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书） 61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

（三国曹操龟虽寿） 62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行） 63、非学无以广才，非志无以成学。

（三国诸葛亮诫子书） 64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国诸葛亮诫子书） 65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（三国刘备） 66、国以民为本，民以食为天。 （西晋陈寿三国志） 67、盛年不重来，一日难再晨。

（东晋陶渊明杂诗） 68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋陶渊明五柳先生传） 69、一年之计在于春，一日之计在于晨。

（南朝萧铎） 70、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书元景安传） 71、当局者迷，旁观者清。

（新唐书元行冲传） 72、疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗赠萧禹） 73、海内存知己，天涯若比邻。

（唐王勃送杜少府之任蜀川） 74、欲穷千里目，更上一层楼。 （唐王之涣登鹳雀楼） 75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

（唐王昌龄从军行） 76、清水出芙蓉，天然去雕饰。 （唐李白论诗） 77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

（唐李白上李邕） 78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云） 79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

（唐李白南陵别儿童入京） 80、天生我材必有用，千金散尽还复来。 （唐李白将进酒） 81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（唐李白行路难） 82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐李白江上吟） 83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

（唐李白梦游天姥吟留别） 84、读书破万。

3.励志书法诗词大全

励志古诗词1、《浪淘沙》刘禹锡莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。2、《竹石》郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。3、《赠萧瑀》李世民疾风知劲草，板荡识诚臣。

勇夫安识义，智者必怀仁。4、《西游记》吴承恩人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。

5、《赠梁任父同年》黄遵宪寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？ 杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心6、《劝学》颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

7、《长歌行》汉乐府百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。8、《雪梅》卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。9、《夏日绝句》李清照生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

10、《狱中题壁》谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

11、《金缕衣》无名氏劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。12、《劝学》朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。13、《》苏轼一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼退笔如山未足珍，读书万卷始通神。

君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。15、《遣兴》袁枚爱好由来落笔难，一诗千改心始安。

阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。16、《论诗十绝》戴复古草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。

玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。17、《戏为六绝》杜甫未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

励志古诗词大全 时间：2012-12-26 08:00来源： 好词好句网 作者：西海篇一：《龟虽寿》作者： 曹操神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇二：《七步诗》作者： 曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇三：《燕昭王》作者： 陈子昂南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图今已矣，驱马复归来。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇四：《论诗十绝》作者： 戴复古草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。 玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇五：《题画竹》作者： 戴熙雨后龙孙长，风前凤尾摇。心虚根柢固，指日定干霄。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇六：《登高》作者： 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇七：《山行》作者： 杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车枫林晚，霜叶红于二月花。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇八：《题乌江亭》作者： 杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇九：《小松》作者： 杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十：《咏史》作者： 高适尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十一：《己亥杂诗》作者： 龚自珍生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十二：《公子行》作者： 贯休锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。 稼穑艰难总不知，五帝三王是何物？ ﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十三：《回乡偶书》作者： 贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。 ﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十四：《悯旱》作者： 洪亮吉镇心帷车坐，偏愁云气晴。

客行殊望雨，敢说为苍生。﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十五：《长歌行》作者： 乐府诗集青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十六：《九日登巴陵置酒望洞庭水军》作者： 李白九日天气清，登高无秋云。造化辟川岳，了然楚汉分。

长风鼓横波，合沓蹙龙文。忆昔传游豫，楼船壮横汾。

今兹讨鲸鲵，旌旆何缤纷。白羽落酒樽，洞庭罗三军。

黄花不掇手，战鼓遥相闻。剑舞转颓阳，当时日停曛。

酣歌激壮士，可以摧妖氛。龌龊东篱下，渊明不足群。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十七：《马诗》作者： 李贺此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十八：《读三国志>》作者： 李九龄有国由来在得贤，莫言兴废是循环。 武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。

4.鼓励人坚持练书法的经典语句有哪些

1、练字，更练自己的心性，现在太难得静心了。

2、心浮气躁，干什么都不能让你静心，只有你心里有寄托，专心致志做某种让你觉得有希望的事情才会让你静心。

3、练字，任何能让你全身心投入的事都能让你平静安稳。试着投入进去。

4、行云流水，落笔如云烟。

5、举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，喷水化雾，神妙无比，人称“所翁龙”（陈容号所翁）。6、字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。最末一行写歪了，歪得简直要倾倒，但这样的倾斜并不生硬，反倒更见自由，体现出他的任情恣性的一面，自成格调。陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷，用笔有力，发力沉重。

6、古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光、或劲键或婉转，或如婀娜窈窕的美人，或如矫健勇猛的壮士，或如春风拂面繁花一片，或如北风入关深沉冷峻。

7、笔势雄奇，姿态横生，出于无心，是其手心两忘，具有了最为生气灌注的特点。

8、自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》

9、平生懒著书，书阀亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。—— 明·李贽《续焚书》

10、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》

11、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 ——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》

12、眉头无一事，笔下有千年。——宋·邵定《山中》

13、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

14、学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

15、聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚

16、好学而不勤问非真好学者。

17、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

5.适合一年级书法比赛的诗词歌赋

春 晓

[唐]孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

小池

[宋] 杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上头。

宿建德江

[唐]孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

江雪

[唐]柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒舟雪。

6.关于“爱写书法”的好句子有哪些

关于“爱写书法”的好句子如下： 一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。

书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。

他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，喷水化雾，神妙无比，人称“所翁龙”（陈容号所翁）。

字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。最末一行写歪了，歪得简直要倾倒，但这样的倾斜并不生硬，反倒更见自由，体现出他的任情恣性的一面，自成格调。

陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷，用笔有力，发力沉重。

张扬跋扈，丝毫不受束缚，甚至整行一笔而下，有如神仙般的纵逸，来去无踪。笔势雄奇，姿态横生，出于无心，是其手心两忘，具有了最为生气灌注的特点。

古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光、或劲键或婉转，或如婀娜窈窕的美人，或如矫健勇猛的壮士，或如春风拂面繁花一片，或如北风入关深沉冷峻。鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。

原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。

龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。

现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。剑拔弩张：剑从鞘里拔出来了，弓也张开了。

形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。

初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。

后用来比喻作事恰到好处。王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。

他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云，矫若惊龙”；“龙跳天7a686964616fe58685e5aeb931333363396333门，虎卧凰阁”。

信手涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随便书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

也有人自称信手涂鸦，以示谦虚的。信笔涂鸦：信笔：随便书写。

涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪，拘束若严家之饿隶。

古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光、或劲键或婉转，或如婀娜窈窕的美人，或如矫健勇猛的壮士，或如春风拂面繁花一片，或如北风入关深沉冷峻。

书法名言100句

有什么关于书法的名言

▲言,心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

▲书画清高，首重人品，品节既优，不但重其笔墨，更钦仰其人。——清.松年《颐园画论》

▲立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——清.王妤

▲且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。—— 张沅《石涛画语录》

▲古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》

▲学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——清.刘熙载《艺概》

▲凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——唐.张彦远《法书要录》

▲夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——东汉.蔡邕《石室神授笔势》

▲正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——明.项穆《书法雅言》

▲故书也者，心学也；写字者，写志也。——清.刘熙载《艺概》

▲学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——明.项穆《书法雅言》

▲用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。 ——柳公权

▲书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——清.刘熙载《艺概》

▲得时不如得器，得器不如得志。（得志不如得道。）——唐.孙过庭《书谱》

▲书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——清.朱和羹《临池心解》

▲凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——清.松年《颐园论画》

▲笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——清.刘熙载《艺概》

▲手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——宋.朱文长《续书断》

▲欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——唐.虞世南《笔髓论》

▲览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。 ——东汉.赵壹《非草书》

▲喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。 ——元.陈绎曾《翰林要诀》

▲人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。 ——苏轼《书论》

▲高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。 ——清.刘熙栽《艺概》

▲夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！——宋.朱文长《续书断》

▲故以道德、事功、文章、风节著者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。--清.朱和羹《临池心解》

▲夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——明.项穆《书法雅言》

▲人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——明.项穆《书法雅言》

▲ 试以人品喻之，谋猷谙练，学识宏深，必称黄发之彦。词气清亮，举动利便，恒数俊髦之英。老乃书之筋力，少则书之姿颜。筋力尚强健，姿颜贵美悦，会之则并善，折之则两乖。融而通焉，书其几矣。若其规模宏远，意思窈窕，抑......>>

书法的名言

▲言,心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

▲把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》

▲凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。黄庭坚《论书》

▲所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》

▲右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。明.丰坊《书诀》

▲执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。清.冯武《书法正传》

▲字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》

▲用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。唐.徐浩《论书》

▲乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。唐.韦续《墨薮》

▲所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》

▲学有规矩，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。佚名《永字八法》

▲将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。清.周星莲《临池管见》

▲用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》

▲笔正则锋藏，笔偃则锋出。宋.姜夔《续书谱》

▲发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。明.董其昌《画禅室随笔》

▲古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》

▲古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转；古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米倒塌处。清.包世臣《艺舟双辑》

▲字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自能心灵手敏。然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。清.朱和羹《临池心解》

▲数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。清.笪重光《书筏》

▲锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。清.包世臣《艺舟双辑》

▲要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》

▲书之大要，可一言而尽之。曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。清.朱履贞《学书捷要》

▲圆以规以象天，方以矩以向地。方圆互用，犹阴阳互藏。所以用笔贵圆，字形贵方。圆乃神圆，不可滞也；方乃通方，不可执也。明.项穆《书法雅言》

▲古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。

▲以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。清.周星莲《临池管见》

▲柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。清.包世臣《艺舟双辑》

▲圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提契出之。圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺......>>

有关书法的名句

蒋和：布白有三；字中这布白,逐字之布白行间之布白.初学分布,皆须停匀；既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间.陈绎：疏处捺满,密处提飞；平处捺满,险处提飞；捺满则肥,提飞则瘦.王羲之：分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨；锋纤往来,疏密相附.项穆：人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和.曰肥.曰瘦而已.若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦.不长不短为端美也.张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势.王羲之：二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长.卫夫人：点画如高峰坠石,磕磕然实如崩也；横画如千里阵云,隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣.

●书肇于自然（汉·蔡邕）

●无声之音,无形之相（唐·张怀谨）

●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）

●玄妙之意,出于物类之表；幽深之理,伏于杳冥之间；岂常情之所能言,世智之所能测（唐·张怀谨）

●或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀.虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）

●字不可重笔,话不可乱传

●写字如画狗,越描越丑

●字怕练,马怕骑

●字无百日功

●拳要打,字要练

●字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生（宋·米芾）

●一点成一字之规,一字乃终篇之准（唐·孙过庭）

●笔秃千管,墨磨万锭（宋·苏轼）

●引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩（晋·卫恒）

●婉若银钩,源若惊鸾（晋·索靖）

●飘若浮云,矫若惊龙（晋书）

●龙跳天门,虎卧凤阁（南北朝·萧衍）

●云鹤游天,群鸿戏海（南北朝·萧衍）

●龙威虎振,剑拔弩张（南北朝·袁昂）

●体象卓然,殊今异古.落落珠玉,飘飘缨组（唐·张怀声）

●如清风出袖,明月入怀（唐·李嗣真）

●笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）

●挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）

●时时只见龙蛇走（唐·李白）

●若教临水畔,字字恐成龙（唐·韩渥）

书法类的人生哲理名句

1 字无百日功。

2 拳要打，字要练。

3 字怕练，马怕骑。

4 飘若浮云，矫若惊龙。

5 云鹤游天，群鸿戏海。

6 龙跳天门，虎卧凤阁。

7 书肇于自然。——蔡邕

8 写字如画狗，越描越丑。

9 字不可重笔，话不可乱传。

10 时时只见龙蛇走。——李白

11 挥毫落笔如云烟。——杜甫

12 笔下龙蛇似有神。——张怀谨

13 笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼

14 龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂

15 婉若银钩，源若惊鸾。——索靖

16 无声之音，无形之相。——张怀谨

17 引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

18 若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥

19 如清风出袖，明月入怀。——李嗣真

20 学书则知识学可以致远。——张彦远

21 一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭

22 得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》

23 立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

24 用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权

25 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

26 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾

27 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声

28 故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》

29 高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

30 正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

31 人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》

32 览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

33 夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

34 学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》

35 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》

36 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

37 书画清高，首重人品，品节既优，不但重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》

38 凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——松年《颐园论画》

39 学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》

40 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨

41 凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》

42 书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

43 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨

44 言，心声也;书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

45 手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》

46 故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

47 欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

48 人貌有好丑，而君子小人之......>>

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对联书法作品摘录古人名句如何落款

当然是落古人的名字，总不能说你临个《兰亭序》就落自己名字吧，但是临完可以加盖自己的印章

书法创作常用诗词对联名句大全

《书法创作常用的古诗词名句对联》书法创作常用的古诗词名句对联一、天地山水1．野旷天低树,江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》2．野旷沙岸净,天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》3．天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》

关于书法的名人名言

蒋和：布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白。初学分布，皆须停匀；既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间。

陈绎：疏处捺满，密处提飞；平处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。 王羲之：分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。

项穆：人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。

张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。

王羲之：二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。

卫夫人：点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。

练书法的名句，俗语

1、言，心声也；书，心画也；声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》句

2、夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。——蔡邕《九势》句

3、藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。故曰：势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。——蔡邕《九势》句

4、凡落笔结宇，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。——蔡邕《九势》句

5、夫书先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神彩，如对至尊，则无不善矣。——蔡邕《笔论》句

6、书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之；若迫于事，虽中山兔豪不能佳也。——蔡邕《笔论》句

7、笔迹者，界也，流美者，人也，非凡庸所知，见万象皆类之。——钟繇笔法句

8、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙。书之好丑，可为强哉？若人颜有美恶，岂可学以相若耶？——赵壹非草书句

9、下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。——卫铄《笔阵图》句

10、凡书贵乎沉静,令意在笔前,字居心后,未作之始,结思成矣。——王羲之书论句

11、王僧虔书如王、谢家子弟，纵复不端正，奕奕皆有一种风流气骨。——萧衍古今书优劣评句

12、书之妙道，神彩为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。——王僧虔笔意赞句

13、心不厌精，手不忘熟。若运用尽于精熟，规矩谙于胸襟，自然容与徘徊，意先笔后，潇洒流落，翰逸神飞，亦犹弘羊之心，预乎无际；庖丁之目，不见全牛。——孙过庭书谱句

14、初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会，通会之际，人书俱老。——孙过庭书谱句

15、篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便。然后凛之以风神，温之以妍润，鼓之以枯劲，和之以闲雅。故可达其性情，形其哀乐。——孙过庭书谱句

16、贵能古不乖时，今不同弊，所谓文质彬彬，然后君子。何必易雕宫于穴，反玉辂于椎轮者乎！ ——孙过庭书谱句

17、文则数语，方见其意，书则一字，已见其心，可谓得简易之道。 ——张怀瓘文字论句

18、气势生乎流便，精魄出于锋茫。——张怀瓘文字论句

19、深识书者，唯观神，不见字形。若精意玄鉴，则物无遗照，何有不通。——张怀瓘文字论句

20、夫执笔在乎便稳，用笔在乎轻健，故轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。——韩方明授笔要说句

21、素曰：“吾观夏云多奇峰，辄常师之，其痛快处如飞鸟出林，惊蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。真卿曰：‘何如屋漏痕？’素起，握公手曰：‘得之矣！’”——陆羽怀素别传句

22、往时张旭善草书，不治它技，喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨，思慕，酣醉无聊，不平，有动于心，必于草书焉发之。——韩愈送高闲上人序句

23、用笔在心，心正则笔正，乃可为法。——书小史载柳公权句

24、苏子美尝言：明窗净几，笔砚纸墨皆极精良，亦自是人生一乐。然能得此乐者甚稀，其不为外物移其好者，又特稀也。——欧阳文忠公集句

25、作字要熟，熟则神气完实而有余。——欧阳文忠公集句

26、笔成冢，墨成池，不及羲之即献之。笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。——苏轼题二王书句

27、书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。——东坡集句

28、故仆书尽意作之似蔡君谟，稍得意似杨风子，更放似言法华。——苏东坡论书句

29、吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可。貌妍容有颦，璧美何妨椭。端庄杂流丽，刚健含婀娜。——苏东坡次韵子由论书诗

30、书必有神气骨肉血, ......>>

古人禁毒名句书法作品

则徐有说过关于禁毒的名言警句：

若一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理，未闻炮声震天，打得妻离子散。

古代关于远离毒品的格言大致有：

烟枪一支；锡纸一张，不见火光冲天

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书法最经典名言

1、纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜。

2、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。

3、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

4、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。

5、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

6、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

7、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

8、江流天地外，山色有无中。

9、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。

10、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

11、学书则知识学可以致远。

12、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

13、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

14、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

15、菊东篱下，悠然见南山。

16、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。

17、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

18、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

19、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

20、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。

21、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

22、星垂平野阔，月涌大江流。

23、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。

24、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

25、龙跳天门，虎卧凤阁。

26、蝉噪林愈静，鸟呜山更幽。

27、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

28、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。

29、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

30、山随平野近，江入大荒流。

31、谁言寸草心，报得三春晖。

32、笔秃千管，墨磨万锭。

33、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

34、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

35、拳要打，字要练。

36、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

37、会当凌绝顶，一览众山小。

38、青山遮不住，毕竟东流去。

39、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。

40、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

41、山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

42、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

43、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

44、夜阑卧听风吹雨。铁马冰河入梦来。

45、野火烧不尽，春风吹又生。

46、故书也者，心学也；写字者，写志也。

47、落红不是无情物，化作春泥更护花。

48、无意苦争春，一任群芳妒。

49、夕阳无限好，只是近黄昏。

50、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

51、笔下龙蛇似有神。

52、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

53、三山半落青天外，一水中分白露洲。

54、三十功名尘与土，八千里路云和月。

55、莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。

56、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

57、得时不如得器，得器不如得志。

58、不怕衣服有补钉，只怕心灵有污点。

59、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

60、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

61、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。

62、飘若浮云，矫若惊龙。

63、打怕的人是的，敬怕的人是真的。

64、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。

65、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

66、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

67、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

68、龙威虎振，剑拔弩张。

69、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

70、春潮带雨晚来急，野流无人舟自横。

71、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

72、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

73、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

74、一点成一字之规，一字乃终篇之准。

75、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。

76、生当作人杰，死亦为鬼雄。

77、莫道桑榆晚，为霞尚满天。

78、欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。

79、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

80、字不可重笔，话不可乱传。

81、明月松间照，清泉石上流。

82、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

83、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

84、云鹤游天，群鸿戏海。

85、一刻值千金，花有清香月有阴。

86、水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

87、见人不施礼，枉跑四十里；见人施一礼，少走十里地。

88、野旷天低树，江清月近人。

89、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

90、若教临水畔，字字恐成龙。

91、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

92、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

93、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

94、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

95、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

96、读书破万卷，下笔如有神。

、无声之音，无形之相。

编辑推荐

书法名句

书法名句

1、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》

2、言心声也，书心画也。西汉学者扬雄

3、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》

4、何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。唐代诗人韩偓《草书屏风》

5、得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》

6、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权

7、龙威虎振，剑拔弩张。袁昂

8、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。唐代诗人杜甫《醉歌行》

9、老夫之书，本无法也。北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》

10、学书则知识学可以致远。张彦远

11、心正则笔正。北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》

12、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

13、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。唐代书法家张怀瓘《书断》

14、笔下龙蛇似有神。张怀谨

15、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。张怀谨

16、若教临水畔，字字恐成龙。韩渥

17、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。元末明初文史学家陶宗仪《书史会要书法》

18、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。张怀谨

19、书之要，统于骨气二字。清代文学家刘熙载《艺概书概》

20、挥毫落笔如云烟。杜甫

21、随人作计终后人,自成一家始逼真。北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

22、或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。唐代书法家孙过庭《书谱》

23、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。项穆《书法雅言》

24、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅《石涛画语录》

25、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

26、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。范温

27、时时只见龙蛇走。唐代诗人李白

28、龙跳天门，虎卧凤阁。南朝梁皇帝萧衍

29、飘如游云，矫若惊龙。南朝宋文学家刘义庆《世说新语容止》

30、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。李铎

31、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。北宋书法家,画家米芾《海岳名言》

32、如清风出袖，明月入怀。李嗣真

33、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。张怀声

34、无声之音，无形之相。张怀谨

35、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长《续书断》

36、翰墨之美，多以身后腾声。唐代书法家张怀瓘

37、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。刘熙载《艺概》

38、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。刘熙载《艺概》

39、多力丰筋者圣，无力无筋者病。晋代女书法家卫夫人《笔阵图》

40、学书当自成一家之体。北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》

41、婉若银钩，源若惊鸾。索靖

42、怒猊抉五，渴骥奔泉。北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书徐浩传》

43、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》

44、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。赵壹《非草书》

45、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。张彦远《法书要录》

46、脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

47、龙跳天门，虎卧凤阁。

48、无声之音，无形之相。唐代书法家张怀瓘

49、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。米芾

50、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》

51、意在笔前，然后作字。东晋书法家王羲之《题卫夫人笔阵图》

52、书肇于自然。蔡邕

53、笔秃千管，墨磨万锭。苏轼

54、飘若浮云，矫若惊龙。

55、时时只见龙蛇走。李白

56、字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》

57、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》

58、故书也者，心学也;写字者，写志也。刘熙载《艺概》

59、字无百日功。

60、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。王妤

61、书中有画，画中亦有书。清代学者方玉润《星烈日记汇要游艺》

62、点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》

63、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。唐代书法家张怀瓘《书议》

64、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》

65、婉若银钩,漂若惊鸾。西晋书法家索靖

66、写字如画狗，越描越丑。

67、书画清高，首重人品，品节既优，不但重其笔墨，更钦仰其人。松年《颐园画论》

68、一点成一字之规，一字乃终篇之准。唐代书法家孙过庭

69、字怕练，马怕骑。

70、字不可重笔，话不可乱传。

71、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。唐朝开国宰相房玄龄《晋书王羲之传》

72、云鹤游天，群鸿戏海。南朝梁皇帝萧衍

73、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。虞世南《笔髓论》

74、一点成一字之规，一字乃终篇之准。孙过庭

75、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。项穆《书法雅言》

76、点画皆有筋骨，字体自然雄媚。唐代书法家颜真卿《述张长史笔法十二意》

77、龙威虎振，剑拔弩张。南朝梁书画家袁昂《古今书评》

78、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。清代文人严允肇《洗象行》

79、言，心声也;书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》

80、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。朱和羹《临池心解》

81、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。项穆《书法雅言》

82、若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐,便不是书法，但得其点画耳。东晋书法家王羲之《题卫夫人笔阵图》

83、夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下；书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。唐代书法家张怀瓘《六体书论》

84、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。苏轼《书论》

85、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。松年《颐园论画》

86、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》

87、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。朱文长《续书断》

88、拳要打，字要练。

89、云鹤游天，群鸿戏海。

书法名人名言

书法名人名言

1、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》

2、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。苏轼《书论》

3、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》

4、故书也者，心学也；写字者，写志也。刘熙载《艺概》

5、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。米芾

6、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。王妤

7、笔下龙蛇似有神。张怀谨

8、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。张怀谨

9、字不可重笔，话不可乱传。

10、学书则知识学可以致远。张彦远

11、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅《石涛画语录》

12、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。张彦远《法书要录》

13、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》

14、夫人灵于万物，心主于百海故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。项穆《书法雅言》

15、无声之音，无形之相。张怀谨

16、如清风出袖，明月入怀。李嗣真

17、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》

18、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》

19、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》

20、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》

21、云鹤游天，群鸿戏海。

22、字无百日功。

23、笔秃千管，墨磨万锭。苏轼

24、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。虞世南《笔髓论》

25、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。朱文长《续书断》

26、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。项穆《书法雅言》

27、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。刘熙载《艺概》

28、龙跳天门，虎卧凤阁。

29、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。赵壹《非草书》

30、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！朱文长《续书断》

31、得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》

32、书画清高，首重人品，品节既优，不但重其笔墨，更钦仰其人。松年《颐园画论》

33、拳要打，字要练。

34、挥毫落笔如云烟。杜甫

35、字怕练，马怕骑。

36、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。朱和羹《临池心解》

37、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。张怀谨

38、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。刘熙载《艺概》

39、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。松年《颐园论画》

40、龙威虎振，剑拔弩张。袁昂

41、书肇于自然。蔡邕

42、写字如画狗，越描越丑。

43、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

44、飘若浮云，矫若惊龙。

45、时时只见龙蛇走。李白

46、若教临水畔，字字恐成龙。韩渥

47、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》

48、一点成一字之规，一字乃终篇之准。孙过庭

49、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。项穆《书法雅言》

50、婉若银钩，源若惊鸾。索靖

51、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权

52、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。张怀声

53、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

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书法名言名句

书法是中国的一大特色。古代起，就有很多关于书法的名言，那么有哪些是最经典的呢？下面我给你带来的是最经典的书法名言的内容，希望你喜欢!

最经典的书法名言(精选版)

　1) 章草源本隶分，而下开楷法，用笔使转流速，较隶分省便，为汉代戕启章奏一种简易通行之字体也。清.范公勉《书法述要》

　2) 小楷难，小草犹难。楷以法胜，草以神胜。法可勉强合，神非绝迹无行地，不能超脱八法之外，游行九宫之中。清.朱和羹《临池心解》

　3) 真书以平和为上，而骏宕次之;草书以简净为上，而雄肆次之。清.包世臣《艺舟双楫》

　4) 书之求能，且攻真草。唐.颜真卿《述张长史笔法十二意》

　5) 草即纵心奔放，覆腕转蹙，悬管聚锋，柔毫外拓，左为外，右为内，起伏连卷，收揽吐纳，内转藏锋也。虞世南《笔髓论》

　6) 草书之体，如人坐卧行立，揖逊忿争，乘舟跃马，歌舞跸蛹，一切变态，非苟然者。南宋.姜夔《续书谱》

　7) 草本易而速，今反难而迟，失指多矣。东汉.赵一《非草书》

　8) 自唐以前多是独草，不过两字属连。累数十字而不断，号曰连绵，游丝，此虽出于古人，不足为奇，更成大病。古人作草，如今人作真，何尝苟且。其相连处，特别引带。尝考其字，是点画处皆重，非点画处偶相引带，其笔皆轻，虽复变化多端，而未尝乱其法度。南宋.姜夔《续书谱》

　9) 每落笔为飞草书，但觉烟云龙蛇，随手运转，奔腾上下，殊可骇也，静而观之，神情欢欣可喜耳。宋.蔡襄《宋端明殿学士蔡忠惠公文集》

　10) 古人草书，空白少而神远，空白多而神密，俗书反是。清.刘熙载《艺概》

　11) 草书结体贵偏而得中。偏如上有偏高偏低，下有偏长偏短，两旁有偏争偏让皆是。清.刘熙载《艺概》

　12) 子敬之法，非草非行，流便于草，开张于形，草又外其中间。无籍因循，宁拘制则;挺然秀出，务于简易;情驰神纵，超逸;临事制宜，从意识便。有若风行雨散，润色开花，笔法体势之中，最为风流者也。唐.张怀灌《书议》

　13) 学篆博览古器真款识中古字，神气散朴，可以助人，亦知象形，指事，会意等未变之妙也。清.范公勉《书法述要》

　14) 圆劲古澹，则出于虫篆;点画波发，则出于八分;转换向背，则出于飞白;简便痛快，则出于章草。南宋.姜夔《续书谱》

　15) 篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流畅，章务捡而便。唐.孙过庭《书谱》

　16) 芾于真，楷，篆，隶不甚工，惟于行草诚入能品。以芾收六朝翰墨，副在笔端，故沉着痛快，如乘骏马，进退裕如，不烦鞭勒，无不当人意。北宋.赵构《翰墨志》

　17) 隶书运笔有致，章法严明，学者应平心静气，痛下功夫，一笔不可偷苛。肉浮血露，方能势伟气壮。清.范公勉《书法述要》

　18) 吾士行曰：?隶书人谓宜扁?，殊不知妙在不扁。挑拨平硬，如折刀头，方为汉隶。所谓方劲古拙，斩钉截铁备矣。清.梁章钜《学字》

　19) 八分为富于波磔之字体，汉人八分书，笔锋中出。清.范公勉《书法述要》

　20) 虫篆既繁，草藁近伪，适之中庸，莫尚于隶。规矩有则，用之简易。随便适宜，亦有施张，操笔墨，抵押毫芒。彪焕缧硌，形体抑扬，芬葩连属，分间罗行。烂若天文之布曜，蔚若锦绣之有章。西晋.成公绥《隶书体》

最经典的书法名言(最新版)

　1) 北魏字有定法，而出之自在，故多变态，唐人书无定势，而出之矜持，故形板刻。清.包世臣《艺舟双楫》

　2) 书法要旨，有正与奇。所谓正者，偃仰顿挫，揭按照应，筋骨威仪，确有节制是也。所谓奇者，参差起复，腾凌射空，风情姿态，巧妙多端是也。明.项穆《书法雅言》

　3) 书亦须用圆转，顺其天理;若辄成棱角，是乃病也。唐.张怀灌《评书药石论》

　4) 一画之间，变欺起伏于峰杪;一点之内，殊衄挫于毫芒。况云积其点画，乃成其字。唐.孙过庭《书谱》

　5) 山谷云：凡作书之害，姿媚是其小弊，轻佻是其大病。直须落笔，一一端正。至于放笔，自成行草，最忌用意装缀，便不成书矣。清.梁章钜《学字》

　6) 怪石以丑为美，丑到极处，便是美到极处。俗书非务为妍美，则故诧丑拙。美丑不同，其为为人之见一也。清.刘熙载《艺概》

　7) 甜熟不是自然，佻巧不是工致，卤莽不是苍老，拙恶不是高古，丑怪不是神奇。清.方薰《山静居论画》

　8) 规矩入巧，乃明神化，出没不穷。本领精熟，则心意自能变化。清.冯班《钝书吟要》

　9) 学书如穷径，先宜博涉，而后反约。不博约于何反?清.梁献《学书论》

　10) 真书以平正为善，此世俗之论，唐人之失也。古今真书之神妙，无出钟元常，其次则王逸少。今观二家之书，皆萧洒纵横，何拘平正?南宋.姜夔《续书谱》

　11) 其正书，纤浓得中，刚劲不挠，有正人执法，面折廷诤之风;至其点画工妙，意态精密，无以尚也。行书黝纠蟠屈，如龙蛇振动，弋戟森列，自成一家。宋.朱长文《续书断》

　12) 直如立，行如行，草如走;未有未能立而能行，未能行而能走者也。清.冯武《书法正传》

　13) 苏文忠公曰：书法备于正书，溢而为行草，未能正书，而事行草。犹未能庄语，而辄放言，无是道也。清.梁章钜《学字》

　14) 士于书法必先学正书者，以八法皆备，不相附丽。若楷法既到，则肆笔行草间，自然于二法臻极，焕手妙体，了无阙轶。反是则流于尘俗，不入识者指目矣。北宋.赵构《翰墨志》

　15) 楷法与作行草，用笔一理。作楷不以行草之笔出之，则全无血脉;行草不以作揩之笔出之，则全无起讫。楷须融洽，行草须分明。清.朱和羹《临池心解》

　16) 行书之体，略同于真。?游丝断而能续，皆契以天真......?。虞世南《笔髓论》

　17) 凡世之所贵，必贵其难。真书难于飘扬，草书难于严重，大字难于结密无间，小字难于宽绰而有馀。北宋.苏轼《论书》

　18) 大字虽大而小，小字虽小而大，正书须有草意，草书须有正笔。郝经《原古录》

　19) 盖行草之笔多环转，若信笔为之，则转御皆成扁锋，故须暗中取势换转笔心也。清.包世臣《艺舟双楫》

　20) 以楷法作行则太拘，以草法作行则太纵。

最经典的书法名言(热门版)

　1) 字须飞动，无凝滞之势，是得法。唐.张怀灌《玉堂禁经》

　2) 作法书多失体，布置匀直少势。点不变谓之有棋，画不变谓之布算，最是大忌。清.冯班《钝书吟要》

　3) 体有疏密，意有倜傥，或有飞走流注之势，惊竦峭绝之气，淘淘闲雅之容，卓荦调宕之志，百体千形，巧媚争呈，岂可一概而论哉!南朝.萧衍《草书状》

　4) 一字之体，率多由于变.有起.有应。如此起者，如此应，各有义理。姜夔《续书谱》

　5) 用笔均极随意，绝无拘牵束缚之态，惟稍有霸悍之气，未能若烟客之冲和自在也，学者能得其意，一切尘俗蹊径，自扫除净尽矣。秦祖永《桐阴画诀》

　6) 任意所之，自然之理也。南朝.萧衍《答陶隐居论书》

　7) 用笔需要活泼泼地，随形取象，在有意无意间，画成自然，机趣天然。方是功夫到境。秦祖永《桐阴画诀》

　8) 勿令有死点死画，方尽书之道也。唐.李世民《笔意》

　9) 字犹用兵，同在制胜。兵无常阵，字无定形，临阵决机，将书审势，权谋妙算，务在万全。然阵势虽变，行伍不可乱也;字形虽变，体格不可逾也。明.项穆《书法雅言》

　10) 变者，如高低，长短，阔狭，其变无穷也。《书法三味》

　11) 书擎于自然，自然既立，阴阳生焉，阴阳既生，行气立矣。蔡邕《石市神授笔势》

　12) 用笔法，先急回，后疾下，鹰望鹏逝，信之自然，不得重改。如游鱼得水。景山奥云：或卷或舒，乍轻扎重，善思之，此理可见。李斯《用笔法》

　13) 观其体势，得之自然，意不在乎笔墨。唐.张怀灌《书断》

　14) 魏伯子曰：古人作字，于楷细秀婉中，忽作一重大奇险者，盖其精神机势所发，无能自遏，不觉纵笔，览者亦遂怵然改观。后人见此，学为怪异，而所书不足动人。本无情兴，徒欲作怪故也。人有哈欠喷嚏，又舒肆震动而泄之。苟无是而学为张口伸腰，岂得快哉。清.梁章钜《学字》

　15) 每书欲十迟五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可谓书。晋.王羲之《书论》

　16) 风行水石，自然成文;云出严间，无心有态;趣以触而生笔，笔以动而含趣，相生相触，辄合天妙。能含天妙，不必言条理脉络，而条理脉络自无之而不在。清.沈宗謇《芥舟学画编》

　17) 结字须令整齐中有参差，方免字如算子之病，逐字排比，千体一同，便不成书。

　18) 作字不须豫立间架，长短大小，字各有体。因其体势之自然与为消息，所以能尽百物之情状，而与天地之比相肖。有意整齐与有意变化，皆是一方死法。清.王澍《论书胜语》

　19) 然欲自然，先须有意，始于方整，终于变化，积习久之，自有会通处。清.王澍《论书胜语》

　20) 何取于生且拙?生则无莽气，故文人所谓?文人之笔?也;拙则无作气，故雅人所谓?雅人深致?也。明.顾凝远

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1、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。

2、 渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

3、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

4、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

5、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。

6、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。

7、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

8、 气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

9、“振衣千仞岗，濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意，则又如穿针者束线纳孔，毫厘有差，便不中窍。

10、 明窗净几，笔墨精良，于时抽纸挥毫，以绘我胸中之所有，其书那得不佳！若人声喧杂，纸墨恶劣，虽技如二王，亦无济矣。

11、一部《金刚经》，专为众生说法，而又教人离相。学古人书，是听佛说法也。识得秦汉晋唐书法之妙，而会以自己性灵，是处处离相，得成佛道之因由也。

12、每日焚香静坐，收拾得此心，洁洁净净，读书有暇，兴来弄笔，以自写其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜余未之能也。

13、作字须敬，非仅欲字好，即此是学。味明道此语，谓作字能主一无适，是亦收放心之一法。

14、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

15、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。

16、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。

17、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

18、黄山谷曰：“诗不可凿空强作，待境而生，便自工耳。”余谓书亦不可凿空强作，神与古会，便自工耳。