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儒林外史句子摘抄加赏析解析_儒林外史句子鉴赏
tamoadmin 2024-08-23 人已围观
简介1.儒林外史好句摘抄赏析有哪些?2.儒林外史好词好句好段摘抄及感悟3.儒林外史好词好句好段摘抄(儒林外史好词好句加赏析)4.儒林外史读书笔记摘抄好词好句及感悟赏析是什么?赏析:《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺。形象地刻画了在科举制度下,知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。虽然它一般被
1.儒林外史好句摘抄赏析有哪些?
2.儒林外史好词好句好段摘抄及感悟
3.儒林外史好词好句好段摘抄(儒林外史好词好句加赏析)
4.儒林外史读书笔记摘抄好词好句及感悟赏析是什么?
赏析:
《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺。形象地刻画了在科举制度下,知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。
虽然它一般被归类为长篇,但它的结构却与人们平常所说长篇的结构有着很大的不同。全书中没有贯穿始终的主要人物和故事框架,而是一个个相对独立的故事的连环套;前面一个故事说完了,引出一些新的人物,这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。
《儒林外史》具有悲喜交融的美学风格。吴敬梓能够真实地展示出讽刺对象中戚谐组合、悲喜交织的二重结构,显示出滑稽的现实背后隐藏着的悲剧性内蕴,从而给读者以双重的审美感受。周进撞号板,范进中举发疯,马二先生对御书楼顶礼膜拜,王玉辉劝女殉夫的大笑等。
儒林外史读书笔记摘抄好句:
1、有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。
2、功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?
3、要相遇于心腹之间,相感于形骸之外,方是天下第一人等。
4、眼前一笑皆知己,不是区区陌路人。
5、有人求名问神异,有人保身自隐居。有人星夜赶科场,有人辞官归故里。少年不知愁滋味,老人方知行路难。
6、宁欺白须公,莫欺少年穷,终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿。
7、载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。
8、自古山水尚有相逢之日,岂可人不留个相与。
9、三十年河东,三十年河西。
?《儒林外史》人物形象分析:
1、王冕
王冕出身田家,天文地理经史上的大学问无不精通;而又安于贫贱,以卖画为生,不与权贵相与,作者通过他的嘴,抨击了科举制度。
在作者看来,文士们只有像王冕那样讲求“文行出处”,才能免于“功名富贵”的牢笼,堪称“品地最上一层。”这在当时是有一定的批判意义的。
2、周进、范进
周进、范进这两个人物,他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的,受尽别人的白眼和嘲讽。
3、匡超人
匡超人,原名匡迥,号超人,温州府乐清县人。在匡超人的行为描写中大致可以分为两种,一是表现质朴孝顺的匡超人,二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年,为人乖巧、做事勤快,其对父亲的一片孝思,亦令人感动、最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。
4、杜少卿
杜少卿是以作者本人为原型写成的,他不热衷功名,反对八股科举,不愿做官,被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽,也是批判。
儒林外史好句摘抄赏析有哪些?
儒林外史好句摘抄及感悟如下:
一、摘抄
1、载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉!
2、自古山水尚有相逢之日,岂可人不留个相与?
3、有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。
4、功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?
5、要相遇于心腹之间,相感于形骸之外,方是天下第一人等。
6、宁欺白须公,莫欺少年穷,终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿。
二、感悟
"功名富贵无凭据,费尽心境,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。"这是儒林外史的开头,却是整个文章的中心。刚开始百思不得其解,并不明白这句话的含义到后面,为了财富,为了金钱,读书人们能够废寝忘食地读书。
能够从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是"小友"的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进等。当读完这本书,我们不仅仅应当为封建社会的堕落而感到可笑,更应当明确我们读书的目的。学海无涯苦作舟,在知识的世界里去探索,而不一概为名利与富贵而读书。
儒林外史好词好句好段摘抄及感悟
儒林外史好句摘抄赏析有:
1、有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。
2、功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?
3、要相遇于心腹之间,相感于形骸之外,方是天下第一人等。
4、眼前一笑皆知己,不是区区陌路人。
5、有人求名问神异,有人保身自隐居。有人星夜赶科场,有人辞官归故里。少年不知愁滋味,老人方知行路难。
6、宁欺白须公,莫欺少年穷,终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿。
7、载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉!
8、自古山水尚有相逢之日,岂可人不留个相与?
9、三十年河东,三十年河西。
10、人生富贵功名,是身外之物;但世人一见了功名,便舍著性命去求他。及至到手之后,味同嚼蜡。自古及今,那一个是看得破的?
儒林外史好词好句好段摘抄(儒林外史好词好句加赏析)
一、好词
不知其详、愁眉苦脸、天作之合、传杯换盏、闭月羞花、味同嚼蜡、水流花谢、风餐露宿、蓬蒿满径、阒然无声、一丝不苟、淹淹一息。动人心魄、再三再四、不可限量、发蒙振聩、夸夸而谈、不知其详。
二、好句
1、又在楚辞图上看见画的屈原衣冠,他便自造一顶极高的帽子,一件极阔的衣服,遇着花明柳媚的时节,乘一辆牛车载了母亲,戴了高帽,穿了阔衣,执着鞭子,口里唱着歌曲,在乡村镇上,以及湖边,到处玩耍。
2、两人坐定,看见河对面一带河房,也有朱红的栏杆,也有绿油的窗隔,也有斑竹的帘子,里面都下着各处的秀才,在那里哼哼卿卿的念文章。
3、落后点进一个童生来,面黄肌瘦,花白胡须,头上戴一顶破毡帽。
4、乡里人听见锣声,一个个扶老携幼,挨挤了看。轿子来到王冕门首,只见七八间草屋,一扇白板门紧紧关著。
5、有人求名问神异,有人保身自隐居。有人星夜赶科场,有人辞官归故里。少年不知愁滋味,老人方知行路难。
儒林外史读书笔记摘抄好词好句及感悟赏析是什么?
1、儒林外史好词好句好段摘抄。
2、儒林外史好词好句好段摘抄及感悟。
3、儒林外史好词好句100个。
4、儒林外史好句。
1.好词摘抄: 一丝不苟、淹淹一息、动人心魄、再三再 不可限量、发蒙振聩、夸夸而谈。
2. 顶名冒姓、啼啼哭哭、不知其详、果不其然、国而忘家、愁眉苦脸、慷慨仗义。
3. 好句摘抄: 半年之后,朝廷果然遣一员官,捧著诏书,带领许多人,将著彩缎表里,来到秦老门首;见秦老八十多岁,须鬓皓然,手扶拄杖。
4. 彼此说著闲话,掌上灯烛,管家捧上酒饭,鸡、鱼、鸭、肉,堆满春台。
5.王举人也不让周进,自己坐著吃了,收下碗去。
6.随后和尚送出周进的饭来,一碟老菜叶、一壶热水,周进也吃了。
7.安置后,各自歇宿。
8. 此时荀老爹已经没了,只有母亲在堂。
9.苟玫拜见母亲,母亲欢喜道:“自你爹去世,年岁不好,家里田地渐渐也花黄了,而今得你进个学,将来可以教书过日子。
10.”申祥甫也老了,拄著拐杖来贺喜,就同梅三相商议,集上约会分子,替苟玫贺学,凑了二三十吊钱。
11.荀家管待众人,就借这观音庵里摆酒。
12. 次日,四位客人果然备了二百两银子,交和金有余;一切多的使费,都是金有余包办。
13.周进又谢了众人和金有余,行主人替周进准备一席酒,请了众位。
14.金有余将著银子,上了藩库,讨出库收来。
15.正值宗师来省录遗,周进就录了个贡监首卷。
16.到了八月初八日进头场,见了自己哭的所在,不觉喜出望外。
17. 范举人因母亲做佛事,和尚被人拴了,忍耐不得,随即拿帖子向知县说了。
18.知县差班头将和尚解放,女人则交给美之领了家去;一班流氓带著,明日早堂发落。
19.众人慌了,求张乡绅帖子在知县处说情,知县准了,早堂带进,骂了几句,扯一个淡,赶了出去。
20.和尚同众人,倒在衙门口用了几十两银子。
赏析:
《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺。形象地刻画了在科举制度下,知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。
虽然它一般被归类为长篇,但它的结构却与人们平常所说长篇的结构有着很大的不同。全书中没有贯穿始终的主要人物和故事框架,而是一个个相对独立的故事的连环套;前面一个故事说完了,引出一些新的人物,这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。
《儒林外史》具有悲喜交融的美学风格。吴敬梓能够真实地展示出讽刺对象中戚谐组合、悲喜交织的二重结构,显示出滑稽的现实背后隐藏着的悲剧性内蕴,从而给读者以双重的审美感受。周进撞号板,范进中举发疯,马二先生对御书楼顶礼膜拜,王玉辉劝女殉夫的大笑等。
儒林外史读书笔记摘抄好句:
1、有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。
2、功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?
3、要相遇于心腹之间,相感于形骸之外,方是天下第一人等。
4、眼前一笑皆知己,不是区区陌路人。
5、有人求名问神异,有人保身自隐居。有人星夜赶科场,有人辞官归故里。少年不知愁滋味,老人方知行路难。
6、宁欺白须公,莫欺少年穷,终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿。
7、载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。
8、自古山水尚有相逢之日,岂可人不留个相与。
9、三十年河东,三十年河西。
10、人生富贵功名,是身外之物;但世人一见了功名,便舍著性命去求他。及至到手之后,味同嚼蜡。自古及今,那一个是看得破的?
《儒林外史》是清代现实主义家吴敬梓创作的长篇章回,开创了以评价现实生活的范例,代表着中国古代讽刺的高峰。
该书共五十六回,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前,先以抄本传世,初刻于嘉庆八年(1803年)。作者以写实主义描绘了各类人士对“功名富贵”的不同表现,展现了人性的善恶。
创作背景:
时代背景上,清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽,社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽,统治者镇压武装起义的同时,用大兴文字狱,考八股、开科举,提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人。
吴敬梓反对八股文、科举制,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里,以讽刺的手法,对丑恶的事物进行深刻的揭露。
《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”(程晋芳《文木先生传》),共有六名进士,其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓康熙六十一年(1722年)考取秀才,同年父亲病逝。
由于不善于治理生计,他过着挥霍浪子生活。雍正七年(1729年),他应科举时,被斥责为“文章大好人大怪”,遭到侮辱。后愤懑离开故土,靠卖文和朋友接济为生。乾隆元年(1736年),吴敬梓参加博学鸿词科预试。