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诗歌合集汉园集的作者是_《汉园集》诗人名词解释
tamoadmin 2024-08-15 人已围观
简介1.汉园三诗人名词解释2.诗歌之最3.何其芳主要作品有哪些?4.秋天 何其芳阅读答案5.何其芳的资料6.散步的文学常识7.断章的意思是什么?《断章》原文:你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。作者:卞(bian)之琳(1910.12.8-2000.12.2),1910年生于江苏海门汤家镇,祖籍江苏溧水,曾用笔名季陵,诗人("汉园三诗人"之一)、文学评论家、翻译
1.汉园三诗人名词解释
2.诗歌之最
3.何其芳主要作品有哪些?
4.秋天 何其芳阅读答案
5.何其芳的资料
6.散步的文学常识
7.断章的意思是什么?
《断章》
原文:你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。
作者:卞(bian)之琳(1910.12.8-2000.12.2),1910年生于江苏海门汤家镇,祖籍江苏溧水,曾用笔名季陵,诗人("汉园三诗人"之一)、文学评论家、翻译家。1929年就读于北京大学英文系,1930年开始写诗。1936年与李广田、何其芳一起出版诗合集《汉园集》,被誉为"汉园三诗人"。抗战期间在各地任教,曾是徐志摩的学生。为中国的文化教育事业做了很大贡献。主要诗集还有《三秋集》、《鱼目集》、《十年诗草》等。他早年诗作大多表现对现实的不满和找不到出路的苦闷,情感抑郁。其诗想象微妙,笔墨省简,较晦涩难储,抗战爆发后,诗风变得开阔、明朗。被公认为中重要的诗歌流派新月派的代表诗人。
赏析:这首诗虽然简单,但是含义深刻,韵意丰富,有着特别的含义,深读方可感受其内涵!
汉园三诗人名词解释
“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”出自卞之琳的《断章》。
《断章》全诗通过几组意象营构了丰富的诗境、诗趣、诗思,又通过意象的顶真旋复在意象之间搭设了一架“天堑变通途”的飞桥,在其逻辑结构的贯联之下,意象的单薄骨架立即在人的视野中变得充盈与丰富,并不断膨胀链接,最终形成了无限丰富、完整、饱满的艺术世界。
《断章》的意象主干是事态的,彼此之间呈现一种顺接的流动之势。并且,在每一个事态意象内部又分出若干物态意象,每一个事态意象之中的物态意象又在上下两句重复回旋,使全诗有了贯穿之线,因此,它迥然有异于前者跳跃腾挪的断裂感,使全诗气脉充盈,通达舒畅。
扩展资料:
《断章》是“新月派”诗人卞之琳的代表作品。本为作者抽出长诗的一节。该作品含蓄蕴藉,但语言却极朴素、平实,蕴含着深刻的人生哲理。
卞之琳(1910.12.8-2000.12.2),1910年生于江苏海门汤家镇,祖籍江苏溧水,曾用笔名季陵,诗人(“汉园三诗人”之一)、文学评论家、翻译家。1929年就读于北京大学英文系,1930年开始写诗。1936年与李广田、何其芳一起出版诗合集《汉园集》,被誉为“汉园三诗人”。
抗战期间在各地任教,曾是徐志摩的学生。为中国的文化教育事业做了很大贡献。主要诗集还有《三秋集》、《鱼目集》、《十年诗草》等。他早年诗作大多表现对现实的不满和找不到出路的苦闷,情感抑郁。被公认为中重要的诗歌流派新月派的代表诗人。
参考资料:
诗歌之最
汉园三诗人是指中国现代派诗群中三位杰出的现代主义代表诗人卞之琳、何其芳、李广田,主要代表作品为《汉园集》,其名词解释详细介绍如下:
1、简介:三十年代中国现代派诗歌创作中三位风格独异的诗人是何其芳、李广田、卞之琳,1936年出版了合集《汉园集》,内收何其芳《燕泥集》、李广田《行云集》、卞之琳《数行集》,因此而得名。
2、特色:他们注重以诗歌传达独特的气质何其芳主要表现青年人朦胧的理想和淡淡的忧伤,李广田的诗歌,风格质朴,蕴藉深沉,卞之琳善于在不露声色中深含着情感与哲理,对现代诗歌的客观化、非个人化等艺术手法进行了有益的探索,文字奇巧。从诗歌流派整体分类上看,汉园三诗人属于中国现代派诗群。
3、创作背景:何其芳、卞之琳、李广田当时曾经是北京大学文学院的同学,以文会友聚在一起,惺惺相惜,志同道合,经常在一起切磋诗艺。1934年郑振铎编文学研究会创作丛书,要卞之琳的一本诗集,卞之琳便把何其芳、李广田到当时为止的诗全部拿来凑成一本集子。
4、内容精要:《汉园集》中,第一部分是何其芳的燕泥集,收诗十六首。从题目上看,似乎有不辞辛苦,自筑诗巢的意味,然而我们又分明可以从中嗅到薛道衡暗牖悬蛛网,空梁落燕泥的气息,这一点很重要,因为他暗示了何其芳的美学情趣,那就是对唐代绩艳绮缈风格的痴迷与执著。
何其芳主要作品有哪些?
中国文学--诗歌之最
中国最早反映生活的诗歌:《弹歌》
中国最早的诗歌总集:《诗经》
中国最早的爱情诗:《关雎》
中国最早的闺怨诗:《伯兮》
中国最早的弃妇诗名篇:《氓》
中国最早全面反映农夫艰辛劳作的农事诗:《七月》
中国最早的民族史诗:《生民》
中国最早反映士兵征战生活的诗歌名篇:《薇》
中国最早以赋命名的文学作品:《赋篇》
中国最早的弹词:《成相》
中国最早的长篇自传体抒情诗:《离骚》
中国最早的咏物述志诗:《橘颂》
中国最早祭祀为国捐躯将士的诗歌:《国殇》
中国最早探索宇宙奥秘的诗歌:《天问》
中国第一部富有地域特色的浪漫主义诗歌总集:《楚辞》
中国最早表现怀才不遇的牢骚之赋:《吊屈原赋》
中国最早的形式完整的汉赋:《七发》
中国最著名的汉大赋代表作:《天子游猎赋》
中国最早的宫怨之作:《长门赋》
中国最早的咏物赋名篇:《洞箫赋》
中国最早涉及隐士生活的赋:《招隐士》
中国最早的文人五言诗:《咏史》
中国最早的七言诗:《四愁诗》
中国最早表现归田生活的抒情赋:《归田赋》
中国最早表现妇女挑战封建权贵*威的诗歌:《陌上桑》
中国最早直面表现贫民被迫奋起参加反抗斗争的诗歌:《东门行》
中国古代篇幅最长的乐府叙事诗:《孔雀东南飞》
中国最早控诉不合理兵役制度的诗歌:《十五从军征》
中国最早的文人五言诗代表作:《古诗十九首》
中国最早的山水诗:《观沧海》
中国第一篇登临抒情赋:《登楼赋》
中国最著名的出师奏疏:《出师表》
中国最早最完整的文人七言诗:《燕歌行》二首
中国最早的文人自传体五言长篇叙事诗:《悲愤诗》
中国古代以构思成诗最快而著称的诗歌名篇:《七步诗》
中国最早表现统治集团内部斗争的抒情长诗:《赠白马王彪》
中国古代最富浪漫色彩的抒情赋:《洛神赋》
中国最早表现修筑长城苦役的诗歌:《饮马长城窟行》
中国最早影响最大的咏怀组诗:《咏怀诗》八十二首
中国最早的悼亡组诗:《悼亡诗》三首
中国最早借咏史以咏怀的组诗:《咏史》八首
中国最早借游仙以咏怀的组诗:《游仙诗》十四首
中国最早表现田园生活的诗歌:《归园田居》五首
中国最早表现乌托邦理想的名作:《桃花源诗并记》
中国最早的边塞诗:《代出自蓟北门行》
中国最早感叹兴亡变化的吊古抒情赋:《芜城赋》
中国最早的咏月抒情赋:《月赋》
中国最早集中诉说人间离别之苦的辞赋名作:《别赋》
中国最早专选妇女题材的诗歌总集:《玉台新咏》
中国流传最早的长篇民间情歌:《西洲曲》
中国最早表现游牧生活的诗歌:《敕勒歌》
中国最早歌颂女性从军的长篇叙事民歌:《木兰诗》
中国最著名的被后世称为“亡国之音”的诗作:《玉树后庭花》
中国最早的带自传色彩的骈体赋:《哀江南赋》
中国最早的五律名作:《野望》
中国最早慨叹生不逢时的诗歌力作:《登幽州台歌》
中国最早的七律名作:《古意》
中国古代最富盛世色彩的闺怨诗:《春江花月夜》
中国最早反映商人妇爱情生活的诗歌:《长干行》
中国最具浪漫主义特色的七言古诗:《蜀道难》
中国最早反映纤夫生活的诗歌名作:《丁都护歌》
中国最早反映冶炼工生活的诗歌:《秋浦歌》之十四
中国最早悲悼国际友人的诗歌:《哭晁卿衡》
中国古代最杰出的两首拟古纪行诗:《咏怀》《北征》
中国古代最著名的秋兴七律组诗:《秋兴》八首
中国古代知名度最高的送别诗:《送元二使安西》
中国最早表现慈母游子离别之情的诗歌:《游子吟》
中国最早表现登月理想情怀的诗作:《梦天》
中国古代最有名的表现帝妃爱情悲剧的长篇叙事诗:《长恨歌》
中国最早正面反映农民起义的长诗:《秦妇吟》
中国最早的民间词总集:《云谣集杂曲子》
中国最早的文人词总集:《花间集》
中国最早的文人边塞词名作:《渔家傲·秋思》
中国最早反映都市繁华生活的词作:《望海潮·东南形胜》
中国最早表现羁旅行役的词作:《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
中国最早直接表现男子别情的词作:《雨霖铃·寒蝉凄切》
中国古代最杰出的怀古词名作:《桂枝香·金陵怀古》
中国古代最有影响的中秋词:《水调歌头·明月几时有》
中国最早表现农村生活情调的组词:《浣溪沙》五首
中国知名度最高的豪放词代表作:《念奴娇·赤壁怀古》
中国立意最高远豁达的爱情词:《鹊桥仙·纤云弄巧》
中国古代最富爱国激烈情怀的壮词:《满江红·怒发冲冠》
中国古代最伤时感人的重阳词:《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
中国古代最善于运用汉语双声叠韵的词作:《声声慢·寻寻觅觅》
中国古代最富爱国情怀的遗嘱诗:《示儿》
中国古代最深切表现对爱情悲剧痛悔之情的词作:《钗头凤·红酥手》
中国古代最受推崇的两首咏梅词:《暗香》《疏影》
中国最早表现个人爱情经历的词作:《莺啼序·残寒正欺病酒》
中国古代最鲜明表现舍生取义精神的誓言诗:《过零丁洋》
中国古代最集中表现浩然正气的诗作:《正气歌》
中国流传最广的近体诗选本:《千家诗》
中国最早的通代词总集:《草堂诗余》
中国最早的散曲总集:《阳春白雪》
中国最能表现艺术家个性特色的自传体套曲:《南吕·一枝花套·不伏老》
中国最早表现悲秋情怀的散曲小令:《天净沙·秋思》
中国艺术成就最高的套曲:《双调·夜行船套·秋思》
中国最辛辣嘲讽皇帝作派的套曲:《般涉调·哨遍·高祖还乡》
中国最早的讽刺宦官的散曲:《朝天子·咏喇叭》
中国古代最完备的咏物诗选集:《佩文斋咏物诗选》
中国流传最广的诗歌选本:《唐诗三百首》
中国规模最大的断代诗歌总集:《全唐诗》
中国收录数量最多的古谣谚总集:《古谣谚》
中国最早反映人民抗击外国军事侵略的诗歌杰作:《三元里》
中国最早抒写现代化事物表现离别之情的组诗杰作:《今别离》四首
中国最早的“回文诗”名作:《璇玑图诗》
中国古代最著名的回文诗总集:《回文类聚》
中国最早的“打油诗”:《雪》
中国最早的“数字诗”:《数名诗》
中国最早的“生肖诗”:《十二属诗》
中国最早的“宝塔诗”:《一三五七九言诗》
中国最早的“藏头诗”:《游紫霄宫》
中国现代最早发表的白话诗:《白话诗八首》
中国现代第一部多人新诗合集:《新诗集(第一编)》
中国现代第一部个人新诗集:《尝试集》
中国现代第一部分类新诗选集:《分类白话诗选》
中国最早表现人格独立精神的白话抒情诗:《月夜》
中国最早表现民生疾苦的白话诗:《相隔一层纸》
中国最早表现个人情怀的白话诗集:《冬夜》《草儿》
中国现代最具划时代意义的新诗集:《女神》
中国最早呼唤中华民族伟大复兴的现代新诗:《凤凰涅槃》
中国现代第一部爱情诗集:《蕙的风》
中国现代最早的哲理长诗:《小河》
中国现代最早运用传统诗歌技巧进行创作的长篇抒情诗:《毁灭》
中国现代出版最早影响最广的小诗诗集:《繁星》《春水》
中国现代最早引起新旧道德观之争的小诗:《伊底眼》
中国现代最早的叙事长诗集:《昨日之歌》
中国现代最早的新诗年度选集:《新诗年选(1919)》
中国最早的无韵诗:《卖萝卜人》
中国最早的不分行新诗:《三弦》
中国最早歌颂无产阶级革命的诗歌:《红色的新年》
中国现代最早歌颂农动烈士的新诗:《成虎不死》
中国最早歌颂十月革命和社会主义新生活的诗集:《新梦》
中国现代最早的象征派诗集:《微雨》
中国现代最具艺术感染力的离别抒情诗:《再别康桥》
中国现代最强烈表现复杂的爱国情怀的诗集:《红烛》《死水》
中国现代最注重汲取古典诗词艺术养料的新诗集:《草莽集》
中国现代揭露国民性弱点最深刻的讽刺长诗:《猫诰》
中国首开无产阶级诗歌运动先声的新诗集:《恢复》
中国现代首开诗歌音韵美风气的抒情诗:《雨巷》
中国现代派诗歌早期最具代表性的诗作:《我底记忆》
中国乡土派诗歌早期最具代表性的诗集:《烙印》
中国现代最早表现反帝反宗教侵略思想的诗歌力作:《罪恶的黑手》
中国现代最具决裂精神和艺术感染力的无产阶级诗歌:《血字》《别了,哥哥》
中国现代最深情讴歌农村劳动妇女的诗歌:《大堰河——我的保姆》
中国现代最富艺术感染力的表现爱国情怀的诗篇:《我爱这土地》
中国抗日战争初期影响最广的抗战诗篇:《给战斗者》
中国抗日战争时期最具象征意义和影响力的长篇叙事诗:《射虎者及其家族》
中国抗日战争时期最著名的写于日军监狱的爱国诗篇:《我用残损的手掌》
中国现代最具个性特色的十四行诗集:《十四行集》
中国现代第一部讽刺诗集:《冷热集》
中国现代影响最广的政治讽刺诗集:《马凡陀的山歌》
中国现代最有影响的表现农民翻身解放的长篇叙事诗:《王贵与李香香》
中国现代最有影响的表现妇女解放的长篇叙事诗:《漳河水》
中国现代最有影响的三人诗合集:《汉园集》
中国现代影响最大的新诗选集:《中国新文学大系·诗集》
中国现代最有影响的现代派个人诗集:《望舒草》
中国现代最具含蓄晦涩风格的诗集:《鱼目集》
中国现代最善于融合中国传统诗词与西方现代诗歌特色的抒情诗集:《预言》
中国抗日救亡运动中最富艺术性的诗集:《北方》
中国现代最特殊的在监狱中秘密写成的诗集:《真实之歌》
秋天 何其芳阅读答案
何其芳著有诗集《预言》、《夜歌和白天的歌》,散文集《星火集》、《星火集续编》、《还乡杂记》、《画梦录》。
何其芳著有论文集《关于现实主义》、《西苑集》、《论红楼梦》、《文学艺术的春天》、《关于写诗和读诗》、《何其芳诗稿》、《何其芳译诗稿》等。
代表作:
《生活是多么广阔》此诗主要是启发年轻人去发掘人生的宝藏,并勉励他们将寻常的生活与伟大的目标结合起来,以坚实的劳动去接近美好的未来,表现了诗人在新的理想照耀下对生活、对人生意义的全新的理解和感受。
全诗格调明朗开阔,不注重押韵,以朴素流利的口语形成节奏,富有朝气,迸射出对新生活热切希望的火花,有力地传达了热烈丰富的内在希望,令人感到真切。
《汉园集》是1936年出版的三位青年诗人的合集,内收何其芳的《燕泥集》、李广田的《行云集》、卞之琳的《数行集》,收何其芳诗作十七首,李广田诗作十七首,卞之琳诗作三十四首。何诗多吟咏爱情和自然,格调宁静而柔美;
李诗多表现生活中的静态美和对人生的思考,风格朴实淳厚;卞诗或展现旧北京城的生活情景,或抒写人生的孤寂,风格凝练含蓄他们沿着戴望舒开辟的诗歌道路继续摸索,形成了自己独特的风格,是更加注重将东、西方诗学融合的新一代诗人。
《我为少男少女们歌唱》是何其芳创作的一首广为流传的抒情诗,写于1941年,收录在1983年《何其芳文集》第一卷上。在这首诗中,作者通过“为少男少女们歌唱”,表达了自己渴望年轻的心情,对新生力量给予了由衷赞美。
扩展资料:
何其芳(1912—17)著名文艺理论家、诗人、作家。曾任中国科学院文学研究所(现中国社会科学院文学所)所长,哲学社会科学部委员。
文学所的“老人”当中,流传着不少关于何其芳的故事,这些文学所的老人是如此的热衷于讲述何其芳,由不得所里的一干新人也竖起毕恭毕敬的耳朵;等到这班新人自己也成了老人,他们又开始了新一轮的讲述——就这样,何其芳的故事在文学所一代一代流传下来。
何其芳本人嗜书如命,据他自己的说法是“一生难改是书癖,百事无成徒赋诗”(《忆昔》),“喜看图书陈四壁,早知粪土古诸侯”(《偶成》),即使“大泽名山空入梦”,也要“薄衣菲食为收书”(《自嘲》)。
当年的何其芳家住东单,离王府井不远,那时王府井的东安市场还没有改造,旧书店鳞次栉比,据说每到礼拜日,何其芳就去逛旧东安市场的书肆,天黑时才拉上满满一平板车的书回家。家父说,何其芳晚年“患了心脏病以后,还每每从书店里用拐杖背回一捆捆书”。
我不知道何其芳当年拉回、背回的那一车车书、一捆捆书当中有多少是给自己买的,有多少是给文学所购的?而且这一车车、一捆捆的书里面有没有宝卷等民间唱本?但我猜想,何其芳不会每个星期天都有空闲去逛书店。
文学所没有人对何其芳拟定的评职称决议案持有异议,因为,没有人不信赖何其芳的学术判断力,也没有人怀疑何其芳会不公正。何其芳给所有的研究人员定了职称,唯独没有给自己定职称,他认为自己是所长做的是行政工作,不应该再享受职称的待遇。
在文学所的传说中,那一次是文学所历史上最没有争议也没有留下任何遗憾的一次职称评定,自那以后直到今天,何其芳一直是文学所人心目中公正与权威的化身。
参考资料来源:百度百科—何其芳
人民网—大家何其芳:一生难改是书癖百事无成徒赋诗
何其芳的资料
秋天目录
诗歌《秋天》
中心思想(表达感情)
写作背景字词解释
诗歌《秋天》
中心思想(表达感情)
写作背景 字词解释
展开 编辑本段诗歌《秋天》
何其芳 震落了清晨满披着的露珠, 伐木声丁丁地飘出幽谷。 放下饱食过稻香的镰刀, 用背篓来装竹篱间肥硕 的瓜果。 秋天栖息在农家里。 向江面的冷雾撒下圆圆的网, 收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子。 芦篷上满载着白霜, 轻轻摇着归泊的小桨。 秋天游戏在渔船上。 草野在蟋蟀声中更寥阔了。 溪水因枯涸见石更清洌了。 牛背上的笛声何处去了, 那满流着夏夜的香与热的笛孔? 秋天梦寐在牧羊女的眼里。
编辑本段中心思想(表达感情)
本文描绘了一幅绚丽多姿的乡村秋景图。诗不长,只有三节,却将幽谷、农舍、渔舟、牧羊女……诸般景致皆收笔下。这是栖息在农家的秋天,是游戏在渔船上的秋天,是梦寐在牧羊女眼里的秋天,是充满诗意的秋天。 全诗通过描写幽谷、农家、渔船、牧羊女,描绘了一幅绚丽多彩的乡村秋景图,营造了一种既来自人世又远离尘俗的清静、清远、清甜、清柔的秋的氛围,表达了作者对秋天的热爱和赞美之情。
编辑本段写作背景
《秋天》选自何其芳早年创作的诗集《预言》(1931-1933)。它不像那个时期的诗人们那样爱用象征手法,写得神秘莫测,或爱寻味哲理,显示思想的深高厚重;也不像他向前拘守个人狭小天地,缠绵悱恻于男女私情,除了幽怨、苦思就是期待,而是难得地将视野投向乡野,投向普通人的活动场景,以观者的身份言身外他人之事,表现一派明朗纯净的诗意诗风。诗作用直陈其事的写法,表面看来似乎简单、直白,缺少象征的奥义,实则意味情味既深且长。诗中透出那么一种氛围,那么一种神韵,这是最能勾住读者心魄的东西。 所谓氛围,在文学作品尤其是抒情作品中,通常是指作品中的整体性的境象、风神、气韵。它与严羽的“气象混沌,难以句摘”的气象有所类似,又有所不同,气象所指更为廓大,包括内容、形式各个方面;氛围似乎主要关乎内容,涉及意象、意境、情感等。氛围可感而不可言,正如司空图所言:“神而不知,知而难状。”亦如唐人所言:“蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”但读之有感,了然于心,也应能言追心意,形之于文。 在《秋天》里诗人用最精粹的语言描写农家生活,每一句诗都是一幅画面,三节诗又组成三幅复合画面。画面的组合造成了既流动又整合的特殊氛围。 第一幅画面是“农家丰收图”。这里不是写某个农夫,而是写普遍的农家活动。写了两个场景,一是山谷伐木,一是篱间背瓜果。山谷伐木置于篇首,丁丁声悠远地飘来,诉诸听觉;震落了清凉的露珠,诉诸视觉和触觉,真是一片世外风光,启迪人追思那邈远的印象,《诗经》中不是有“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木”之句吗?“飘”和“幽谷”在何其芳早年诗中常出现,不过那都是写虚的,用的是比喻义、引申义,用在这里才是写实的,别有一番情韵。背瓜果所伴随的心情和表情在诗中未点明,但读者可以想到,那是欣喜、笑盈盈的。“栖息”本用来描写有生命的物类,现用在这节诗的末尾,来概括秋天在农人家里的状况,将虚无的东(秋天)西视象化了,创造出松弛、闲静的氛围。 第二幅画面是“霜晨归渔图”。其中“雾”“霜”这些表现环境氛围的词(还有上一节的“露”),也是何其芳早年诗中常出现的,传达出清凉、冷寂、朦胧的气氛。画面还包括一系列活动:撒网,收渔,摇桨。这些平常活动画面在这里都蕴含着淡而远、清而静的神韵。“轻轻”一词常在何诗中出现,在此仿佛“信手拈来”,显示出渔人悠闲与自得的心情。也许在早年何其芳的心目中,秋天就真的是这么宁静、悠远。 第三幅画面是“少女思恋图”。这节诗从野草、蟋蟀和溪水写起,相当于古人所谓“感兴”的写法,即先言他事,由兴而感,由景入情。野草寥廓,溪水清洌,这本不是人的活动,其后必有续言,那就是少女心怀恋情。大自然繁嚣的夏天过去了,秋天到来却变化清静了,人在寂静时大都反观自身,倾听心灵之声。牧羊女听了一夏的“牛背上的笛声”,忽然听不到了,心灵的某一角落开始萌动起来,真是“如树根在热的夏夜里震动泥土”(何其芳诗《夏夜》)。写恋爱尤其是初恋,是早年何诗所擅长的,这次他写得更含蓄也更精彩了。这一节才五行,就写出了由外景向内情的过渡,写出了初恋从无到有的过渡。诗人选取了“牧羊女的眼里”这一特定角度,虽未明写眼神,但读者自能见出那里面的清纯、明净,那是初恋少女似恋非恋时的特殊眼神。而且比较这三节诗我们可以看到,前两节主要写外在景物与人事,这第三节真正写入心灵深处,写出了微妙的感觉,使全诗收束在感情的实处。不这么写,难以入情、入神,诗就“飘浮”起来了。 总之,《秋天》这首诗通过描绘不同场景、画面,创造了一种既来自人世又远离尘俗的氛围。这一氛围具有清静、清远、清甜、清柔的特点。它写的是繁忙夏天之后的农闲景象,所以具有清静的氛围;它写的是世外桃源般的生活,不见农家些许的艰难苦恨,所以具有清远的氛围;它写的是少男少女朦胧而纯真的爱情,所以具有清甜的氛围;它像何其芳其他诗作一样专用轻柔之词写清丽意象,避开喧嚣的景境,避开拙重之词,所以具有清柔的氛围。诗中各幅画面,以及画面里的各个意象,无一不和谐地统一;因而这种氛围所赖以形成的清静、清远、清甜、清柔等多方面特点也无一不达于极致。技盖至此,非高手不能为。可是何其芳写这首诗时才是20岁左右的大学生! 何其芳(1912—17),现代散文家、诗人、文艺评论家。原名何永芳,出生于四川万州一个守旧的大家庭。幼年时即喜爱中国古代诗词,1929年到上海入中国公学预科学习,读了大量新诗。1931—1935年在北京大学哲学系学习。大学期间在《现代》等杂志上发表诗歌和散文。1936年他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版,他的散文集《画梦录》于1937年出版,并获得《大公报》文艺金奖。大学毕业后,何其芳先后在天津南开中学和山东莱阳乡村师范学校任教。 抗日战争爆发后,何其芳回到老家四川任教,一面继续写作诗歌、散文、杂文等。1938年北上延安,在鲁迅艺术学院任教,后任鲁艺文学系主任。 新中国成立后,主要从事文学研究和评论,并长期参加文艺界的领导工作。曾任中国文学艺术界联合会委员、中国作家协会书记处书记等职,并任文学研究所所长职务。 诗歌是何其芳最先喜爱和运用的文学样式。他自称开始创作时“成天梦着一些美丽的温柔的东西”,早期的作品鲜明地表现出一个小资产阶级知识青年的思想感情和个性。他不满丑恶的现实,又不清楚出路何在;他热切地向往着生活中美好的事物,但缺乏热烈的追求。于是较多徘徊于怀念、憧憬和梦幻中,只能留下寂寞和忧郁。 何其芳对于艺术形式的完美,表现出执著的探求。在诗歌方面,他创作之初即十分讲究完整的形式、严格的韵律、谐美的节奏,并注意表现出诗的形象和意境。因此,他的诗明显地具有细腻和华丽的特色。在散文创作上,他自称“我的工作是在为抒情的散文发现一个新的园地”,他善于融合诗的特点,写出浓郁缠绵的文字,借用新奇的比喻和典故,渲染幻美的颜色和图案,使他的散文别具风格。 真正明显地表现出思想和艺术风格的变化,是在抗战开始,特别是到了延安以后。这时他渐离梦境,面对现实,诗文风格趋向朴实明朗。 六卷本《何其芳文集》(人民文学出版社)收录了何其芳的大部分创作和论著。
字词解释
zhēng zhēng 丁丁:指伐木的声音 yōu gǔ 幽谷: 幽静、深邃的山谷 féi shuò 肥硕:(指果实等)又大又饱满。多形容果实鲜美多汁。 qī xī 栖息:居息的处所,止息的地方 guī bó 归泊:(渔船)返回,停船靠岸。 liáo kuò 寥阔:高远空旷。 kū hé 枯涸:干涸,没有水了。 qīng liè 清冽:澄清而寒冷 mèng mèi 梦寐:睡梦
散步的文学常识
何其芳(1912年—17年)中国著名诗人,散文家,文学评论家,“红学”理论家。四川万县(现重庆万州)人。北京大学哲学系毕业,是“汉园三诗人”之一。著作主要有:散文集《画梦录》(成名作),诗集《预言》,红楼梦的研究也颇有建树。
中文名: 何其芳
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 四川万县(现重庆万州)
出生日期: 1912年
逝世日期: 17年
职业: 诗人,散文家,文学评论家
毕业院校: 北京大学哲学系
代表作品: 散文集《画梦录》,诗集《预言》,《我们的生活是多么广阔》
何其芳,原名何永芳。何其芳幼年时喜爱中国古代诗词,1929年到上海入中国公学预科学习,阅读了大量新诗。1931—1935年在北京大学哲学系学习。 何其芳大学期间在《现代》等杂志上发表诗歌和散文。1936年他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版,他的散文集《画梦录》于1937年出版,并获得《大公报》文艺金奖。大学毕业后,何其芳先后在天津南开中学和山东莱阳乡村师范学校任教。 抗日战争爆发后,何其芳回到老家四川任教,一面继续写作诗歌、散文、杂文等。1938年北上延安,在鲁迅艺术学院任教,同年加入中国***,后任鲁艺文学系主任。 1944─1947年两次被派到重庆,在的直接领导下进行工作。历任四川省委委员、宣传部副部长,《新华日报》社副社长等职。建国后,历任中国文学艺术界联合会委员,中国作家协会理事和书记处书记,中国社会科学院文学研究所所长等职。当选为第一、二、三届全国政协委员,第三届全国人大代表。 1957年在对胡风的政治运动中,何其芳措辞激烈,与胡风激烈交恶。何其芳在“”中受到冲击,于17年7月24日在北京逝世。 著有诗《我们最伟大的节日》,诗集《预言》、《夜歌和白天的歌》,散文集《画梦录》等。文艺论文集《关于现实主义》、《论〈红楼梦〉》、《关于写诗和读诗》、《文学艺术的春天》等。何其芳的爱情诗,基于个人的喜怒哀乐又超越个人的喜怒哀乐,经过外界阻碍在形式上夭折的爱情,净化了他的情感层面,而唤发出对爱情本身的生命体验。爱情如一座高山,何其芳对爱情的追求,逾越了失落爱情的沟沟坎坎。他知道,看得见的爱情之光,他本人无法企及,但他仍然坚信,只要攀登,就会拉短与爱情之光的距离。基于此,他的爱情诗就有别于真实的爱情和理想的爱情,而介于真实倾向理想的层面之中。 要表达这种层面上的爱情,常规的构思和语言是不行的。何其芳在谈到自己写诗的过程中曾受过中国古代诗歌和西方象征主义诗歌的影响。他最初喜欢冰心,泰戈尔等人的小诗,“用小诗的形式写他的天真的感触,他竟写了满满一小本”。后来,他自认为幼稚而烧掉了。稍后喜欢过闻一多、徐志摩等新月派诗人的作品,喜欢过戴望舒的诗歌,进而又钟爱梵乐希的名诗《水仙辞》和《水仙的片段》。法国象征派的诗歌与他自小受过的晚唐五代冶艳精致的词风熏陶,产生了共鸣,他在自办刊物《红沙碛》上的早期之作,就留下了这些探索的印迹。然而,何其芳是一个要求严格的诗人,讲求艺术的完美。他不断探索、追求、融化古今中外诗歌表现手法中,结合自己的个性、气质,形成了富有艺术魅力的独特诗风。正如方敬所说:“他的诗绝不属于任何中外诗派。他就是他自己,他的诗是他自己心灵的声音,他的诗是他生命的树上自己生长出来的绿叶。 属于“他自己”的“声音”,是他在对语言的独特锤炼上形成的独特的思维方式。“我喜欢那种锤炼,那种色彩的配合,那种镜花水月。我喜欢读一些唐人的绝句,那譬如一微笑,一挥手,纵然表达着意思但我欣赏的却是姿态,”“我自己的写作也带有这种倾向。我不是从一个概念的闪动去寻找它的形体,浮现在我心灵里原来就是一些颜色,一些图案。”为表现浮现在他心中的那些颜色和图案,诗人绞尽脑汁,费尽了心思。然而,他乐此不倦。曾如何其芳自己所说“我最大的快乐或酸辛在于一个崭新的文字建筑的完成或失败。”“我惊讶,玩味,而且沉迷于文字的彩色,图案,典故的组织,含义的幽深和丰富”。 何其芳早期之作,已注重文字的锤炼与典故的组合。《莺莺》带有浪漫主义色彩。用桃花来象征青年男女的爱情并不鲜见,唐代诗人崔护已留下“人面桃花”的典故。何其芳则赋予这个老典故以全新意义:为情而死的女子是美丽的,更美丽的是这个传说本身。 何其芳眼中的爱情是“婴孩脸涡里的微笑”。“是传说里的王子的金冠”,“是田野间的少女的蓝布衫。”(《爱情》)消失了恋人的脚步“有如虚阁的悬琴,久失了亲切的手指,/黄昏风过,弦弦犹颤着昔日的声息,/又如白扬的落叶飘在无言的荒郊,/片片互递的叹息犹是树上的萧萧”。(《脚步》)欢乐的颜色“像白鸽的羽翅?鹦鹉的红嘴?”欢乐的声音“像一声芦笛?还是从稷稷的松声到潺潺的流水?”(《欢乐》)银色的梦“如白鸽展开沐浴的双翅,/如素莲从水影里坠下的花瓣,/如从玻璃似的梧桐叶/流到积霜的瓦上的秋声。”(《月下》)诗人把一些抽象的事物变成一些有声有色的图案,具体可感的色彩。这些图案和色彩构成诗人思维运动形态的内核和外在表现。
断章的意思是什么?
1.《散步》的文学常识是什么
文学常识: 散文是与、戏剧、诗歌并列的一种文学体裁。
这种体裁精粹警辟,形式自由,能够较迅速地反映生活。根据表达方式的侧重点不同,散文可以分为叙事散文和抒情散文。
叙事散文以写人记事为中心,往往带有抒情成分。抒情散文,以一定的事物为对象,侧重于具体生动地抒发作者的情怀。
散文在结构上往往有中心线索把材料贯穿成一个有机的整体。在揭示中心意思方面散文有自己的独特方式。
一般来说,不像、戏剧那样,通过完整的人物形象、故事情节和集中的矛盾冲突来表现中心意思,而是抓住生活中感受最深的某一事物,挖掘这事物所包含的深刻意义或象征意义,并展开丰富的联想,借以揭示中心意思。
2.莫怀戚的出生时间文学常识和著名作品
莫怀戚,1951年6月3日生于重庆,笔名周平安、章大明。
当代作家。中国作家协会会员,重庆作家协副。
1966年初中毕业,到四川内江插队。1982年毕业于四川大学中文系。
生前为重庆师范大学文学与新闻学院新闻系副主任、教授。1980年开始文学创作。
其中一篇《诗礼人家》曾获"四川文学"奖。著有《莫怀戚中短篇选》。
其作《散步》被选入苏教版初二语文第二十二课,也被选入了2013年人教版初一上册语文第一课。 莫怀戚先生于2014年7月27日15时45分因病在家中不幸去世,享年63岁。
3.莫怀戚的出生时间文学常识和著名作品
莫怀戚,1951年6月3日生于重庆,笔名周平安、章大明。当代作家。中国作家协会会员,重庆作家协副。
1966年初中毕业,到四川内江插队。1982年毕业于四川大学中文系。 生前为重庆师范大学文学与新闻学院新闻系副主任、教授。1980年开始文学创作。其中一篇《诗礼人家》曾获"四川文学"奖。著有《莫怀戚中短篇选》。其作《散步》被选入苏教版初二语文第二十二课,也被选入了2013年人教版初一上册语文第一课。
莫怀戚先生于2014年7月27日15时45分因病在家中不幸去世,享年63岁。
4.走一步再走一步,文学常识
一、《在山的那一边》作者:王家新。
出版诗集:《纪念》(1985)、游动悬崖(19)。二、《走一步,再走一步》作者:[美国]莫顿?亨特。
三、《生命 生命》作者:杏林子 ,原名:刘侠 。四、《紫藤萝瀑布》作者:宗璞,原名:冯钟璞 著名哲学家冯友兰之女。
短篇:《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等。中篇:《三生石》。
长篇:《野葫芦引》。散文有燕园系列(石寻、桥寻、树寻、木寻、碑寻)。
其中,《西湖漫笔》与《紫藤萝瀑布》为最。五、《童趣》作者:沈复 字三白 清代文学家。
《浮生六记》是沈复的代表作,共六卷,每卷皆有标题,依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。本文选自《浮生六记?闲情记趣》。
六、《理想》作者:流沙河,原名:余勋坦。七、《短文两篇》作者:张晓风。
散文集:《地毯的那一端》《愁乡石》《步下红毯之后》《你还没有爱过》《再生缘》《我在》《思想》及《从你美丽的流域》。八、《人生寓言》作者:周国平。
主要著作:《人与永恒》《今天我活着》《爱与孤独》等。九、《我的信念》 居里夫人(1867~1934)原名:玛丽?斯可罗多夫斯卡 法籍波兰物理学家、化学家。
发现了钋和镭两种天然放射性元素。著作:《放射性通论》、《放射性物质的研究》。
十、《论语十则》作者:孔子(公元前551~前479),名丘,字仲尼,春秋事鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人。
整理《诗》《书》,删修《春秋》注解《周易》创私人讲学之风有弟子3000人、贤士72人。《论语》是记录孔子和他弟子言行的一步书,共20篇,是儒家经典著作之一。
十一、《春》作者:朱自清(1898~1948)字佩弦,原名自华,号秋实。散文:《背影》《河塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》等。
十二、《济南的冬天》作者:老舍,原名:舒庆春,字舍予,满族,北京人,现代著名作家。长篇:《骆驼祥子》《四世同堂》。
话剧:《茶馆》《龙须沟》等。十补充:、《山中访友》作者:李汉荣。
十四、《秋天》 何其芳(1912~17)现代诗人、散文家、文艺评论家。原名何永芳,四川万县人。
合集:1936年,他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版。散文:《画梦录》。
十五、《古代诗歌五首》1.曹操(155~220)字孟德,东汉末政治家、军事家、诗人。诗歌:《步出夏门行》《篙里行》等。
用乐府旧题抒发自己的政治抱负,气魄雄伟,慷慨悲凉。2.王湾,洛阳人,唐代诗人。
3.白居易(722~846),字乐天,自号香山居士。著作:《白氏长庆集》七十一卷。
《府》50首和《秦中吟》10首。4.辛弃疾(1140~1207)字幼安,号稼轩。
南宋爱国诗人,有《稼轩长短句》。5.马致远,号东篱,元代著名散曲家。
著作:《汉宫秋》《岳阳楼》《黄粱梦》等杂剧15种。与关汉卿、王实甫、白朴并称元代杂剧四大家。
十六、《化石吟》作者:张锋。十七《看云识天气》本文是朱泳焱根据有关资料改写的。
十八、《绿色蝈蝈》作者:法布尔(1823~1915)法国近代杰出的昆虫学家。《昆虫的故事》全书十卷,二百二十余篇。
十九、《月亮上的足迹》作者:朱长超。二十、《山市》作者:蒲松龄(1640~1715)字留仙,号柳泉,一字剑臣,清代家。
《聊斋志异》:一步文言短篇集。它以谈狐说鬼的形式,揭露了当时现实的黑暗和官场的罪恶。
郭沫若在作者故居题联说:“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。”二十一、《风筝》作者:鲁迅(1881~1936)文学家、思想家、革命家。
原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学史上第一篇白话《狂人日记》。
集:《呐喊》《彷徨》散文集:《朝花夕拾》。散文诗集:《野草》。
杂文集:《坟》《热风》《而已集》。代表作:《阿Q正传》。
风筝选自散文诗集:《野草》。二十二、《羚羊木雕》作者:张之路。
**文学剧本:《霹雳贝贝》《魔表》《傻鸭子欧巴儿》。话剧:《双龙花盆》。
童话剧:《野猪的首领》《大鼻头和黑眼圈》。集:《在楼梯拐角》《题王》。
长篇:《第三军团》等。二十三、《散步》作者:莫怀戚。
二十四、《诗两首》1.泰戈尔(1861~1941)印度作家、诗人、社会活动家。诗集:《暮歌》《晨歌》《吉檀迦利》《新月补充:具体的自己找吧,我没那么多时间,我QQ616023844,莫顿·亨特,美国作家(1927~1983),早年曾在空军服役,做过空军飞行员。
在二战时期,他曾驾机执行过对德国的侦察任务。是一位擅长写励志类文章的作家,同时也是一位专业的心理学家。
他的代表作有:《痛击》、《心理学的故事》、《走一步,再走一步》(原名《悬崖上的第一课》,已被选入九年义务教育语文八年级上学期第五课)等等。他是文化界声望极高的专业作家。
他的《走一步,再走一步》被美国作家芭芭拉·琳达编供的《如我们原谅上帝》收录,此故事也被初中课本收录。此外《心灵鸡汤 充满阳光的成长历程》这本收录激励心志的成长故事的书中也收录了他的相关作品。
他的写作特征为:细。
5.人教版的七年级上册文学常识`
人教版/七年级 上册
1 《在山的那边》——《长江文艺》——王家新
2 《走一步,再走一步》——《当代少年》——莫顿·亨特——美国作家
3 《生命 生命》——《杏林子作品精选》——杏林子——女作家
4 《紫藤萝瀑布》——《铁箫人语》——宗璞
5 《童趣》——《浮生六记·闲情记趣》——沈复——清代文学家
6 《理想》——《流沙河诗集》——流沙河
7 《短文两篇》
《行道树》——《张晓风选集》——张晓风
《第一次真好》——《无言歌》——周素珊
8 《人生寓言》:《白兔和月亮》《落难的王子》——《周国平文集》——周国平
9 《我的信念》——《现代人的智慧》——玛丽·居里——居里夫人,波兰人,著名科学家,曾两次获得诺贝尔奖
10 《〈论语〉十则》:孔子——春秋时人,我国古代伟大的思想家、教育家
11 《春》——《朱自清全集》——朱自清
12《济南的冬天》——《老舍文集》——老舍——舒庆春,北京人,著名作家
13 《山中访友》——《散文》——李汉荣
14《秋天》——《预言》——何其芳——现代诗人、评论家
15 《古代诗歌五首》
《观沧海》——《乐府诗集》——曹操——东汉末年著名政治家、军事家、诗人
《次北固山下》——《全唐诗》——王湾——唐代诗人
《钱塘湖春行》——《白氏长庆集》——白居易——唐代大诗人
《西江月》——《稼轩长短句》——辛弃疾——南宋著名爱国诗人
《天净沙 秋思》——《全元散曲》——马致远——元朝著名戏曲作家
16 《化石吟》——《科学24小时》——张锋
17《看云识天气》——^-^
18《绿色蝈蝈》——《昆虫的故事》——法布尔——法国著名昆虫学家
19 《月亮上的足迹》——《20世纪科学发现纵横谈》——朱长超
20 《山市》——《聊斋志异》——蒲松龄——清代文学家
21 《风筝》——《野草》——鲁迅
22 《羚羊木雕》——《东方少年》——张之路
23 《散步》——《北京青年报》——莫怀戚
24 《诗两首》
《金色花》——《泰戈尔诗选》——泰戈尔——印度文学家
《纸船 寄母亲》——《繁星》——冰心——谢婉莹,诗人、作家
25 《〈世说新语〉两则》:《咏雪》《陈太丘与友期》——余嘉锡《世说新语笺舒》——刘义庆——南朝人
26 《皇帝的新装》——《安徒生童话和故事选》——安徒生——丹麦著名童话作家
27 《郭沫若诗两首》:《天上的街市》《静夜》——《郭沫若全集》——郭沫若——郭开贞,诗人、学者
28 《女娲造人》——《神话故事新编》——袁珂
29 《盲孩子和他的影子》——《金波作品精选》——金波
30 《寓言四则》
《赫耳墨斯和雕刻者》《蚊子和狮子》——《伊索寓言》——伊索——公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事
《智子疑邻》——《韩非子·说难》——韩非——战国末期著名思想家
《塞翁失马》——《淮南子·人间训》(《淮南鸿烈》),西汉淮南王刘安等编著
6.关于韦应物的文学常识
韦应物(737~792或793),唐代诗人。
长安(今陕西西安)人。自天宝十载(751) 至天宝末,以三卫郎为玄宗近侍,常出入宫闱,扈从游幸。
安史乱起,玄宗奔蜀,他流落失职,始立志读书。广德二年(764)前后,为洛阳丞。
后因惩办不法军吏,被讼于府衙,愤而辞官,闲居东城同德精舍。大历十年(775)为京兆府功曹参军,代理高陵宰。
十三年,任鄂县令。建中二年(781)擢比部员外郎,在长安与畅当、刘太真、李儋、吉中孚等相交游。
次年出为滁州刺史。兴元元年 (784)冬罢任,因贫不能归长安,暂居滁州西涧。
贞元元年(785),为江州刺史。贞元四年,入朝为左司郎中。
次年出为苏州刺史,与顾况、秦系、孟郊、丘丹、皎然等均有唱酬往来。贞元七年退职,寄居苏州永定寺。
世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物诗中最为人们传诵的是山水田园诗。
后人每以“陶韦”或“王孟韦柳”并称,把他归入山水田园诗派。今传韦应物集有《四部丛刊》影印明嘉靖10卷本《韦江州集》,清汪立名辑订两卷本《韦苏州诗集》,民国时陶风楼影印南宋刘辰翁校点10卷本《韦苏州集》。
《千唐志斋藏石》有韦应物广德元年所撰《唐东平郡巨野县令李璀墓志》,为诸本韦集及《全唐文》所不载,韦应物传世散文仅此一篇。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
孙望《韦应物事迹考述》,傅璇琮《唐代诗人丛考·韦应物系年考证》可参看。
1、释义:
天高云淡,徐徐清风,芦苇摇曳,绿树婆娑。桥上观景人赏心悦目,心旷神怡,桥下影影绰绰,流水悠悠。殊不知,高处的楼上人却在看你,你又是楼上人的风景。
窗外明月,月光如水,推窗举目,凝望明月,思接千里,或勾起故乡的浓浓情结,或引发对友人的遥远记挂,或泛起对恋人的依依情思。“明月装饰了你的窗子”,装饰了你的心境。殊不知,此刻的你,同时又“装饰了别人的梦”,又装饰了别人梦中的思念和温馨。景外有景,情景交融。画中有画,诗情画意。
2、该诗出处:
“新月派”诗人卞之琳的代表作品《断章》。
3、作者简介:
卞(bian)之琳(1910.12.8-2000.12.2),1910年生于江苏海门汤家镇,祖籍江苏溧水,曾用笔名季陵,诗人(“汉园三诗人”之一)、文学评论家、翻译家。1929年就读于北京大学英文系,1930年开始写诗。1936年与李广田、何其芳一起出版诗合集《汉园集》,被誉为“汉园三诗人”。抗战期间在各地任教,曾是徐志摩的学生。为中国的文化教育事业做了很大贡献。
主要诗集还有《三秋集》、《鱼目集》、《十年诗草》等。他早年诗作大多表现对现实的不满和找不到出路的苦闷,情感抑郁。其诗想象微妙,笔墨省简,较晦涩难储,抗战爆发后,诗风变得开阔、明朗。被公认为中重要的诗歌流派新月派的代表诗人。
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《断章》这首诗清新质朴、寓含哲理,睿思藏于字句之间,是典型的朦胧是。“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你;”你眼前是否闪过一个镜头:你站在桥头凝望着远处秀美的风景,而同样在楼上看风景的人也将你纳入这窗外的景色之中,陶醉在风景中的你不知你也成了别人的风景。作者正是用这样一个具体的意象,道出了抽象的哲理。
其实每个人在生活中都有类似的位置,物与我,我与他,他与你之间都有着内在的关系,每个人都不是独立存在的,我们在被别人影响,也同样影响着别人,就像那看风景的人会成为风景,谁知道那位楼上看风景的人会不会成为另一个看风景人的风景呢?
“明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”两句用了两个“装饰”,点出了“你”为止的变化。当你望着窗边皎洁的明月含着甜甜的笑进入梦乡时,你不会知道,也许一个陌生人在梦中梦到了你,你装饰了他的梦。这节可以看作与上一节不相承接,各自成章,但它们表达了同样的道理,通过位置的变换对比和两幅充满诗意的图画,揭示了人与自然、人与人之间千丝万缕的关系。
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