您现在的位置是: 首页 > 好词好句 好词好句

道德经关于坚持的句子_道德经里讲坚持自我的话

tamoadmin 2024-09-06 人已围观

简介1.道德经句子及翻译2.道德经最经典的句子3.《道德经》中的做人道理有哪些句子?4.道德经的励志句子 关于老子道德经中的格言警句有不少,大家平时都有学习过哪些呢?下面是我为大家收集的关于老子道德经中的格言警句,供大家参考,欢迎大家一起来阅读!   老子道德经中的格言警句  1、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。  2、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏

1.道德经句子及翻译

2.道德经最经典的句子

3.《道德经》中的做人道理有哪些句子?

4.道德经的励志句子

道德经关于坚持的句子_道德经里讲坚持自我的话

 关于老子道德经中的格言警句有不少,大家平时都有学习过哪些呢?下面是我为大家收集的关于老子道德经中的格言警句,供大家参考,欢迎大家一起来阅读!

  老子道德经中的格言警句

 1、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。

 2、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

 3、夫轻诺必寡信,多易必多难。

 4、道生一。一生二。二生三。三生万物。

 5、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

 6、江海所以能为百谷王者,以其善下之。

 7、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。

 8、万物之始,大道至简,衍化至繁。

 9、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

 10、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

 11、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

 12、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

 13、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

 14、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

 15、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

 16、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

 17、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

 18、人法地,地法天,天法道,道法自然。

 19、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。

 20、故有之以为利,无之以为用。

 21、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。

 22、飘风不终朝,骤雨不终日。

 23、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。

 24、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。

 25、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。

 26、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

 27、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

 28、圣人自知不自见;自爱不自贵。

 29、勇于敢则杀,勇于不敢则活。

 30、反者道之动,弱者道之用。

?

相关文章:

1. 《老子》名言名句翻译

2. 老子道德经经典句子

?

 31、自伐者无功,自矜者不长。

 32、民不畏死,奈何以死惧之。

 33、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。

 34、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

 35、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

 36、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

 37、自见者不明,自是者不彰。

 38、天下万物生于有,有生于无。

 39、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

 40、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

 41、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

 42、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

 43、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。

 44、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。

 45、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。

 46、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

 47、方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀。

 48、知其雄,守其雌,为天下溪。

 49、道可道,非常道;名可名,非常名。

 50、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。

 51、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

 52、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

 53、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

 54、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

 55、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。

 56、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。

 57、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。

 58、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

 59、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

 60、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

 61、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。

 62、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

 63、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。

 64、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。

 65、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天之极。

 66、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

 67、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。

 68、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

 69、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。

道德经句子及翻译

道德经中最励志的句子有哪些?一起来了解一下吧。

1.慎始如终,则无败事。 2.勇于敢则杀,勇于不敢则活。 3.万物之始,大道至简,衍化至繁。 4.道可道,非常道;名可名,非常名。 5.大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。 6.为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。 7.反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无。 8.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 9.不言之教,无为之益,天下希及之。 10.江海所以能为百谷王者,以其善下之。 11.有,是万物之所始;无,是万物之所母。 12.是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。 13.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 14.上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。 15.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于蔂土;千里之行,始于足下。 16.大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 17.圣人自知不自见;自爱不自贵。 18.知人者智,胜人者有力,自胜者强。 19.道生一。一生二。二生三。三生万物。 20.天之道,利而不害。人之道,为而不争。 21.天之道损有余而补不足,人之道则不然损不足以奉有余。 22.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。 23.上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。 24.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。 25.人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。 道德经中最励志的句子就分享到这里了。你最喜欢的是哪一句呢?

道德经最经典的句子

 1、上善若水,水善利万物而不争。《道德经》

大意:的善像水那样,水善于帮助万物而不与万物相争。

2、飘风不终朝,骤雨不终日。《道德经》

大意:狂风刮不了一早上,暴雨下不了一整天。

3、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。《道德经》

大意:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。

4、虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守中。《道德经》

大意:如果不能守虚处静,而以多闻博识自许,进而有为多言,那很快就会导致穷败。不如处虚守静,而无为不言,能够取得成功。

5、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。《道德经》

大意:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在。

6、见素抱朴,少私寡欲。《道德经》

大意:保持本质淳朴无华,减少私心贪欲。

7、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。《道德经》

大意:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争。

8、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。《道德经》

大意:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。

9、人法地,地法天,天法道,道法自然。《道德经》

大意:人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然。

10.将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。《道德经》

大意:想要关闭它,就要先扩张它;想要削弱它,就要先强化它;想要废除它,就要先兴旺它;想要夺取一些东西,就要先给予一些东西。

11、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。《道德经》

大意:最方正的东西看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,的声音听不到声音,的形象没有形迹。

12、天下之至柔,驰骋天下之至坚。《道德经》

大意:天下最柔软的东西,可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

13、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。《道德经》

大意:过分的爱惜会招致巨大的付出,过多的拥有会招致沉重的损失。所以,知道满足就不会遭受困辱,知道适可而止便不会遇到危险,如此就可以长久安全了。

14、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。《道德经》

大意:上等的人闻道便努力去践行,中等的人闻道则将信将疑,下等的人闻道会哈哈大笑,不笑不足以是大道。

望纳,谢谢!

《道德经》中的做人道理有哪些句子?

1、水善利万物而不争,夫唯不争,故无尤。

2、静能制动。沉能制浮。宽能制褊。缓能制急。

3、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

4、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

5、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

6、知者不言,言者不知。

7、万物之始,大道至简,衍化至繁。

8、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

9、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。

10、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

11、抗兵相加,哀者胜矣。

12、治大国,若烹小鲜。

13、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道。是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颡;上德若谷,广德若不足,建德若?,质真芳渝;大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善始且善成。

14、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

15、道生一。一生二。二生三。三生万物。

16、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。

17、专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?

18、致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久。没身不殆。

19、千里之行,始于足下。

20、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

21、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

22、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

23、知者不言。言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。

24、生命,除了生命本身之外,一无所有。

25、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。

26、上士闻道,勤而行之。

27、和大怨,必有余怨;抱怨以德,安可以为善?

28、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

29、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

30、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

31、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。

32、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

33、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

34、宠辱若惊,贵大患若身。

35、反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无。

36、有,是万物之所始;无,是万物之所母。

37、知人者智,胜人者有力,自胜者强。

38、自伐者无功,自矜者不长。

39、太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。

40、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

41、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

42、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

43、胜人者力,自胜者强。

44、大曰逝,逝曰远,远曰返。

45、圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

46、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

47、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。

48、众人皆有余,而我独若遗⒃。我愚人之心也哉⒄!俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮,其若海;镦兮,若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。

49、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

50、图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不为大,故能成其大。

51、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

52、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。

53、至虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。

54、知者不言,言者不知。

55、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

56、其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。

57、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。

58、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

59、企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。

60、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

61、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。

62、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

63、无为则无心,无心则无欲,无欲则无求。

64、天之道,利而不害。人之道,为而不争。

65、见素抱朴,少私寡欲。

66、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

67、民不畏死,奈何以死惧之。

68、为无为,事无事,味无味。

69、物壮则老,是谓不道,不道早已。

70、道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。

71、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。

72、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

73、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

74、大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。大直若曲,大智若愚,大巧若拙,大勇若怯,大辩若讷,大美若臭,大善若恶,大真若,大忠若奸,大贤若痴。

75、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

76、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。

77、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

78、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

79、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

80、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

81、众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

82、清净为天下正。

83、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

84、慎终如始,则无败事。

85、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。

86、勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

87、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

88、天欲其亡,必令其狂。

89、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。

90、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。

91、欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。

92、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

93、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

道德经的励志句子

《道德经》中的做人道理句子:

1、天网恢恢,疏而不失。——《道德经·第七十三章》

天道无边,虽然会有宽疏的时候,但是不会有任何遗漏之处。

2、道常无为,而无不为。——《道德经·第三十七章》

道看起来好像无所作为,实际上它无所不为。

3、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——《道德经·第七十八章》

示弱可以战胜强盛,柔软也能够克制刚硬,天下没有人不知道这个道理的,但是没有人能够遵从执行它。

4、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《道德经·三十三章》

能够充分了解别人是机制,充分了解自己是有智慧。能够战胜别人是能力强,能够战胜自我,才是真正的刚强。

5、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。——《道德经·第七十六章》

慈爱因此勇武,节俭因此富裕。不敢居于天下人的前面,因此能够成为天下的首领。

 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。以下是我为大家分享的道德经的励志句子,欢迎借鉴!

 道德经的励志句子

 1、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

 2、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

 3、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

 4、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

 5、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

 6、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

 7、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

 8、民不畏威,则大威至。

 9、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

 10、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

 11、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

 12、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

 13、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

 14、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

 15、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

 最新的《道德经》经典的句子

 1、道过如你对并名,朴虽小,中家对下不敢臣。?

 2、不尚贤,使不外不争;不贵难得和可货,使不外不为盗;不见可欲,使不外心不乱。

 3、?以道御术?,意为:以道义来承载智术。道是境觉任下想们、修养,术是智为而、技巧,悟道国事有炼智更自这一筹。

 4、果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。

 5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。 ----老子

 6、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。 ----老子

 7、慎终如始,则无败事 ----老子

 8、埏植以为器,当其无有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用

 9、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 ----老子

 10、顺其自作病觉,后是着还想了后为你时治 。

 11、上士闻道,勤而行之。 ----老子

 12、吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患? ----老子