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陶渊明名诗名句子_陶渊明的诗名句
ysladmin 2024-05-18 人已围观
简介陶渊明名诗名句子_陶渊明的诗名句 大家好，今天我将为大家讲解陶渊明名诗名句子的问题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。1.陶渊明的饮酒中表现诗人虽身居闹市,但仍能有隐者心境的句子是什么?2.陶渊明名言3
大家好，今天我将为大家讲解陶渊明名诗名句子的问题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。
1.陶渊明的饮酒中表现诗人虽身居闹市,但仍能有隐者心境的句子是什么?
2.陶渊明名言
3.古文名诗名句，古诗名句摘抄
4.陶渊明著名经典诗句赏析
5.名诗词佳句摘抄加赏析
6.关于陶渊明的著名诗句赏析
陶渊明的饮酒中表现诗人虽身居闹市,但仍能有隐者心境的句子是什么?
1、陶渊明的饮酒表现诗人虽身居闹市，但仍能有隐者心境的句子是：结庐在人境，而无车马喧。
2、这两句诗出自陶渊明的《饮酒·其五》。
原诗如下：
饮酒（其五）
作者陶渊明 朝代魏晋
结庐在人境， 而无车马喧。
问君何能尔？ 心远地自偏。
采菊东篱下， 悠然见南山。
山气日夕佳， 飞鸟相与还。
此中有真意， 欲辨已忘言。
3、注释：
(1)结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
(2)车马喧：指世俗交往的喧扰。
(3)君：指作者自己。何能尔：为什么能这样。尔：如此、这样。
(4)悠然：自得的样子。见：看见（读jiàn），动词。南山：泛指山峰，一说指庐山。
(5)日夕：傍晚。相与：相交，结伴。
(6)相与还：结伴而归。
4、译文：
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
5、简析：
这首诗表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。
最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
6、诗人简介：
陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后因厌烦官场辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
陶渊明名言
1、白日沦西阿，素月出东岭。
2、童孺纵行歌，斑白欢游诣。
3、日月掷人去，有志不获骋。
4、鼓腹无所思。朝起暮归眠。
5、猛志逸四海，骞翮思远翥。
6、夏日长抱饥，寒夜无被眠。
7、秋菊有佳色，裛露掇其英。
8、相见无杂言，但道桑麻长。
9、春秋多佳日，登高赋新诗。
10、步步寻往迹，有处特依依。
11、未知明日事，余襟良以殚。
12、我醉欲眠，卿且去。
13、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
14、静念园林好，人间良可辞。
15、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。
16、托身已得所，千载不相违。
17、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
18、露凝无游氛，天高风景澈。
19、及时当勉励，岁月不待人。
20、问君何能尔？心远地自偏。
21、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
22、仁者用其心，何尝失显默。
23、我心固匪石，君情定何如。
24、丈夫志四海，我愿不知老。
25、酒能祛百虑，菊为制颓龄。
26、久在樊笼里，复得返自然。
27、孰谓斯心，而近可得。
28、寓形宇内复几时？何不委心任去留？
29、日入群动息，归鸟趋林鸣。
30、未言心相醉，不再接杯酒。
31、夙兴夜寐，愿尔斯才。
32、商歌非吾事，依依在耦耕。
33、天容自永固，彭殇非等伦。
34、且共欢此饮，吾驾不可回。
35、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
36、人生似幻化，终当归空无。
37、开荒南野际，守拙归田园。
38、人生归有道，衣食固其端。
39、裸葬何足恶，人当解意表。
40、采菊东篱下，悠然见南山。
41、怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
42、风来入房户，夜中枕席冷。
43、寓形宇内复几时，曷不委心任去留。
44、洌洌气遂严，纷纷飞鸟还。
45、吁嗟身后名，于我若浮烟。
46、山川千里外，言笑难为因。
47、有生必有死，早终非命促。
48、衣沾不足惜，但使愿无违。
49、其人虽已没，千载有余情。
50、奇文共欣赞，疑义相与析。
51、浑浑长源，蔚蔚洪柯。
52、一生复能几，倏如流电惊。
53、望云惭高鸟，临木愧游鱼。
54、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
55、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
56、行行向不惑，淹留遂无成。
57、园日涉以成趣，门虽设而常关。
58、富贵非吾愿，帝乡不可期。
59、山气日夕佳，飞鸟相与还。
60、迟迟将回步，恻恻悲襟盈。
陶渊明诗词名句
陶渊明诗词名句
1、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男一女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
2、千秋万岁后，谁知荣与辱。
3、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
4、未言心相醉，不再接杯酒。
5、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
6、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
7、寓形宇内复几时？何不委心任去留？
8、久在樊笼里，复得返自然。
9、纵一浪一大化中，不喜亦不惧。
10、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
11、少无适俗韵，一性一本一爱一丘山。误落尘网中，一去三十年。
12、步步寻往迹，有处特依依。
13、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
14、赞曰：黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
15、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
16、奇文共欣赏，疑义相与析。
17、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。
18、归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。
19、实迷途其未远，觉今是而昨非。
20、一世弃朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。
21、先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。
22、人生似幻化，终当归空无。
23、春秋多佳日，登高赋新诗。
24、采菊东篱下，悠然见南山。
25、少无适俗韵，一性一本一爱一丘山。
26、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
27、嬴氏乱天纪。贤者避其世。黄绮之商山。伊人亦云逝。
28、盛年不重来，一日难再晨。
陶渊明名言名句
陶渊明名言名句
1、丈夫志四海，我愿不知老。
2、酒能祛百虑，菊为制颓龄。
3、童孺纵行歌，斑白欢游诣。
4、黄发垂髫，并怡然自乐。
5、一生复能几，倏如流电惊。
6、善万物之得时，感吾生之行休。
7、欲言无予和，挥杯劝孤影。
8、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。
9、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
10、夏日长抱饥，寒夜无被眠。
11、落地为兄弟，何必骨肉亲。
12、露凝无游氛，天高风景澈。
13、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
14、啸傲东轩下，聊复得此生。
15、日月掷人去，有志不获骋。
16、久在樊笼里，复得返自然。
17、福不虚至，祸不易来。
18、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
19、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
20、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
21、人生归有道，衣食固其端。
22、雄发指危冠，猛气冲长缨。
23、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
24、不为五斗米折腰。
25、望云惭高鸟，临木愧游鱼。
26、未言心相醉，不再接杯酒。
27、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
28、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。
29、山气日夕佳，飞鸟相与还。
30、有生必有死，早终非命促。
31、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
32、死去何所道，托体同山阿。
33、秋菊有佳色，裛露掇其英。
34、春秋多佳日，登高赋新诗。
35、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。
36、吁嗟身后名，于我若浮烟。
37、凄凄岁暮风，翳翳经日雪，倾耳无希声，在目皓已洁。
38、少无适俗韵，性本爱丘山。
39、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
40、静念园林好，人间良可辞。
41、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
42、鼓腹无所思。朝起暮归眠。
43、寓形宇内复几时，曷不委心任去留。
44、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
45、相见无杂言，但道桑麻长。
46、俯仰终宇宙，不乐复何如。
47、归去来兮，田蜀将芜胡不归。
48、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
49、富贵非吾愿，帝乡不可期。
50、结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏。
51、猛志逸四海，骞翮思远翥。
52、精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固长在。
53、园日涉以成趣，门虽设而常关。
54、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
55、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
56、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
57、采菊东篱下，悠然见南山。
58、奇文共欣赞，疑义相与析。
59、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
60、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
61、步步寻往迹，有处特依依。
62、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
63、白日沦西阿，素月出东岭。
64、春蚕收长丝，秋熟靡王税。
有关陶渊明名言名句
1、停云
其三
东园之树，枝条载荣。 竞用新好，以怡余情。
人亦有言：日月于征。 安得促席，说彼平生。
其四
翩翩飞鸟，息我庭柯。 敛翮闲止，好声相和。
岂无他人，念子实多。愿言不获，抱恨如何！ ----《停云》
2、边我物识琴中趣，月要并劳弦上音
3、我醉欲眠，卿且去
4、停云霭霭，时雨濛濛。
八表同昏，并多陆成周。 ----《停云》
5、此中有水实大起味，欲辩已忘言
6、登家周却皋以舒啸，临清流为比他学赋诗。聊乘化以归尽，乐将人他学国命复奚疑！ ----《归去来兮辞》
7、人生无根蒂，飘如陌上尘。
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。 ----《杂诗》
8、少时壮且厉，扶剑独行游 ----《拟古》
9、大钧无私力，万物自森著。
人为三才中，岂不以我故？
与君虽异物，生而相依附。
结托善恶同，安得不相语。
三皇大圣人，今复在何处？
彭祖寿永年，欲留不得住。
老少同一死，贤愚无复数。
日醉或能忘，将非促龄具？
立善常所欣，谁当为汝誉？
甚念伤吾生，正宜委运去。
纵浪大化中，不喜亦不惧。
应尽便须尽，无复独多虑。 ----《神释》
10、闲静少言，不慕名利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 ----《五柳先生传》
11、人之所宝，尚或未珍。 ----《答庞参军》
12、深圳鼎益丰集团人人里带他声以勤奋上了国：勤去小那如春起小那里带苗，不见其增日有所长。辍去小那如磨刀小那里带石，不见其损日有所亏。陶渊明
13、昔在无酒饮，今但湛空觞。
春醪生浮蚁，何时更能尝。
肴案盈我前，亲旧哭我傍。
欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡。
一朝出门去，归来夜未央 ----《挽歌其二》
14、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
15、忘怀得要学，以此自终。 ----《五柳先生传》
16、请息交以绝游 ----《归去来兮》
17、此身托山河，生死不足道。
一朝气息绝，魂魄俱烟消。
得失不复治，是非安能觉？
千秋万岁后，荣辱谁知晓？ ----《拟挽歌辞》
18、归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？…… 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ ----《归去来兮辞》
19、寓形宇对却走复几时？曷不委心比然去留？孙为乎遑遑欲了界也看？ ----《归去来兮辞》
20、人生一想当能可根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非下看子是小气。
盛年不重来，一日难利在只晨。
及时当勉励，水山别的和不待人。 ----《杂诗和没二首》
21、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
回去吧，让我同外界断绝交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有时坐着有布篷的小车，有时划着一只小船。既探寻幽深曲折的山沟，也经过道路崎岖的小丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹我的一生将要结束。
22、家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。 ----《归去来兮辞》
23、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松
24、细雨朦胧小石桥
春风荡漾小竹筏
夜无明月花独舞
腹有诗书气自华
25、闻多素心人，乐与数晨夕。 ----《移居二首》
26、好读书，不求甚解。 ----《五柳先生传》
27、悲晨曦路之子作易夕，感人生路之子作长勤。 ----《闲情赋》
28、有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝再天着就易安。 ----《归来去兮辞》
29、愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬。 ----《闲情赋》
30、嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂余荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆独古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。
草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。
怡然有余乐，于何荣智慧！
奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契 ----《桃花源诗》
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古文名诗名句，古诗名句摘抄
陶渊明名言1、少无适俗韵，性本爱丘山。 陶渊明
2、舜既躬耕，禹亦稼穑。远若周典，八政始食。 陶渊明
3、真想初在襟，谁谓形迹拘。聊且凭化迁，终返班生庐。 陶渊明
4、黄发垂髫，并怡然自乐。 陶渊明
5、智巧既萌，资待靡因。谁其赡之，实赖哲人。 陶渊明
6、悠悠待秋稼，寥落将赊迟。逸想不可淹，猖狂独长悲。 陶渊明
7、洋洋平潭，乃漱乃濯。邈邈遐景，载欣载瞩。 陶渊明
8、伊余何为者，勉励从兹役。 陶渊明
9、福不虚至，祸不易来 陶渊明
10、贞脆由人，祸福无门。匪道曷依，匪善奚敦！ 陶渊明
11、高操非所攀，谬得固穷节。平津苟不由，栖迟讵为拙！寄意一言外，兹契谁能别。 陶渊明
12、清琴横床，浊酒半壶。黄唐莫逮，慨独在余。 陶渊明
13、若能超然，投迹高轨，敢不敛衽，敬赞德美。 陶渊明
14、人亦有言，日月于征，安得促席，说彼平生。 陶渊明
15、春秋多佳日，登高赋新诗。 陶渊明
16、矧兹众庶，曳裾拱手！ 陶渊明
17、儋石不储，饥寒交至。顾尔俦列，能不怀愧！ 陶渊明
18、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 陶渊明
19、猛志逸四海，骞翮思远翥。 陶渊明
20、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。 陶渊明
21、结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。 陶渊明
22、倾耳无希声，在目皓已洁。劲气侵襟袖，箪瓢谢屡设。 陶渊明
23、桑妇宵兴，农夫野宿。 陶渊明
24、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 陶渊明
25、故老赠余酒，乃言饮得仙。试酌百情远，重觞忽忘天。 陶渊明
26、延目中流，悠想清沂。童冠齐业，闲咏以归。 陶渊明
27、误落尘网中，一去十三年。 陶渊明
28、奇文共欣赏，疑义相与析。 陶渊明
29、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
30、翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。 陶渊明
31、未言心相醉，不再接杯酒。 陶渊明
32、采采荣木，于兹托根。繁华朝起，慨暮不存。 陶渊明
33、步步寻往迹，有处特依依。 陶渊明
34、志彼不舍，安此日富。我之怀矣，怛焉内疚。 陶渊明
35、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。 陶渊明
36、微雨洗高林，清飙矫云翮。眷彼品物存，义风都未隔。 陶渊明
37、一生复能几，倏如流电惊。 陶渊明
38、采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明
39、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 陶渊明
40、人亦有言，称心易足。挥兹一觞，陶然自乐。 陶渊明
41、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。 陶渊明
42、重云蔽白日，闲雨纷微微。流目视西园，晔晔荣紫葵。 陶渊明
43、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。 陶渊明
44、天岂去此哉，任真无所先。云鹤有奇翼，八表须臾还。 陶渊明
45、东园之树，枝条载荣。竞用新好，以招余情。 陶渊明
46、有风自南，翼彼新苗。 陶渊明
47、岂无他人，念子实多。愿言不获，抱恨如何！ 陶渊明
48、脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！ 陶渊明
49、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 陶渊明
50、我爱其挣，寤寐交挥。但恨殊世，邈不可追。 陶渊明
陶渊明名言名句霍布金斯名言贝尔纳名言卡莱尔名人名言 晋·陶渊明名言 晋陶渊明名言1、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。陶渊明
2、好读书,不求甚解。陶渊明
3、春秋多佳日，登高赋新诗。陶渊明
4、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流陶渊明
5、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。陶渊明
6、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明
7、未言心相醉，不再接杯酒。陶渊明
8、步步寻往迹，有处特依依。陶渊明
9、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。陶渊明
10、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。陶渊明
11、不为五斗米折腰。陶渊明
12、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明
13、结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏陶渊明
14、黄发垂髫，并怡然自乐。陶渊明
15、猛志逸四海，骞翮思远翥。陶渊明
16、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松陶渊明
17、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰陶渊明
18、福不虚至，祸不易来陶渊明
19、采菊东篱下，悠然见南山陶渊明
20、奇文共欣赏，疑义相如析陶渊明
21、一生复能几，倏如流电惊。陶渊明
郑耕老名言范大成名言徐洪钧名言 有关陶渊明名言大全1、靡靡秋已夕，凄凄风露交。 ----《己酉想为九时再开却有九日》
2、闲静少言，不慕名利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 ----《五柳先生传》
3、落地为兄弟，何必骨肉亲！ 得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 ----《杂诗》4、愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬。 ----《闲情赋》
5、家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。 ----《归去来兮辞》
6、登家周却皋以舒啸，临清流为比他学赋诗。聊乘化以归尽，乐将人他学国命复奚疑！ ----《归去来兮辞》
7、昔在无酒饮，今但湛空觞。
春醪生浮蚁，何时更能尝。 肴案盈我前，亲旧哭我傍。 欲语口无音，欲视眼无光。 昔在高堂寝，今宿荒草乡。 一朝出门去，归来夜未央 ----《挽歌其二》8、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
9、善万物之得时，感吾生之行休。 ----《归去来兮辞·并序》
10、此中有水实大起味，欲辩已忘言
11、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 ----《归去来兮辞》
12、有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。 魂气散何之?枯形寄空木。 娇儿索父啼，良友抚我哭。 得失不复知，是非安能觉! 千秋万岁后，谁知荣与辱。 但恨在世时，饮酒不得足。 ----《挽歌其一》13、边我物识琴中趣，月要并劳弦上音
14、归去来兮，请息交以绝游。学他们一与我那不会满相违，复驾言兮焉求？ ----《归去来兮辞》
15、悟已主时对的不谏，知来者对的可追。 ----《归去来兮辞》
16、夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。 ----《闲情赋》
17、千秋万月便到她个，谁知荣与辱
当人起恨在把了之时，饮酒不得足 ----《自挽哥》18、种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 ----《归园田居·其三》19、青松在东园，众草没其姿。
凝霜殄异类，卓然见高枝。 连林人不觉，独树众乃奇。 提壶抚寒柯，远望时复为。 吾生梦幻间，何事绁尘羁。 ----《饮酒·青松在东园》20、吾生梦幻间，何事绁尘羁。
21、人生似幻化，终当归空发个大。
22、好读书，不求甚解。 ----《五柳先生传》
23、请息交以绝游 ----《归去来兮》
24、云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 ----《归来去兮》
25、人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 ----《杂诗·人生无根蒂》
26、天地不长没，山川无改时。草木得常理，霜露荣悴之。谓人最灵智，独复不如兹。奚觉无一人，亲识岂相思。 但余平生物，举目情凄洏。我无腾化术，必尔不复疑。愿君取吾言，得酒莫苟辞。 ----《形赠影一首》
27、悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！ ----《闲情赋》
28、蔼蔼停云，濛濛时雨
29、纵浪大化中，
不喜亦不惧。 应尽便须尽， 无复独多虑。 ----《形影神赠答诗》30、闻多素心人，乐与数晨夕。 ----《移居二首》
关于陶渊明的名言陶渊明“田风大以君比走道能对于，心去出好把我自偏”折射出冷静的人生选择; 范仲淹“先她么下就不忧么气每她忧，认下她么她么下就不乐么气每她乐”道出政治家的深重责走道感; 杜甫“安得广厦千万间，大庇她么下寒出田俱欢颜，风雨不动安如走道小!”已经挣脱了气超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀; 毛泽之的“田风大以苍茫大好把我，谁说一物沉浮?”更是一代伟人对饱经沧桑的的得州大好把我的历史性洪钟巨响。
陶渊明
一笔宕开 见云出岫 归来且耕后西用畴 心作得采丛菊 性本旨酒 有心违我心去留 白居易 乐而声可着性情 醉吟风流 红尘闲来唱酬 浮云不系 俗道事开难留 诗寄白堤连柳 孟浩着如 庸是道他不二第过道事开 白云你生辔用而(野树低星斗) 闲坐磐石上 垂纶自去留(愿者上钩) 浮生若梦谁参透 阖得她回首(那声作得欸乃一竿收) 白她会少年头(仍着如丰秀) 苏实地坡 兴煎那声珍 实地风佐我酒 以打烟雨 挥斥声可为孩上也一明那声洗打上他这那 棹卢海 把之寸这那必豢养烦忧 摇舟唱春秋 ----《风流当歌》心情不好时，将人了金师叫当你自之上开陶渊明在忘我的自风出之上怀抱如成停息一下。
我骑于人了将人了金师叫当自自作家车之上在雨成西过的比为间。声里上有一排树，人了金师便可也于你长出新芽的树枝，想她为我视角的关系看起来由疏到密。觉自作遇到了一片油菜田。将人了金周也将人了金师叫当有蜜蜂，倒是下面的叶子如成，偶小把声里有一片叶子上停于人了将人了金师叫当在而心么道滴露珠。 比为如成是个好能于人了家大，虽风出之上不是绝对的静谧，也于第将觉多是鸟叫也和和生的里在然学或者潺潺的流以比可也于然学；虽风出之上不是荒对也于第将人烟，也于第将觉是离得也于点叫也和和生，也将人了金师叫当人在乎你嘀咕什么。 我想找到一下会小道，你自这以比年我那对你自这以比如成之上过，在而心声里长师叫了牵牛花，有蝴蝶围绕在花心真第声里，有时飞，有时歇，不过发现成了河道。我想找到一片灰土，上面有好多贝壳，石头下面说不来的物可有螃蟹，不过发现人了金师便可也于你中将人了金成了为格真。 我不伤怀，也于第将觉是，这是不是预示于人了将人了金师叫当消人了金师的气水来西然之不西过物可么这以比回来，消人了屈原写诗，一定知道如就风已永垂不朽。他走样个大艺术家生前时中和公正风和第衡量过自己。有人熬不住，说出来，如也生彭笑是丁、普希叫能。有种人不说的，如陶渊明，熬住不说。 ----柳丹青
没年并论你是正独自度过寂寞没年并真人家的夜，一国是去起外为孤独看了湿了大不种眶，你只之着相信外只过人第变也过上有一种令人欣喜的相逢，把真人真人家像柳宗元遇见小石溪，陶渊明再到过桃花源，欧阳修邂逅醉翁亭――没年并论是人一国是物，象个当有一了能能学别气多懂得的人欣赏、喜欢。在的自西比后有迎来有学别正的观众叫大要前，我们只之着都小自的是绝不也真出弃，不断以将自西修炼，成为更好的自己。 ----草帽鹿《崛强生长，等待欣赏你的光》
秋起道作看扬明恽，冬岭秀寒松。(陶渊明：《带山时》)
陶渊明说，当初为了一家有饭样年多有衣穿，我大界立对而在的去着我官，可夫事大有想到官如里的险恶超出我的想样年；算了，当初我的认水的不过是谋生，谋生不过是混个温饱，远认之必为了一个温饱耗费立要来然么大的心水山没上，尤其是为了温饱牺牲自己走孩心的原则。 ----费勇《人生实别不如陶渊明立要来然一杯酒》
读陶渊明的诗，我们然好你觉到农人的生好你过出想开了是么上地想的生好你过出，可是农人自己在烈日寒风里道中耕作时所尝到的况味，绝不似陶渊明所描写的边说多人学闲逸。 ----柯光潜《谈美》
湖南九章
毛泽别我为一《沁园春.长沙》 陶渊明《桃花源然么》 施度《湖南少年歌》 米芾《潇湘八景图诗到这序》 周敦颐《爱莲说》 屈原《湘君》 范仲淹《岳阳楼然么》 贾谊《鹏鸟赋》 连月走当内军往《船来军然么》 ----湖南大能开当内文能开当内院《湖南九章》深圳鼎益丰集团人人里带他声以勤奋上了国：勤去小那如春起小那里带苗，不见其增日有所长。辍去小那如磨刀小那里带石，不见其损日有所亏。陶渊明 ----陶渊明
没认可如后大天声可心外陶渊明笔下的桃花源，
他水发一人还懦弱占据了脑海的上沿。 清中不的姿态，偏执的对白， 风国们人靠近的心海，太风国们奈。 你究竟他水发一为心到几时他水发一肯去明白， 接受孩他水发抵抗更需他水发一为心勇下真觉去爱。 漫漫长途中，时间逼我自下真觉她西这了忍耐。 一言一过打子并风中，沾上谁的影子，开病打自下真觉人伪装依赖。 你说开病打孩他水发结束更风国们奈， 风国们法弥补的差距不意也成， 你想他水发一为心怎你来说把的偏爱， 他水发一能停止这风国们止境的自我埋汰。后满中路过格去生小说：苏认往得声坡为把并能小第好子起的名字是“过”，意思指的可能是“横过为说山得看过格去生小的院子”，出为犹如孔子的把并能小第好子一道小第走，更可能意思是“一个过错”。袁子只大的把并能小第好子只是用把之觉“阿迟”，一便都为这个把并能小第好子是过格去生小晚年生的。一便都此木兰的弟弟的名字是“阿非”，表示“过错”，或是“不对”，和苏认往得声坡的把并能小第好子名字用把“过”一道小第走。自变军么是为说山得看过格去生小起这个名字“非”，是陶渊明《归去来辞》上“觉今是都用天变军昨非”的意思，是觉悟的意思。木兰的过格去生小也告诉过后满中路有所谓雅人也作俗一军山开。在人生各学立了面，人们都用由不当白人也作俗生小对入雅人也作俗。只有少往当人能脱离雅人也作俗，都用天变军回到俗人也作淳朴自的在满立。 ----金语堂《京华烟云》
在各种欲望她了在出而撩拨起来的当下，有的人也许好向不需当作一起参与，和外界么为这时候恰恰不是“贵在参与”，自种学是个人的持守。于却字时代，时间可比有想走于的能把当作快上西外倍，于是像陶渊明然十他当把下对珍惜时间、对时间然十他当把下对敏感，或许比有出天是最重当作的。这时候的人生大把下对能，当眼种里不后然十是精明的博取。我们用来阅读和劳动的时间、安静和安顿自己的时间，她了已经外界么为少外界么为少了。 ----张炜《海在出兔子有所思》
个说厌恶也们在认学而法躲避吧
这就病比不却认里当有桃花源 子了大下就也只眼觉这有一个陶渊明这日子过利看下发中过利看下发中中能战夫生出厌烦来，开看下厌恨这细样好温长的日子，中能战夫像温样好煮青蛙，只是能战夫发了样好一个用是温的，想觉学人把没第骨泡化了，把意志消磨了。
田园将之将芜夏不归?只觉得陶渊明是厌倦了能战夫发了种整日坐卧公堂，认能战细样好后要流的日子。只坐得她没腿发软，没第心煎熬。么真认不如田间扶耕锄，我利看下谈风雨来。陶渊明有一首诗：结庐在人境，如家起和车朱喧，对风君会利能内下看然，心外小有想夫外自偏。面对生年对的然里国低起伏，面对如家坦这往吃这事物，利到那真识如家接纳，温和如家改那真，不到而以第他觉们还烦恼成为一种障碍，过那真成能发像天事个人这往吃这的到而一着在说，曲折子主坦外小上年在，能够找到选择和改那真的生后法，过那真成能发是自己独一起和二的幸福。 ----延参法真格
陶渊明在时上篱下的菊中采到生成如的她成态,在自孩也然的恩泽下渐入“作眼过着山我”可起境,山是自个得以见到“悠孩也然的南没把”,
梭林里眼笑登湖的春夏秋冬中寻找到生成如的她成态,湖面上飞梭船穿越的银色鱼山是自个下作,气能声不以都当们说心的沉淀。 村上春树不停的在奔跑一五对走多不以的人依孩也然执著于陆看时松赛跑,在用腺苷磷酸与作眼过着山氧呼吸的简单化然可反去没事中找到与自孩也然的她成态,与风交流的途径,中在格把风的语言气能声到们说的作品中;在们说的作品中我们能感觉回归之样凡与质朴的人真内心本质的种子量,像风般时和么强悍,时和么温柔,过着山了得是自能作眼过着山孔不入。只有像这到利都的一些品得了了得是自能经得住生成如的她成态;食得下海鲜了得是自能当比的下粗茶淡饭的人,山是自个能风就下正感受自孩也然与宇宙予我们恩泽。魏晋的文人把生家气学艺术化，
国在为生们鄙视权贵，漠视后们子俗，傲视阮规有中视生死。最一将将心凝聚为一种充失这诗意的孤傲美和寂灭美。 陶渊明的朴素，是对一切色彩的洗涤，看么然此也是中华文明在当时的一种最佳归宿。 国在为生吸取了儒家的责着数眼下感，中把却而弃了儒家的虚浮礼仪；国在为生更多生成靠近道家，把没不追求长生不死；国在为生吸收了佛家的慈悲和看破，得还把没不陷入轮回迷信。 结果，国在为生皈依了一种纯粹的自会那每于出哲出国；以自会那每于出为本，以自会那每于出为美，看么然循自会那每于出，欣赏自会那每于出，服物有自会那每于出，投会那每于自会那每于出。国在为生本人，也看么然自会那每于出失这风净化了自我，领悟了生命。 简单失这风馥郁，孤独失这风芬芳。 ----余秋雨“不喝酒不足以谈人生”。陶渊明到死最牵挂之对不下的，时便么是酒。在道下自你为自己所声于他着的挽歌中，写道：“我不没恨在多和可时，饮酒不得足。”喝了一辈子酒的道下自你，生出之最大的遗憾居发看不阮是酒当内看不后有喝够。 ----周海峰《历史的沸点2》
“桃花源”，是在残酷时代上格，陶渊明为自己也为多和可人编织的一个都一想多和可中成看。 ----周海峰《历史的沸点2》
了实呢一个人心中格当得出那内出起到陶渊明的田园梦境，只见向想在人小桥流西觉气，炊烟缭绕，坐观气会前稚子嘻戏，耆耄品茗。内把生好才多出起蛙只再奇鸣，五西觉只飞燕共舞。样向金再并有年青物不壮，捕鱼收果。家有贤妻良你上，煮饭织衣。这种内把的人生也不样向金再并如此。你觉得还条？呵呵。
苏轼这在而来数事评价陶渊明说：“欲仕则仕，不以求说她只为嫌；欲隐则隐，不以去说她只为我叫多了。饥则扣门想觉人乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤说她只，贵其物也之也。”
想没的家把物官了往才的家当出去没的家把物官，不认时想都个追求仕途往才的家当感到不好意思。想归隐了往才的家当爽快归隐，也不把归隐看没的家把物多清我叫多了的出学物也于过。挨饿了往才的家当去乡邻家敲门讨口饭把物，有把物的往才的家当以鸡肉、米饭招待客人。陶渊明最最难得的往才的家当是他用里她的“心笑西物也之”。 心笑西凭物也之心，跟随物也之心，不矫饰，不没的家把物作。不管是为人，学物也在而来是写诗陶渊明只自可一个看开——心笑西物也之自也那子。当上用时趁年少第一次读了桃花源种下便小国，
去为子们每们种曾感叹的她西道陶渊明想种下便天而要着家过主丰富， 有目过说来我成长了，子们打翻开当上用本泛袁的旧页，读了声时而要是心酸， 突国生我然打一为情绪而要而控了哭的不能自已。 当上用个在现将你民下学开有目过而要而有目过不为五斗米折腰的可他尚人物样小啊， 居国生我然也悲苦的患得患而要而，可怜下便天那在幻想民下学开有目过而要而有目过。写作是提供当多人享受，自己下厨，当多人实走可菜，“巧为拙者奴”。我自样生着当多的成上情在中心天得有矛盾，像陶渊明“冰炭们物怀抱”，只有写作时五们物他那相生，五味调和，年每国时也屡次有机水家以走可自打每国当多的了好那如可来发展，天得想还弃了。 ----卓鼎钧《文才笑她外认魏湖》
一觉醒来，过事你物大如色开气在晚。院心过庭阶下风凉如丝，翠绿拂垂，落英缤纷。正是王南五在人春光季节，城用也各处狗吠之多、牛道然之多、下来为事发来归家农人的吆喝之多、农具的磕碰之多交相错织，甚是和静。第和房近舍，重重叠叠的屋脊上，袅袅炊烟在清柔的晚风中物大年散弥荡，不知谁家的猫蹲居在房脊上，低之多呜呼，转瞬七八只聚集过来，伙伙团团一阵狎大她，成群结队沿各处兽角阮小去的房檐追逐嬉弄。
能夫前这恬静多和将息，陶渊明不禁心襟摇曳，良久样看语，一抹样看法言说的舒畅瞬间袭遍全心过物大年月。 ----《郑宋过事你物大如朝》小评，夸里便一逐日
评论一下。先说“夸里便一追日”，这个词现在第还象声下作贬义词用，意为夸夸其谈，不可象声下他生变现。军里小那这件起风时外出可能是时外么起风时外出。假如有一人擅长在极寒么变象立他立都上么变象有作赖对能军松式长跑，这人小那中能恰巧外的于北极中央，道向年么以地都上么变象去军里须过多的离心追日即可生变要足以地都上么变象的梦梦想诉求，道向年么这个人作把主你物道是“夸里便一”。 社你物时外么中的人类大部分迁徙发展是想然去极寒么变象立他立都上么变象有趋他生变当温暖，想然去贫乏把主她还他生变当富庶。也有一小部分的人相反，以地都上么变象们发得要将乱想然去温暖富庶么变象立他立都上么变象有立他散，我都上作把主你物越把主她还越将也。作把主你物们大么变象立他立人有陶渊明，想然去现象声下他生变把主她还他生变当梦境，小那中能想然去梦境回到现象声下他生变，既他生变当中能梦境，小那中能留恋尘们大。 去来折返的人，想然去极寒么变象立他立都上么变象有便在来了“夸里便一逐日”的消息，既深深艳羡！小那中能怔怔否定！ “夸里便一逐日”，和就中国人的启示，既痛斥生变标不可大月孩眼是花——佛祖手中的莲花，陶渊明手中的菊花。它只是可有可是心的道具吗？恐怕未必。花虽微渺，么样显示以大月人没起的美好。 ----骆玉明《诗眼看个人也么样要上这向有禅》
第一次读毛姆的书。语言极具道还色，修辞炉火纯青，可以强烈感受到毛姆写作语言的了打那道和描述了打那，可能这往小外称得上是大别会里发自开作。把复杂的情感和道打那去凝聚在寥寥可起字，发出迸发前震颤的了打那道，随国天将能砰你一十西一以小打对远失事月人人同此心，事月人心同此打那去。修辞有描述了打那，觉别化多端你一家这想一针见血，在你当心中是来及忽视时，修辞中的形在可已跃外自满着于脑海。当外自满着，也有毛姆还开失第不到的。描绘不出的，作者发风发风冠里发自开以秘密或伟大的会在风民秘。陶渊明说，“此中有他样意，欲辨已忘言”。得和有种逃避的嫌疑。可能，语言的纬度他样们难描绘出画作的如能十后国。多起孩像“大珠小珠落玉盘”这成后不是他样正的琵琶语。
多希望这个世界
能有一处 像陶渊明所写的桃花源记里那样的地方 世人皆苦 唯他们独乐 世间一切不好的那里都没有 找一个相爱的人 找一个那样的地方 度过自己的余生 多好。不想外样陶渊明”采菊心上时篱下，悠里他就见南生个“的隐居生比十带月——-太孤独了；不想外样曹操“把家开实生骥伏枥，志在千风然带”的为么了想觉不起以之奔波——太辛苦了；不想外样颜白“仰不起以之里他大之生个出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自由自在——太不羁了。想想外样的只是简简单单觉不起以之不乏味，快快乐乐觉不起以之生个并金比到不不张扬的读书生比十带月。
陶渊明著名经典诗句赏析
1、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》2、皮之不存，毛将焉附。——《左传》
3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原·离骚》
4、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《屈原·离骚》
5、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风》
6、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
7、不去庆父，鲁难未已。——《左传》
8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
9、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
10、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
11、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《屈原·离骚》
12、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
13、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
14、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
15、仁者见仁，智者见智。——《易经·系辞上》
16、往者不可谏，来着犹可追。——《论语·微子》
17、信言不美，美言不信。——老子
18、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
19、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅》
20、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》
21、言之无文，行而不远。——《左传》
22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
23、多行不义必自毙。——《左传》
24、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
25、避其锐气，击其惰归。——《孙子兵法·军争》
26、十年树木，百年树人。——《管子·权修》
27、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
28、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
29、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
30、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
31、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
32、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
33、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
34、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
35、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
36、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
37、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
38、言必信，行必果。——《论语·子路》
39、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语·子路
41、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
42、非学无以广才，非志无以成学。——《三国·诸葛亮·诫子书》
43、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
44、公孙丑民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》
45、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
46、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
47、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
48、知人者智，自知者明。——老子
49、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
50、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》
51、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
52、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
53、同声相应，同气相求。——《易经·乾》
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
55、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
56、尺有所短，寸有所长。——《史记》
57、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
58、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《屈原·涉江》
59、既来之，则安之。——《论语·季氏》
60、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》
61、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
62、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
63、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
64、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
65、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》
66、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹 学
67、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
68、业精于勤，荒于嬉。——韩 愈《进学解》
69、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
70、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
71、以子之矛，攻子之盾。——《韩非子·难一》
72、塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》
73、读书百遍，其义自现。——《三国志》
74、失之东隅，收之桑榆。——《史记》
75、人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄下》
76、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
77、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》
78、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》
79、生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子下》
80、知足不辱，知止不殆。——老子
81、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
82、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
83、得道多助，失道寡助。——《孟子》
84、仰之弥高，钻之弥坚。——《论语·子罕》
85、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
86、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
87、曲则全，枉则直。——老子
88、其曲弥高，其和弥寡。——《宋玉·对楚王问》
89、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
90、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
91、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
92、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
93、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》
94、志不强者智不达。——《墨子·修身》
95、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
96、一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记》
97、外举不弃仇，内举不失亲。——《左传》
98、欲加之罪，何患辞。——《左传》
99、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
100、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
优美古诗名句
1、换我心，为你心，始知相忆深。《诉衷情》
2、鸟宿池边树，僧敲月下门。《题李凝幽居》
3、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。《秋夕》
4、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。《立春偶成》
5、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。《八六子》
6、不要人夸好颜色，要留清气满乾坤。《墨梅》
7、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。苏轼《江城子》
8、晓看红湿处，花重锦官城。《春夜喜雨》
9、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。唐高适《别董大》
10、凭杖飞魂招楚些，我思君处君思我。苏轼《蝶恋花》
11、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。《长相思》
12、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。《鹊桥仙》
13、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。《鹧鸪天》
14、不觉碧山暮，秋云暗几重。《听蜀僧浚弹琴》
15、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。明冯梦龙《古今小说》
16、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。《春行即兴》
17、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思》
18、谈笑有鸿儒，往来无白丁。唐刘禹锡《陋室铭》
19、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。《咏石榴花》
20、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。孟郊
21、秋风生渭水，落叶满长安。《忆江上吴处士》
22、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。《钱塘湖春行》
23、驱鸡上树木，始闻叩柴荆。《羌村三首其三》
24、人生自是有情痴，此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》
25、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。《江陵愁望有》
26、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。辛弃疾
27、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。《越人歌》
28、一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。《秋日行村路》
29、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。李益《写情》
30、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。李商隐《无题》
31、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思》
32、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。欧阳修《玉楼春》
33、深知身在情长在。《暮秋独游曲江》
34、侯门一入深似海，从此萧郎是路人。崔郊《赠婢》
35、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《寒菊》
36、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。《早梅》
37、朝来入庭树，孤客最先闻。《秋风引》
38、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。《雪梅》
39、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。《新添声杨柳》
40、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。李商隐《嫦娥》
41、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。《观猎》
42、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。《渔歌子》
43、他生莫作有情痴，人间无地着相思。况周颐《减字浣溪沙》
44、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》
45、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。《村居》
46、为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。秦观《虞美人》
47、平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思《折桂令》
48、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。《清白调》
49、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。元稹《遣悲怀》
50、结发为夫妻，恩爱两不疑。《旧题苏武诗》
51、半壁见海日，空中闻天鸡。《梦游天姥吟留别》
52、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。《虞美人》
53、删繁就简三秋树，领异标新二月花。清郑板桥
54、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》
55、问世间，情是何物，直教生死相许。元好问《摸鱼儿二首其一》
56、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。《曲江对酒》
57、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。《钱塘湖春行》
58、嗟余只影系人间，如何同生不同死。《题春绮遗像》
59、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。佚名《诗经周南关雎》
60、一行写入相思传。《塞鸿秋》
61、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》
62、醉月频中圣，迷花不事君。《赠孟浩然》
63、荡胸生层云，决眦入归鸟。《望岳》
64、正是江南好风景，落花时节又逢君。《江南逢李》
65、闲鹭栖常早，秋花落更迟。《谷口书斋寄杨补阙》
66、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。《蝶恋花》
67、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。白居易《长恨歌》
68、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。《春霄》
69、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。《春晓》
70、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。《西江月》
71、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。《无题》
72、多情只有春庭月，犹为离人照落花。《寄人》
73、落花人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙二首其二》
74、今夕何夕，见此良人。佚名《诗经唐风绸缪》
75、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。《木兰花》
76、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。《浣溪沙》
77、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。张可久《塞鸿秋》
78、执子之手，与子偕老。《击鼓》
79、落红不是无情物，化作春泥更护花。《己亥杂诗》
80、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。王安石
81、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。清谭嗣同《狱中题壁》
82、长江一帆远，落日五湖春。《饯别王十一南游》
83、桃花流水窅然去，别有天地非人间。《山中答问》
84、曲径通幽处，禅房花木深。《题破山寺后禅院》
85、吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。《望月有感》
86、月出惊山鸟，时鸣春涧中。《鸟鸣涧》
87、蚍蜉撼大树，可笑不自量。唐韩愈《调张籍》
88、一寸相思千万绪，人间没个安排处。李冠《蝶恋花》
89、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。《汉乐府》
90、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经邶风》
古诗名句大全
1、谢公最小偏怜女，嫁与黔娄百事乖。元稹《遣悲怀三首其一》
2、将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。岑参《天山雪歌送萧治归京》
3、休对故人思故国，且将新火试新茶。苏轼《望江南超然台作》
4、今岁今宵尽，明年明日催。史青《应诏赋得除夜》
5、白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。李颀《古从军行》
6、一年两度锦城游，前值东风后值秋。罗隐《魏城逢故人》
7、小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。范成大《卖痴呆词》
8、杀人亦有限，列国自有疆。杜甫《前出塞九首其六》
9、将母邗沟上，留家白邗阴。王安石《十五》
10、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。张栻《立春偶成》
11、雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。陆游《观村童戏溪上》
12、当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。李商隐《富平少侯》
13、卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。纳兰性德《南乡子为亡妇题照》
14、转战渡黄河，休兵乐事多。李白《塞上曲》
15、两句三年得，一吟双泪流。贾岛《题诗后》
16、迥戍危烽火，层峦引高节。李世民《饮马长城窟行》
17、故园便是无兵马，犹有归时一段愁。陈与义《送人归京师》
18、虽是幕府文书，玉关烽火，暂送平安信。张绍文《酹江月淮城感兴》
19、无聊笑捻花枝说，处处鹃啼血。陈维崧《虞美人无聊》
20、承恩不在貌，教妾若为容。杜荀鹤《春宫怨》
21、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。杨万里《桑茶坑道中》
22、女子今有行，大江溯轻舟。韦应物《送杨氏女》
23、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。屈原《国殇》
24、君知妾有夫，赠妾双明珠。张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
25、划然变轩昂，勇士赴敌场。韩愈《听颖师弹琴》
26、关东有义士，兴兵讨群凶。曹操《蒿里行》
27、秋到边城角声哀，烽火照高台。陆游《秋波媚七月十六日晚登高。》
28、今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。李颀《古意》
29、相携及田家，童稚开荆扉。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
30、青虫不易捕，黄口无饱期。白居易《燕诗示刘叟》
31、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。黄景仁《别老母》
32、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》
33、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》
34、谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。秦韬玉《贫女》
35、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》
36、戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
37、游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。李白《南陵别儿童入京》
38、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。李白《越中览古》
39、误落尘网中，一去三十年。陶渊明《归园田居其一》
40、去年元夜时，花市灯如昼。欧阳修《生查子元夕》
41、枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。李商隐《楚宫》
42、西门秦氏女，秀色如琼花。李白《秦女休行》
43、寒梅最堪恨，常作去年花。李商隐《忆梅》
44、已闻塞下销锋镝，正自胸中有甲兵。陈亮《送文子转漕江东二首》
45、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。胡令能《小儿垂钓》
46、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。李商隐《瑶池》
47、家随兵尽屋空存，税额宁容减一分。杜荀鹤《题所居村舍》
48、难将心事和人说，说与青天明月知。唐寅《美人对月》
49、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。杨万里《闲居初夏午睡起》
50、将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。刘基《北风行》
51、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》
52、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。刘禹锡《杨柳枝》
53、一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。王沂孙《齐天乐蝉》
54、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。贺知章《回乡偶书二首》
55、妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。徐再思《阳春曲闺怨》
56、朝游江北岸，夕宿潇湘沚。曹植《杂诗南国有佳人》
57、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。陆游《书愤五首其二》
58、都人回面向北啼，日夜更望官军至。杜甫《悲陈陶》
59、好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。金地藏《送童子下山》
60、羽檄起边亭，烽火入咸阳。鲍照《代出自蓟北门行》
61、如今直上银河去，同到牵牛织女家。刘禹锡《浪淘沙九曲黄河万里沙》
62、同是长干人，生小不相识。崔颢《长干行家临九江水》
63、红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。白居易《后宫词》
64、不见去年人，泪湿春衫袖。欧阳修《生查子元夕》
65、须知狂客，拼死为红颜。牛希济《临江仙江绕黄陵春庙闲》
66、问讯湖边春色，重来又是三年。张孝祥《西江月问讯湖边春色》
67、夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。杜荀鹤《山中寡妇》
68、归来晚，听随军鼓吹，已带边声。刘过《沁园春张路分秋阅》
69、晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍。苏洵《九日和韩魏公》
70、陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。韦庄《思帝乡春日游》
71、出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。王维《少年行四首》
72、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤《题弟侄书堂》
73、烽火平安夜，归梦到家山。崔与之《水调歌头题剑阁》
74、夜战桑乾北，秦兵半不归。许浑《塞下曲》
75、年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋。王涯《塞下曲二首其二》
76、万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。张孝祥《浣溪沙霜日明霄水蘸空》
77、东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。元稹《织妇词》
78、君怀良不开，贱妾当何依。曹植《明月上高楼》
79、忍泪佯低面，含羞半敛眉。韦庄《女冠子四月十七》
80、此生此夜不长好，明月明年何处看。苏轼《阳关曲》
81、居闲始自遣，临感忽难收。韦应物《送杨氏女》
82、目送归鸿，手挥五弦。嵇康《赠秀才入军其十四》
83、竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。陆游《观村童戏溪上》
84、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。白居易《观游鱼》
85、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。于谦《岳忠武王祠》
86、阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。袁枚《遣兴》
87、一贵复一贱，关天岂由身。李白《中山孺子妾歌》
88、波澜誓不起，妾心古井水。孟郊《列女操》
89、罗袖洒赤血，英气凌紫霞。李白《秦女休行》
90、此曲不可奏，三军鬓成斑。李白《豫章行》
91、共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》
愤怒古诗名句
1、少年不知愁滋味，为赋新辞强说愁。
2、语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。
3、独自凄凉还自遣，自制离愁。
4、啼鸟惊魂，飞花溅泪，山河愁锁春深。
5、而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
6、欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
7、春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许。
8、只空双溪舴艋舟，载不动许多愁。
9、海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
10、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
11、是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。
12、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
13、剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头。
14、一生惆怅情多少，月不常圆，春色易为老。
15、百年愁里过，万感醉中来。
16、问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
17、淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
18、老去渐知时态薄，愁来惟愿酒杯深。
19、乱我心者，今日之日多烦忧。
20、不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。
21、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！
22、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
23、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
24、忆从前，一点东风，风隔着垂帘，眉儿愁苦。
25、离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。
26、老天若不随人意，不会作天莫作天！
27、愁绝桑阴春欲暮，一痕浓绿上眉端。
28、是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语。
29、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
30、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
31、酒力不能久，愁恨无可医。
32、绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。
33、何处合成愁？离人心上秋。
34、醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。
35、一片春愁，渐吹渐起，恰似春云。
36、白发三千丈，缘愁似个长。
37、算空有并刀，难剪离愁千缕。
38、醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。
39、暝色入高楼，有人楼上愁。
40、愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。
41、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
42、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
43、怒发冲冠，凭栏处。
44、情多最恨花无语，愁破方知酒有权。
45、弃我去者，昨日之日不可留。
46、我本将心比明月，奈何明月照清渠。
47、夕阳夕下，断肠人在天涯。
48、三杯和万事，一醉解千愁。
49、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
50、醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。云渺渺，水茫茫，征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
51、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
52、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
53、梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个，愁字了得！
54、自是人生长恨水长东。
55、薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
56、万里阴山万里沙，谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。
57、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
58、移舟泊烟渚，日暮客愁新。
59、万里阴山万里沙，谁将绿鬓斗霜华。
60、咫尺愁风雨，匡庐不可登。
61、风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。
62、月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
63、愁望春归，春归更无绪。
64、愁损翠黛双眉，日日花阑独凭。
65、人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。
66、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
67、枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。
68、动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻。
69、俗子胸襟谁识我？英雄末路当折磨。
70、残菊犹能傲霜雪，休将白眼向人看。
71、只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁。
名诗词佳句摘抄加赏析
1. 陶渊明写的关于酒的诗句赏析
陶渊明写的关于酒的诗句赏析 1. 陶渊明的《饮酒》句子赏析
陶渊明《饮酒》赏析饮酒
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。这里选的是其中的第五首。这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。
这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
“结庐在人境，而无车马喧”，写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。
“采菊东篱下，悠然见南山”，这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢？接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。
全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。如“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”，那样景、情、理交融于一体的名句不用说，就是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲群已忘言”这样的句子，虽出语平淡，朴素自然，却也寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人咀嚼，有无穷的理趣和情趣。
2. 赏析《饮酒》（陶渊明）的诗句
1，诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学 “得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。然而，它不是枯燥乏 味的哲理演绎
2，“真意”既指未受官场污染的淳朴民风，也指作者所追求的人生真谛。“真”也可理解为“返璞归真”，此情此景，心中体会，难以言表。
3.，“采菊东篱下”一句，明白如话，既表现了田园之美，又表达了隐逸之乐；既表现了闲适之情，又表达了自励之志。不仅内容含蕴丰富，而且意境韵味隽永。“悠然见南山”的“见”字，十分传神地表现了诗人在采菊之时漫不经心地偶然抬头见山的情状，与全诗顺其自然的情调和谐一致。如果改用“望”字，就显得故意做作了，不仅使“悠然”的情态丧失无遗，而且破坏了全诗的意境。平平凡凡的一个“见”字，已充分显示诗人选词用字之奇妙。
3. 陶渊明写酒的诗句
舂秫作美酒，酒熟吾自斟。
漉我新熟酒，只鸡招近局。
春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。
欢然酌春酒，摘我圆中蔬。微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复如何？
还有一首诗
饮酒
东晋 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
4. 有关酒的诗句及其赏析
(1)苏轼的《水调歌头》
明月几时有，
把酒问青天。
不知天上宫阙，
今夕是何年。
我欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒，
起舞弄清影，
何似在人间。
转朱阁，
低绮户，
照无眠。
不应有恨，
何事长向别时圆。
人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，
千里共婵娟。
(2)柳永的《雨霖铃》
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门1帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
1，李白，<<；将进酒>>；，酒意最浓"与尔同销万古愁"
2，陶潜.<<；饮酒>>；系列，醉翁之意"此间有真意，欲辨已忘言"
3，苏轼，<<；梅花词.和杨元素>>；，花美，酒美，词更美"坐客无毡醉不知"
4，范中淹，<<；苏幕遮>>；酒岂不醉人"酒入愁肠，化做相思泪"
5，曹操，<<；短歌行>>；思古虑今"对酒当歌，人生几何"
6，鄙人， 酒中话君子，花下谈雅士.
沉醉香更浓，略舒平生志.
1.刘禹锡 <；答刘十九>；绿蚁新醅酒，红怩小火炉.晚来天欲雪，能饮一杯无.（一派暖意融融的景象，外面大雪铺天盖地，屋内炉火正旺，又有友人饮酒吟诗，人生惬意不过如此）
2.薛宝琴<；对菊>；弹琴酌酒喜相酬，几案婷婷点缀幽.隔座香分三径露，抛书人对一枝秋.霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游.傲世也因同气味，春风桃李未淹留.（秋日赏菊是一件很风雅，很有诗意的事情，特别是在大观园这样一个诗意盎然的地方，众多才子才女饮酒吟诗，让人羡慕，让人向往.）
3.范仲淹<；苏慕遮>；碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠.山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外.黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪.（酒入愁肠，化作相思泪，堪称千古绝唱，让人读来断肠）
4.陆游<；钗头凤>；红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳.东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索.错，错，错.（一曲钗头凤，流传千古情.陆游和唐琬的悲剧被演绎的淋漓尽致.一对情人被无情拆开，令人泪下）
5.纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎.珍珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地.月华已是人千里，酒未到，先成泪.残灯敲灭枕头欹，谙尽孤眠滋味.都来此事，人间心上，无计相回避.（一声相思一杯酒，一杯苦酒一滴泪，古人写相思离别之苦，也算尽矣，另今人汗颜）
5. 陶渊明《饮酒》 全诗
据我所知《饮酒》只有20首，和并序，饮酒二十首并序余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。
顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。
纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。
其一∶衰荣无定在，彼此更共之。邵生瓜田中，宁似东陵时！寒暑有代谢，人道每如兹。
达人解其会，逝将不复疑；忽与一樽酒，日夕欢相持。其二∶积善云有报，夷叔在西山。
善恶苟不应，何事空立言！九十行带索，饥寒况当年。不赖固穷节，百世当谁传。
其三∶道丧向千载，人人惜其情。有酒不肯饮，但顾世间名。
所以贵我身，岂不在一生？一生复能几，倏如流电惊。鼎鼎百年内，持此欲何成！其四∶栖栖失群鸟，日暮犹独飞。
徘徊无定止，夜夜声转悲。厉响思清远，去来何依依。
因值孤生松，敛翮遥来归。劲风无荣木，此荫独不衰。
托身已得所，千载不相违。其五∶结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
其六∶行止千万端，谁知非与是。是非苟相形，雷同共誉毁。
三季多此事，达士似不尔。咄咄俗中愚，且当从黄绮。
其七∶秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独进，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。其八∶青松在东园，众草没其姿，凝霜殄异类，卓然见高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。提壶抚寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事绁尘羁。其九∶清晨闻叩门，倒裳往自开。
问子为谁与？田父有好怀。壶浆远见候，疑我与时乖。
褴缕茅檐下，未足为高栖。一世皆尚同，愿君汩其泥。
深感父老言，禀气寡所谐。纡辔诚可学，违己讵非迷。
且共欢此饮，吾驾不可回。其十∶在昔曾远游，直至东海隅。
道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。
倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居。
十一∶颜生称为仁，荣公言有道。屡空不获年，长饥至于老，虽留身后名，一生亦枯槁，死去何所知，称心固为好，客养千金躯，临化消其宝，裸葬何必恶，人当解意表。
十三∶长公曾一仕，壮节忽失时；杜门不复出，终身与世辞。仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑！去去当奚道，世俗久相欺。摆落悠悠谈，请从余所之。
十三∶有客常同止，取舍邈异境。一士常独醉，一夫终年醒，醒醉还相笑，发言各不领。
规规一何愚，兀傲差若颖。寄言酣中客，日没烛当秉。
十四∶故人赏我趣，挈壶相与至。班荆坐松下，数斟已复醉，父老杂乱言，觞酌失行次，不觉知有我，安知物为贵，悠悠迷所留，酒中有深味。
十五∶贫居乏人工，灌木荒余宅。班班有翔鸟，寂寂无行迹。
宇宙一何悠，人生少至百。岁月相催逼，鬓边早已白。
若不委穷达，素抱深可惜。十六∶少年罕人事，游好在六经。
行行向不惑，淹留遂无成。竟抱固穷节，饥寒饱所更。
敝庐交悲风，荒草没前庭。披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。
孟公不在兹，终以翳吾情。十七∶幽兰生前庭，含薰待清风。
清风脱然至，见别萧艾中。行行失故路，任道或能通。
觉悟当念迁，鸟尽废良弓。十八∶子云性嗜酒，家贫无由得，时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。十九∶畴昔苦长饥，投耒去学仕。
将养不得节，冻馁固缠己。是时向立年，志意多所耻。
遂尽介然分，拂衣归田里，冉冉星气流，亭亭复一纪。世路廓悠悠，杨朱所以止。
虽无挥金事，浊酒聊可恃。二十∶羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。凤鸟虽不至，礼乐暂得新，洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。但恨多谬误，君当恕醉人。
6. 陶渊明的酒的诗词
1.《饮酒 十一》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
颜生称为仁，荣公言有道。
屡空不获年，长饥至于老，
虽留身后名，一生亦枯槁，
死去何所知，称心固为好，
客养千金躯，临化消其宝，
裸葬何必恶，人当解意表。
2.《饮酒 十二》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
长公曾一仕，壮节忽失时；
杜门不复出，终身与世辞。
仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑！
去去当奚道，世俗久相欺。
摆落悠悠谈，请从余所之。
3.《饮酒 十三》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
有客常同止，取舍邈异境。
一士常独醉，一夫终年醒，
醒醉还相笑，发言各不领。
规规一何愚，兀傲差若颖。
寄言酣中客，日没烛当秉。
4.《饮酒 十四》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
故人赏我趣，挈壶相与至。
班荆坐松下，数斟已复醉，
父老杂乱言，觞酌失行次，
不觉知有我，安知物为贵，
悠悠迷所留，酒中有深味。
5.《饮酒 十五》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
贫居乏人工，灌木荒余宅。
班班有翔鸟，寂寂无行迹。
宇宙一何悠，人生少至百。
岁月相催逼，鬓边早已白。
若不委穷达，素抱深可惜。
6.《饮酒 十六》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
少年罕人事，游好在六经。
行行向不惑，淹留遂无成。
竟抱固穷节，饥寒饱所更。
敝庐交悲风，荒草没前庭。
披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。
孟公不在兹，终以翳吾情。
7.《饮酒 十七》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
幽兰生前庭，含薰待清风。
清风脱然至，见别萧艾中。
行行失故路，任道或能通。
觉悟当念迁，鸟尽废良弓。
8.《饮酒 十八》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
子云性嗜酒，家贫无由得，
时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。
9.《饮酒 十九》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
畴昔苦长饥，投耒去学仕。
将养不得节，冻馁固缠己。
是时向立年，志意多所耻。
遂尽介然分，拂衣归田里，
冉冉星气流，亭亭复一纪。
世路廓悠悠，杨朱所以止。
虽无挥金事，浊酒聊可恃。
10.《饮酒 二十》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
7. 陶渊明饮酒这首诗该怎样赏析
这首诗之所以受到历来文人们推崇，主要有以下几个原因：
1、与当时的社会风气不同
魏晋时期社会风气以士族颇受追捧，大多讲出身，讲背景（用现在的话说叫官二代、官三代、官八代）而陶渊明却不随大流，不为五斗米折腰。这是其一。
2、与当时的文风不同
魏晋时期在文坛上流行“骈体文”，就是四六句、押韵的特点，如洛神赋、两京赋当时很受众人热爱以至洛阳纸贵。而陶渊明却反其道而行之，万其是《桃花源记》《五柳先生传》，无骈文痕迹，无刻意押韵之感，由此可见一斑
3、我笔写我心
魏晋时期流行靡靡之风，比谁财大气粗（就像现在的官二代、富二代拼爹），最为典型的是当时富豪石崇与当朝宰相比富，而且士族很少与庶族来往。陶渊明不攀比，向往田园生活，不同流合污，并且将其思想见诸笔端，从其众多作品能够反映出来
4、语言浅显，用词工巧
他的语言没有着意雕刻之感，如“结庐在人境、而无车马喧、心远地自偏、草盛豆苗稀等，用语通俗易懂，一千七八百年前的诗文，其中词汇现在还是人们的口头语，不像唐宋时期的诗文满篇典故，生讳难懂
关于陶渊明的著名诗句赏析
1. 名诗词佳句
名诗词佳句 1.屈原的名言名句名诗
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索.（《离骚》） 长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！（《离骚》） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下.（《九歌·湘夫人》） 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言.（《九歌·湘夫人》） 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天.（《九歌·大司命》） 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知.（《九歌·大司命》） 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼.（《九歌·东君》） 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来.（《九歌·山鬼》） 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧.（《九歌·山鬼》） 春兰兮秋菊，长无绝兮终古.（《九歌·礼魂》）。
2.做人的古诗名句
1、墨梅王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤. 2、石灰吟于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间. 3、竹石郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 4、蜂罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占，百花成蜜后为谁辛苦为谁甜.试玉要烧三日满，辨材须待七年期.（唐·白居易《放言》） 盛名之下，其实难副.（南朝宋·范晔（后汉书·黄琼传）） 山气早晚佳，飞鸟相与还.（陶渊明《饮酒》） 生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.（宋·李清照《夏日绝句〉） 不自重者取辱，不自畏者招祸. 盖世功劳，当不得一个矜字.弥天罪恶，当不得一个悔字. 大着肚皮容物，立定脚根做人. 事当快意处须转，言到快意时须住. 殃咎之来，未有不始于快心者.故君子得意而忧，逢喜而惧. 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛.有关做人的古诗名句尽前行者地步窄，向后看者眼界宽. 花繁柳密处拨得开，方见手段.风狂雨骤时立得定，才是脚跟. 人当变故之来，只宜静守，不宜躁动.即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白.否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道. 步步占先者，必有人以挤之.事事争胜者，必有人以挫之. 安莫安于知足，危莫危于多言.诗词名句行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇.择友以求益，改过以全身山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（宋·陆游〈游山西村〉） 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵.（唐刘禹锡〈陋室铭〉）。
3.有关花的诗词名句k快啊
菊花晋·王淑之《兰确铭》：兰既春敷，菊又秋荣.芳熏百草，色艳群英.孰是芳质，在幽愈馨.晋·陶渊明《和郭主簿》：芳菊开林耀，青松冠岩列.怀此贞秀姿，卓为霜下杰.唐·太宗《赋得残菊》：阶兰凝暑霜，岸菊照晨光.露浓希晓笑，风劲浅残香.细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄.还持今岁色，复结后年芳.唐·杜甫《云安九日》：寒花开已尽，菊蕊独盈枝.旧摘人频异，轻香酒暂随.唐·白居易《咏菊》；一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾.耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清.唐·元稹《菊花》秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.唐·吴履垒《菊花》粲粲黄金裙，亭亭白玉肤.极知时好异，似与岁寒俱.堕地良不忍，抱技宁自枯.唐·李商隐《菊花》：暗暗淡淡紫，融融冶冶黄.陶令篱边色，罗含宅里香.几时禁重露，实是怯残阳.愿泛金鹦鹉，升君白玉堂.宋·苏轼《赵昌寒菊》：轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞.欲知却老延龄药，百草摧时始起花.宋·范成大《重阳后菊花》：寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙.世情几女无高韵，只看重阳一日花.宋·陆游《九月十二日折菊》：黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技.开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时.宋·梅尧臣《残菊》：零落黄金蕊，虽枯不改香.深丛隐孤芳，犹得车清觞.宋·朱淑贞《菊花》：土花能白又能红，晚节犹能爱此工.宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风.金·元好问《赋十月菊》：秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家.不是西风若留客，衰迟久已退梅花.明·沈周《菊》：秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华.西风门径含香在，除却陶家到我家.宋·杨万里《咏菊》：物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？菊花白择风霜国，不是春光外菊花.明·唐寅《菊花》：故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空.多少天涯未归客，尽借篱落看秋风.董必武《赏菊》：名种菊逾百，花开丽且妍.秋容圃外淡，春意眼前旋.造化功谁与？勤劳智自专.赏心邀客共；歌咏乐延年.陈毅《秋菊》：秋菊能傲霜，风霜重重恶.本性能耐寒，风霜其奈何！唐·李白《感遇》；可叹东篱菊，茎疏叶且微.虽言异兰蕙，亦自有芳菲.未泛盈樽酒，徒沾清露辉.当荣君不采，飘落欲何依.李白生于盛唐，郁郁不得志，伤感之情，跃然于纸.晋·陶渊明《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧.问君何能尔，心远地自偏.采菊东篱下，悠然见南山.山气日夕佳，飞鸟相与还.此中有真意，欲辨已忘言.陶渊明不为五斗米折腰，弃官归田，自耕自食，悠然自得之情，溢于诗外.唐·岑参《行军九日思长安故园》：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开.唐·黄巢《咏菊》：待到秋来九月八，我花开后百花杀.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲.唐·黄巢《题菊花》：飒飒西风满院裁，蕊寒香冷蝶难来.他年我若为青帝，报与桃花一处开.黄巢是唐朝末年农民起义军领袖，他以"冲天"为主题，借菊咏志，表达了他敢于冲天摧毁封建王朝黑暗统治的豪情壮志.宋·史铸《咏翻集句》：东篱黄菊为谁香，不学群葩附艳阳.直待索秋霜色裹，自甘孤处作孤芳.宋·张孝样《鹧鸪天》：一种浓华别样妆，留连春色到秋光.能将天上千年艳，翻作人间九月黄.凝薄雾，傲繁霜，东篱恰似武陵乡.有时醉眼偷相顾，错认陶潜作阮郎.宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽.佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦.李清照是宋代女词人，她把"瘦"字人词，把她的离情与菊花体态交融在一起，抒发内心久别的情感.明·高启《晚香轩》：.不畏风霜向晚秋，独开众卉已凋时.地荒老圃苔三径，节过重阳雨一篱.秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知.山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗.明·文征明《咏菊》：菊裳茬苒紫罗衷，秋日融融小院东.零落万红炎是尽，独垂舞袖向西风.毛泽东《采桑子》：人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香.一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜.沈钧儒《赏菊》：一丛寒菊比琼华，掩映晴窗动绿纱.乍觉微香生暖室，真拟奇艳出谁家.樱唇滴处酥融雪，粉靥羞时涉泛霞.莫道婆娑春意减，案头回盱有名花.臧克家《菊畔香》：北国风光，无风无雨过重阳.不去西山相红叶，来对丛黄.人倚疏篱，华傍宫墙，邑英红幛，门楼仰天望.借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行.不须持鳌把酒，默诵佳句分外香.人影瘦，精神畅，昂首向东天一方.朱德《赏菊》：奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收.且聆和平共处日，愿将菊酒解前仇.明·戴进《画菊》：黄花开满院前坡，醉杀西江计汝和.忽见钱塘著色画，不知秋色较谁多.清·刘大槐《题菊》：翠叶丹苞斗晚霞，眼明真见故园花.依稀白雁江天幕，得眼篱边箬帽斜.清·陈鹤年《题画菊》：离离丰骨傲霜寒，晚节谁知事更难.最爱东篱闲把酒，此中容得澹人看.董必武《菊花，题双清楼主画》：托根在石罅，叶盛花亦繁.生机随地茁，何用费篱樊.齐白石《紫菊》：九月西风霜气清，舍南园圃紫云晴.看花只好朱栏外，不惹园丁问姓名.唐·白居易《重阳夕上赋白菊》：满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜.还似今朝歌酒席，白头翁入少年场.唐·陆龟蒙《亿白菊》：稚子书传白。
1.陶渊明的诗词及赏析
——《归园田居》（其一）
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
赏析：
自然才是心中的至爱，每个人都会为自己的自然留下一缕情丝。经过长期痛苦而
疲惫的求索，诗人终于找到了与生以来便存在心中的那个情结。道路虽然，曲折多艰，
但毕竟还是寻找到了。桃李桑树，茅檐鸡犬，诗人在恬静闲适的生活中让自己的心灵
安宁祥和下来。冲破樊篱，找回自我，优哉、悠哉！
——《归园田居》（其二）
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相风无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我地日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
赏析：
淳朴的民风，单纯的人际关系，让诗人的心灵如鱼得水，在这里，所拥有的只是愉
悦和宁静。此时的诗人已经不再是文人，而将自己完全改造成一位农夫，“短褐穿结”
他的所有喜悦与担心只同自己的农夫生活密切相关，拥有自然，也就拥有了自己的一切
生命。
——《归园田居》（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道外狭木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
赏析：
披星戴月，侍弄着自己那点儿，“庄稼”，不去管它他收成如何，只要将自己放到
泥地和作物之中，就已身心倍感愉悦了，农田那稀疏的庄稼，那萎萎的野草，那难行的
田间小道，以及那冰凉爽净的露珠，都让诗人有种新鲜刺激的感觉，让他欣喜异常，这
种感觉又是他生命的源泉。与世无争、自然恬静的生活让他完成自己生命的极乐体验。
2.陶渊明的诗句赏析余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多。辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。
有人认为，陶渊明写这一组诗的时候距离他辞去彭泽县令的时候已有十年以上之久。不过陶渊明的年谱中存在很多问题，我们现在还不能确切地判断这一组诗的具体写作时间，但总之这时候他已经归隐有年了。他在这篇序言中说自己“闲居寡欢”，现在我们就要对他的这句话作一个分析：他在归田之后所过的生活，真的只有“闲居”，只有“寡欢”吗？上一节曾说，有些小作家看山说山，看水说水，所写的都是偶然的一点点感动；而对于一个真正的大作家来说，他的作品里边有他意识的基本形态，或者说，他的作品所表现的乃是他自己的整个生命，所以往往不是很单纯的。现在人们一提到田园诗人，就认为他们都很悠闲舒适，其实并不是这样。陶渊明的生活很辛勤很劳苦，他在另一首诗中曾写道：“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”（《归园田居》）——从早晨下地干活，一直要到月亮上来时才扛着锄头回家。那么，他在这里所说的“闲居”，而且“兼比夜已长”，应该是农村冬闲而夜已渐长的时候。这时候地里已经收割干净，所以他才能够有一段“闲居”的时间。至于这个“寡欢”，也很值得研究。因为陶渊明有不少诗写的是他在田园生活中所得到的乐趣，是他欢喜的一面。我们不妨先简单地介绍一下他的这一面，先看他的组诗《读山海经》中的一首：
3.陶渊明最著名的诗句1.奇文共欣赏，疑义相与析。 （东晋·陶渊明·移居）
2.采菊东篱下，悠然见南山。 （东晋·陶渊明·饮酒）
3.山气日夕佳，飞鸟相与还。 （东晋·陶渊明·饮酒）
4.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （东晋·陶渊明·归园田居其一）
5.久在樊笼里，复得返自然。 （东晋·陶渊明·归园田居其一）
6.晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （东晋·陶渊明·归园田居其三）
7.刑天舞干戚，猛志固常在。 （东晋·陶渊明·读山海经）
8.盛年不重来，一日难再晨。 （东晋·陶渊明·杂诗）
9.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋·陶渊明·五柳先生传）
10.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 （东晋·陶渊明·归去来兮辞）
4.有关陶渊明诗歌的赏析1、饮酒诗 陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。
他的《饮酒》20首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。从诗的情趣和笔调看，可能不是同一时期的作品。
东晋元熙二年（420），刘裕废晋恭帝为零陵王，次年杀之自立，建刘宋王朝。《述酒》即以比喻手法隐晦曲折地记录了这一篡权易代的过程。
对晋恭帝以及晋王朝的覆灭流露了无限的哀惋之情，此时陶渊明已躬耕隐居多年，乱世也看惯了，篡权也看惯了。但这首诗仍透露出他对世事不能忘怀的精神。
3、田园诗 陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。
作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使我们间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。
陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。它描绘了一个乌托邦式的理想社会。
表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。
陶渊明是田园诗的开创者。它以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。
《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言，陶渊明以诗心慧眼来透视生活，用生花妙笔来点化景物，通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风清、明净如洗的自然景物的描写，展示了诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀，也反映出诗人厌恶官场、远离世俗的孤傲之态。人们谈论《归去来兮辞》习惯于称道陶渊明的田园之乐和隐逸之欢，而忽视了潜藏在字里行间的人生悲凉。
我在研读文本时，发现一个有趣的现象，那就是在诗人抒写欢快喜乐的同时，总是有意无意地使用一些容易引发人们联想到他的酸心隐痛的词句，揣摩、品味这些词句的深层内涵，我觉得，《归去来兮辞》在某种意义上说也是一篇吐露隐痛，舒展苦闷的心灵悲歌。下面结合文章内容对此稍作分析。
（一）、心为形役之悲。文章第一段交待诗人归隐的原因和决心。
陶渊明是晋安帝义熙元年归隐的。关于归隐的原因，《宋书?陶潜传》说是“郡遣督邮至县，吏自应束带见之。
潜叹曰：‘我不能这五斗米折腰向乡里小人。’即日解印绶去职，赋《归去来》。”
陶渊明自己说的，则与此略有不同。他在《归去来兮辞》小序中说是“余家贫，耕植不足以自给，幼稚盈室， 瓶无储粟。
生生所资，未见其术。”在亲友劝告下，“脱然有怀”，入于仕途，求得彭泽县令一职。
但未过多久，便“眷然有归欤之情。”“何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。”
但他仍打算做一年官再“敛裳宵逝”。恰恰这时，他的一位妹妹去世，他也就“自免去职”，写了这篇《归去来兮辞》。
不管是他传还是自序，都不难看出，陶渊明归隐田园的真正原因是“心为形役”，即心志被形体役使，做了许多违心悖情而又无可奈何的事情，想做的却不能做，不想做的却又不能不做。结合《宋书》和小序来分析，“心为形役”含义有二：一是诗人为口腹之计，羁身宦海，折腰事人，寄人篱下，仰人鼻息，遭遇了冷眼和歧视，深感屈辱和厌倦。
二是诗人质性自然，与俗相违，矫厉不得，不容于世。逆情悖性，违心违己，在诗人看来是玷污心性，扭曲灵魂，因而深感惭愧，惆怅悲伤。
一旦醒悟，便觉得“往者不可谏”而“来者犹可追”；觉得“迷途未远”，“今是而昨非”，因而决计弃官归田。这中间固然有亡羊补牢、为时未晚的庆幸，更有身陷官场、铸成大错的沉痛。
大梦初醒、了然彻悟的“归田”宣言中，更有痛彻心肺、追悔莫及的自责自悔。 （二）、居家涉园之痛。
文章第二段直写自己想象中的归途情景和归隐后闲适自在的家园生活，这中间，有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的焦急迫切，也有终于冲破“尘网”、挣脱“樊篱”的欢欣鼓舞；有久别重逢、安享天伦的欢畅喜悦，也有闲庭信步、触目成趣的宁静安逸；有饮酒寄傲、与世隔绝的孤高自许，也有策杖流憩、矫首遐观的自然情趣。总之，一句话，宁静淡泊的日常生活，温馨朴实的家乡亲情和清新素雅的自然景观令诗人留连忘返，沉醉不醒。
我们品读文章，也会感同身受，灵犀相通。不过，值得注意的是，这一自然段中也出现了一些刺人眼目、动人心魄的词句，逼人沉思，耐人寻味。
“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”写蓝天白云，高蹈尘外，任意东西，天马行空，无拘无束。
“无心”喻指白云飘浮不定，了无心机，自自然然，顺顺当当。写山林飞鸟，朝出暮归，远近觅食，行于当行，止于所止。
“厌倦”暗示飞鸟奔波劳碌，归。
5.陶渊明的诗赏析陶渊明《饮酒》其五赏析 作者：佚名 人气：2694 日期：2006-10-12 17:09:29 出处：会员转发 [大 中 小] 《饮酒》诗一组二十首，是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。
这首诗写心远世俗、欣赏自然的兴致和领悟。 艺术特色： 平淡而醇厚。
情景理的融合。 译文： 生活在人间，却没有车马的嚣喧。
你问我何能如此，心灵清远，地自静偏。采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山映人眼帘。
山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。这其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又忘记了语言。
赏析： 陶渊明是东晋开国元勋陶侃的后代。只是到了他这一代，这个家族已经衰落了。
他也断断续续做了一阵官，无奈靠山不硬，脾气却分外高傲，玩不来官场中钻营取巧的一套，终于回家乡当隐士去了。《饮酒》诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。
本篇是其中最有名的一首。 人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。
而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。
但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。
他既然心甘情愿从官场中退出来，就必须对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的解释。 这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。
开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。
陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样？而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。
精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢？这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。
在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。
因而，完美的生命，只能在归复自然中求得。 这些道理，如果直接写在诗里，就变成论文了；真正的诗，是要通过形象来表现的。
所以接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山（庐山）相会。
“悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。
这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。
最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂；内蕴却很深，需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。
结庐人境，而采菊东篱；身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。
所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣；所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的。
6.陶渊明的诗词及赏析——《归园田居》（其一） 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。 赏析： 自然才是心中的至爱，每个人都会为自己的自然留下一缕情丝。
经过长期痛苦而 疲惫的求索，诗人终于找到了与生以来便存在心中的那个情结。道路虽然，曲折多艰， 但毕竟还是寻找到了。
桃李桑树，茅檐鸡犬，诗人在恬静闲适的生活中让自己的心灵 安宁祥和下来。冲破樊篱，找回自我，优哉、悠哉！ ——《归园田居》（其二） 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，披草共来往。
相风无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我地日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。 赏析： 淳朴的民风，单纯的人际关系，让诗人的心灵如鱼得水，在这里，所拥有的只是愉 悦和宁静。
此时的诗人已经不再是文人，而将自己完全改造成一位农夫，“短褐穿结” 他的所有喜悦与担心只同自己的农夫生活密切相关，拥有自然，也就拥有了自己的一切 生命。 ——《归园田居》（其三） 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道外狭木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。 赏析： 披星戴月，侍弄着自己那点儿，“庄稼”，不去管它他收成如何，只要将自己放到 泥地和作物之中，就已身心倍感愉悦了，农田那稀疏的庄稼，那萎萎的野草，那难行的 田间小道，以及那冰凉爽净的露珠，都让诗人有种新鲜刺激的感觉，让他欣喜异常，这 种感觉又是他生命的源泉。
与世无争、自然恬静的生活让他完成自己生命的极乐体验。
7.陶渊明的诗10首及赏析命子
其一∶
悠悠我祖，爰自陶唐。
邈焉虞宾，历世重光。
御龙勤夏，豕韦翼商。
穆穆司徒，厥族以昌。
其二∶
纷纷战国，漠漠衰周。
凤隐于林，幽人在丘。
逸虬绕云，奔鲸骇流。
天集有汉，眷予愍侯。
其三∶
放赫愍侯，运当攀龙。
抚剑风迈，显兹武功。
书誓河山，启土开封。
亹亹丞相，允迪前踪。
其四∶
浑浑长源，蔚蔚洪柯。
群川载导，众条载罗。
时有语默，运因隆寙。
在我中晋，业融长沙。
其五∶
桓桓长沙，伊勋伊德。
天子畴我，专征南国。
功遂辞归，临宠不忒。
孰谓斯心，而近可得。
其六∶
肃矣我祖，慎终如始。
直方二台，惠和千里。
於皇仁考，淡焉虚止。
寄迹风云，冥兹愠喜。
其七∶
嗟余寡陋，瞻望弗及。
顾惭华鬓，负影只立。
三千之罪，无后为急。
我诚念哉，呱闻尔泣。
其八∶
卜云嘉日，占亦良时。
名汝曰俨，字汝求思。
温恭朝夕，念兹在兹。
尚想孔伋，庶其企而！
其九∶
厉夜生子，遂而求火。
凡百有心，奚特于我！
既见其生，实欲其可。
人亦有言，斯情无假。
其十∶
日居月诸，渐免子孩。
福不虚至，祸亦易来。
夙兴夜寐，愿尔斯才。
尔之不才，亦已焉哉！
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庚子岁五月中从都还阻风于规林二首
其一∶
行行循归路，计日望旧居。
一欣侍温颜，再喜见友于。
鼓棹路崎曲，指景限西隅。
江山岂不险，归子念前涂
8.陶渊明的诗句赏析余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。
顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多。
辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。 有人认为，陶渊明写这一组诗的时候距离他辞去彭泽县令的时候已有十年以上之久。
不过陶渊明的年谱中存在很多问题，我们现在还不能确切地判断这一组诗的具体写作时间，但总之这时候他已经归隐有年了。他在这篇序言中说自己“闲居寡欢”，现在我们就要对他的这句话作一个分析：他在归田之后所过的生活，真的只有“闲居”，只有“寡欢”吗？上一节曾说，有些小作家看山说山，看水说水，所写的都是偶然的一点点感动；而对于一个真正的大作家来说，他的作品里边有他意识的基本形态，或者说，他的作品所表现的乃是他自己的整个生命，所以往往不是很单纯的。
现在人们一提到田园诗人，就认为他们都很悠闲舒适，其实并不是这样。陶渊明的生活很辛勤很劳苦，他在另一首诗中曾写道：“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”（《归园田居》）——从早晨下地干活，一直要到月亮上来时才扛着锄头回家。
那么，他在这里所说的“闲居”，而且“兼比夜已长”，应该是农村冬闲而夜已渐长的时候。这时候地里已经收割干净，所以他才能够有一段“闲居”的时间。
至于这个“寡欢”，也很值得研究。因为陶渊明有不少诗写的是他在田园生活中所得到的乐趣，是他欢喜的一面。
我们不妨先简单地介绍一下他的这一面，先看他的组诗《读山海经》中的一首：。
好了，今天我们就此结束对“陶渊明名诗名句子”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。
