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鲁迅的座右铭有哪些_鲁迅的座右铭或人生写照
tamoadmin 2024-08-14 人已围观
简介1.鲁迅的名言2.鲁迅先生的座右铭3.鲁迅名人座右铭短句《自嘲》中"运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。"意思是:交到了不好的运气又能怎么办呢?"破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。"意思是:戴一顶破帽子遮住脸过闹市,就像破漏的船载着酒在水中行驶一样。"横眉冷千夫指,俯首甘为孺子牛。"意思是:横着眉头怒视那些作威作福、千夫所指的人,而甘愿俯下身子做老百姓的孺子牛。"躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋"意思是:
1.鲁迅的名言
2.鲁迅先生的座右铭
3.鲁迅名人座右铭短句
《自嘲》中"运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。"意思是:交到了不好的运气又能怎么办呢?"破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。"意思是:戴一顶破帽子遮住脸过闹市,就像破漏的船载着酒在水中行驶一样。"横眉冷千夫指,俯首甘为孺子牛。"意思是:横着眉头怒视那些作威作福、千夫所指的人,而甘愿俯下身子做老百姓的孺子牛。"躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋"意思是:躲进我的写作小楼埋头写作,坚持自己的意见和立场,不管外面的情况发生怎样的变化。
鲁迅原名周树人,字豫才。是浙江沼兴人。1918年首次用"鲁迅"作笔名,创作了许多作品。
鲁迅以笔为武器,战斗了一生。被誉为"民族魂",评价他是伟大的文学家、思想家和革命家。
鲁迅的名言
鲁迅深刻有价值的经典语录篇一 1.第一是生活,第二是生活,第三还是生活,没有生活,爱便没有附丽。
2.写,说到底,就是写人物。艺术的精髓就是创造人物的艺术。
3.中国人不疑自己的多疑。
4.时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。
5.在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
6.一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
7.可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!
8.中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。
9.倘只看书,便变成书橱。
10.诚然,“无毒不丈夫”,形诸笔墨,却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
11.以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
12.在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
13.巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
14.人间世事,恨和尚往往就恨袈裟。
15.父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。
16.沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
17.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
18.命运并不是中国人的事前指导,乃是事后的一种不费心思的解释。
19.生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。——鲁迅
20.一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
鲁迅深刻有价值的经典语录篇二
21.做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
22.做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
23.中国人有一种矛盾思想,即是:要子孙生存,而自己也想活得长久,永远不死;及至知道没法可想,非死不可了,却希望自己的尸身永远不腐烂。
24.爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗。 ——鲁迅
25.我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?
26.我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
27.世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!
28.要有茂林嘉卉,却非先有这萌芽不可。
29.我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。
30.我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。——鲁迅
31.世间本无路,走的人多了,也就成了路。
32.真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。
33.史家之绝唱,无韵之《离骚》。
34.哈儿狗往往比它的主人更严厉。
35.如果做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
36.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
37.杀了“现在”,也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。
38.在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。
39.骂别人不革命,便是革命者,则自己不做事,而骂别人的事做得不好,自然便是更做事者。若与此辈理论,可以被牵连到白费唇舌,一事无成,也就是白活一世,于己于人,都无益处。我现在得了妙法,是谣言不辩,诬蔑不洗,只管自己做事。
40.疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
鲁迅深刻有价值的经典语录篇三
41.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
42.从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
43.中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹,发明罗盘,也是用来看风水。
44.凡事以理想为因,实行为果。
45.在运动会上,优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
46.人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
47.有一分热,发一分光。
48.勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
49.墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
50.我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢。(作者:鲁迅)
51.这是一件极伟大的要紧的事,也是一件极困苦艰难的事。
52.小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识人的丑闻。
53.战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。
54.敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
55.在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
56.我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。 —— 鲁迅
57.英雄的血永远是无味国土上人生的盐。
58.唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
59.死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
60.愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
鲁迅经典语录段落摘抄
鲁迅经典语录段落摘抄(篇一)
1.人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
2.节省时间,也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。
3.一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群,一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。
4.所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴;所谓中国者,其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
5.中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。
6.有些人毕生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时,也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
7.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
8.猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
9.智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
10.如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受。那时,也只有那时,痛苦穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
11.宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
12.巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?
13.杀了“现在”,也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。
14.梦是好的,否则,钱是要紧的。
15.疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
16.中国的男人,本来大半可以做圣贤的,可惜全被女人给毁了。
17.那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
18.希望原来是无所谓有又无所谓无的。
19.真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
20.我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。
鲁迅经典语录段落摘抄(篇二)
21.写不出的时候不硬写。
22.不满是向上的车轮,难免载着不自满的人类向人道前进。
23.凡活的而且在生长者,总有着希望的前途。
24.对于谣言,我是不会懊恼的,如果懊恼,每月就得懊恼几回,也未必活到现在了。大约这种境遇,是可以练习惯的,后来就毫不要紧。倘有谣言,自己就懊恼,那就中了造谣者的计了。
25.事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
26.“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。
27.希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
28.哈儿狗往往比它的主人更严厉。
29.凡事总须研究,才会明白。
30.许多美的人和美的事,错综起来像一天云锦,而且万颗奔星似的飞动着,同时又展开去,以至于无穷。
31.游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
32.在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
33.时间,天天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力,给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅
34.自己背着因袭的重担,肩住了黑感的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。
35.我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。
36.有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。
37.中国人没记性,因为没记性,所以昨天听过的话,今天忘记了,明天再听到,还是觉得很新鲜。做事也是如此,昨天做坏了的事,今天忘记了,明天做起来,也还不是“仍旧贯”的老调子。
38.人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
39.父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。
40.没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。
关于鲁迅的座右铭经典语录
关于鲁迅的座右铭经典语录篇一
1.“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。
2.改造自己,总比禁止别人来的难。
3.时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
4.我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
5.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
6.横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。
7.许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
8.只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
9.不满是向上的车轮。
10.世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士,而不想到也可以指挥文人。
11.绝望正与希望相同,大恨恰恰是大爱的起点。
12.待到伟大的人物成为化石,人们都称他伟人时,他已经变了傀儡了。
13.穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
14.第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?
15.人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。
16.中国公共的东西,实在不容易保存。如果当局者是外行,他便把东西糟完,倘是内行,他便把东西偷完。
17.在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
18.我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!
19.他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
20.凡是总须研究,才会明白。
关于鲁迅的座右铭经典语录篇二
21.游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
22.小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识人的丑闻。
23.人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
24.伟大的心胸,应该表现出这样的气概,用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
25.还是站在沙漠上,看看飞沙走石,乐则大笑,悲则大叫,愤则大骂,即使被沙砾打得遍身粗糙,头破血流,而时时抚摸自己的凝血,觉得若有花纹,也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。
26.第一是生活,第二是生活,第三还是生活,没有生活,爱便没有附丽。
27.没有思索和悲哀,就不会有文学。
28.我寄你的信,总要送往邮局,不喜欢放在街边的绿色邮筒中,我总疑心那里会慢一点。
29.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
30.做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
31.可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!
32.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。——鲁迅
33.有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
34.儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,一国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。
35.在运动会上,优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
36.金子做了骨髓,也还是站不直。
37.无穷的远方,无数的人们,都和我有关。
38.愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就像萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
39.只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
40.时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。
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鲁迅先生的座右铭
1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
2、倘若只看书,便变成书橱。
3、 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。(鲁迅说,许广平载于《欣慰的纪念》)
4、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 (选自《故乡》)
5、哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
6、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
7、沉着、勇猛、有辨别、不自私。
8、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
9、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
10、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
11、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
12、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
13、只要从来如此,便是宝贝。
14、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
15、墨写的谎,决掩不住血写的事实。
16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。鲁迅(3张)
17、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
18、使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
19、时间就是性命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
20、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
21、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。
22、改造自己,总比禁止别人来的难。
23、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
24、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
27、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
28、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
29、待我成尘时,你将见我的微笑!
30、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(纪念刘和珍君)
31、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
32、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
33、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
34、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
35、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
36、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
37、凡事总需研究,才会明白。
38、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
39、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
40、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。
41、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
43、谦以待人,虚以接物。
44、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
45、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
46、哀其不幸,怒其不争。
47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
48、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
49、不满足是向上的齿轮。
50、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。(《致颜黎民》)
51、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
52、我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。
53、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字,真是形容得有自知之明。
54、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后……
55、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
56、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
57、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
58、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
59、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
60、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。
61、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
62、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
63、单是说不行,要紧的是做。
64、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
65、杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。
66、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
67、拿苛刻的眼光挑剔自己,用宽容的胸怀对待他人。
68 、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
69、造化常为庸人设计。
70、成语和死古典又不同,多是现世相的神髓,随手拈掇,自然使文字分外精神;又即从成语中,另外抽出思绪:既然从世相的出,开的也一定是世相的花。——摘自1926年5月25日《集外集拾遗·<何典>题记》
71、世事大概差不多,地的繁华和荒僻,人的多少,都没有多大关系。——摘自1926年10月23日《书信·致许广平》
72、(没有研究,但)常不免被逼去做“非所长”“非所好”的事。然而往往只得做,如在戏台下一般,被挤在中间,退不开去了,不但于己有损,事情也做不好;而别人看见推辞,却以为客气,仍坚执要你去做。这样地玩“杂耍”一两年,就都只剩下油滑学问,失了专长,而也逐渐被社弃,变了“药渣”了,虽然也曾煎熬了请人喝过汁。一变药渣,便什么人都来践踏,连先前喝过汁的人也来践踏;不但践踏,还要冷笑。——摘自1926年12月16日《书信·致许广平》
73、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。
懂得此理者,懂得中国大半。
——摘自1927年9月24日《而已集·小杂感》
74、一个人如果一生没有遇到横祸,大家决不另眼相看,但若坐过牢监,到过战场,则即使他是一个万分平凡的人,人们也总看得特别一点。 ——摘自1932年12月16日《两地书·序言》
75、事实常没有字面这么好看。
……
倘说,因为古物古得很,有一无二,所以是宝贝,应该赶快搬走的罢。这诚然也说得通的。但我们也没有两个北平,而且那地方也比一切现存的古物还要古。……至于商周时代,这地方却确是已经有了的。为什么倒撇下不管,单搬古物呢?说一句老实话,那就是并非因为古物的“古”,倒是为了它在失掉北平之后,还可以随身带着,随时卖出铜钱来。——摘自1933年1月31日《伪自由书·崇实》
76、……谚语固然好像一时代一国民的意思的结晶,但其实,却不过是一部分的人们的意思。现在就以“各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜”来做例子罢,这乃是被压迫者们的格言,教人要奉公,纳税,输捐,安分,不可怠慢,不可不平,尤其是不要管闲事;而压迫者是不算在内的。——摘自1933年6月13日《南腔北调集·谚语》
77、今之名人就又不同了,他要抹杀旧帐,从新做人,比起常人的方法来,迟速真有邮信和电报之别。不怕迂缓一点的,就出一回洋,造一个寺,生一场病,游几天山;要快,则开一次会,念一卷经,演说一通,宣言一下,或者睡一夜觉,做一首诗也可以;要更快,那就自打两个嘴巴,淌几滴眼泪,也照样能够另变一人,和“以前之我”绝无关系。净坛将军摇身一变,化为鲫鱼,在女妖们的大腿间钻来钻去,作者或者写得出神入化,但从现在看起来,是连新奇气息也没有的。
如果这样变法,还觉得麻烦,那就白一白眼,反问道:“这是我的帐?”如果还嫌麻烦,那就眼也不白,问也不问,而现在所流行的却大抵是后一法。——摘自1933年7月25日《准风月谈·查旧帐》
阿袁按:据著名神魔《西游记》载,文中“净坛将军”原作“净坛使者”,盖即猪八戒西天取经成功后所得之封号也;鲫鱼,原作“鲇鱼”。文中所及之事,具见是书第七十二回。
78、便是商家,柜内的“不二价”的金字招牌也时时和屋外“大廉价”的大旗互相辉映,不过他总有一个缘故:不是提倡国货,就是纪念开张。
——摘自1933年8月4日《准风月谈·豪语的折扣》
79、民国以来,有过许多总统和阔官了,下野之后,都是面团团的,或赋诗,或看戏,或念佛,吃着不尽,真也好像给批评者以证据。
——摘自1933年10月19日《准风月谈·外国也有》
80、近二年来,一切无耻无良之事,几乎无所不有,“博士”“学者”诸尊称,早已成为恶名,此后则“作家”之名,亦将为稍知自爱者所不乐受。近颇自憾未习他业,不能改图,否则虽驱车贩米,亦较作家干净,因驱车贩米,不过车夫和小商人而已,而在“作家”一名之中,则可包含无数恶行也。
——摘自1934年4月12日《书信·致姚克》
81、使有一个人,在路旁吐一口唾沫,自己蹲下去,看着,不久准可以围满一堆人;又使又有一个人,无端大叫一声,拔步便跑,同时准可以大家都逃散。真不知是“何所闻而来,何所见而去”,然而又心怀不满,骂他的莫名其妙的对象曰“妈的”!但是,那吐唾沫和大叫一声的人,归根结蒂还是大人物。当然,沉着切实的人们是有的。不过伟人等等之名之被尊视或鄙弃,大抵总只是做唾沫的替代品而已。——摘自1934年5月14日《花边文学·一思而行》
82、 中国人的确相信运命,但这运命是有方法转移的。所谓“没有法子”,有时也就是一种另想道路——转移运命的方法。等到确信这是“运命”,真真“没有法子”的时候,那是在事实上已经十足碰壁,或者恰要灭亡之际了。运命并不是中国人的事前的指导,乃是事后的一种不费心思的解释。——摘自1934年10月23日《且介亭杂文·运命》
83、在受难者家族中,无女不如有女之有趣,自杀又不如其落教坊之有趣;但铁铉究竟是忠臣,使其女永沦教坊,终觉于心不安,所以还是和寻常女子不同,因献诗而配了士子。这和小生落难,下狱挨打,到底中了状元的公式,完全是一致的。——摘自1934年12月23日《且介亭杂文·病后杂谈之馀——关于“舒愤懑”》(附记)
84、中国的社会上,“卖老”的真也特别多。女人会穿针,有什么希奇呢,一到一百多岁,就可以开大会,穿给大家看,顺便还捐钱了。——摘自《且介亭杂文二集·六论“文人相轻”——二卖》
85、知习俗之道德大原,悉当改革,因寄其意于二诗,……托旨于巨灵,以天堂之逐客,又为人间道德之憎者,超越凡情,因生疾恶,与天地斗争,苟见众生动于凡情,则施以贱视。——摘自《坟·摩罗诗力说·七》
86、道德这事,必须普遍,应做,能行,又于自他两利,才有存在的价值。——摘自《坟·我之节烈观》
87、我们能够大叫,是黄莺便黄莺般叫;是鸱鸮便鸱鸮般叫。我们不必学那才从私窝子里跨出脚,便说“中国道德第一”的人的声音。——摘自《热风·随感录·四十》
中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。
——摘自1927年9月24日《而已集·小杂感》
89、普通所谓考试编辑多是一种手段,大抵因为荐条太多,无法应付,便来装作这一种门面,故作禀公选用之状,以免荐送者见怪,其实却是早已暗暗定好,别的应试者不过陪他变一场戏法罢了。——摘自1925年5月21日《华盖集·“碰壁”之后》
按:以上有出处者均摘自阿袁( 即陈忠远)先生所纂辑的《鲁迅先生的心里话》一书(人民出版社2011年7月版)[1]
编辑本段诗句
1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·《自嘲》)
2、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 (鲁迅·《自题小像》)
3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅·《无名》)
4、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅·《无题》)
5、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
6、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 (鲁迅·《答客诮》)
7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅《题三义塔》)
8、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。 (鲁迅·《悼杨铨》)
鲁迅名人座右铭短句
鲁迅先生的座右铭是横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
出自鲁迅的《自嘲》,意思是:“横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。”指对待敌人决不屈服,对人民大众甘愿服务。
详细解释
横眉:怒目而视。
千夫指:众人都指责的人。此处鲁迅反原意而用,千夫指敌人众多。
孺子牛:为人服务的人。
横眉怒对那些各路来的敌人的指责,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
指对待敌人决不屈服,对人民大众甘愿服务。
鲁迅先生的名言名句:
1、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。
2、时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。
3、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
4、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
5、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
6、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
鲁迅名人座右铭短句大全(通用60句)
凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。下文是我为各位读者整理的鲁迅名人座右铭短句,欢迎大家阅读。
1、和尚没有老婆,小菩萨哪里来?
2、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
3、伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
4、自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。
5、中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
6、世上爱牡丹的或者是最多,但也有喜欢曼陀罗花或无名小草的……
7、我看中国有许多知识分子,嘴里用各种学说和道理,来粉饰自己的行为,其实却只顾自己一个的便利和舒服,凡有被他遇见的,都用作生活的材料,一路吃过去,像白蚁一样,而遗留下来的,却只是一条排泄的粪。社会上这样的东西一多,社会是要糟的。
8、我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓"气",实在是非常危险的。
9、先前的人,只知道"为儿孙作马牛",固然是错误的,但只顾现在,不想将来,"任儿孙作马牛",却不能不说是一个更大的错误。
10、名人的话并不都是名言;许多名言,倒出自田夫野老之口。
11、其实是作文"藏之名山"的时代一去,而有一个"坛",便不免有斗争,甚而至于谩骂,诬陷的。
12、中国如果还会有文艺,当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作,来打退以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的,倘不肯吐露本心,就更谈不到什么意识。
13、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣之部相关联,这才是实际上的战士。
14、有一班从外国留学回来,自称知识阶级,以为中国没有他们就要灭亡的。像这样的知识阶级,我还不知道是些什么东西?
15、必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。
16、要做解放子女的父母,也应预备一种能力。便是自己虽然已经带着过去的色,却不失独立的本领和精神,有广博的趣味,高尚的。
17、反对教师无端使劲,像填鸭似的来硬塞学生。
18、我们究竟还是未经革新的古国的人民,所以也还是各不相通,并且连自己的手也几乎不懂自己的足。
19、任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么"汉族发祥时代""汉族发达时代""汉族中兴时代"的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——一,想做奴隶而不得的时代;二,暂时做稳了奴隶的时代。
20、乾隆朝的纂修四库全书,是许多人颂为一代之盛业的,但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章;不但藏之内廷,还颁之文风较盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面,也曾经有过很有些骨气的人。
21、斗争呢,我倒以为是对的。人被压迫了,为什么不斗争?
22、我看现在青年的常在问人该读什么书,就是要看一看真金,免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金,一面也就真的识得了硫化铜,一举两得了。
23、对于为了远大的目的,并非因个人之利而攻击我者,无论用怎样的方法,我全都没齿无怨言。
24、前曾言中国根柢全在道教,此说近颇广行。以此读史,有多种问题可以迎刃而解。
25、希望于点火的青年的,是对于群众,在引起他们的公愤之余,还须放法注入深沉的勇气,当鼓舞他们的感惰的时候,还须竭力启发明白的理性,而且还得偏重于勇气和理性,从此继续地训练许多年。这声音,断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳,但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。
26、将这些体式上截然不同的东西,集合了做成一本书样子的缘由,……自然因为还有人要看,但尤其是因为又有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶,比起毫无动静来,还是一种幸福。天下不舒服的人们多着,而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的,也给他们放一点可恶的东西在眼前,使他有时小不舒服,知道原来自己的世界也不容易十分美满。
27、日本和中国的人们之间,是一定会有互相了解的时候的。
28、以硬自居了,而实则其软如棉,正是新月社的一种特色。
29、我们有艺术史,而且生在中国,必须翻开中国的艺术史来。
30、达夫那一篇文,的确写得好;他的态度,比忽然自称"第四阶级文学家‘的好得多了。
31、所以现在的中国,社会上毫无改革,学术上没有发明,美术上也没有创作;至于多人继续的研究,前仆后继的探险,那更不必提了。国人的事业,大抵是专谋时式的成功的经营,以及对于一切的冷笑。
32、实地经验总比看,听,空想确凿。
33、性的作品,是将与者和被者同归于尽的。
34、忘记是谁说的了,总之是,要极省俭的`画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的,倘若画了全副的头发,即使细得逼真,也毫无意思。
35、到大众中去学习,……以至要大众自己来写作,都不错。
36、赛跑,至少总得有两个人,如果不许有第二场,则先在的一个永远是第一名,无论他怎样蹩脚。
37、卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉甚么呢?
38、近几年来,在这里也玩着带了锁链的跳舞,连自己也觉得无聊,今年虽已大有"保护正当舆论"之意,但我倒想不写批评了,或者休息,或者写别的东西。
39、友谊是两颗心的真诚相待,而不是颗心对另颗心的敲打。
40、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是种财富。
41、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
42、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
43、用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。
44、中国人没记性,因为没记性,所以昨天听过的话,今天忘记了,明天再听到,还是觉得很新鲜。做事也是如此,昨天做坏了的事,今天忘记了,明天做起来,也还不是「仍旧贯」的老调子。
45、金子做了骨髓,也还是站不直。
46、历史的必然要求和这个要求的实际。
47、文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。
48、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
49、生活太安逸了,工作就会被生活所累了。
50、上人生的旅途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
51、散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。
52、诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。
53、凡事总须研究,才会明白。
54、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
55、人生得一知己足矣。
56、真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
57、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
58、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
59、青年应当天真烂漫。
60、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是的光。