古文骂人的句子加翻译_古文骂人句带翻译

1.粗话文言文怎么说

2.文言文吐槽骂人

3.古诗词当中有哪些是骂人不带脏话的句子？

4.骂人欠钱的文言文

5.文言文的骂人句子

6.“竖子”是什么意思？没点文化都不知道被骂了！

1. 文言文骂人的经典句子有哪些

汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。

鸿鹄之志，安燕雀能知？

不足与谋！

汝彼娘之大去老妪， 若非吾之留去操之在汝，今日言吾之阖眼小憩，定当顶不少於两三句。

愤也，小憩者，非止吾也，何也点而言之？

况乎余尚未失神，其冤枉也。

汝有何能？

尔等果如其母戏寡人欤

尔无颜吾奈尔何？

尔等狗彘鼠虫之辈、焉与我并列之、、

若真有能，何也伏於案上之学子者多於半者？

厌汝者十者多有六，汝良乎？其数可见也。

前事不咎，今日之事则可恶也，而令吾所气愤。

尔母婢也！

母之，诚彼娘之非悦！妈的！ *** 的不爽！

孟德，令无羌乎操，你没病吧！

汝彼母之寻亡乎 *** 的找死吗？

上面给大家推荐了一些文言文骂人的句子，希望这些文言文骂人的话能帮到你哦！

找了一下，望君纳

2. 文言文中骂人的经典句子有哪些

汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。

鸿鹄之志，安燕雀能知？不足与谋！汝彼娘之大去老妪， 若非吾之留去操之在汝，今日言吾之阖眼小憩，定当顶不少於两三句。愤也，小憩者，非止吾也，何也点而言之？况乎余尚未失神，其冤枉也。

汝有何能？尔等果如其母戏寡人欤文言文骂人的经典语句（一） 一、公一举足，我则见汝之袜，子服之屣。 二、子之笑于日下那坨犹烂狗屎。

三、莫与我言，我有洁癖。 四、汝心进地沟油！！见汝当念四字：身残志坚。

五、每语见也二字，吾欲持水管子，一头接水龙头，一头戳汝口中。令汝酌！谁TM使子曰口味可也？ 六、闻卿被卖，信为吾惧，汝虽少痴，而为无害，谁人如此大胆，竟以往卖，诚为之患，水落乃怪！ 七、汝之智商与地瓜之母，同一档次者且有断无止。

文言文骂人的经典语句 八、别老成天日之，子之家，性渴也觅邻之旺财兮。 九、汝以为铅笔合兮。

盛则多笔。 十、妒归忌，为人莫作狗，其后毁有意？ 十一、少于我前拽之与二五八万者，成POSE，于盛？。

十二、先乎，曰多矣，亦徒劳，言于犬闻，其尚知我以骂之也，曰与汝，尚以我夸你也是。 十三、勿与语，正以闻不知，在人之眼观之，我与一条猪在角口是一件甚愚之事。

十四、见君如见市上且下之小市蔬，五毛钱一大把。 十五、一切功能皆敌君这款天然痴。

十六、吾欲见君言，可奈何你的 *** 里面埋？哉？负于，吾不知其为汝面，那你的 *** 所之？ 十七、余之情不出语，一句“滚一边去”。 十八、真不明，何日夜若不尽在光者，后经人提醒我乃明，盖汝欲夜明猪也！ 十九、如汝之生命体竟在地球上活数年！不得不服服天，林大矣何鸟皆有兮！文言文骂人的经典语句 二十、痴十三如南方之谷，一年三熟，未尝以竭儿之。

文言文骂人的经典语句（二） 一、厌汝者十者多有六， 二、汝良乎？ 三、其数可见也。 四、前事不咎， 六、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！ 七、文言文骂人的句子 八、孺子不可教，朽木不可雕也。

九、汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。文言文骂人的经典语句 十、鸿鹄之志，安燕雀能知？ 十一、愤也，小憩者，非止吾也， 十二、何也点而言之？ 十三、况乎余尚未失神，其冤枉也。

十四、汝有何能？ 十五、竖子，不足与谋！ 十六、母之、诚彼娘之非悦 十七、小时了了，大必未佳 十八、子曰：始作俑者，其无后乎？十九、若非吾之留去操之在汝， 二十、今日言吾之阖眼小憩， 二十一、定当顶不少於两三句。 二十二、非人哉，汝之不惠甚矣！ 二十三、老而不死是为贼 二十四、唯小人与女子难养也 二十五、脑残者无药可医也 二十六、若真有能， 二十七、何也伏於案上之学子者多於半者？ 二十八、而令吾所气愤。

二十九、笑人齿缺曰：狗洞大开 三十、尔母婢也！ 三十一、汝有何能？ 一、此不治心，此没心没肺，君之体当甚轻！？二。我不识君前，吾不见盖有皮相此病。

三。君之母为奸避孕败生此不瞑之畜生 四。

数年谁直视兮？余甚服其胆。 五。

汝生时是非弃之过三次而为接过二次？ 六。真欲立予三十七码之履bia至汝四十二码之面 七。

你是个爱之，迷人之勤者，白之小者总在为民新型耳鱼种役也 八。长者甚科幻，长者为上！ 九。

大哥，以君面之分辨率调低点哉？ 十。汝之貌破矣人之想。

十一。汝母生子时，非以人弃之以胎养大 十二。

莫与我言，我有洁癖。 十三。

我忍屎忍尿亦忍不下你也。 十四。

一面把你打到墙上扣都扣不下。 十五。

汝之牙如天之星，色泽鲜明，相去甚远。十六。

此两片唇，切切倒有一大碟子。 十七。

闻汝依大款矣，以二郎神为主人矣。 十八。

汝玩劈腿，然则开劈，不寒兮 十有九。人将曰，吾君母。

你可对汝父？。 二十。

人骂你装十三，汝可以归，恩，汝真十三。 二十一。

人骂汝畛，吾子还曰，我炒shi啖汝。 二十二。

汝母带子里，他人皆问：大姊，你这猴数钱买之。 二十三。

视汝长得姥姥不痛，舅氏不爱之。 二十四。

jian人永皆为jian人，已经危矣，汝亦贵能。 二十五。

请卷作一团圆之去。 二十六。

有病而治，你别觅兮，我又非医。 二十七。

君内面长地比盆骨皆识。 二十八。

一面欣之，与饮之尿糖者。 二十九。

初公为彼者倨傲，今又为玩何出？三十。我与犬投骨之冲我摇尾悉，你为何也。

3. 有文言文骂人的句子么

文言原文 VS 白话文

汝彼娘之大去老妪（yù ）， 你 他 妈 的死老师

若非吾之留去操之在汝 要不是我的分数决定在你手里

今曰言吾之阖眼小憩， 今天念我上课打瞌睡

定当顶不少于两三句。 一定顶撞你不少于两三句

愤也，小憩者，非止吾也， 不爽！打瞌睡的又不只有我，

何也点而言之？ 为何只念我一人？

况乎余尚未失神，其冤枉也。 况且我还没有完全睡著，真是冤枉！

汝有何能？ 你有什么才能？

若真有能， 要是你真有能耐，

何也伏于案上之学子者多于半者？ 为何趴在桌上睡觉的学生超过一半？

厌汝者十者多有六， 讨厌你的学生十个个里有六个，

汝良乎？ 你教的好吗？

其数可见也。 从这些睡觉的人数就知道了

前事不咎， 之前的事我就不和你计较了，

今曰之事则可恶也， 但就今天的事来说你真的很可恶

而令吾所气愤。 让我真的很生气！

母之，诚彼娘之非悦 妈的，真TMD不爽

4. 骂人的古诗句大全

如下，望纳：

1

“非人哉”：不是人的意思。如：友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”

“兽也”：是个野兽啊的意思：如：此人真兽也！

“竖子”：这个小子。如：范增骂刘邦：“唉！竖子不足与谋。”

“蠢如猪狗：范恒骂曹爽的爹曹真，竟然生出这样一个“蠢如猪狗”的家伙。

“腐儒”：目光短浅的小子

“陋儒”长相丑陋的小子。

“你这泼皮”：不用举例子了，明清中很多。

“登徒子”：好色之徒。宋玉说登徒子的妻子，头发乱、耳朵斜，嘴唇裂、牙齿缺，走起路来，弯着腰、一瘸一拐的，而且满身癞疥，还患着严重的痔疮。而登徒大夫却很喜欢她，已经同她生了五个孩子了。借以说明登徒子的好色。

2孔圣人骂人：

《论语宪问》：“老而不死是为贼！”（今人：）

《论语子路》：“斗筲之人，何足算也！”（今人：板桶、吃货、猪）

《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”（今人：垃圾、狗屎、臭大粪）

《论语·先进》：“不得其死然。”（今人：不得好死、天杀的、砍头的）

3用古文表达网络流行语

1、原文：吓死宝宝了 翻译：堪惊小儿啼，能开长者颐

2、原文：不要瞎BB 翻译：勿聒噪乱试听

3、原文：见你都不用洗头 翻译：士为知己者死，女为悦己者容

4、原文：你咋不上天呢 翻译：阁下何不同风起，扶摇直上九万里

5、原文：和你聊不到一块去 翻译：井蛙不可语海，夏虫不可语冰

6、原文：你脸大 翻译：君额上似可跑马

7、原文：我喜欢的人不喜欢我 翻译：我心向山，君心向水

8、原文：我就静静地看你 翻译：常将冷眼观螃蟹，看你横行到几时

9、原文：每天都被自己帅到睡不着 翻译：玉树临风美少年，揽镜自顾夜不眠

10、原文：别嗨了，我要睡觉 翻译：我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来

11、原文：有钱，任性 翻译：家有千金，行止由心

12、原文：说得好有道理，我竟无言以对 翻译：斯言甚善，余不得赞一词

13、原文：秀恩爱，死得快 翻译：爱而不藏，自取其亡

14、原文：吓死爸爸了 翻译：爷娘闻女来，自挂东南枝

15、原文：别睡了，起来嗨 翻译：昼短苦夜长，何不秉烛游

16、原文：你这么牛，家里人知道么

翻译：腰中雄剑长三尺，君家严慈知不知

17、原文：人要是没有理想，和咸鱼有什么区别

翻译：涸辙遗鲋，旦暮成枯；人而无志，与彼何殊。

18、原文：我有知识我自豪 翻译：腹有诗书气自华

19、原文：你不是一个人在战斗 翻译：岂曰无衣，与子同袍

20、原文：纯爷们从不回头看爆炸

翻译：男儿前驱不回顾，烈火飘风等闲度

21、原文：虽然我可爱又迷人，但我会招来死亡

翻译：北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国

22、原文：不要在意这些细节 翻译：欲图大事，莫拘小节

23、原文：不作死就不会死，为什么不明白

翻译：幸无白刃驱向前，何用将身自弃捐

24、原文：画个圈圈诅咒你 翻译：画地成圆，祝尔长眠

25、原文：重要的事说三遍 翻译：一言难尽意，三令作五申

26、原文：我单方面宣布和**结婚 翻译：愿出一家之言，以结两姓之好

27、原文：你们城里人真会玩儿 翻译：城中戏一场，山民笑断肠

28、原文：也是醉了 翻译：行迈靡靡，中心如醉

29、原文：心好累 翻译：形若槁骸，心如死灰

30、原文：我的内心几乎是崩溃的 翻译：方寸淆乱，灵台崩摧

5. 文言文骂人大全,用文言文骂人的句子有哪些

王： （两军阵前，拱手）来者可是诸葛孔明？诸葛：（扶扇拱手）正是。

王： 久闻公之大名，今日有幸相会！公既知天命，识时务，为何要兴无名之师？犯我疆界？诸葛：我奉诏讨贼，何谓之无名？王： 天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。（曹真在旁点头）诸葛：（羽扇遥指）曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？王： 自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急，我太祖武皇帝，扫清，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃天命所归也！我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。

今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？诸葛：（狂笑数声，扶扇而答）我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士。

必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，清诸位静听。昔日桓帝、灵帝之时，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。

黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而起。劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。

以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！王： （手指诸葛亮）你……诸葛村夫，你敢……诸葛：（愤而站立）住口！ *** 老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝？！王： （手捂胸口，颤声）我、我、我……诸葛：（大声斥责）二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜 *** 之人！王： 你、你……啊……（坠于马下，左右上前扶起，已死）。

6. 用文言文骂人的段子,越多越好

一。

此不治心，此没心没肺，君之体当甚轻！？文言文骂人的经典语句 二。我不识君前，吾不见盖有皮相此病。

三。君之母为奸避孕败生此不瞑之畜生 四。

数年谁直视兮？余甚服其胆。 五。

汝生时是非弃之过三次而为接过二次？ 六。真欲立予三十七码之履bia至汝四十二码之面 七。

你是个爱之，迷人之勤者，白之小者总在为民新型耳鱼种役也 八。长者甚科幻，长者为上！ 九。

大哥，以君面之分辨率调低点哉？ 十。汝之貌破矣人之想。

十一。汝母生子时，非以人弃之以胎养大 十二。

莫与我言，我有洁癖。 十三。

我忍屎忍尿亦忍不下你也。 十四。

一面把你打到墙上扣都扣不下。 十五。

汝之牙如天之星，色泽鲜明，相去甚远。文言文骂人的经典语句 十六。

此两片唇，切切倒有一大碟子。 十七。

闻汝依大款矣，以二郎神为主人矣。 十八。

汝玩劈腿，然则开劈，不寒兮 十有九。人将曰，吾君母。

你可对汝父？。 二十。

人骂你装十三，汝可以归，恩，汝真十三。 二十一。

人骂汝畛，吾子还曰，我炒shi啖汝。 二十二。

汝母带子里，他人皆问：大姊，你这猴数钱买之。 二十三。

视汝长得姥姥不痛，舅氏不爱之。 二十四。

jian人永皆为jian人，已经危矣，汝亦贵能。 二十五。

请卷作一团圆之去。 二十六。

有病而治，你别觅兮，我又非医。 二十七。

君内面长得比盆骨皆识。 二十八。

一面欣之，与饮之尿糖者。 二十九。

初公为彼者倨傲，今又为玩何出？。文言文骂人的经典语句 三十。

我与犬投骨之冲我摇尾悉，你为何也。

粗话文言文怎么说

1.三寸鸟，七寸嘴。

翻译：只有三寸长的鸟却长了七寸长的嘴。这是在说一个人的嘴特别长，特别大，那引申过来是什么意思呢?

就是骂一个人爱搬弄是非。喜欢在背地里议论别人，说别人的坏话。

2.骑鹤上扬州。

翻译：骑鹤就是想成仙的意思。上扬州就是想做官的意思。一个人既想成仙，又想做官。这又是骂别人什么的呢?

是骂一个人特别贪婪，贪得无厌。

3.蛇化为龙，不变其文。

翻译：“文”就是“纹”的意思。整句话的意思是说就算蛇打扮自己变成了，但是它身上的花纹也是不会改变的。

这是骂一些只注重外表，善于在外表上包装自己，却不顾自己内在的人。

4.拔了萝卜地皮宽。

翻译：把萝卜拔了就可以空出更多的地了。

现在多用来比喻顾此失彼，或者是用来骂一些很自私的人。就是为了得到自己的利益，可以去破坏别人的利益。

5.闭塞眼睛捉麻雀。

翻译：闭着眼睛去捉会飞的麻雀。现在就是用来骂一些人盲目的地事情，没有去想方法。也形容一些人对什么事情都敷衍了事，没有认真的态度。

6.布袋里老鸦。

翻译：这句骂人的俗语就有点毒了。是形容有一些人虽然活着，但已经是像死了一样。

但其实现实生活中也经常是有很多这样的人，虽然是活着，但没理想，没志向。整天游手好闲，无所事事，就真的跟死了没有什么差别。

7.河东狮子吼。

翻译：现在都用来形容女人在吵架的时候就变得很凶。这句俗语也是用来说一些很凶的女人的，但也可以用来骂别人就像凶神恶煞、蛮不讲理。

文言文吐槽骂人

1. 骂人用文言文怎么说

诋詈——毁谤詈骂。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“谓清谈为诋詈，以忠告为侵己。於是白刃抽而忘思难之虑，棒杖奋而罔顾乎前后。”

噍骂——责骂。噍，通“ 谯 ”。 明 唐顺之 《施推官墓志铭》：“公磊荦魁岸，负气少所屈下……或有过，虽亲故必剖露无所隐；或不可其意，虽贵势必众中噍骂之。”

恼骂——生气谩骂。《二刻拍案惊奇》卷二十：“那 陈定 男人家心性……遂致巢氏不堪，日逐恼骂。”

谤詈——责骂。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“人或谤詈，无嗔怒心。”

2. 翻译古文（选自何陋轩记）1）夷之人乃不能此,其好言恶詈,直情

(1)夷地的人们却不这样，他们好骂人，说粗话，但性情率真，淳朴（2）于是到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地.于是给轩取名为“何陋轩”，来伸张孔子的话.（3）表示感叹的语气词，通常都独立置於一句之前.（4）现在夷地的风俗，崇尚巫术，敬奉鬼神，轻慢礼仪，放任情感（5）然而这对他们浑朴的本质并没有损害.全文翻：当初，孔子要住在九夷（边远之地）别人都认为那里简陋落后.孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”王守仁因罪被贬龙场，龙场在夷蔡（今河南南部）之外，如今也属于边远地区，还沿袭着过去的风俗习惯.人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住；然而我在此地住了好长一段时间，却很安乐，并没有见到他们所说的简陋和落后.这里的人们，结发于额头，说话似鸟语，穿着奇特的衣服.没有华丽的车子，没有高大的房子，也没有繁密的礼节，有着一种质朴、淳厚的古代遗风.这是因为古时候，法制没有完备，人们不受礼法约束，就都这个样子，不能认为是落后啊.那些当面说爱，背后说恨的，颠倒黑白，狡猾奸诈的人，外表忠厚，而内心像毒虫刺人，中原华夏地区的人们大都不能免；如果是外表文质彬彬，穿戴着礼仪之邦宋国的礼帽，鲁国的大袖之衣，遵守规矩法度，就不鄙陋落后了吗？夷地的人们却不这样，他们好骂人，说粗话，但性情率真，淳朴，那就有了.世人只是因为他们说话低微，就认为他们落后，我不这样认为.我刚来的时候，没有房子居住.住在丛棘之中，则非常阻滞；迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿.龙场的人民，老老少少每天都来看望我，他们很高兴，不轻视我，渐渐亲近我.我曾在丛棘的右边开园种菜，人们认为我喜欢那个地方，纷纷砍伐木材，就着那块地搭建起一座轩房让我居住.我于是种上桧柏竹子，又栽上芍药等花卉，砌好堂前的台阶，置办好室内的房间，（摆上）琴书和图册史书，讲学诵书游乐之道大略具备了，来交往的文人学士，也慢慢聚集增多了.于是到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地.于是给轩取名为“何陋轩”，来伸张孔子的话.哎，华夏兴盛，那些典章礼乐，经过圣贤的修订而流传下来，夷地不能拥有，那么因此称之为“陋”固然可以；此后（中原华夏）轻贱道德而专注于法令，搜罗延揽的办法用尽了，可是人们狡猾奸诈，无所不为，浑朴的品质消失殆尽！而夷地的人民，正好比是没有雕琢的璞玉，没有经过墨线量直和加工的原木，虽然粗朴固执，可是还有待于锤子斧头的加工完善啊，怎么能够认为他们鄙陋无知呢？这正是孔子想要迁居到九夷之地的原因吗？（意即孔子欲对浑朴的夷民施以礼乐教化）虽然这样，但是典章文化怎么可以不加以宣讲呢？现在夷地的风俗，崇尚巫术，敬奉鬼神，轻慢礼仪，放任情感，偏离正道，不合礼节，所以最终不免于简陋的名声，自然也就没有宣讲这些了.然而这对他们浑朴的本质并没有损害.果真有君子住到这里来，开导教化他们大概很容易吧.可是我不是那种能担此重 任的君子，因此写下这篇“记”，用以等待将来的人.。

3. “滚犊子”用文言文怎么说

叱嗟，而母 婢也（滚蛋，你个小妇养 的！）

《战国策·赵策》中《秦围赵之邯郸》一文。“周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席。东藩之臣田婴齐后至，则斫之！’（齐）威王勃然怒曰：‘叱嗟，尔母婢也！’卒为天下笑。”这段话的意思是：已经走下坡路的周王朝，不自量力，对后去吊唁的齐威烈王抖威风，而齐威烈王却不把周烈王放在眼里，以“尔母婢也”叱之。

“尔母婢也”用现在的话说就是“你妈是**”或“你妈是下等人”的意思。在封建社会里，骂王室成员的母亲是下等人，当然是不能容忍的。而在民间，一般人的母亲大都是下等人，所以这句话在民间并不算骂人。因此，当这句骂人的话由宫庭传至民间时，便有人借汉字异字同音的方便对其进行了技术改造，“尔母婢也”变成了“尔母X也”。其语法结构由原来的“你妈是。。”变成了“ *** 。。”。这样一改，骂起人来显然比原来杀伤力大得多了。后来在使用中不断简练，把最后面的名词省略，再由第二人称改为第三人称，就成了我们今天常听到的“国骂”了。 鲁迅先生曾写过一篇文章，题曰：“论‘’”。文中鲁迅先生便将这“”称作中国的国骂。

4. 请问骂人骚还有贱用文言文怎么说

汝彼娘之大去老妪，

若非吾之留去操之在汝，

今日言吾之阖眼小憩，

定当顶不少於两三句.

愤也，小憩者，非止吾也，

何也点而言之？

况乎余尚未失神，其冤枉也.

汝有何能？

若真有能，

何也伏於案上之学子者多於半者？

厌汝者十者多有六，

汝良乎？

其数可见也.

前事不咎，

今日之事则可恶也，

而令吾所气愤.

母之，诚彼娘之非悦

古诗词当中有哪些是骂人不带脏话的句子？

1. 用文言文骂人 ***

汝彼娘之大去老妪，

若非吾之留去操之在汝，

今日言吾之阖眼小憩，

定当顶不少於两三句。

愤也，小憩者，非止吾也，

何也点而言之？

况乎余尚未失神，其冤枉也。

汝有何能？

若真有能，

何也伏於案上之学子者多於半者？

厌汝者十者多有六，

汝良乎？

其数可见也。

前事不咎，

今日之事则可恶也，

而令吾所气愤。

母之，诚彼娘之非悦

2. 怎样骂人最经典最文艺最牛逼而且对方无法还口

沉默沉默。

我从来不骂人。

（意思就是：我骂的一般都不是人。）你数学学的真好，性格也跟正方体展开图似的。

（有一种222型的）在一个风雨交加的夜晚，伴随着一声宛如野兽般咆哮的哭嚎声，你晴天霹雳般的降生了！从此，这个世界彻底癫狂了。你那好似现场的面庞，从根本上颠覆了人类对丑的认识。

你长得抽象，这个我忍了，可是，当我还试图想在你身上找寻一丝美的时候，我彻底对你失望了，因为我在你身上深刻的体会到什么叫做改革创新。如果说，物极必反，那么，我很想知道到底多少个极品因子才能组成这样个性的你。

或许你带给世界唯一的好处就是你自残与自我摧残的变态性格。丑陋，恐怖，猥琐，这些词汇用来形容你的外在是那么的没有陈述能力；卑鄙， *** ，下流，这些词汇都无法诠释你那绝非常人的内涵。

你那令人发指的五官，宛如各种进化不规则的生物个体呈无规律状分布在你凹凸不平的脸上。如果说，本来唾沫是用来讲道理的，现在却变成了每天洗礼你身体n遍的养料，除了创造大粪，我实在是想不到你活着还有什么别的追求。

像你这样的人家凶器，还是去祸害日本吧，那将是国之幸甚！民族之幸甚！多少次曾殷诚祈求上帝，希望神可以带你走，可是现实却总是那么残酷，你依然如小强一般苟延残喘的活着。我一刻都不想见到你，如果你可以滚的像光速一样快的话，我鼓励你超越光速，在离我的视线那一刻，我会伸出我有力的中指来赞颂你这个正确的决定。

被人们用 *** 这个词褒奖了这么多年的你还没有离开地球，只有我一个理解你，不是因为你 *** ，只是有点智障。可这也不是你的本意，都怪三鹿，将本来就已经不聪明的你蜕变得如此的朽木不可雕。

对你这种不思悔改行为猥琐且智力低下的生物，我已经无话可说了，不论用什么样犀利的文字都无法表达我内心此刻对你的愤慨。你侮辱我没关系，可你却偏偏用你那好似芥子般大小的智慧去揣度，去侮辱人类历史上杰出的各界人才，他们的科学理论从你嘴里喷出，就好像被爆破的粪坑，肮脏且不堪入目，恶心且不可理喻。

我不明白，到底是哪只不不开眼的豹子，敢借给你如此一颗大若磐石的胆；在 *** 的怂恿下，在无知的鼓励下，你！这个无法让人类理解的变态生物，又一次的让我见识到了你的可恶。像你这样的恶劣的生物，就应该被放逐于阴暗潮湿的密闭空间里，饱受所有黑暗生物对你进行惨绝人寰的惩罚，直至支离破碎再到人间蒸发。

我最胸闷的事情是认识你，最让我自责的事情还是认识你，认识你，是我人生最大的败笔，是我这辈子都无法原谅的过失。千万遍的祈求地藏王菩萨，希望他能用他那无边的法力，度化你这个闯入美好人间的恶鬼，可，地藏王菩萨却哭了，因为他发现你根本就无法度化的可怕存在，你那令人发指的罪行，已经远远的超越了人类发展至今所能找到的，想到的，做到的，罪行总和的立方，如果是用刑法来衡量的话，即使是将你凌迟10000遍，再将你枪毙10001遍，最后再处以极刑，才只是弥补你所犯下的万分之一的罪行。

俗话说的好：你不入地狱，谁入地狱！地狱才是最合适你的，赶紧去吧，抓紧时间去吧，或许那里，你的相貌才会为你增光添彩，只有那里才是你展现人格魅力的舞台。最后，我代表全体人类希望你早日脱离这个世界，还我们一个干净和谐的世界！施主，滚吧！阿弥陀佛！（复制的）广告告诉我们，钱可以这样花；你告诉我们，眼可以这样瞎！花有百般红，人与狗不同！你以为你是铅笔盒啊，装那么多笔。

别再我面前得瑟您那倾国倾城的容颜。你每天在镜子面前化了几小时的妆。

你有本事卸了给姐看看你是有多美。别以为你生活在给奶就是娘的时代，得亏魏忠贤没活着，要是活着他不得特高兴的看到自己膝下子孙无数？无语的时候。

面带微笑。说。

你要是脑子没病叫你妈来见我。有人用手指指着我巴拉巴拉我通常会说：您在用一根手指指着我的同时，您另外四根手指都指的是您自己，有人说。

你笑P啊，你看P啊。你一律回答。

我笑你呢，我看你呢。如果有人朝您大声吼。

请您从容不迫退后三步。然后微笑着说：“嗯。

不好意思我有洁癖，你刚刚口水喷到我了。我没听见您说什么的。

请您在说一遍。”如果有人骂您不要脸。

请您面带微笑说：嗯。不好意思我不要脸让您见笑了。

您真要脸。没见过比您要脸的。

如果有人骂您您想不到好得句子。请您面带微笑和气温婉的说：“请问您带湿巾或者您能借我一块钱吗。

我见到你有洁癖了。”某女评价她前男友：你们知道吧，其实他特像古代的一种兵器众人好奇齐问：什么？女曰：剑。

记住。骂人要面带微笑和气温婉。

就算一时想不到什么句子来骂回去也不要将任何情绪表现出来。骂人不要说脏话。

但是要字字致命。如果您一时骂不过了。

就说话快一点。最好把所有骂人的话（不要脏话）说出来。

3. 诸葛亮骂死王郎的话翻译成白话文（搞笑吐槽点）古文看不懂

您好，很高兴为您解答 以下先是截取原文：王朗：“来者可是诸葛孔明？” 诸葛亮：“正是！” 王朗在马上欠身答礼。

朗曰：“久闻公之大名，今日有幸相会。 公既知天命、识时务，为何要兴无名之师，犯我疆界？” 孔明曰：“我奉诏讨贼，何谓之无名？” 朗曰： “天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理也。”

诸葛亮：“曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？” 王朗：“恩！自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争。社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。

我太祖武皇帝，扫清席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。自非以权势取之，实乃天命所归也。

我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，这，岂非天心人意乎？ 今公蕴大才、抱大器，自比于管仲、乐毅，何乃强要逆天理、背人情而行事？岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将千员。

然而等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！” 孔明在车上大笑曰：“我原以为，你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论，没想到，竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听： 昔日桓帝、灵帝之始，汉统衰落，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。

黄巾之后，董卓、李厥、郭汜等接踵而起，劫持汉帝，残暴生灵。 因之，庙堂之上，朽木为官，遍地之间，禽兽食禄；致使狼心狗行之辈，汹汹当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。

以致社稷变为丘墟，苍生，饱受涂炭之苦。 值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知。

你世居东海之滨[（bian）一声]，初举孝廉入仕；理当匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！ 王郎说：“你……诸葛村夫，你敢！” 诸葛亮说：“住口！你这 *** 老贼！岂不知天下之人，皆愿生啖你肉！安敢在此饶舌！ 今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝（刘备）于西川继承大统。我今奉嗣君（刘禅）之旨兴师讨贼。

你既为谄（chan 三声）谀（yu 二声）之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；还敢在我军面前妄称天数！ 皓首匹夫！苍髯（ran 二声）老贼！你即将命归于九泉之下，届时，有何面目见汉朝二十四代先帝？！ 二臣贼子！你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇舞舌，助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过如此厚颜 *** 之人！！！” 个人翻译：王朗：“你就是传说中的神人诸葛吗？” 诸葛：“嘿，正是在下~” 王朗在马背上微微欠身施了个礼，道：久仰久仰，今天有机会见到偶像本人，真是三生有幸呀。你既然知道天命，洞察局势，为啥连借口都没想好就率大军侵犯我国的边界呀？诸葛：我奉小阿斗的诏令征讨汉贼，怎么会师出无名呢？你别忽悠我。

王朗：天数是会变的，大汉气数已尽，皇帝的宝座是要换人的，当然换的是有仁德的人，这可是自然的法则呀！物竞天择，生物老师没教过你？诸葛：曹贼偷了大汉天下，霸占中原，地球人都知道，还说他是有德的人？你在逗我？王朗：嗯，自从桓帝、灵帝以来，黄巾军猖狂，天下陷入纷争。国家有着破灭的危机，生灵有着涂炭的危险。

我们的太祖武皇帝曹操大人，打遍天下无敌手，人见人爱花见花开，一大把粉丝仰慕他的圣德。这当然不是靠权势来夺得的成就，而是天命所在呀~我们的世祖文皇帝曹丕大人，文武双全，遗传了曹操大人的好基因，得到上帝的宠爱，效法古代圣人受禅登基，在中原土地上治理着四方国土，这难道不是天意和人心所向嘛？ 现在你这个小诸葛有点料，有点想法，不要脸地自比管仲乐毅，为何要做这些逆天理、背人心得事情？难道没听古人说：‘顺天者昌，逆天者亡。

’吗？现在我大魏国甲士有百万，优秀的武将有千员。然而你们这些烂草闪着些屁光，怎么跟天上闪亮亮的月光比？你要是肯投降，给点笑容哄哄我们开心，还能给你个侯位当当。

国泰民安，这不挺好的嘛~ 孔明在车上乐坏了，说：我原以为，你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论，没想到，竟说出如此粗鄙的话！我想吐槽几句，大伙听听：从桓帝灵帝起，汉室就开始衰微了，都是宦官惹的祸；国家，天灾人祸。黄巾之乱后又有董卓这些大老粗出来搅局，咱们的汉帝，残暴生灵。

因此，当官的都成了腐木、禽兽，一些狼心狗肺的人挤满了朝廷，一脸奴才样的人都上台执政。导致国家苦不堪言。

在国家遭遇这种大难的时候，你这个王司徒干了些啥？嘿嘿，你那点屁事儿，我都知道。你老家在东海那边，一开始举孝廉当了官，本来应该辅佐汉帝，振兴汉室的。

谁知道你居然反过来当了小贼人，助纣为虐，帮忙篡位？你真是罪恶深重，老佛爷。额不对，老天爷也不会放过你的！王朗气坏了，说：你。

你这个种田乡巴佬诸葛！你敢喷我！我最讨厌无脑喷了！诸葛亮说：“收声啦！你这没脸皮的老汉！难道不知道天下人恨你恨得都想生吃你的肉吗？你还敢在这里跟我唱RAP？还好现在天意不让汉室绝种，还有备哥哥在西川当继承人。现在我奉小阿斗的旨意来讨伐你们。

你既然是阿谀谄媚的臣子，那就乖乖当你的缩头乌龟，吃你。

骂人欠钱的文言文

古代诗人词人他都有很高的文化造诣。他们在忧国忧民的同时也在抒发了着一腔的报国热忱。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。羌笛何须怨杨柳。春风不度玉门关。这些古诗词当中。是存在的贬义的，但是是不带脏话的诗词。在古代的时候，文人骂人比较斯文，字里行间不带脏字，但是意思翻译出来骂人也是够呛的。比如：相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！意思是你连老鼠都不如，活着还有什么意义。还有：多行不义必自毙！意思是经常做坏事总有一天要遭报应的。还有一句孔夫说过的一句话：唯女子和小人难养也！意思是女人和小人都不好相处，最好避而远之。诗词是中国文化的瑰宝，唐诗宋词是中国诗词的顶峰。诗词反映的是人的心境，自然也有隐含骂人诗句。比如“塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡”、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”、“闻道汉上水，妇女多在官军中”、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“一双玉臂千人枕，半点朱唇万客尝”、“君非叔孙通，与我本殊伦，时事且未达，归耕汶水滨”等。下面这首是苏轼的一首诗，是他在乌台诗案后入狱一百三十天后，出狱了写的，你看看，朝廷让他去当黄州武装部副部长，苏轼说不是“贬谪”，是“蒙恩”。诗中还说“平生文字为吾累，此去声名不厌低。”，知识分子生活在专制时代，又不懂得向权势折腰，结果往往是悲哀的。诗中的少年鸡出自一个典故，引申为朝廷当政小人之意，“城东不斗少年鸡”可以理解为我（苏轼）不跟你们这些小人玩。厉害吧，这骂人真是不动声色。骂人嚣张：阁下何不乘风起，扶摇直上九万里。这一句所占的白话文比例相对而言就更重一些，而且还十分押韵，还是出自乡井世俗，与现代接轨贴合。但这句话里，庄子的《逍遥游》的影子也很重，许是因为借鉴了其中“抟扶摇而上者九万里”一句。“你这么厉害，你咋不上天呢？”第二个，骂兄弟情：本是同根生，相煎何太急！这是一句大家早已耳熟能详的诗词，出自曹植的《七步诗》，而整首诗所指代的典故也是被人们口口相传。“你我本是亲手足，天天却是争斗吵。”第三个，骂贪官：惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。宋代苏轼的这句诗词很明显能看出来是使用了反讽的手法，讽刺当时的贪官污吏。“希望我的孩子生的愚笨一点，即使这样，他都能一路顺畅地做官做大。”第四个，骂人不通情意：我本将心向明月，奈何明月照沟渠。这句诗词虽然在现代常被用于爱情，但实际上它还能用在表达志向等方面。“你这个猪猪，故意看不见我的心意就算了，还扑向别人的怀抱！”

文言文的骂人句子

1. 求一篇骂人的文言文

诋詈——毁谤詈骂。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“谓清谈为诋詈，以忠告为侵己。於是白刃抽而忘思难之虑，棒杖奋而罔顾乎前后。”

噍骂——责骂。噍，通“ 谯 ”。 明 唐顺之 《施推官墓志铭》：“公磊荦魁岸，负气少所屈下……或有过，虽亲故必剖露无所隐；或不可其意，虽贵势必众中噍骂之。”

恼骂——生气谩骂。《二刻拍案惊奇》卷二十：“那 陈定 男人家心性……遂致巢氏不堪，日逐恼骂。”

谤詈——责骂。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“人或谤詈，无嗔怒心。”

2. 求一篇骂人 *** 不要脸的文言文字数不限

文言原文 V.S 白话翻译

1、母之，诚彼娘之非悦！ 妈的！ *** 的不爽！

孟德，令无羌乎 操，你没病吧！

汝彼母之寻亡乎 *** 的找死吗？

2、汝彼娘之大去老妪， 你这死老师 ，

若非吾之留去操之在汝， 要不是我的分数掌握在你手里 ，

今日言吾之阖眼小憩， 今天念我上课打瞌睡 ，

定当顶不少於两三句。 一定顶撞你不少於两三句 。

愤也，小憩者，非止吾也， 不爽！打瞌睡的又不只有我，

何也点而言之？ 为何只念我一人？

况乎余尚未失神，其冤枉也。 况且我还没有完全睡著，真是冤枉！

汝有何能？ 你有什麽才能？

若真有能， 要是你真有能耐，

何也伏於案上之学子者多於半者？ 为何趴在桌上睡觉的学生超过一半？

厌汝者十者多有六， 讨厌你的学生十个里有六个，

汝良乎？ 你教的好吗？

其数可见也。 从这些睡觉的人数就知道了 。

前事不咎， 之前的事我就不和你计较了，

今日之事则可恶也， 但就今天的事来说你真的很可恶

而令吾所气愤。 让我真的很生气！

母之，诚彼娘之非悦 妈的，真不爽

3、尔无颜吾奈尔何？ 你不要脸我能把你怎么样？

3. 能不能给我骂人的古文,最好多点,谢谢

你从小缺钙，长大缺爱，姥姥不疼，舅舅不爱。

左脸欠抽，右脸欠踹。驴见驴踢，猪见猪踩。

天生就是属黄瓜的，欠拍！后天属核桃的，欠捶！终生属破摩托的，欠踹！找个媳妇属螺丝钉的，欠拧！你说你，爷爷我教你练刀，你练剑，你还上剑不练，练 *** ！金剑不练，练银剑！给你剑仙你不当，赐你剑神你不做，非死皮赖脸哭着喊着要做剑人！真是的，何必呢？！因为所以，科学道理；不但而且，我是恁爹.冭 看你玉树临风，英俊潇洒，风流倜傥，人见人爱，花见花开，想必一定是 *** 中的极品，禽兽中的禽兽.看看啊，你这小脸瘦得，都没个猪样啦！现在把你丢到厕所里，厕所都能吐了，把你扔进黑洞里，黑洞也能自我爆炸了！快过节了，送你一副对联： 上联：树不要皮，必死无疑 下联：人不要脸，天下无敌 横批：人之贱无敌 一巴掌把你打到墙上扣都扣不下来！！！ 你长得挺有创意，活得挺有勇气，丑不是你的本意，是上帝在发脾气.你老说你男朋友长得帅，有钱，长得是有钱，长得跟前列线似的，尿尿都分叉了，赶快去治治吧！！ 人贱一辈子 猪贱一刀子 活着浪费空气 死了浪费土地 在家浪费RMB 中国那么多兵器你不学，偏学剑； 上剑不学学下剑； 下剑招式那么多，你学醉剑； 剑铁剑你不学，去学银剑！ 终于，你练成了武林绝学：醉银剑！ 最后达到人剑合一的境界---剑人。

4. 古代有关骂人的文言文

诸葛亮骂王朗

我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论。没想到，竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听：昔日桓帝灵帝之时，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓李傕郭汜等接踵而起，劫持汉帝，残暴生灵。因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以致狼心狗行之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政。以致使社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦啊！值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知——你世居东海之宾，初举孝廉入世，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位。罪恶深重，天地不容！……住口！ *** 老贼！岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川继承大统！我今奉嗣君之旨兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫，苍髯老贼，你即将命归九泉之下，届时有何颜面去见汉朝二十四代先帝！二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌，助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过有如此厚颜 *** 之人！

5. 骂人的文言文,多谢

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！

孺子不可教，朽木不可雕也。

汝等鼠辈，穷copy极龌龊之能事。

鸿鹄之志，安燕雀能知？

竖子，bai不足与谋！

母之、诚彼娘之非悦

小时了了，大必未佳

子曰：始作俑者，其无后乎？

非人哉，汝之du不惠甚矣！

老而不死是为贼zhi

唯小人与女子难养也

脑残者无药可医也

笑人齿缺曰dao：狗洞大开

尔母婢也！

汝有何能？

中寿，尔墓之木拱矣。

6. 婉转的骂人例子文言文

55、牙门走苟

清朝乾隆年间，有个巴结官府，包缆拆讼，欺压百姓的恶棍，造了一栋新房。为了附庸风雅，这个官府爪牙三番五次去请当时著名的画家、书法家郑板桥为他的新居题匾。嫉恶如仇的郑板桥最恨这类官府的爪牙走狗，想了想计上心来，就答应题词。郑板桥提笔写了“雅闻起敬”四个宇。字写得潇洒，遒劲有力，见了都称赞写得好。那个恶棍如获至宝，十分得意。

制匾时，郑板桥却暗中叮咛油漆工匠：“雅、闻、起、敬”的“牙、门、走、苟”部分要重重地漆，其余部份只淡淡地刷一下就行了。

匾挂上后，风吹雨打，淡淡地刷的部分很快就模糊褪色，而那些重重油漆的部分笔划却仍十分清楚醒目，这样“雅闻起敬”变成了“牙门走苟”（衙门走狗）。在大家的嘲笑声中，那个恶棍气得七窍生烟，一病不起。

“竖子”是什么意思？没点文化都不知道被骂了！

1. 文言文骂人的经典句子有哪些

1、孺子不可教，朽木不可雕。

2、何也伏於案上之学子者多於半者？

3、况乎余尚未失神，其冤枉也。

4、厌汝者十者多有六，汝良乎？

5、母之，诚彼娘之非悦！

6、孟德，令无羌乎。

7、汝彼母之寻亡乎。

8、今曰之事则可恶也，而令吾所气愤。

9、人或谤詈，无嗔怒心。

10、若非吾之留去操之在汝。

11、汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。

12、非人哉！与人期行，相委而去。

13、竖子，不足与谋！

14、尔等匹夫，休要作祟。

15、尔无颜吾奈尔何？

16、尔等狗彘鼠虫之辈、焉与我并列之。

17、徘徊歧途，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。

18、汝之 *** ，令尊知否？

19、唯小人与女子难养也。

20、非人哉，这厮，那厮。.

21、笑人齿缺曰：狗洞大开。

22、小子无所畏，何敢助妇语。

23、夥颐！涉之为王沈沈者。

24、奈何戚戚小人，担以重任。哀哉！

25、苍然老贼，皓首匹夫。

26、以小人之心观人，则人尽皆小人。

27、伤人者人恒伤之，辱人者人必辱之。

28、汝亦善射乎？吾射不亦精乎？

29、恶贼！汝今日辱我，异日吾誓取汝狗命！

30、鼠辈，汝行此不义之事，不怕五雷轰顶，死于非命吗？

2. 用文言文骂人的段子,越多越好

一。

此不治心，此没心没肺，君之体当甚轻！？文言文骂人的经典语句 二。我不识君前，吾不见盖有皮相此病。

三。君之母为奸避孕败生此不瞑之畜生 四。

数年谁直视兮？余甚服其胆。 五。

汝生时是非弃之过三次而为接过二次？ 六。真欲立予三十七码之履bia至汝四十二码之面 七。

你是个爱之，迷人之勤者，白之小者总在为民新型耳鱼种役也 八。长者甚科幻，长者为上！ 九。

大哥，以君面之分辨率调低点哉？ 十。汝之貌破矣人之想。

十一。汝母生子时，非以人弃之以胎养大 十二。

莫与我言，我有洁癖。 十三。

我忍屎忍尿亦忍不下你也。 十四。

一面把你打到墙上扣都扣不下。 十五。

汝之牙如天之星，色泽鲜明，相去甚远。文言文骂人的经典语句 十六。

此两片唇，切切倒有一大碟子。 十七。

闻汝依大款矣，以二郎神为主人矣。 十八。

汝玩劈腿，然则开劈，不寒兮 十有九。人将曰，吾君母。

你可对汝父？。 二十。

人骂你装十三，汝可以归，恩，汝真十三。 二十一。

人骂汝畛，吾子还曰，我炒shi啖汝。 二十二。

汝母带子里，他人皆问：大姊，你这猴数钱买之。 二十三。

视汝长得姥姥不痛，舅氏不爱之。 二十四。

jian人永皆为jian人，已经危矣，汝亦贵能。 二十五。

请卷作一团圆之去。 二十六。

有病而治，你别觅兮，我又非医。 二十七。

君内面长得比盆骨皆识。 二十八。

一面欣之，与饮之尿糖者。 二十九。

初公为彼者倨傲，今又为玩何出？。文言文骂人的经典语句 三十。

我与犬投骨之冲我摇尾悉，你为何也。

3. 文言文骂人段子

文言文骂人段子胡适有个本领是他能够记住很多人的名字。

有一次台湾学术界为胡适请了两桌客，其中一个做东的人叫曲显功。可是胡适来了以后，认不出来这个曲显功，就私下问一个教授李玄伯，这是什么人啊？李玄伯告诉他，这是曲显功。

胡适立刻记起来，当年曲显功写过一部《韦庄年谱》，他还用毛笔给题了字。最后胡适把这两桌客人里每个人的名字都叫得出来，有一个认不出来的还给他很侧面地打听出来，显示了他的记忆力和修养。

曲显功是燕京大学国文系毕业的，在台湾教过国文。他是一位很努力的学者，研究了很多历史上被人忽略的问题，譬如古代之诅詈语。

什么叫诅詈语？诅是诅咒，詈是骂人的话。《说文解字》里说：“正斥曰骂，旁及曰詈。”

我正面骂你叫作骂，旁边又加了一句陪衬的话叫詈。曲显功研究出来，中国古代经常用的一句诅詈语叫“无后”，翻成白话文就是断子绝孙。

譬如《孟子·梁惠王上》里说：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”孔子说，最早发明用人俑殉葬的人会断子绝孙，不得好死，因为太缺德了。

《阿Q正传》里阿Q摸了小尼姑的头，小尼姑骂起来也是：“断子绝孙的阿Q！”可见断子绝孙、无后在中国是很重要的一种骂人的话。

4. 文言文骂人的话 老师 朋友什么的都行

汝彼娘之大去老妪，

若非吾之留去操之在汝，

今日言吾之阖眼小憩，定当顶不少于两三句。

愤也，小憩者，非止吾也，何也点而言之？

况乎余尚未失神，其冤枉也。

汝有何能？

若真有能，何也伏于案上之学子者多于半者？

厌汝者十者多有六，汝良乎？其数可见也。

前事不咎，今日之事则可恶也，而令吾所气愤。

母之，诚彼娘之非悦

有ID名明鉴者，性非和顺，嘴实刁钻。昔充斑竹之列，曾以秽骂闻名。洎乎晚节，行此马甲。潜隐论坛之私，阴图废史之嬖。颠倒黑白，英雄骂做狗熊，演义历史，欺骗天下苍生。污诸葛为奸臣，损杨家将之威名。加以小人之心，虐骂成性，同党马甲，为祸论坛，民族英雄，俱被污损。人神之所同嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，出入历史。诸葛孔明，诬之为奸臣，三桂承畴，评之以翻案。呜呼，欺华夏不振，笑中华无人？万马齐喑，叹之不鸣；群魔乱舞，识奸邪之忘形。

北府百战雄师，忠义之辈，奉英雄之遗志，荷祖国之兴衰。读出师表流涕，是谓之忠；叹杨家将掩面，是谓之节！是用气贯长弘，志安论坛。因天下之民心，顺宇内之正气，爰举义旗，以清，舍身成仁，杀身取义。铁血群英，咸镶义举。百战士卒，报国之心拳拳；敢死之士，马革裹尸何惧！大风起而云飞扬，疾风吹乃见劲草。挥军则风云叱咤，著文则歹人变色。以此制敌，何敌不摧；以此图功，何功不克？

公等或居乌龙，或在铁骑，或组铁血群英社，或结铁血锄奸团。爱国之言犹在耳，誓言忠信岂忘心？诸葛一钋之土未干，杨家六尺之孤何托？倘能同仇敌忾，戮力同心，共图中华复兴，无废忠义之行。凡诸义士，同指山河。若有不识大义，徘徊资敌，坐昧金币之奖，必贻后至之诛。请看今日之铁血，竟是谁家之天下！

5. 求文言文骂人话

1、孺子不可教，朽木不可雕

2、尔母婢也！（就是你妈妈是奴婢，脏话差不多就是你妈是 *** 。62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333363393566

3、竖子，老贼， *** ，匹夫。

4、文言文骂人 V.S 话白翻译

5、鸟人

6、老而不死是为贼

7、厌汝者十者多有六，

8、愤也，小憩者，非止吾也，

9、乃公居立刻而得之，安事《诗》《书》！

10、沐猴而冠

11、愤也，小憩者，非止吾也，

12、汝彼娘之大去老妪，

13、汝有何能？

14、若非吾之留去操之在汝，

15、何也点而言之？

16、鸿鹄之志，安燕雀能知？

17、定当顶不少于两三句。

18、若真有能，

19、其数可见也。

20、前事不咎，

21、况乎余尚未失神，其冤枉也。

22、沧髯老贼皓首匹夫骂死你个王朗！

23、汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。

24、非人哉？人期行，相委而去

25、汝良乎？

26、汝有何能？

27、竖子，不足与谋！

28、何也伏於案上之学子者多於半者？

29、厌汝者十者多有六，

30、不足与谋！

31、今日之事则可恶也，

32、今日言吾之阖眼小憩，

33、汝良乎？

34、唯小人与女子难养也

35、母之，诚彼娘之非悦

36、何也伏于案上之学子者多于半者？

37、而令吾所气愤。

38、若非吾之留去操之在汝，

39、何也点而言之？

40、若真有能，

41、定当顶不少於两三句。

42、直娘贼！

43、今日言吾之阖眼小憩，

44、汝彼娘之大去老妪， *** 的死老师

45、若非吾之留去操之在汝， 要不是我的分数掌握在你手里

46、今日言吾之阖眼小憩， 今天念我上课打瞌睡

47、定当顶不少於两三句。 一定顶撞你不少於两三句

48、愤也，小憩者，非止吾也， 不爽！打瞌睡的又不只有我，

49、何也点而言之？ 为何只念我一人？

50、况乎余尚未失神，其冤枉也。 况且我还没有完全睡著，真是冤枉！

51、汝有何能？ 你有什麽才能？

52、若真有能， 要是你真有能耐，

53、何也伏於案上之学子者多於半者？ 为何趴在桌上睡觉的学生超过一半？

54、厌汝者十者多有六， 讨厌你的学生十个里有六个，

55、汝良乎？ 你教的好吗？

56、其数可见也。 从这些睡觉的人数就知道了

57、前事不咎， 之前的事我就不和你计较了，

58、今日之事则可恶也， 但就今天的事来说你真的很可恶

59、而令吾所气愤。 让我真的很生气！

60、母之，诚彼娘之非悦 妈的， *** 的不爽

61、汝彼娘之大去老妪，

62、若非吾之留去操之在汝，

63、今日言吾之阖眼小憩，

64、定当顶不少於两三句。

65、愤也，小憩者，非止吾也，

66、何也点而言之？

67、况乎余尚未失神，其冤枉也。

68、汝有何能？

69、若真有能，

70、何也伏於案上之学子者多於半者？

71、厌汝者十者多有六，

72、汝良乎？

73、其数可见也。

74、前事不咎，

75、今日之事则可恶也，

76、而令吾所气愤。

77、母之，诚彼娘之非悦

“竖子”是什么意思?没点文化都不知道被骂了!下面我为大家详细介绍一下相关内容。

中国的文化博大精深，尤其是在文字方面;现在听到一些晦涩的古文不反应一会儿真不知道是什么意思。

中国古语中有很多骂人不带脏字的词句，要是没点文化还真听不出被骂，毕竟古人也是有脾气的，但是古人骂人却依然保持优雅，骂人都很有水平，比如“竖子”，当你理解其意思后，才知道有侮辱性意思。

我们看会发现，许多谋臣发现主公优柔寡断，不足以成大事的时候，往往会忍不住骂一句“竖子”，这就是根据史书而来。《史记》中，范增见项羽放走了刘邦，就是说“竖子不足与谋”，他是用“竖子”来骂项羽。演义中，曹操见诸侯不肯用兵追击董卓，也说了一句“竖子不足与谋”。《后汉书》记载，曹操曾骂祢衡是竖子!《战国策》中，荆轲也说“往而不返者，竖子也”。

“竖子”究竟是什么?为什么古人用来骂人呢?

“竖子”是奴隶，这得从“竖”说起。中国古代史，尤其是先秦史书中，常常把宫中的奴隶叫做“竖”。这些奴隶们干的都是杂活，比如替君主传个话、倒尿罐子、拉着车牵着马等等。

内竖，掌内外之通令，凡小事。若有祭祀、宾客丧纪之事。则为内人跸。王后之丧，迁与宫中， 则前跸。及葬，执亵器，以从遣车。——《周礼》

所谓“内”，就是宫廷，是相对于宫城外而言，又因为其大，所以后世也把宫城叫“大内”。当时不仅王宫内有“竖”，而且贵族也可以有，这些“竖”不限于男子，女人一样可以做“竖”。男“竖”和女“竖”，就相当于后来的太监和宫女一样，当然，彼时的男竖不用宫刑，这一点比后来的太监要。

正是因为“竖”是贵族们的奴隶，身份低微，所以也常常用来骂人，意思可以翻译为“奴才，狗奴才”。为了加强这种骂人的程度，或者指明被骂的人，人们还常常加个字，比如“竖子”“竖儒”“阉竖”等等。

除了“竖子”以外，古语中还有很多骂人不带脏字的句子，比如“朽木不可雕也”，这句话相信大家小时候经常听说，意思就是骂一个人烂泥扶不上墙，自甘堕落实在不可救药。这句话后面其实还有一句，那就是“粪土之墙不可污”，其实和前面那句意思差不多，多是指一个人太笨太愚蠢，不管别人怎么教育怎么帮助，都没有任何效果，于是就会被别人这样骂。

古人骂一个人见识短时，就会说：“井蛙不可以语于海者，夏虫不可以语于冰者”，这句话其实是出自《庄子》，言外之意就是说一个人学识不够渊博，见识不如别人，也多指一个人的眼界不够宽阔，正所谓井底之蛙，不仅囿于一方还目光短浅。

而东汉文学家大蔡邕对“竖子”有独到的分析：“目前纲纪不弛、礼崩乐坏，人们的心中都有浓重的道德失落感。喊别人一声竖子能让自己站在道德的制高点上，不与竖子谋更有种高人一等的感觉。喊一声竖子，不是骂你，而是抒发寂寞。”