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水仙花的诗句千古名句
ysladmin 2024-06-05 人已围观
简介水仙花的诗句千古名句 在接下来的时间里，我将尽力回答大家关于水仙花的诗句千古名句的问题，希望我的解答能够给大家带来一些思考。关于水仙花的诗句千古名句的话题，我们开始讲解吧。1.关于适应性的诗句2.春天里的故事作文3.菊花
在接下来的时间里，我将尽力回答大家关于水仙花的诗句千古名句的问题，希望我的解答能够给大家带来一些思考。关于水仙花的诗句千古名句的话题，我们开始讲解吧。
1.关于适应性的诗句
2.春天里的故事作文
3.菊花的作文
4.关于黄氏的诗句
5.中国文学常识
6.请告诉我关于黄河的手抄报 资料 插图 诗句 名言谢谢
关于适应性的诗句
1.求古文：关于味觉的适应性的
与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；
与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
--《说苑·杂言》
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而闻其臭，亦与之化矣.丹之所藏者赤；漆之所藏者黑.是以君子必慎其所处直焉
臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
化，同化，与……趋向一致。
之，代词，代前文的芝兰（鲍鱼）
是，不能单独解释，与以字一起，是以解释为：所以；因此
者，……的人。
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。
2.关于新事物的诗句沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
[解读]在沉船旁边又有千万只船驶过，枯树前面又有千万棵绿树在茁壮成长.唐敬宗宝历二年（公元826年），刘禹锡和白居易在扬州相遇.白居易在筵席上写诗赠刘禹锡，为刘禹锡被贬二十三年鸣不平，刘禹锡写诗作答.虽然也感叹自己遭遇不幸，埋没一生，自比“沉舟”、“病树”；但又相当达观，看到的是千帆竞发，万木争春，自己并不感到颓唐.诗句形象生动，比喻新颖，包含着一种新陈代谢的自然规律.至今仍被人常用来说明没落的事物，就由它没落吧；新生事物，必将取代旧事物.千帆过：船只来来往往很多.万木春：万木生机勃勃，欣欣向荣.大漠孤烟直，长河落日圆——唐·王维《使至塞上》
[解读]苍茫的沙漠中，升起一缕孤单的狼烟，直立而上；长长的黄河上，映照着将落的太阳，又红又圆.诗句将塞外奇特的风光，写得开阔鲜明，气势雄浑，如在眼前.“直”、“圆”二字传神，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且巧妙地表现了诗人的亲切感受.诗人把自己只身赴边的孤寂的情绪溶化在自然景观的描绘中.近代王国维称这两句诗为“千古壮观”的名句.大漠：沙漠. 孤烟：指狼烟.烧狼粪的烟，直上而且不散开，容易看得见，古代用来做军事报警.直：孤烟高而不散的样子.长河：指黄河.
离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.
——唐·白居易《赋得古原草送别》
[解读] 平原上长满了茂盛的野草，每年一度秋枯春荣.无情的野火哪能烧尽，温暖的春风又使它发芽滋生.前两句写出了野草一枯一荣的自然规律，后两句写出野草绵延繁荣的具体形象，热情赞颂了野草虽备受摧残，但枯后复荣，顽强坚韧的生命力.现常比喻革命的力量是阻挡不住，扼杀不了的.此诗是白居易十六岁时作.传说后来他从江南到京城长安，参加科举考试，谒见老诗人、著作郎顾况.顾况看到他姓白名居易，就说：“长安物贵，居大不易.”接着看诗卷第一篇《赋得古原草送别》，读到“野火烧不尽，春风吹又生”，就说：“有句如此，居亦何难，老夫前言戏之耳.”因此替他宣传，称道他的才能，于是白居易名声大振.离离：形容春草茂密繁盛的样子. 枯荣：一年一度，秋枯春荣.枯，枯死，荣，茂盛.
3.描写关于突破的诗句有哪些1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
释义：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
2、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
释义：若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
3、问渠那得清如许？为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感二首·其一》
释义：要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难·其一》
释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
5、向来枉费推移力，此日中流自在行。 ——宋·朱熹《活水亭观书有感二首·其二》
释义：以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
6、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
7、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋·王安石《登飞来峰》
释义：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
8、等闲识得东风面，万紫千红总是春。 ——宋·朱熹《春日》
释义：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
9、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——宋·苏轼《题西林壁》
释义：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
10、海日生残夜，江春入旧年。——唐·王湾《次北固山下》
释义：夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
4.关于挑战的诗句1、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
释义：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
2、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
释义：宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
3、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
释义：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
4、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
释义：男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢？
5、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
释义：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
释义：想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
7、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》
释义：啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
8、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
9、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
释义：那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。
10、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
释义：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
5.请教梅有多少个品种,各品种名字由来,产地,形态特征,适应性,大致分名花、异草两大部分。两者皆具一定的观赏性或实用性（入药、日用、食用等），但水果不在此列。名花，如牡丹、菊花、金银花、水仙花之类。异草，如含羞草、人参、何首乌等等。
第一章 风雨送春话梅花
春落梅枝头。每逢春寒料峭，瑞雪纷飞的残冬，梅花盛开了。清香馥郁、芬芳扑鼻。梅园里红梅、白梅、绿梅、墨梅，竞相开放。红的似片片朝霞，白的粉妆玉琢，绿的清翠欲滴，黑的庄重脱俗，使人目不暇接。那洁白素净的玉蝶梅，萼如翡翠的绿萼梅，胭脂点珠的朱砂梅，红颜淡妆的宫粉梅，浓艳如墨的墨梅，萼红瓣白的红梅，木蕊发红的骨里红，铁骨虬枝的龙游梅，枝若垂柳的垂枝梅，枝干和花蕊都向下，宛若探身弄影的照水梅……千姿百态、争丽斗妍，灿烂芬芳。随风飘动，像五彩云霞装扮着大地；风送幽香，点缀着残冬，使人间生出盎然春意。“烟姿玉骨，淡淡东风色，勾引春光一半出。”随着梅香的飘拂，那万物复苏，欣欣向荣的春天转瞬就要到了。
还有好长呢，自己去看看把
6.关于“坚守”的诗句有哪些1.千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
释义：经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
2.先圣法度，所宜坚守。——《后汉书·李固传》
释义：以前的圣人们留下的法律制度，我们最应该做的就是牢牢坚持，不要改变。
3.时易失，志难城，鬓丝生。——陆游《诉衷情·青衫初入九重城》
释义：时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一种“功名”。
4.一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图。——李泌《长歌行》
释义：大丈夫啊大丈夫，生生世世追求志向精神才是深远的谋划啊。
5.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙词九首》
译文：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。
6.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
7.富贵之畏人兮。贫贱之肆志。——佚名《紫芝歌》
译文：富贵的时候还怕见人啊，做穷人的时候确还有远大的志向。
8.运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
译文：汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽 瘁。
9.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
译文：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。
10.野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
译文：无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
春天里的故事作文
1.描写女人丑的诗词
《丑女歌》年代：宋 作者： 宋伯仁梳风杨柳笑，沐雨杏花羞。看看三十余，不敢不妆楼。待媒媒不来，对娘娘共哭。何时王右军，来坦东床腹。君不见西施绝色天下白，能使麋鹿走吴宫。玉环一笑百媚生，能使渔阳鞞鼓惊玄宗。无盐无盐形貌恶，当时一段议论千古生清风。美妇未必美，所美貌徒美。丑妇未必丑，所丑行不丑。丑妻恶妾寿乃翁，何须能劝羊羔酒。
《丑妇谣》
年代：宋 作者： 胡仲弓
人知丑妇丑，不知丑妇妍。丑妇安乎丑，妇德或可全。荆钗与布裙。，常坐纺织边。妍妇巧於人，玉貌长娟娟。妩媚及依阿，万态随方圆。丑者妍之实，妍者丑之端。丑者妍之德，妍者丑之贼。人皆恶其丑，我以丑为则，人皆爱其妍，我以妍为惑。丁宁丑妇人，莫效妍妇颦。欲保丑妇德，莫学妍妇色。人鉴不可欺，妍丑自明白。
丑女来效颦。还家惊四邻。寿陵失本步。笑杀邯郸人。——《古风其三十五》 年代：唐 作者： 李白
西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。——《玉壶吟》 年代：唐 作者： 李白 貌丑况古妆，臂短非善缘。——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》 年代：宋 作者： 刘克庄 貌丑不妩媚，坐稳无颠覆。——《脚婆》 年代：宋 作者： 王炎 丑妇竞簪花，花多映愈丑。——《效陈拾遗子昂》 年代：唐 作者： 司空图
2.描写女子丑的诗词《玉壶吟》是唐朝诗仙李白所作，以丑女效颦为喻来表现自己鄙视权贵、耻与为伍的傲岸性格
玉壶吟：
烈士击玉壶，壮心惜暮年。
三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。
凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。
揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。
朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。
世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。
西施宜笑复宜嚬，丑女效之徒累身。
君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！
李白另有诗《古风其三十五》曰：
丑女来效颦，还家惊四邻。寿陵失本步，笑杀邯郸人。 一曲斐然子，雕虫丧天真。棘刺造沐猴，三年费精神。 功成无所用，楚楚且华身。大雅思文王，颂声久崩沦。 安得郢中质，一挥成斧斤。
3.描写女人丑的诗词《丑女歌》年代：宋 作者： 宋伯仁梳风杨柳笑，沐雨杏花羞。
看看三十余，不敢不妆楼。待媒媒不来，对娘娘共哭。
何时王右军，来坦东床腹。君不见西施绝色天下白，能使麋鹿走吴宫。
玉环一笑百媚生，能使渔阳鞞鼓惊玄宗。无盐无盐形貌恶，当时一段议论千古生清风。
美妇未必美，所美貌徒美。丑妇未必丑，所丑行不丑。
丑妻恶妾寿乃翁，何须能劝羊羔酒。 《丑妇谣》 年代：宋 作者： 胡仲弓 人知丑妇丑，不知丑妇妍。
丑妇安乎丑，妇德或可全。荆钗与布裙。
常坐纺织边。妍妇巧於人，玉貌长娟娟。
妩媚及依阿，万态随方圆。丑者妍之实，妍者丑之端。
丑者妍之德，妍者丑之贼。人皆恶其丑，我以丑为则，人皆爱其妍，我以妍为惑。
丁宁丑妇人，莫效妍妇颦。欲保丑妇德，莫学妍妇色。
人鉴不可欺，妍丑自明白。 丑女来效颦。
还家惊四邻。寿陵失本步。
笑杀邯郸人。——《古风其三十五》 年代：唐 作者： 李白 西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。
——《玉壶吟》 年代：唐 作者： 李白 貌丑况古妆，臂短非善缘。——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》 年代：宋 作者： 刘克庄 貌丑不妩媚，坐稳无颠覆。
——《脚婆》 年代：宋 作者： 王炎 丑妇竞簪花，花多映愈丑。——《效陈拾遗子昂》 年代：唐 作者： 司空图。
4.描写女人丑的诗词有什么《古风其三十五》 唐 作者： 李白丑女来效颦，还家惊四邻。
寿陵失本步，笑杀邯郸人。《丑女歌》宋 宋伯仁梳风杨柳笑，沐雨杏花羞。
看看三十余，不敢不妆楼。待媒媒不来，对娘娘共哭。
何时王右军，来坦东床腹。君不见西施绝色天下白，能使麋鹿走吴宫。
玉环一笑百媚生，能使渔阳鞞鼓惊玄宗。无盐无盐形貌恶，当时一段议论千古生清风。
美妇未必美，所美貌徒美。丑妇未必丑，所丑行不丑。
丑妻恶妾寿乃翁，何须能劝羊羔酒。《丑妇谣》宋 胡仲弓人知丑妇丑，不知丑妇妍。
丑妇安乎丑，妇德或可全。荆钗与布裙。
常坐纺织边。妍妇巧於人，玉貌长娟娟。
妩媚及依阿，万态随方圆。丑者妍之实，妍者丑之端。
丑者妍之德，妍者丑之贼。人皆恶其丑，我以丑为则，人皆爱其妍，我以妍为惑。
丁宁丑妇人，莫效妍妇颦。欲保丑妇德，莫学妍妇色。
人鉴不可欺，妍丑自明白。西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。
——《玉壶吟》 年代：唐 作者： 李白 貌丑况古妆，臂短非善缘。——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》 年代：宋 作者： 刘克庄 貌丑不妩媚，坐稳无颠覆。
——《脚婆》 年代：宋 作者： 王炎 丑妇竞簪花，花多映愈丑。——《效陈拾遗子昂》 年代：唐 作者： 司空图《效陈拾遗子昂》唐·司空图丑妇竞簪花，花多映愈丑。
5.形容女子容貌的诗句远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。——曹植
翩如浮云，矫若惊龙。面如凝脂，眼如点漆。——刘与义
梦笑开娇靥，眼鬟压落花；簟生玉腕，香汗浸红纱。——萧纲
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄
镜湖水如月，耶溪女如雪。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。
只愁歌舞散，化作彩云飞。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白
娉娉袅袅十三余，豆蔻枝头二月初。——杜牧
鬓云欲度香腮雪。
照花前后镜，花面相交映。——温庭筠
佳人自鞚玉花骢，翩若惊燕踏飞龙。——苏轼
眼波才动被人猜。——李清照
6.描写丑女的诗句有哪些描写丑女的诗句有：
丑女来效颦。还家惊四邻。寿陵失本步。笑杀邯郸人——《古风其三十五》作者： 唐李白
貌丑况古妆，臂短非善缘。——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》 作者： 宋刘克庄
貌丑不妩媚，坐稳无颠覆。——《脚婆》作者： 宋王炎
丑妇竞簪花，花多映愈丑。——《效陈拾遗子昂》作者： 唐司空图
中国古代四大丑女：
一是远古的嫫毋。相传，嫫毋形同夜叉，丑陋无比，被看成四大丑女之首。而嫫毋的德行，则是当时女人们的楷模。诗人屈原曾给予嫫毋极高的评价：“妒佳冶之芬芳，嫫毋姣而自好”。嫫毋的智慧也非比寻常，她这些优良的内在素质，我们的始祖---黄帝也很是赞赏，并娶了嫫毋作为自己的妻子。嫫毋果然不负黄帝厚望，除对其他女人实施德化，又协助黄帝击败了炎帝，杀死了蚩尤。
二是战国时的钟离春。她是齐国无盐县人，丑到何种程度？书载她额头、双眼均下凹，上下比例失调，肚皮长大，鼻孔向上翻翘，脖子上长了一个比男人还要大的喉结，头颅硕大，又没有几根头发，皮肤黑得像漆。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样，但她志向远大。当时执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗，而且性情暴躁，喜欢听吹捧，谁要是说了他的坏话，就会有灾祸降到头上。但钟离春为拯救国民，冒着杀头的危险，赶到国都，齐宣王见到了钟离春，还认为是怪物来临。当钟离春一条一条的陈述了齐宣王的劣迹，并指出如再不悬崖勒马，将会城破国亡。齐宣王大为感动，把钟离春看成是自己的一面宝镜。这个身边美女如云的国王，竟把钟离春立为王后。
三是东汉时的孟光。据史书记：孟光又黑又肥，模样粗俗。力气之大，能把将军、武士操练功夫的石锁轻易举起，被看成是无法管束的蛮婆。加上她又极丑，家里人作了嫁不出去的准备。可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥，孟光开口道：“我只嫁给梁鸿，其他任何人都不嫁！”梁鸿是当时的大名士，文章过人，儒雅倜傥，堂堂的美男子，传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说话，一时被国人传为笑料。但梁鸿看中孟光的品行，毅然娶了孟光为妻。后来，梁鸿落魄到吴地当佣工，孟光毫无怨言地随同前往。梁鸿每次劳作回家，孟光都是把食具举至眉平，再恭恭敬敬地递给梁鸿，二人相亲相爱，白头偕老。后世人说的“举案齐眉”就是由孟光而来的。
四是阮女。阮氏女虽相貌奇丑，差点就要独守空房一辈子，但她能抓住机会一句话说得许允哑口无言，让他刮目相看，挽回丈夫心意，得其敬重。又能在魏晋那个朝代更迭的乱世中，为许允和儿女们撑起一片天，可见其聪慧明达、见识过人。许允虽有才华，却差点因为重用自己的亲信为官，遭遇性命之忧。一家人惶恐之际，是阮氏女镇定自若，告诫丈夫如何应对君王。许家举众号哭之际，阮氏女一边安慰家人：许允不会有事，一边准备小米粥等待丈夫归来。许允在司马氏当权之际受朋友牵连，因此而死。司马师疑心病重，钟会眼光毒辣，而阮氏以非凡的智谋告诫儿子怎样行事，最终使两个儿子能免遭祸害。
7.形容女子容貌的诗句有哪些1、媚眼随羞合，丹唇逐笑分。风卷蒲萄带，日照石榴裙。 ——南朝梁·何思澄《南苑逢美人》
释义：迷人的双眼因害羞而闭合，朱红的嘴唇因轻笑而分开。微风卷起她的蒲萄带（古代女子腰带），阳光照着她的石榴裙。
2、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。 ——唐朝杜甫《丽人行》
释义：姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
3、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。 ——清朝曹雪芹《红楼梦》
释义：像春天的桃花那么俊俏美丽，像秋天的菊花那样清高闲雅。
4、其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。 ——魏晋曹植《洛神赋》
释义：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。
5、远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 —— 魏晋曹植《洛神赋》
释义：远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。
6、垆边人似月，皓腕凝霜雪。 ——唐朝韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
释义：江南酒家卖酒的女子长得如月亮般美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
7、凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃。 ——元末明初施耐庵《水浒传》
释义：凤眼像琥珀一样流光溢彩，嘴唇像樱桃一样小巧红润。
8、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。 ——清朝曹雪芹《红楼梦》
释义：脸蛋像刚剥皮的荔枝一样水嫩光滑，鼻子像用鹅脂凝成的一般软滑，待人温柔，不喜多话，一看见就让人很想亲近。
9、巧笑倩兮，美目盼兮。 ——《诗经·卫风·硕人》
释义：巧笑的两靥多好看，水灵的双睛分外娇。
10、柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。 —— 魏晋曹植《洛神赋》
释义：她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。
8.形容女人容貌的诗句形容女人容貌的诗句如下：1.《虢国夫人夜游图》作者：苏轼朝代：宋佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。
金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。
坐中八姨真贵人，走马来看不动尘。明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。
人间俯仰成今古，吴公台下雷塘路。当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。
译文：这位佳人驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。
飞龙骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。
此时宫中正在演奏曾被附会为能催发杏柳开花的乐曲，贵妃亲自弹拨琵琶，汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下，弦歌并起，舞姿柔曼，柳宠花娇。
秦国夫人已经先期艳妆就座，打扮得非常娇贵。虢国夫人素妆淡雅，乘车缓缓而行，入宫以后马的步子放慢，惊尘不动。
这绝代的佳人，如今又在何处呢？她那明眸皓齿，除了画图之外，谁又曾见到过呢？当年的欢笑，似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。人在世上，繁花如梦，俯仰之间，重滔覆辙者比比皆是。
隋炀帝与陈叔宝一样国破家亡，身死人手，埋葬于吴公台下、雷塘路边。可是当年他却曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐，不恤国事，不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。
2.《长恨歌》作者：白居易朝代：唐汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
译文：唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六官妃嫔，一个个都黯然失色。
春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。3.《次韵中玉水仙花二首其一》作者：黄庭坚朝代：宋借水开花自一奇，水沈为骨玉为肌。
暗香已压酴醾倒，只比寒梅无好枝。译文：水仙花只要有水就能开花可称得上一奇，它骨如沉香肌如碧玉。
暗香已经远远超过了酴醾，比起寒梅只是缺少好枝。4.《菩萨蛮·人人尽说江南好·其二》作者：韦庄朝代：五代人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。译文：人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。
春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。5.《赠别二首》作者：杜牧朝代：唐娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。译文：姿态美好举止轻盈正是十三年华，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。
9.描述女子容貌的诗句1、清水出芙蓉，天然去雕饰。
2、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。
3、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
4、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
5、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
6、媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。
7、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
8、螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风。金钗斜戴宜春胜，万岁千秋绕鬓红。
9、爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔.
10、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
11、瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。
12、美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。
13、聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
14、何彼浓矣，华若桃李。
15、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
16、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。
17、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。
18、高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
19、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华.
20、仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；
迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
21、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。
22、名花倾国两相欢常得君王带笑看解释春风无限恨沉香亭北倚阑干
23、绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
24、如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。
25、班姬续史之姿，谢庭咏雪之态.
26、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
27、沉鱼落雁，闭月羞花
28、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。（李延年<；歌一首>）
29、肤如凝脂，面如白玉
30、云髻凤文细，对君歌少年。万金酬一顾，可惜十千钱。
31、折茎聊可佩，入室自成芳。衔霜当路发，映雪拟寒开？秀色空绝世，馨香为谁传？质傲清霜色，香含秋露华。
32、眉似远山不描而黛，唇若涂砂不点而朱。
33、澄妆影于歌扇，散衣香于舞风，拭珠沥于罗袂，传金翠杯于素手.
34、青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。
35、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
36、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。（王昌龄<；西宫秋怨>）
37、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
38、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
39、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。
40、离宫别苑岱宗高，玉树金冠髧两髦。天与狐裘非蔽耳，扬名遗腹战长勺。
41、含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
42、愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君！坐也思君。
43、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如.
44、春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。
45、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
菊花的作文
1.你看，旭日正在升腾，春姑娘来了！你快去用双手拥抱这个美丽的春天吧！ 大地渐渐从沉睡中苏醒过来了，冰雪融化，草木萌发，各种鲜花次第开放。 春姑娘在封冻了的冰河上跳呀跳，踩呀踩，冰层裂成冰块，化成了水，鸭子在刚刚成水的河里游泳，正如“春江水暖鸭先知”。 春姑娘又在沉睡了的大地上跳呀跳，使小草感到春天来了。一棵棵小草从酣梦中醒来，他们破土而出，舒展着他那幼嫩的绿叶。小草一下子铺满了原野，举目远望，一碧千里。他们挺着身子，随风摇曳，那么柔软，那么娇嫩。 春姑娘还在覆盖着皑皑冰雪的陆地上，划了一下他的手指，使树和花儿知道春天离她们不远了。一株株柳树在微风中摆动着柔软的枝条，轻轻地擦过湖面，像美丽的少女在河边梳头。怪不得唐代诗人贺知章在《咏柳》一诗中写下了这样的诗句：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”把它写的那么地美，好一派垂杨柳的风景呀！ 一个个桃花像喝醉了似的，满枝绯红。那盛开的梨花，一簇簇绽满枝头，玲珑，纤丽，如云似雪。迎春花像一道道抛物线，由一点向四面八方抛去，而绝无横枝斜出一束一丛。 那里，一群群蜜蜂在飞舞，飘散着花粉的空气也跟着它的翅膀振动。青蛙从洞里钻出来了，活蹦乱跳。呢喃的大雁从南方飞来了，小鸟从巢中钻了出来，唧唧喳喳地叫个不停，好像在赞扬春天的美丽。 如今，春季已到。春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。春天，带给人生命力，带给人希望。 春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。” 春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。” 春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。” 春，酒里飘香，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。” 春，魂牵梦绕，“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。”…… 暖暖的春风飞来了。它好比一个天真活泼的小姑娘，带着一只彩色的神笔，到处欢快地画着。 春风飞过大地，大地变成一幅清新的图画：被人们收割过的草木茬上，又倔强地冒出了新芽。不用人工栽培，它们就在春风的吹拂下生长起来。大地变绿了，衬托着红的、白的、黄的、紫的……五颜六色的野花，多美呀！春风吹来，那清新的花草气息，直往人心里钻，无论是谁，都会深深吸一口，像痛饮甘露一样畅快。多爽啊！ 雨过天晴，太阳走过七色彩虹，万丈光芒照耀着春天的大地，大地上的一切都生机勃勃。地上的小草，细细的嫩叶湿漉漉的，青枝绿叶的树木，像刚洗过一个澡，显得青翠欲滴。鸟儿在枝头欢快地歌唱着，唱得人心情舒畅；小蜜蜂出来采蜜，它们从这束花飞到那束花。最快乐的是阳光下的孩子们，他们有的追逐跳跃，有的唱歌跳舞，还有的在蓝天上放起了风筝，又是一幅欣欣向荣的图画。 啊！春天是一幅多么美妙的图画，我爱你，春天！
2. 你听，春天来了，她迈着轻盈的步伐来到了我们中间，她像一位头戴花环的少女，正向我们招手。春天象征着生命的开始，你放眼看吧，到处都是一片生机和活力，小树吐出了绿绿的嫩芽，在微风中摇摆着她那柔软的枝条；小草也偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
而在这美丽的春天里的我，却遇到了一桩令人伤心的事。
那是一个星期三的下午，我们数学期中考试试卷发下来了，我拿到卷子后，看了一下分数，天哪！这是我的考卷吗？我感到一阵头晕目眩，怎么……才这么点儿分？在小学时，我的数学成绩从没下过70分，可这次怎么才考了39分呀，我当时真想找个地缝钻进去，因为我的同桌这次考的不错，他正得意扬扬的看着我，我当时羞愧的真是无地自容。还好我住宿不用回家，不然怎么面对辛勤劳动了一天的父母呀！
放学后，我一个人走在小路上，迈着沉重的步伐向前走着。突然天阴沉下来，刮起了凉凉的风，我感到背上的书包似乎有千斤重，压得我喘不过气来，我索性坐在边的一棵树旁。一抬头，突然看到一支将要被折断的枝条，倔强的吐出了嫩芽，它正在微风中轻轻摆动。看到这里，我的心情顿时开朗了，这一枝小小的枝条都不放弃生的希望，吐露芬芳为春天增添一片生机，何况我呢？
我不再伤心了，我迎着春风大步地向前走去，不再想那次考试，也不再想那少的可怜的分数，我相信自己一定能考出好成绩，用它来换取父母的笑容。这时太阳也渐渐露出了它那红红的脸微笑着注视着我，顿时，我感到了一股前所未有的力量，我大步向前走去……
(2)我已经快上初一了，经历的事情也已经不少了，有高兴的，也有失落的时候。由于经历的事情比较多，有些事情我已经淡忘了。没有忘的是春天的故事。
春天是一年中最好的一季了，不就有这样一句话吗，一年之季在于春。春天，柳树发芽；花儿开花；小草们也渐渐地身直了腰，还有小河的水也渐渐地化了。到处是绿色。
春天什么都变了，公共汽车上有人给老人让座，过马路时，有人扶老人和盲人过马路。就连公园里的花儿草儿人们也懂得爱惜了。我这个春天就发生了一件事，使我身受感动。这让我觉得春天不止是生气勃勃，而且更赋有人情味了。
在我放学的那一天，我高高兴兴的要准备回家，在回家的一个马路口，我看见了一个盲人。他似乎也想过马路。那时，天还下着大雨。于是我就把他扶过了马路。后来，我又想把他送回家，天下着这么大的雨。他又没拿伞。于是，我和他共用一把伞来送他回家。就要走到他家的时候，我看见前面有一个井盖是开着的。于是我就扶他饶过了那个井，在走过去的时候，他问我为什么饶呀。我告诉了他。就在我的话刚从嘴里说完。他就马上转身向那个井走了过去。
到了井那的时候，他用手来摸那个井盖。我也走了过去，本来是要帮帮他的。可是他不同意。说是怕弄脏了我的手。他自己摸到了井盖。用手使劲的移动着那沉重的井盖。我看见了这种情况，怎么能不帮他呢，只是因为怕弄脏自己的手吗？于是我和他一起用力的移动着那个沉重的井盖。这时，雨下的更大了。
等我们把那个井盖复原的时候，我们又一起向他家走去。他给我我一个手帕，说是让我把手擦干净。再走的路上他还说，万一是晚上，有的人不知到那个坏井不就倒霉了吗？
我被他的这种精神感动了，身为一个盲人，还能时时刻刻的为别人着想。
这就是那春天的故事，这个春天不仅景好，人更好
3. 你听，春天来了，她迈着轻盈的步伐来到了我们中间，她像一位头戴花环的少女，正向我们招手。春天象征着生命的开始，你放眼看吧，到处都是一片生机和活力，小树吐出了绿绿的嫩芽，在微风中摇摆着她那柔软的枝条；小草也偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
而在这美丽的春天里的我，却遇到了一桩令人伤心的事。
那是一个星期三的下午，我们数学期中考试试卷发下来了，我拿到卷子后，看了一下分数，天哪！这是我的考卷吗？我感到一阵头晕目眩，怎么……才这么点儿分？在小学时，我的数学成绩从没下过70分，可这次怎么才考了39分呀，我当时真想找个地缝钻进去，因为我的同桌这次考的不错，他正得意扬扬的看着我，我当时羞愧的真是无地自容。还好我住宿不用回家，不然怎么面对辛勤劳动了一天的父母呀！
放学后，我一个人走在小路上，迈着沉重的步伐向前走着。突然天阴沉下来，刮起了凉凉的风，我感到背上的书包似乎有千斤重，压得我喘不过气来，我索性坐在边的一棵树旁。一抬头，突然看到一支将要被折断的枝条，倔强的吐出了嫩芽，它正在微风中轻轻摆动。看到这里，我的心情顿时开朗了，这一枝小小的枝条都不放弃生的希望，吐露芬芳为春天增添一片生机，何况我呢？
我不再伤心了，我迎着春风大步地向前走去，不再想那次考试，也不再想那少的可怜的分数，我相信自己一定能考出好成绩，用它来换取父母的笑容。这时太阳也渐渐露出了它那红红的脸微笑着注视着我，顿时，我感到了一股前所未有的力量，我大步向前走去……
4.云
一朵火烧云在天空中飘啊飘，一会儿变成了红色，一会儿又变成了紫色，还有许多说不上名儿的颜色。
一下子就变成了一只可爱的小猫，它仿佛在喵、喵、喵地叫。不等大家看清楚，火烧云姐姐又变成了一只白马儿，它在跑，跑着跑着，就消失了。
火烧云姐姐又变了，这次是变的大公鸡，它头顶金冠，尾上长长的飘翎招展着，多美啊！似乎它在叫，那叫声仿佛唤醒了大家，使大家回过神来。
还没等大家弄个明白，火烧云就消失了。
可爱的春天
春日的一个星期六上午做完作业后，闲着无事，顺手拿来一本《朱自清散文集》坐在门前阅览：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼睛……”这篇脍炙人口的散文深深地吸引了我，使我欢欣，令我陶醉。抬眼四顾，不禁轻轻地“啊！”了一声，眼前出现的不正是色彩缤纷、生机盎然的美丽春景吗？你看，复苏的万物沐浴在柔和的阳光中，湿润的泥土浸透了甜润的春雨，到处呈现出欣欣向荣的景象：
美的天使，春的精灵———鲜花们用自己美丽的姿态、艳丽的色彩，点缀着大地，使春天更加迷人，更加 妖娆。看！嫩黄的迎春花，洁白的水仙花，淡绿的兰花，粉红的桃花……它们把大地 妆扮得姹紫嫣红，并发出一阵阵诱人的幽香，好一派百花争艳、花团锦簇的景象！
看见鲜花们如此努力，树木们也当然不甘落后。瞧！那柔柔的春风正亲吻着刚睡醒的大地，蒙蒙的绿雾荡漾在杨柳枝头上……，柳树长长的枝条上已展开了带**的嫩叶，在微风中轻轻地摇曳着；那高高低低都缀满了红花的红棉树，犹如一团团燃烧的烈火，真是壮观；桃树上绽满了桃花，粉红粉红的，如同片片朝霞……真是万木竞春啊！
活泼的小燕子来往穿梭，空中不时传来它们叽叽喳喳的欢叫声。美丽的蝴蝶扇动着五彩斑斓的翅膀在花丛里翩翩起舞。一群群小蜜蜂在辛勤地为人类酿造甜甜的蜂蜜……，这燕子，这蝴蝶，这蜜蜂给美丽的春天增添了无限的生趣。
田野里，人们正在辛勤地播种。一位农民伯伯坐在拖拉机上，发动机器，一行行新翻的黑土在拖拉机下伸展。倒映着蓝天的水田，有的已经插上了嫩嫩的、绿绿的禾苗，远看像地毡；近看像绿纱。插秧的年轻姑娘擦擦头上的汗水，抬起头，看看变得绿绿的水田，咯咯地笑了，笑声传得很远，很远……
置身于这美丽的春景之中，煦日当头，各色交杂，怎不让人叹服大自然的匠心，一刹间变幻出比万花筒更加多彩的画面。望着眼前的一切，我不禁从内心欢呼：啊，多么可爱的春天啊美丽的春
隆冬倏逝，新春喜临。在这阳光明媚的阳春三月里，植物园已旧貌换新颜。
踏进大门，放眼眺望，四处弥漫着春意。天空中，喜鹊们欢快地演奏着“春之声”圆舞曲；大地上，花团锦簇，美不胜收，再加上辛勤忙碌的劳动者蜜蜂，更为它增添了几分青春活力。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的似霞，白的近雪。当人们沉浸在它的美丽之中时，不时飘来一阵阵幽香。这幽香使你迷醉，被它倾倒，但这是十分情愿的昏倒，你会享受到世上最美好的东西。
小草偷偷地从泥土里钻出来了，嫩嫩的，绿绿的。坐着、躺着，还有人赤足在草上行走。青草绵绵，给人一种轻柔感。
“吹面不寒杨柳风”，像母亲的手在身上摩挲。和缓的清风拂面，夹着新翻的泥土的气息，裹着青草味儿，拌着各种花香，在湿润的空气中酝酿。园中有一条蜿蜒曲折的小河，清澈的河水好比一只航船，载满了鱼虾。站在桥上听下面潺潺的桥头激水的声音，仿佛来到了神秘的桃花溪傍，凝视桃花源梦一般的美景。春天不像夏天的焦躁、不像秋天的冷酷、不像冬天的凄凉，它是温柔的、体贴的。
天上风筝渐渐多了。在一片片欢声笑语之中，人们尽情地玩耍。老人们下棋，青年们踢球，孩子们放风筝……一年之计在于春，人们都要珍惜美好时光，过好每一天。
“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”
5.繁忙的一周过去了，星期六起个大早，为得是一个人安静地、轻轻地感受所有生命的成长。宿舍楼前的四季桂花，暗香弥漫。校门口的老榕树，茂盛挺拔，一如百年来的坚强。
上了公车，却没位置，还好不是太挤，选个靠窗的置站好。这时，车子正要启动，又突然刹车，一个老奶奶一手费力地抓着扶手，另一手抵着门，艰难地上了车。
像许多老人一样，老奶奶发跟的染发剂一褪去，黑白相间颜色特别醒目。发鬓别着红绳，露出金色的发夹。老人脸上满是岁月的痕迹，但一双眼睛却很慈祥。
老人小心地收好了老年乘车证，便慢慢地转过身，朝车厢走来。这时，一个中年男子和一个穿校服的学生同时站了起来。
全车人的目光，都向他们聚集。
“您坐。”中年男子用本地话对老人说。
老人转向学生，说：“你坐，你坐，谢谢你了，孩子!”老人温和地摆摆手，示意学生坐下，一颗金牙露了出来。
“没关系，我一会儿就到了，你坐吧！”老人又对中年人说。
这时，公车又到了一个站点，老人虽然两只手都用力地抓着扶手，但还是无法站稳。中年人一把抓住了老人，“快坐吧，您哪里站得稳！”老人笑着并顺从地坐下，还不断地道谢。中年人只是笑了一笑，又继续地抬起头看前方的路。
车窗外，绿化树延绵不断，当车子经过时似乎溅起了一车草绿。有那么只小鸟飞快的擦过车子，又似乎要把春天的讯息传给车上的每一个人。
我忽然想到德兰修女的一句名言：你今天做了善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事！一颗纯洁的心，能够自由地给予，自由地爱，那他就是一个幸福的人。
是啊，做了善事别人不一定会铭记，但自己能够像德兰修女那样自由地给予和爱，何尝不是一个幸福的人？《爱无所终》的作者羽毛说得好：“爱无所终----一个一个小小的善念，如同风中的蒲公英种子，你不知道它会落在哪里，生长开花，再度飞扬，入地生根……那白茫茫一片的爱的飞絮，跨过沟壑，穿越沧海，不觉中竟温柔了整个世界。”
老人脸上的笑容告诉我，她感到很幸福。中年男子与学生没有吝啬他的爱和善念----尽管只是让个座位，他们也是幸福的!
向善念鞠躬，用爱的钥匙打开人生的大门，春天的故事就会如神话一般处处有着奇迹。
公车上无线电视的公益广告响起：“您今天让座了吗？”
所有人的目光夹杂着温度，不约而同地又向某处再次聚集……
6.春天里的故事
天神将一年交给了四个使节，他们分别是春，夏，秋，冬．他们给大地带来不同的景色．
春天，我望着明媚的阳光寻找春的身影，春使节是四个使节中最美，也是我最喜欢的一个，因为她赋予了我对这一生的期盼．
日光下，柔和的光笼罩着我如烟的梦，我开始回忆畅想．
那是小学三年级的时候吧，老师带着我们一大帮小朋友到田野里放风筝，我们踩在没有水的泥土里，脚印一个深一个浅，田里还留着去年割稻后的根，经过冬的洗礼，短小的秸秆变的苍白无力，但并不妨碍其他小杂草生长．
大家都欢呼着摆弄自己的风筝，我忘了带，就郁闷的蹲在水渠旁边瞪着那些新生的杂草，然后伸出手一根一根的曲茎折下，指甲掐着草茎再对折成两半，嘴里念叨着”叫你乱长，该杀！”草尽了，指甲缝里也满是绿液，带着青草特有的清香．有时候也会帮别人拿一下风筝，但最多时候还是坐在土坑上，看着越飞越高的风筝，数着哪个待会儿又会掉下，哪个又要起飞，某某人和某某人的风筝又缠在一起了，看见几个怎样都飞不起来的风筝想，真是只小菜鸟，要是我带了风筝，一定可以超过那个最高的，成为天空的老霸王．
后来，由于交通事故频频发生，所有的春游活动都取消了，再也没有看到成群的孩子在路上你追我赶，闹成一团的场景．
趴在课桌上，旁边是大叠的书本试卷，看着阳光仍旧明媚，不禁在心里悲叹，可怜了这一片蓝天白云呀，现在可不是玩的时代了，我们都长大了，恍惚间似乎听到一声叹息，带着浓重的哀伤，天黯淡了．
看着书上的abc，我心底暗暗的想，再等一会我们就会自由了，蓝天会再度属于你，到时候我一定会带一个超大号的风筝去弥补过往的遗憾，一定，一定．
7.春天来了，大地上的每一个角落者充满了春天的气息。
校园里，到处都是春光明媚的鲁象。柳树抽出了细细的柳丝，上面缀洁了淡**的嫩叶；小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌，告诉我们：春天来了!
春天真的来了，在池塘里，在田野上，在天空中，到处都焕发着勃勃生机。大自然的景色也变得丰富多彩起来。晴天里，暖洋洋的阳光照在身上，软绵绵的春风拂在脸上，既温暖又舒服：在下雨天，时不时炸响一阵阵春雷，既惊险又刺激。
春天的景色太美了，春天里人们的心情更美。佝偻了整整一个冬季的腰板挺直了，欢快的笑脸充满着希望。公园里又热闹起来了，照相的青年人，钓鱼的老人，捕捉昆虫的小朋友，一个个陶醉在大自然的怀抱里，流连忘返。
春天里人们更忙了。俗话说：一年之计在于春。你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子。教室的墙壁上贴着新学期的课表，一本本新书中，有好多好多的知识果实等待着我们去采撷。
我热爱春天，我喜欢闻到花儿的芳香，看到大树的新绿，听到小乌的欢唱。我热爱春天，因为春天充满了生机，充满了新的希望!
8.春,明媚的春,温和的春,又回来了,又来到了我的身边.你总是温柔地飘舞在山间,是那么亲近,亲切.总让人不能忘怀那令人陶醉的梦.我,行走于林荫树林间,寻找那妩媚的春景.
我涉足于深山巨谷之中.顺着山势,逆流而上.一丝丝带着诗情暖意的风,轻轻吹拂过我的脸颊,总让人怀念.不难让人想象的绿总环绕在你身旁.绿,让人耳目一新,百看不厌,它代表了生命的颜色,大自然的颜色.久违的绿,经过一冬,又回复了它的清新与明亮.知了停伏在树林问,跟我捉起迷藏.嘴里唱着《春天的故事》,心里想着夏季的欢愉.不乏的是鸟儿的和音,让人百听不厌.
我,时而穿梭在林中,时而又攀爬,站立于岩石上.心中唯一的信念是——不断向上!脚下踏着的是春土,这些土都蕴酿着春的意味,变得滋润,有活力.山谷中流淌下一丝清泉.一直往下流,流入我的心田,滋润我心窝.如喝了窖藏多年的老酒,让我略带醉意.我展望远景,仿佛天地都在我胸前.我仿佛是那座山,是掌管着山林青郁的山神.想起总略感自豪.水往下流,山往上长,而我如山,不断朝上进发.近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷;狡猾的老树未能把我绊倒.尽管膝盖被撞伤;手被划破;山越高,就越难呼吸;汗如水一般往下淌.可那都是为了抗争的牺牲.抗争自我,抗争自然.眼睛总盯着山顶,目标就在那儿,山最高的那端!人家说:"仁者乐山,智者乐水"今日我穿行于间,吸收的是天地的灵气与日月的精华!
泉水叮咚流入生活,大山广阔记在心中,此是春行之乐也
9.众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.
------题记
春,一个播种希望的季节;一段流光溢彩的岁月;一颗刚刚破土的种子.万物复苏,百灵用歌声唱破大地疲惫的梦;生机勃勃,花儿草儿们用色彩渲染着土地.阳光灿烂的春季拨弄着大地,把地上的生灵变得生机盎然,每一个角落都流淌着春天的气息.
田野里,冬季的冰冷刚刚归去,春季就最先来到了这里.瞧那绽开的花蕊,吐呐着香甜的空气,那翠绿欲滴的稻浪,拥顶着希望的甜蜜.那一份持久的清新在空气中酝酿,那一份纯真的信念在心里流淌,似乎每一束阳光都有青草的味道在荡漾,一切是那么的不寻常,一切又是那么的充满希望,春季就是如此完美,带着几分高贵典雅却又流露出邻家女孩的清纯醉人;携着几丝柔情似水却又掩盖不住小孩般的坦诚率真,如万花筒般的多姿多彩.
秋是收获的季节,春则是播种的岁月,那一排排英姿飒爽的行道树守侯着城市的风云变幻,但它们并不是像古稀老人般的沧桑,它们枝头吐出的新芽渲染了整座城市,那碧绿醉人的枝叶首尾相连的覆盖了整条大马路,连风儿都只是轻轻拂过,因为怕一用力,会将碧绿的汁液给挤出来.春天就是这么水灵灵.
冬季是肃杀的时令,春季则是活泼的时节,瞧那电线杆上的小燕子,一身黑戎装,像一个个彬彬有礼的绅士;又像一个个灵巧的音符,从春天飞出;像一个个从天国来的天使,为春天带来无限的生机.农民伯伯们在田野里尽情播种,翻土,看到农民伯伯们憧憬的眼神和晶莹的汗水,我仿佛看到一个果实累累的秋,没有春天的希望与辛勤,哪来秋季的收获与成功,没有努力,又怎可期待胜利?
春天是美丽的,不论是那绵绵的春雨还是那温柔的春风.春天的灵巧的,不论是那枝头的嫩绿还是花园中的万紫千红.是的,春天没有夏季的热烈激情,没有秋季的典雅诗意,更没有冬季的深沉悲壮,但它却将希望与生机在每个人心中演绎,将满腔的快乐与甜蜜揉进每个人心里.
春天是温柔的.因为它承载着太多太多的希望,太多太多的梦想.它是秋天埋下的伏笔,是冬天孕育的儿女,更是四季中唯一能给人以祝福的季节.这个世界因为有了春天才变得多姿多彩,我们的心灵也因为有了春天的到来才变得更加阳光灿烂.
春在哪里?不必刻意去寻找,只要你心里一直充满希望,只要你心里没有放弃自己的梦想,只要你会努力,那么春天就在你心里,从未远去.
10.过年啦！”
千家万户挂上了彩，大地霎时换上了盛装。
“为什么要过年呀？”一个小小子问他爷爷。
“过年啊，是给大地娶媳妇。”
“新娘是谁呢？”
“天上来的仙女——春姑娘呗！”
春姑娘啊，扑向大地深深一吻，大地变绿了……
看啊——一朵朵花儿在风中摇摇欲醉；一只只蝶儿翩翩起舞；一群群蜂儿忙忙碌碌；一只只鸟儿说说唱唱……。
蝴蝶深深吻了花儿一口，花儿“扑哧”一笑，笑声洒落在小草上，小草醉倒了。
蜂儿嫉妒了，追着花儿不放，向她一次次求婚，花儿迟迟不肯答应。她要等啊，等那碟儿的初吻，蝶儿却留恋在别的枝头上，花儿在那枝头上深情的唱：蝶儿蝶儿飞／你在把谁追／花开千万朵／谁能把你醉／你的一刹那／让我心痴傻／你的一个眉／把我心撕碎／你的一回头／我魂不可収／你的一时醉／换我一世追／蝶飞风儿吹／我心随你飞／今生一个吻／来世把你等.
蝴蝶听到花儿的歌声，姗姗而来，向花儿歉意地回声：花儿花儿你莫唱／蝶儿生就负心郎／不值你爱不值你想／莫怪蝶儿把你伤／花儿花儿你别等／哥哥不在把你吻／你的青春已过期／蝶儿天****新奇／莫把结局当开始／别把偶然变相思。
花儿哭啊，哭断肝肠，花瓣纷纷掉落。小草一瓣一瓣收在收在怀中、抚摸着、心疼着、相爱着……
一只蜻蜓听到花儿的哭声，站在枝头，关切的询问，“花姑娘为何哭成这样？”
花儿停住哭声，摸一把泪水问：“蜻蜓大哥，爱是什么呢？”
“爱就是喜欢呗。”蜻蜓随口答道。
“喜欢为什么就不能拥有？”花儿追问。
“有爱就足够了，为什么还要拥有呢？你看那春姑娘和大地只有一季，不也离开了吗？可大地仍然很惬意、愉悦。拥有的不一定是爱，有时只是一种需求和依赖。就像人们拥有大地，是他们真正爱大地吗？不一定吧！他们需求才是真的，那不叫爱情。把你那固执的爱变为飘逸的爱。哭也是一季，笑也是一季。蝴蝶不会因你的悲伤而留下来的”。
花儿觉得蜻蜓说得很有道理，从此，她把自己打开，变得青春绮丽。把那甜甜的花蕊，交给了一直追求自己的密蜂，又和好多好多的生灵都成为了朋友，与小草相以为命。
花儿的风度，在大地上随风飘荡，大地变得生机勃勃。小小生灵都充满惬意、愉悦、飘逸……
关于黄氏的诗句
在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我为大家整理的菊花的作文，希望对大家有所帮助。菊花的作文1
夏姐姐迈着轻盈的脚步悄悄的离开了，秋姑娘来到了我们的身边，她用一支美丽的画笔，把枫树染红了，把小草染黄了；她又施展她那神奇的法力，使菊花在秋风中绽开了美丽的笑容。
花园每年的秋季都有菊花，秋天的花园俨然就是花的海洋。
瞧！那一朵粉红色的菊花昂首挺胸，豆芽似的花瓣紧紧簇拥在一齐，远远望去，既像一个小绒球，又像一个大家族围坐在一齐商议什么事情。再瞧那儿，一簇簇菊花堆在一齐，在听秋风老师为她们讲故事呢！看她们一个个扬着脑袋，挺着胸脯，坐得端端正正的，大概都想得到秋风老师的表扬吧！美丽的菊花散发出诱人的香味，每一个人到了那里都要弯下腰来闻一闻，仿佛吸足了氧气，站起来就觉得心旷神怡，走起路来显得那么精神。
只见满园的菊花，红的像火，黄的像金，白的像雪，粉的像霞。在绿叶的衬托下，显得更加娇媚。一眼望去，就像一块花地毯。
菊花有很高的药用价值，它的根及茎、叶都可入药，花朵泡茶饮能够清肝明目，解气消热，干菊花能够装枕头，做香包，制作成工艺花束。
我不仅仅喜爱菊花的美丽，更喜爱它傲霜的精神。到了秋天，别的花都凋谢了，惟独菊花开的轰轰烈烈，在寒冷刺骨的秋风里，昂首挺胸向秋风挑战。陈毅爷爷曾这样写诗赞美秋菊：秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒风霜其奈何。
的确，菊花虽然没有牡丹雍容华贵，没有月季娇艳妩媚，没有百合高贵优雅，但她那傲霜精神，确实令人喜爱。我们做人，就要像菊花那样，不怕困难，知难而进，努力攀登科学文化的高峰。
菊花的作文2有人喜欢花卉之王“牡丹”，有人喜欢国花君子兰，我却喜欢不起眼的野菊花。
每年秋天，我到后山的奶奶家，山上的花都凋谢了，只有野菊花在盛开，它一丛丛，一片片，一簇簇，非常美丽。长在山坡上的野菊花，看起来像一群星星在一起，洒满大地。野菊花很香，要是你摘下一朵闻闻，立刻就感觉心旷神怡。
野菊花不仅美丽，而且还有很多功能呢？如果你上山划破手，就可以摘一朵野菊花，把它的汁挤出来，涂在伤口上，血马上就不流了。并且菊花茶还有去火、消暑的功能。
野菊花，我喜欢你。
菊花的作文3每逢秋天来临、露水成霜时，树叶脱落了，鲜花掉落了，唯有菊花迎而立，傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。虽然菊花没有牡丹那样艳丽，不如玫瑰那样色彩鲜艳，更没有茉莉那样芬香，但它有松柏那样顽强，在冰天雪地的冬天里是那样美丽。在无数种花中，除了梅花，就找不到能像菊花一样在冬天里生存的花。
菊花很美丽，也很香，但我无法用文字准确形容那花朵的香味。就说它的幽香吧，又似乎有一种气息传流出来。每当我看到菊花时，都会想到唐代诗人元稹写的《菊花》：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。
菊花开花有早有迟，每一株菊花花开的颜色和形态也不一样。我们通常见到的是**的花，但也有少数是红色的和白色的。看看这一株，含羞带放；看看那一株，刚刚绽放。最引人注目的是那盛开着的菊花，黄澄澄的花朵中有许多小蜜蜂，像是在玩捉迷藏。花瓣一层包着一层，在最里面的是花蕊。若是亲眼看到花开的样子，那一定是最美妙的一刻，可是这种景观很难见到，因为菊花偏偏在你无意时开放。我闭上眼睛，想象着花开时的景象：那花瓣一片接着一片展开了，最里面的花蕊出现时，也就是花停止开放的时候。这景象是多么壮观，想一想就令人惊叹不已。
菊花的叶子呈碧绿色，毛茸茸的外表。有了它的衬托，菊花才会显得更加美丽、更加明艳了。
冬天时节，尽管外面是否下着鹅毛般的大雪，还是刮着北风，菊花都依然挺立枝头，顽强地去面对、抵抗。
我爱菊花盛开时的样子，更爱菊花顽强的生命力。
这篇写景文章，写出了菊花颜色的丰富多彩，写出了菊花形态的千姿百态，写出了菊花品格傲霜怒放。由外及里，由形到神，借景抒情，文章语言精美，意蕴丰富。
菊花的作文4姥爷家养了很多种菊花。一提起菊花，姥爷脸颊的皱纹便聚拢成一朵花，眼睛眯成一条缝。姥爷精心照料他的菊花，浇水、施肥、杀虫、调换光线……我和弟弟一去姥爷家，姥姥就千叮咛万嘱咐：“你们可千万别碰折了你们姥爷的菊花呀……”
看姥爷侍候花，我也跟着帮忙，拎水、剪枝、施肥，搬搬这盆，挪挪那盆。我问姥爷：“为什么老搬动它呀？”姥爷说：“菊花喜阴不喜阳，阳光太强了不行，需要调光；它还喜水，每天都要浇些水。”听姥爷这么一说，真增长了不少知识呢。
菊花绿油油的，长得很茂盛。到了农历9月，嗬！它开花了，有玫瑰色的，藕荷色的，白色的，**的，真是多姿多彩。我望着、瞧着，伫立不动。姥爷说：“你愣什么神呀？”“姥爷，你看多漂亮呀！”姥爷抚摸着我的头，指着婀娜多姿的菊花深情地对我说：“你知道菊花的品格吗？当百花凋谢时它才绽放。因此，你要具有菊花的品格。”
“姥爷，什么是菊花的品格呀？”
“它傲严霜，独自开。这就是它的品格。”姥爷还向我介绍说，东晋的大文学家陶渊明特别喜欢菊花，他的房前屋后包括篱边都栽种了菊花，他还写下千古名句：“采菊东篱下，悠然见南山。”唐朝大诗人元稹也赞颂菊花的品格：“不是花中偏爱菊，此花开过更无花。”姥爷希望我要具有菊花的品格，要独树一帜啊。
我爱菊花，更爱它“傲严霜、独自开”的品格。
菊花的作文5雕塑喷泉的周围开满了各种颜色的菊花。我跑过去一看，菊花有的红的似火，有的白的像雪，有的黄的赛金，有的粉的像霞，还有的绿的若玉。
菊花不仅仅色彩丰富，而且千姿百态，美丽极了。有的圆圆的像绣球，有的花瓣弯弯的像豆芽，有的纤细修长像一位害羞的小姑娘，还有的花瓣厚厚的像野兽的爪子……竞相开放，争奇斗艳。它们还散发着迷人的芳香，引来蝴蝶翩翩起舞，招来蜜蜂嗡嗡欢歌。
菊花的作文6老家雏菊开时，正是四月末五月初时。
雏菊长在后山。雏菊杆儿很高，盛开时像给后山批了一层白沙。一米多高的杆儿上，分出好多杈，杈再分杈，一根杆可以开上百朵雏菊。风吹过时，还真有点“雏菊后浪推前浪”的感觉哩！
一片片的雏菊像是一片片白色的海，那么一朵朵的雏菊就是一朵朵浪花。它的花瓣通常只有一层，一瓣瓣像纸一样薄，比豆腐还娇嫩。每片花瓣都刻着精致的纹理，像是小巧的精灵翅膀，那么灵动，好似马上就要随风飞走，去寻找它们的主人去了。
雏菊的花心，像是一轮小太阳，那么的光鲜亮丽；又像是一轮小月亮，宁静，安详。一丝丝的.花蕊紧紧地抱在一块儿，仿佛是仙子的小饰品，不小心被仙子落下了。
我记得，在书中有这么一片段：“小小雏菊，多么美丽！你金子做的心，银子做的衣，翡翠做的叶子亮晶晶！”这段话用来形容雏菊是多么形象呀！
雏菊花丛中，常有许多飞舞的小精灵，这儿就是它们的天地。不管是雪白的菜粉蝶，还是灰色的小蝴蝶，就连黑的凤蝶，只要飞进雏菊花丛，就像有仙子给雏菊丛施了魔法一样，蝴蝶就不见了，像隐身了一样。昔日有“儿童疾走追黄碟，飞入菜花无处寻”，今有“儿童疾走追蝴蝶，飞入雏菊无处寻”。
雏菊呀，你是大山的精灵，仙子的裙摆。你是太阳和月亮的宠儿，它们把最美的色彩都留给了你。你无忧无虑地生活着，自由自在，愿你永远这么清秀，这么美好！
菊花的作文7今日，阳光明媚，我独自走在乡间的田埂上。一片淡**的光泽映入眼帘，啊！我从未见过这么多的野菊花，像天上无数的繁星，微风徐徐吹来，好像起伏的波浪晃动着，像是点头欢迎着我的到来。一股美妙的梦幻轻轻地笼罩着我。
我伫立凝望，忽然想起了五年前也曾见过类似于这片的野菊花，那是一片哭泣的花，那时正是我父亲去世的日子，微风吹来，花瓣纷纷落下，妈妈使尽地哭着，看见妈妈悲痛的样貌，我无限的伤感和惆怅。妈妈对我说：“今后，你要像野菊花那样顽强地独立自生自长……”那时，我不大理解妈妈话理的含义。此刻才体会到失去父亲的苦痛。
我采摘了一枝野菊花，又想起了六年前的另一件事，那是一个秋天的早晨，我看见家门口有小一片野菊花，刚想去摘，“不要啊！”听见爸爸这么说，我立刻把手缩了回来，我刚想走到爸爸身边，却被一块石头绊倒了，刚好压在了野菊花上，菊花被我压软了。爸爸刚想抱我起来，可是他又立刻把手收了回去，他郑重地对我说：“秋香，你此刻虽然是小孩子，但要坚强，在哪里跌倒就在哪里爬起来。就像这野菊花一样坚强，它明天必须会站起来的。”
第二天，我去看那片野菊花时，果然弯曲的野菊花都站了起来。爸爸走了过来，意味深长地说：“野菊花有坚强不屈的信念，顽强的毅力，你必须要像它那样，为了完美的信念，勇敢地奋斗。”
是啊，为了明天，我必须要像野菊花那样。
菊花的作文8菊花在每个国家的春节里都有着独特且不同的意义。这次寒假，我就了解到了菊花在越南和中国春节意义的不同。
在中国的春节里，菊花特别是白色和**的菊花代表了对逝去的亲人的思念和牵挂。人们通常会把**或白色的菊花放在逝者的坟前。所以中国传统的文化认为，春节把菊花放在家里是不吉利的。当然也不能在生日的时候送菊花或歌颂菊花了。对后一点我是深有体会的。
记得我四五岁的时候，喜欢上了周杰伦的歌。学了一首《菊花台》，想在妈妈生日的时候唱给她听，结果，我被哥哥骂了，之后好久我都没敢提“菊花”两个字。
但在越南的新年里，菊花，特别是**菊花是代表欢迎。越南人民毫不忌讳**的菊花，他们把**的菊花放在家门口，房间里，还会放在酒店大堂里……
这次寒假，我们就来到了越南的芽庄，到了酒店我们都惊呆了。酒店的大堂里，一路上都有**的菊花！我从未这样近距离观察过菊花。那细细的花瓣，一层层展开，围绕着花心，就像一个个娇滴滴的小公主一样。
我想菊花并不是不美，中国人之所以把菊花放在逝者坟前，不但是表示对逝者的思念，应该也是想让另一个世界的亲人赏一赏这美丽动人的花朵吧。而越南人民用金**的菊花来表达对客人的欢迎，也应该有他们特殊的祝福吧。
在春节里五颜六色的菊花混合在一起：黄的、白的、红的、粉的、绿的……像雨后天边的彩虹，更像一封封写满追忆与问候的信，传递着对亲人的思念，对客人的欢迎……
菊花的作文9早晨，我一走进校园，就闻到一股淡淡的香味，我赶忙顺着香味走去，啊！原来是我们展示的菊花发出的香味。 菊花的颜色是五彩缤纷的。红的似火、白的如雪、黄的赛金、粉的像霞&&五颜六色的，美丽极了！这些菊花不光是颜色鲜，而且形状也是千姿百态的。有的像绣球花瓣紧紧的围在一起，就像小朋友在那说悄悄话，有的花瓣一丝一丝的，弯弯曲曲、长长的，就像妈妈的长卷发一样好看，有的绿绿的。就像还没成熟的向日葵仰望着天空&& 秋天万物都枯萎了。 菊花能在这个季节开花，来装扮我们的校园，真让人赏心悦目。 菊花真美啊！我喜欢你，喜欢你傲霜挺立的精神。
菊花的作文10一阵阵秋风吹来，就意味着夏姑娘的离去，秋姑娘的到来．比起夏天，我更喜欢秋天，更喜欢秋天那美丽的菊花。
秋天，种类繁多的菊花开得正艳，有一些金灿灿，像金色的麦浪；有一些红彤彤，花瓣盘曲翻卷，像一簇簇跳动的火焰；有一些红中透粉，花瓣高低错落，像一顶顶颤动的鸡冠。各色鲜花在争奇斗艳．点缀着金黄的秋天。
有一种菊花叫万寿菊，菊花茎的颜色要比叶子深得多，有些发棕色，但又略呈墨绿色，茎上有很多皱纹，好像久经风霜。碧绿的叶子像五石雕的一般，不规则地长在茎的两侧。清晨，叶子上的露珠在阳光下，闪闪发亮，真像一副出自名家之手的图画。
我喜欢秋天，更喜欢秋天那美丽的菊花。
菊花的作文11秋天到了，菊花开了，公园里举办了一个菊花展。妈妈带着小花去看菊花展。
她们一走进公园，就看见一块写着“菊花展”三个字的广告布横幅，横幅两边还飘着许多五颜六色的气球，感觉像过节一样。地上摆放着一盆盆菊花，有红的、白的、粉的、黄的、紫的……让小花眼花缭乱。小花指着前面的小花园说：“前面有好多菊花呀，一定非常香吧！”她跑了过去，闭着眼睛闻了闻，开心地说：“真香啊！”
小花觉得今天真是过得太开心了。
菊花的作文12深秋，我校大花坛前的菊花都开放了。菊花的叶子是深绿色的，形状像金鱼的尾巴。一阵微风吹过，叶子就轻轻摇摆起来，好像是无数条金鱼在游动。花朵的颜色各不相同：白的像雪、黄的像金、粉的像霞、红的像火……真是五彩缤纷，看得我眼花缭乱。
菊花的形状千姿百态：有的花瓣又细又长，末尾弯曲着，像无数的豆芽在聚会；有的花瓣一齐向内卷曲着，组成一个大绒球；有的花瓣整齐地排列在花蕊周围，像一个个小向日葵……这些菊花一簇簇，一丛丛，争奇斗艳，把我们的校园打扮得更加美丽！
菊花的作文13世界上有许多美丽娇艳的花儿，比如清雅脱俗的水仙花，亭亭玉立的荷花，但这些花儿并不是我最喜欢的，我最喜欢的是那色泽艳丽、千姿百态的菊花。
秋天到了，菊花开了。星期日，妈妈带我到公园里欣赏菊花。
菊花池里的菊花已经开了不少了。菊花的颜色可真多啊！红的、黄的、白的、粉的、紫的……红的像一团火，黄的像一堆金，白的像一盆雪，紫的像一个破裂的紫薯，粉的像一片霞……在绿叶的衬托下显得更加娇媚。菊花千姿百态！有的花瓣向四周展开，像千手观音。有的花瓣向中间卷，像一个小绒球。有的花像一股喷泉，从花心中喷出许多金丝银线。有的像少女满头金发……这么多的菊花，一朵有一朵的姿态，看看那一朵很美，看看这一朵也不错。如果把眼前的一池菊花看做一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。
一阵微风吹过来，公园里的菊花舞动起来，一阵阵花香，沁人心脾，让人心旷神怡。我忽然觉得自己仿佛就是一朵色彩鲜艳的菊花，在花丛中翩翩起舞。
这时妈妈问我：“为什么喜欢菊花？”
我说：“因为它很美。”
妈妈说：“菊花不但美，而且本性耐寒，秋天百花凋零，只有菊花盛开。”
菊花不仅有漂亮的外衣，还有战风霜、斗严寒的高尚品德，它这种精神值得我们学习。
我喜欢菊花，也喜欢菊花的美，更喜欢它那高尚的品德。
菊花的作文14今年春天，我种下了一株菊花，现在，它已经能开花了。
我也不知道那是什么时候，它顶上的叶子中间长出了一个个球，它们是那么小，以至于有时找不到它们。几天后，我清楚地可以看见这些小球了。但我绝不去碰它们，因为它们还是太小，太柔弱了。接着又过了几天，这些小球变成了中指指甲盖大小，由浓绿变成淡绿时，我才看清楚这些小球的纹理：它由许多极细的萼片组成，萼片层层叠叠地包在一起，好像非常爱惜中间的花蕊似的。接下来的两个星期，这个球一点变化也没有，除了每天变大一点点以外。突然，有一天，这绿色的小球中间出现了一些隐隐约约看不清楚的黄。凑近一看，才知道原来是萼片撑开了一条小缝，露出了内部那鲜亮的金黄。这金黄不像麦子那样的朴素，也不像腊梅那般钢毅。它是鲜活的，是富有生气的，这金黄看一眼就让人心旷神怡。又过了一个星期，这菊花又绽开了一点，它的花瓣向中间弯曲着，似开非开，如果将鼻子凑上去细细地闻，已经能闻到一股淡淡的菊花的香气。终于，经过我两周漫长的等待，菊花终于完全绽开了。瞧，一片片亮得耀眼的金**花瓣，那么的浓，那么密，向中间弯曲着。中间是大块的花蕊，散发着浓郁的菊花香。它的花盘很大，算上花瓣的话，足有一个咖啡碟的大小。哟！真是一株上等的大理菊！
菊花开要付出极长时间的等待，但我认为这是非常值的。
菊花的作文15雕塑喷泉的周围开满了各种颜色的菊花：白的像扑了粉、落了霜；红的像披着霞、染了丹；绿的像裹着玉、抹了油；黄的像涂了腊、镀着金。各色的菊花千姿百态：有的花瓣一丝丝的如同绽放的烟花；有的花瓣紧紧包裹着花芯像一个个可爱的小绒球；有的花瓣又厚又宽、层层叠叠像蛟龙的爪子。
它们散发着迷人的芳香，引来蝴蝶翩翩起舞，找来蜜蜂嗡嗡欢唱。
中国文学常识
1. 有谁知道黄姓的那首诗
黄姓的认宗诗
在海内外黄氏族姓中，极为广泛地流传着一种为黄姓宗族特有的认宗诗。这种诗犹如一组特殊的文化密码，凡黄姓族人，无论身处何方，只要能背得这一"密码诗"，便可认祖归宗，会被视为同宗兄弟，得到本族姓的互相关照。
黄姓的认宗诗，又分为所谓"外八句"与"内八句"。
外八句，就是当年邵武禾坪黄氏大始祖黄峭山公送别诸子的那首别子诗，又称"上马诗"。诗的全文是：
骏马登程往异方，任从胜地立纲常。
身居外境犹吾境，久住他乡即旧乡。
朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖宗香。
根深叶茂同庥庆，三七男儿总炽昌。
该诗的文字，各种诗载多有不同，但都大同小异，我们上面的全诗文字，则是清乾隆四十八年（公元1781年）潮州黄氏大宗祠修一修订的。
所谓内八句，其内容和文字，各地流传和文献记载均有很大的差异。一种以当年黄峭山之妻上官氏和吴氏二位夫人作的临别赠子诗为内八句，公元1781年潮州黄氏统一其文字为：
峭老原来娶三妻，官、吴、郑妣廿一儿。
兴家创业务离去，回猷报命省亲仪。
吾年八十难期会，叶茂九州同根枝。
不论贫富与贵贱，相逢当念初分时.
该诗上两句为官氏所作，下面句为吴氏所作，广泛流传于闽、粤、赣地区和东南亚华人黄姓之间。但其文字则各地流传者略有差异。另外，如扛西《双井黄氏族谱》和《樟峰黄氏宗谱》，均认为该"内八句''也是黄峭山公本人所作，并非官、吴两夫人所写。
据潮州谱记载，在闽粤及东南亚黄姓中，又流传着另一种"内八句"，也称"下马诗"，与"上马诗"相配，传说也是黄峭山公所作，全诗文字是：
一脉流传住异乡，八言遗嘱实非常。
子孙追本敦前境，世代寻源仍旧乡。
鼎案碎全遵命语，牲仪腥熟荐馨香。
亲功祖烈垂庇佑，三七分房具兑昌。
又有以下面这首诗为"内八句"者，传说该诗前四句是黄峭山公三夫人郑氏所作，后四句是官氏长子也即二十一子中长兄临别时所作赠诸弟之诗，其文字流传，各地也小有异同，大体内容则无别，也有的族谱称它为"廿一公名赞"，其诗云：
和梅荀盖楚龟洋，政化瞿卢福林唐，
祖潭城光昌层贵，官吴郑氏永流芳。
峭公当日官何职，大宋奎章内阁郎。
代代子孙须谨记，枝枝蕃衍绍书香。
诗中前三句21字，即黄峭山二十一个儿子之名。此内八句见载于福建邵武禾坪谱和广东潮州谱，流传于闽粤及南洋。
据广东深圳宝安坪山黄氏谱所录"内八句"，即黄氏源流歌，其诗云：
梅江江上旧华堂，阀阅相传江夏黄。
百里华封留政迹，千年翰院擅文章。
绵绵世泽留孙子，赫赫家声继汉唐。
如见普谱应起敬，今人远仰昔高阳。
此诗述黄氏源流，梅江盖指嘉应，高阳即是颛顼，说的是客家黄氏为帝颛顼的后裔，派衍江夏。因此该诗主要在客家黄氏中流传。此诗也见载于潮州谱，该谱认为此诗为诗人黄应谷所作敬贺世系诗，而非"内八句"。据潮州谱，当年黄应谷所作敬贺世系诗共有三首，此其第一首，另有第三首也被有的族谱当作"内八句"，该诗云：
江夏名邦阀阅高，簪缨宦族产子豪。
御炉仙枝黄金榜，王阀瑶阶缘锦袍。
诗礼传家承祖德，文章华国迪儿曹。
本支百世千秋盛，万古衣裳冠大韬。
黄姓宗族特有的"内八句"与"外八句"等认祖诗，至今仍在各地黄姓中广泛流传，它说明了黄氏族姓尊尚宗族主义的文化特征。它也是港、澳、台湾和广大海外华裔黄氏寻根问祖、认祖归宗文化心态的反映。
除了认祖诗外，在东南及南洋的海内外黄姓宗族中，还流传着一首回文诗，该诗的读法应从"才"字起读，依次诗句是：
才秀黄君道学开。
开学道君迎路来。
来路迎君千马返，
返马千君黄秀才。
据潮州谱称，此诗是赞颂黄氏学子汇萃，人才济济，其热烈盛况，跃然纸上。
2. 黄氏三妻二十一子1、诗名：
《峭山公遣子诗曰》
2、诗句全文：
骏马登程往异方，任从圣地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。早晚莫忘亲命语，晨昏须笃祖宗堂。但愿苍天垂庇佑，三七孩儿永炽昌。
3、释义：
男儿志在四方，四海为家，可以随处生根落地，但君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲，这是伦理礼仪，代指成家立室组成家庭，有了礼仪就有家庭，有家庭就有社会，有社会就有国家，追宗认祖才能维系家庭家族的团结稳定，认亲诗则是这个追宗认祖的纽带 。
扩展资料：
黄姓的认宗诗，又分为所谓"内八句"：
内八句，其内容和文字，各地流传和文献记载均有很大的差异。一种以当年黄峭山之妻上官氏和吴氏二位夫人作的临别赠子诗为内八句，公元1781年潮州黄氏统一其文字为：
峭老原来娶三妻，官、吴、郑妣廿一儿。兴家创业务离去，回猷报命省亲仪。吾年八十难期会，叶茂九州同根枝。不论贫富与贵贱，相逢当念初分时。
该诗上两句为官氏所作，下面句为吴氏所作，广泛流传于闽、粤、赣地区和东南亚华人黄姓之间。但其文字则各地流传者略有差异。另外，如扛西《双井黄氏族谱》和《樟峰黄氏宗谱》，均认为该"内八句''也是黄峭山公本人所作，并非官、吴两夫人所写。
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3. 求一首写在黄氏宗祠的诗应该是黄氏族谱八句诗分外八句和内八句：黄氏宗亲外八句骏马登程出异乡，任从异地立纲常. 年深外境犹吾境，日久他乡即故乡. 朝夕莫忘亲命语，晨昏应存祖宗香. 万望苍天垂庇佑，三七孩儿总炽昌.母亲内八句：十郎峭老有三妻，官吴郑娘七子齐。
创业兴家离祖地，归来报命省亲惟。君思日久难相会，宗叶分枝为汝题。
若有富贵与贫贱，相逢须念共根蒂。该诗的文字，各种诗载多有不同，但都大同小异，我们上面的全诗文字，则是清乾隆四十八年（公元1781年）潮州黄氏大宗祠修一修订的。
所谓内八句，其内容和文字，各地流传和文献记载均有很大的差异。一种以当年黄峭山之妻上官氏和吴氏二位夫人作的临别赠子诗为内八句，公元1781年潮州黄氏统一其文字为：峭老原来娶三妻，官、吴、郑妣廿一儿。
供参考。
4. 关于黄氏名人的诗,文有哪些楼主您好；黄姓出了很多大名人啊。
宋代的黄庭坚，江西诗派的创立者，一祖三宗的一宗。清代的黄景仁，天妒英才，壮年殒命。
可仍是一颗闪闪发光的明星，雄霸清代诗坛。清代的黄宗羲，清初三大思想家之一。
黄庭坚代表作品：散文 《书幽芳亭》《答洪驹父书》《赠高子勉》《苦笋赋》《毁璧赋》《跛奚移文》 诗歌 《博士王扬休碾密云龙同事十三人饮之戏作》《题王居士所藏王友画桃杏花二首》《题郑防画夹》《牧童诗》《新喻道中寄元明》《病起荆江亭即事》《王充道送水仙花五十支》《和答梅子明王扬休点密云龙》《登快阁》《寄黄几复》《雨中登岳阳楼望君山》《弈棋二首呈任渐》《喜太守毕朝散致政》《晚楼闲坐》《清明》《新竹》《题竹石牧牛》《春近四绝句》《登快阁》 词 《定风波·次高左藏使君韵》《阮郎归·效福唐独木桥体作茶词》《谒金门·示知命弟》《谒金门·示知命弟》《渔家傲·三十年来无孔窍》《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》《蓦山溪·赠衡阳妓陈湘》《醉蓬莱·对朝云叆叇》《水调歌头·瑶草一何碧》《清平乐·春归何处》《念奴娇·断虹霁雨》《满庭芳·茶》《鹧鸪天·人生莫放酒杯干》《虞美人·宜州见梅作》《南歌子·槐绿低窗暗》《西江月·老夫既戒酒不饮》《南乡子·诸将说封侯》《品令·茶词》《木兰花令·当涂解印后一日》《千秋岁·少游得谪》《望江东·江水西头隔烟树》《诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》 黄景仁诗名句：夕阳劝客登楼去，山色将秋绕郭来。《都门秋思》十有九人堪白眼，百无一用是书生。
《杂感》文章草草皆千古，仕宦匆匆只十年。 《呈袁简斋太史》似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？《绮怀（其十五）》历穷讵有绳堪续，面改难如镜可磨。
《辛卯除夕》垂杨密密拂行装，芳草萋萋碍行路。《短歌别华峰》悄立市桥人不识，一星如月看多时。
《癸巳除夕偶成》马因识路真疲路，蝉到吞声尚有声。《杂感》火轮杲杲悬中天，下铄大地生青烟。
《苦暑行》云中见祥凤，百鸟无文章。《和容甫》才见银水动地来，巳将赤岸浮天外。
《观潮行》须臾一线吐复落，砉然万丈车轮红。 《登衡山看日出用韩韵》全家都在西风里，九月衣裳未剪裁。
《都门秋思》老乌守巢啼，日暮雏不归。羽翼各自有，知他何处飞？ 《乌栖曲》呼群声榖榖，隔烛影婓婓。
《鼠》黄山白猿千年物，出没无时不知穴。裹身只借千岩云，疗饥惟餐太古雪。
《白猿》惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。《别老母》风前带是同心结，杯底人如解语花。
《感旧》黄宗羲代表作品：《明夷待访录》《明儒学案》《南雷文定》《四明山志》。
请告诉我关于黄河的手抄报 资料 插图 诗句 名言谢谢
初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。《旧唐书·杨炯传》说：“杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为“四杰”。
四杰齐名,原指其诗文而主要指骈文和赋而言。《旧唐书·杨炯传》记张说与崔融对杨炯自说“愧在卢前,耻居王后”的评论,《旧唐书·裴行俭传》说他们“并以文章见称”等，所说皆指文。《朝野佥载》卷六记“世称王杨卢骆”后,即论杨炯、骆宾王之“文”为“点鬼簿”、“算博士”,所引例证为一文一诗,则四杰齐名亦兼指诗文。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时，举赋、檄、诗等为例。
四杰名次,亦记载不一。宋之问《祭杜学士审言文》说，唐开国后“复有王杨卢骆”，并以此次序论列诸人，为现所知最早的材料。张说《赠太尉裴公神道碑》称：“在选曹，见骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯”，则以骆为首。杜甫诗句“王杨卢骆当时体”，一本作“杨王卢骆”；《旧唐书·裴行俭传》亦以杨王卢骆为序。
四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上官体”，“思革其弊”，得到卢照邻等人的支持(杨炯《王勃集序》)。初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。四杰齐名,原指其诗文而主要指骈文和赋而言。四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。陆时雍《诗镜总论》说“王勃高华,杨炯雄厚,照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎？调入初唐，时带六朝锦色。”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。
精华介绍
“王杨卢骆”,即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,为初唐四杰。
王勃（公元650—676），字子安，是“初唐四杰”之首）。他的诗风格清新，他的赋更使他是初唐一大名家。他与卢照邻等人都试图改变当时“争构纤维，竟为雕刻”的诗风。他在27岁时所写的《滕王阁诗序》是词赋中的名篇，序末所附的《滕王阁诗》则是唐诗中的精品，且诗中手法对后世诗人颇有影响。至于他的《送杜少府之任蜀州》一诗，更是公认的唐诗极品，其中“海内存知己，天涯若比邻”两句是唐诗中最能渗透古今、撼动人心的千古名句。
杨炯(650～693?），唐代诗人。弘衣华阴（今属陕西）人。杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风。
卢照邻(约637～约689)，唐代诗人。字升之,自号幽忧子。幽州范阳（治今河北涿县）人。
骆宾王（约619～687）唐代诗人。字观光，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。唐朝初期的诗人，又与富嘉谟并称“富骆”。 在四杰中他的诗作最多。尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。骆还曾久戍边城，写有不少边塞诗“晚凤迷朔气，新瓜照边秋。灶火通军壁，烽烟上戍楼。”豪情壮志，见闻亲切。唐中宗复位后，诏求骆文，得数百篇。后人收集之骆宾王诗文集颇多，以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备
初唐四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。
[编辑本段]代表作品
王勃《送杜少府之任蜀州》（五律）名文《滕王阁序》著有《王子安集》。
杨炯 《从军行》。
卢照邻《长安古意》、《卢升之集》、《幽忧子集》。
骆宾王 《在狱咏蝉》另有著名的《讨武檄》作品集为《临海集》。
[编辑本段]风格
他们都是初唐中后期很有才华的诗文作家，四人才名早享，在青少年时代就获得“四杰”的美誉。
他们都是官小而名大，年少而才高的诗人，他们在初唐诗坛的地位很重要，上承梁陈，下启沈宋，其中卢、骆长于歌行，王、杨长于五律。后人所说的声律风骨兼备的唐诗，从他们才开始定型。
他们开始把诗歌从宫廷移到了市井，从台阁移到了江山和塞漠，题材扩大，思想严肃，五言八句的律诗形式由他们开始了初步的定型。他们怀着变革文风的自觉意识，有一种十分明确的审美追求：反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。他们的诗尽管未能摆脱南朝风气，但其诗风的转变和题材的扩大，预示了唐诗未来的发展方向，并起了积极进步的作用，他们是真正的唐诗的揭幕人。
在唐诗史上，他们是勇于改革齐梁浮艳诗风的先驱。唐太宗喜欢宫体诗，写的诗也多为风花雪月之作，有很明显的齐梁宫体诗的痕迹。大臣上官仪也秉承陈隋的遗风，其作风靡一时，士大夫们争相效法，世号“上官体”。
在齐梁的形式主义诗风仍在诗坛占有统治地位的时候，“四杰”挺身而出，王勃首先起来反对初唐诗坛出现的这种不正之风，接着其余三人也都起来响应，一起投入了反对“上官体”的创作活动之中。
他们力图冲破齐梁遗风和“上官体”的牢笼，把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井，从狭窄的台阁移向了广阔的江山和边塞，开拓了诗歌的题材，丰富了诗歌的内容，赋予了诗歌新的生命力，提高了当时诗歌的思想意义，展现了带有新气息诗风，推动初唐诗歌向着健康的道路发展。四杰对唐诗发展所作出的贡献大致说来主要表现在以下两个方面：
首先，表现在作品题材与内容上，其中包括有咏史诗和咏物诗，还有山水诗，像王勃的《滕王阁》；或为抒发登临送别的感慨的，如王勃的《送杜少府之任蜀州》，是千古传诵的名篇；以及骆宾王的《于易水送人》。有歌唱征人赴边远戍的，描写征夫思妇的，与表达对不幸妇女的同情的。四人均才高而位卑，使他们比较接近社会现实，所以常用诗歌对某些社会现象加以揭露。
四杰用自己的创作实践来改变齐梁时遗下的不正诗风，取得了一定的成绩。
其次，初唐四杰为五言律诗奠定了基础，并且使七言古诗发展成熟。五言律在“四杰”之前已有出现，唐初诗人王绩（王勃系王绩侄孙）曾作过一些努力，但作品不多。到了“四杰”的时候，五律这一形式才得到充分的发挥，并在他们的作品中被逐渐的固定下来。“四杰”以多数量、高质量的诗篇为稍后于他们的沈佺期、宋之问的律诗打下了良好的基础。
五言古诗在三国时期以后盛极一时，而七言古诗却是到了唐代才兴盛起来，四杰（杨炯无七言诗）又以大量的杰作把七言古诗推向了成熟阶段。所以初唐四杰在发展诗歌形式上的成就，是值得充分肯定的。而四人之中又各有偏重，王、杨以五律见长，卢、骆擅长七古（七言）。他们在文学史上起到了承前启后、继往开来的作用。伟大的现实主义诗人杜甫就对“四杰”十分敬佩。
[编辑本段]王勃
字子安,绎州龙门(今山西河津)人。曾任虢州参军，他年幼时写的骈俪文《滕王阁序》是我国古典文学中的名篇，久为众口传诵。据说他写文章之前，把笔墨纸砚准备好，饮酒后蒙被而睡，醒后一挥而就，不改一字，时人成为“腹稿”，他的诗清新自然，一篇之中常有警句，有如奇花异草杂缀在幽谷之中，使人百读不厌。有名的“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”，就是他文章中的名句。王勃的作品，明人辑有《王子安集》。
王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福□历任太常博士、雍州司功等职。王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。乾封初(666)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672)补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年(675)或三年(676),王勃南下探父,渡海溺水，惊悸而死。
王勃.滕王阁诗
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
关于王勃的生卒年，至今尚有歧说。杨炯《王勃集序》说他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28岁。据此，王勃应生于唐太宗贞观二十三年（649年）。而王勃《春思赋》载：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二。”据此推算，则当生于高宗永徽元年（65O年）。此为王勃自述，当可信，所以现在大多数学者认为王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27岁。王勃是初唐诗坛上一位非常有才华的诗人，只活了27岁，确实令人痛惜。
[编辑本段]杨炯
（650～693？），唐代诗人弘衣华阴（今属陕西）人。于显庆四年（659）举神童。上元三年（676）应制举及第。补校书郎，累迁詹事司直。武后垂拱元年（685）坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵，出为梓州司法参军。天授元年（690），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692）秋后迁盈川令，吏治以严酷著称，卒于官。世称杨盈川。
杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗战斗精神，气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风。另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王”。《旧唐书》本传盛赞其《盂兰盆赋》“词甚雅丽”，《四库全书总目》则以为“炯之丽制，不止此篇”，并谓“其词章瑰丽，由于贯穿典籍,不止涉猎浮华”。所作《王勃集序》，对王勃改革当时*靡文风的创作实践，评价很高，反映了“四杰”有意识地改革当时文风的要求。对海内所称“王、杨、卢、骆”，杨炯自谓“愧在卢前，耻居王后”，当时议者亦以为然。今存诗33首，五律居多。明胡应麟谓“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。究其体裁，实为正始”（《诗薮?内编》卷四）。王勃的文学主张崇尚实用，当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”，王勃“思革其弊，用光志业”（杨炯《王勃集序》）。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。
现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”,当即富冈所藏本。清宣统三年(1911年)刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》
关于王勃的生卒年，至今尚有歧说。杨炯《王勃集序》说他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28岁。据此，王勃应生于唐太宗贞观二十三年（649年）。而王勃《春思赋》载：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二。”据此推算，则当生于高宗永徽元年（65O年）。此为王勃自述，当可信，所以现在大多数学者认为王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27岁。王勃是初唐诗坛上一位非常有才华的诗人，只活了27岁，确实令人痛惜。
[编辑本段]卢照邻
(约637～约689)，唐代诗人。字升之,自号幽忧子。幽州范阳（治今河北涿县）人。年少时从曹宪、王义方受小学及经史，博学能文。高宗永徽五年（654）为邓王（李元裕）府典签。极受邓王爱重，比之为司马相如。高宗乾封三年（668)初，出为益州新都（今四川成都附近）尉。秩满，漫游蜀中。离蜀后，寓居洛阳。曾被横祸下狱,为友人救护得免。后染风疾,居长安附近太白山，因服丹药中毒，手足残废。徙居阳翟具茨山下，买园数十亩，疏凿颍水,环绕住宅,预筑坟墓，偃卧其中。他“自以当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山,屡聘贤士,己已废。著《五悲文》以自明”（《新唐书》本传）。由于政治上的坎坷失意和长期病痛的折磨,终于自投颍水而死。卢照邻的生卒年,史无明载。武则天登封于嵩岳，卢照邻说到“后封嵩山”及其高宗咸亨四年(673)所作《病梨树赋》序“余年垂强仕,则有幽忧之疾”推断其时已年近40，咸亨四年下距登封元年为22年，则其生年约在太宗贞观十年(636),去世时约60岁。《旧唐书》本传及《朝野佥载》都说卢有文集20卷。《崇文总目》等宋代书目均著录为10卷。今存其集有《卢升之集》和《幽忧子集》均为 7卷。《全唐诗》编录其诗2卷。徐明霞点校《卢照邻集》即据 7卷本《幽忧子集》，并作《补遗》。傅璇琮著有《卢照邻杨炯简谱》。
[编辑本段]骆宾王
（约640～684）唐代诗人。字观光，婺州义乌（今中国浙江义乌）人。唐朝初期诗人，与富嘉谟并称“富骆”。
其父官青州博昌县令，死于任所。他7岁能诗,有“神童”之称。据说咏鹅诗就是此时所作：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”父死后,他流寓博山,后移居兖州瑕丘县，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。唐高宗永徽(650～655)年间，为道王李元庆府属，道王叫他陈述才能，他耻于自炫，辞不奉命。后拜奉礼郎，为东台详正学士。因事被谪，从军西域,久戍边疆。后入蜀,居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手。在蜀时,与卢照邻往还唱酬。仪凤三年(678)，后调任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史，武则天当政，骆多次上书讽刺，得罪入狱。骆在狱咏蝉，有云：“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？”以抒悲愤。次年，遇赦得释。调露二年(680),出任临海县丞，世称骆临海。弃官游广陵，作诗明志：“宝剑思存楚，金椎许报韩。”嗣圣元年（684），武则天废中宗自立，这年9月，徐敬业（即李敬业）在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属，被任为艺文令,掌管文书机要。他起草著名的《讨武氏檄》（即《代李敬业传檄天下文》）：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。……请看今日之域中，竟是谁家之天下！”慷慨激昂，气吞山河。武则天读至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，皇然问：“谁为之？”或以宾王对，武则天感叹曰：“宰相安得失此人？”11月徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。《资治通鉴》说他与李同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”，而孟綮《本事诗》则说：“当敬业之败，与宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪。时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送。故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，遍游名山。至灵隐，以周岁卒。”
黄河的资料
凉州词
唐·王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
描写黄河的诗句：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》
白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
渡黄河诗
河流迅且浊。汤汤不可陵。
桧檝难为榜。松舟才自胜。
空庭偃旧木。荒畴余故塍。
不覩人行迹。但见狐兔兴。
寄言河上老。此水何当澄。
浪淘沙
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
黄河诗歌
登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴
崔曙
吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。
严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。
时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。
流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。
《渡黄河诗》
河流迅且浊。
汤汤不可陵。
桧檝难为榜。
松舟才自胜。
空庭偃旧木。
荒畴余故塍。
不覩人行迹。
但见狐兔兴。
寄言河上老。
此水何当澄。
黄河钩沉
从青藏高原
一个名不见传的小土丘开始
拉长
泛黄之水
将先人粗糙的石器
和炎黄的呜咽
深埋
汇成一声呐喊拓展生命的异域
黄地毯
沿渤海湾
向龙宫延伸
会有一天
东海龙往
携娇美的龙女
踏地毯而来
月老下
和着雄浑的《船夫谣》
共饮一杯清冷的月光
和酒
与黄皮肤黑头发的
攀亲
将进酒
君不见黄河之水天上来。
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发。
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢。
莫使金樽空对月。
天生我材必有用。
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐。
会须一饮三百杯。
岑夫子。
丹丘生。
将进酒
君莫停。
与君歌一曲。
请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵。
但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞。
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐。
斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱。
径须沽取对君酌。
五花马。
千金裘。
呼儿将出换美酒。
与尔同销万
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
——李白《将进酒》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》
白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
关于描写长江的诗句
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼
星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》
天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》
山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》
描写黄河的诗句：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》
白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
渡黄河诗
河流迅且浊。汤汤不可陵。
桧檝难为榜。松舟才自胜。
空庭偃旧木。荒畴余故塍。
不覩人行迹。但见狐兔兴。
寄言河上老。此水何当澄。
浪淘沙
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
黄河诗歌
登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴
崔曙
吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。
严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。
时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。
流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。
《渡黄河诗》
河流迅且浊。
汤汤不可陵。
桧檝难为榜。
松舟才自胜。
空庭偃旧木。
荒畴余故塍。
不覩人行迹。
但见狐兔兴。
寄言河上老。
此水何当澄。
黄河钩沉
从青藏高原
一个名不见传的小土丘开始
拉长
泛黄之水
将先人粗糙的石器
和炎黄的呜咽
深埋
汇成一声呐喊拓展生命的异域
黄地毯
沿渤海湾
向龙宫延伸
会有一天
东海龙往
携娇美的龙女
踏地毯而来
月老下
和着雄浑的《船夫谣》
共饮一杯清冷的月光
和酒
与黄皮肤黑头发的
攀亲
将进酒
君不见黄河之水天上来。
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发。
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢。
莫使金樽空对月。
天生我材必有用。
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐。
会须一饮三百杯。
岑夫子。
丹丘生。
将进酒
君莫停。
与君歌一曲。
请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵。
但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞。
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐。
斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱。
径须沽取对君酌。
五花马。
千金裘。
呼儿将出换美酒。
与尔同销万
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
——李白《将进酒》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》
白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
关于描写长江的诗句
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼
星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》
天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》
山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》
黄河远上百云间，一片孤城万仞山。
黄河谚语、成语诗句、名句
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！
昨日胜今日，今年老去年。 黄河清有日，白发黑无缘。
渡黄河诗
河流迅且浊。汤汤不可陵。
桧檝难为榜。松舟才自胜。
空庭偃旧木。荒畴余故塍。
不覩人行迹。但见狐兔兴。
寄言河上老。此水何当澄。
浪淘沙
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
凉洲词
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关
不到黄河心不甘。说 尽 黄 河 只 为 水（谚语）
意 思：比 喻 说 了 多 少 话 ， 只 有 一 个 目 的。
例 句：你 不 用 再 争 辩 了，~，还 是 对 我 有 意 见。
跳进黄河洗不清。这句子的本意是说受了很大冤枉，就算跳进黄河这样的大河也洗不清了。其实，不论是谁，跳进黄河就别想洗清。同时，黄河的泥沙颗粒很细，有时河水甚至成泥浆状态，沾在身体上确实不易洗净，真的成了"跳进黄河洗不清了"。
看来他是不 到黄河心不死。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。这句诗说的是黄河从西方遥远的天边奔腾而来，又滚滚东逝入海。今天，"黄河之水天上来"却常常被人们用来形容黄河下游的"悬河"现象。"悬河"，是指河床高出两岸地面的河流，又称"地上河"。悬河的成因是，含沙量大的河流，至河谷开阔、比降不大、水流平缓的河段，泥沙大量堆集，河床不断抬高，水位相应上升，为防止水害，两岸大堤亦随之不断加高，年长日久，河床高出两岸地面，成为"悬河"。黄河至下游后，每年大约有4亿吨泥沙淤积于下游河道，河床逐年升高，使黄河下游成为世界上著名的"悬河"。现在黄河下游的河床，一般比堤外地面高出3-5米，在河南封丘县的曹岗，竟高出10米之多。真成了"黄河之水天上来了。"由于河道高出地面，一般来说郑州以下的黄河下游河道成了淮河、海河两大水系的分水岭，从严格意义上来说黄河两岸已不属于黄河流域了。
黄河:
凉州词
唐·王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
登鹳雀楼
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
使至塞上
唐·王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
将进酒
唐·李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！
与君歌一曲，请君为我侧耳听！
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化，
从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。
《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。
黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。
——摘自《黄河颂》
长江:
无边落木萧萧下
不尽长江滚滚来
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流
大江东去浪淘尽
我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。但愿君心似我心，定不负君之意。
西湖:
咏西湖诗句：
钱塘湖春行 (钱塘湖是西湖的别名。)
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
三秋桂子，十里荷花(柳永)
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天(苏东坡)
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏东坡)
荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄.(王瀛)
西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。王瀛)
杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。(张宁)
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.(杨万里)
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风
薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪)
长忆西湖，尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。
笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。(潘阆)
平 湖 秋 月 (孙锐)
月冷寒泉凝不流，
棹歌何处泛归舟。
白苹红蓼西风里，
一色湖光万顷秋。
和友人招游西湖
[明] 钟禧
万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少？每个峰头住一年。
夜泛西湖
[明] 董斯张
放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞
西湖柳枝词
[清] 田庶
短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼
翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西
院 风 荷
[清] 许承祖
绿盖红妆锦绣乡，
虚亭面面纳湖光。
白云一片忽酿雨，
泻入波心水亦香。
和友人招游西湖
[明] 杨周
柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。
何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。
寄杭州友人
[明] 钟禧
万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少？每个峰头住一年。
夜泛西湖
[明]史鉴
西湖湖上水初生，重叠春山接郡城。
记得扁舟载春酒，满身花影听啼莺。
西湖柳枝词
[明] 董斯张
放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞
湖心亭
[清] 田庶
短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼
翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。
饮龙井
[清] 许承祖
百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。
停阑四面空明里，一面城头三面山。
咏西湖的诗句作者：
宋郑清之有诗句云：“径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。六和塔苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。他写道：“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“山外青山楼外楼／西湖歌舞几时休／暖风薰得游人醉／直把杭州作汴州”林洪的这首七绝，“毕竟西湖六月中／风光不与四时同”“山影送斜辉／波光迎素月”“市声到海迷红雾，花气涨天成彩云。一代繁华如昨日，御街灯火月纷纷。”元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句，杭州楼外楼菜馆“西湖醋鱼何时美，独数杭州楼外楼”。有诗人留下诗句：“西湖西畔天外天，野味珍馐里鲜，他日腰缠三万贯，看舞越姬学醉仙。”孟浩然有 《 与颜钱塘登樟亭望潮作 》 一首诗：百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋空迥，浮天渤解宽。惊涛来似雪，一座凛生寒。南宋杨万里曾留下：“海潮也怯桐红净，不遣潮头过富春”的诗句。宋代曾在富阳石头山（今鹳山）设观涛所；而元代杨维桢“风送江声万里潮”正是在这一带的记载；清代陈子澜 《 恩波桥诗 》 又有“山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮”之作。北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好，肯随逐客到严州”；南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句（这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩）；元代仇远有“直上严滩势始平”；而清代黄仲则更有“海潮连日大，直过子陵滩”的诗句。飞来峰，是灵隐地区的主要风景点。苏东坡曾有溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰的诗句。苏东坡曾以“人言山佳水亦佳，下有万古蛟龙潭”的诗句称道龙井的山泉。广东籍革命老前辈叶剑英元帅的一首诗句：“借得西湖水一圈，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。” 唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，宋代杨万里的那首“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这样动人的诗句，真可谓西湖咏荷诗中的千古绝唱了！古时的白乐天守杭时有：“绕郭荷花三十里”之句。古人又把荷花比作光彩照人的美女，称之：“红白莲花开共塘，两般颜色一般香。恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆”，宋郑清之有诗句云：径行塔下几春秋，每恨无因到上头。唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，足可见其对西湖的眷恋之情。唐朝诗人张 á 的 《 孤山诗 》 ，由于诗中有“断桥荒藓涩，空院落花深”等诗句宋郑清之有诗句云：径行塔下几春秋，每恨无因到上头。， [ 正邪自古同冰炭；毁淮于今判伪真 ] ； [ 青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣 ] 。处处回头尽堪恋，就中难别是湖边”。公元 825 年，大诗人白居易任杭州刺史三年任期满后，离别杭州时在西湖边写下这样的诗句。宋朝诗人杨万里的诗句“三处西湖一色秋，钱塘颖水与罗浮诗人苏东坡常品茗吟诗于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有万苦蛟龙潭”的诗句赞美。诗人白居易曾有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的诗句。白居易的诗句是：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。
浙大博士生论坛 博士之声
西湖诗稿（选） 西湖诗稿（选）
1 、 游船如梭烟里行，垂柳远堤脚步轻。春未到来人先闹，只等桃花放暖晴。
2 、 宋都往事可追忆，最堪感慨诗句里。而今忽然九百年，湖水仍似旧时平。
3 、 环湖笙灯不夜景，暮色西子更奢*。自古英雄甘迷醉，帝王焉鼓向北心。
4、 苍穹如海高楼低，华灯十里绕湖碧。湖中不见小瀛洲，寒风吹颈略凄迷。
5 、 车马流光人匆忙，庄严保俶观衰替。美景只是虚幻象，谁于苦海攒欢喜。
洞庭湖:
临洞庭上张丞相
唐孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
庐山
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
苏州
‘东西南北桥相望’,‘画桥三百映江城’
唐代著名诗人张继的《枫桥夜泊》
月落鸟啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
苏州古丰乐桥：水连天长，万古川源连泰渎；年老人乐，四时风景胜滁阳
苏州桥：青山绿水百花苑；聚龙醒狮万年城。
白居易
苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。
龚自珍有“妙构极自然,意非人意造”的赞美苏州园林
杭州:
忆江南，最忆是杭州……
将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换酒，与尔同销万古愁。
凉州词(唐-王之涣)
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
1、 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）
2、 白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）
3、 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）
4、 大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
5、 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》）
6、 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）
王之涣 凉州词
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关!
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李白 将近酒
君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回
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渡黄河诗
河流迅且浊。汤汤不可陵。 桧檝难为榜。松舟才自胜。 空庭偃旧木。荒畴余故塍。 不睹人行迹。但见狐兔兴。 寄言河上老。此水何当澄。
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王之涣《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
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王维《使至塞上》
大漠孤烟直，长勇淙赵病?
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黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王，混一车书弃金
1-传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也受不了这种折磨。有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。” 第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。
2-神话传说：大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？” 对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？” 河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？” 后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。” 河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。” 大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。
望洋兴叹
相传很久很久以前，黄河里有一位河神，叫河伯。河伯站在黄河岸上,望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃着向东流去，就沾沾自喜地说“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比，我就是最大的水神啊！”
有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”
河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”
那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”
河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”
那人无可奈何，告诉他：“有机会你去北海看看，就明白了。”
秋天，洪水季节到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之馀，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。
河伯顺流来到黄河的入海口，放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海的海神若说：“俗话说，只有见识短浅的人，才学了一点知识就认为只有自己最高明，这话说的就是我呀。我曾听有人说过，即使是孔子的见闻与学识也还是有限的，伯夷的高尚品德也没能达到顶点。那时我并不相信这样的评价。今天我看到坦荡无垠的海如此浩瀚广博，一望无际，才明白这话讲得对。要不，我的所作所为岂不是被有见识的贤者所笑话!”
听完河神的一番自省，海神若开口了。他说，井里的青蛙由于受自身居住环境的限制，不可以同它讲大海；夏天的昆虫受季节的局限，不可以同它说冬天；见识浅的人孤陋寡闻，受教育有限，不会听懂大道理。现今，你河神走出河流两岸，眺望大海，开阔了眼界，知道自己渺小浅薄，我才能同你谈谈大道理。天下的水，没有比海更大的了，成千上万的河流永不停息地归于大海，而海却不会满；季节更替、洪涝水旱它都没什么感觉。因为它比江河的水多得多，是无法计量的。但我却从未以此而自大过，我觉得自己形成于天地之间，接受着阴阳之息，只不过像小石头小树木在大山里，只能看到自己的不足，又怎么会骄傲自大呢？
这个故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”就出自其中的“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而兴叹曰：“野语有之曰：‘闻道百以为莫己若’者，我之谓也。”
这个成语原指看到人家的伟大才感到自己的渺小。后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。(来源/日本中文导报)
白日依山尽,黄河入海流
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》
白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
祭黄帝陵
长江黄河，
奔流着，
中华血脉。
五千年，
涛声依旧，
雄风犹在。
席卷神州血与火，
倾注人间情和爱。
汇集成，
诗词三百首，
尽感慨。
论是非，
言成败。
通古今，
晓中外。
忘却了英雄，
多少无奈？
天生神勇冠三军，
宇宙大气横九派。
居东方，
引领全世界，
划时代。
王昌龄 横吹曲辞·出塞 白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。
王偃 相和歌辞·明妃曲 北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。
薛逢 杂曲歌辞·凉州词 昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。
刘禹锡 杂曲歌辞·浪淘沙 九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
李颀 百花原（一作王昌龄《出塞行》） 百花原头望京师，黄河水流无已时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。
王昌龄 送裴图南 黄河渡头归问津，离家几日茱萸新。漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。
王昌龄 旅望（一作出塞行） 白花原头望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。
常建 塞下曲四首 龙斗雌雄势已分，山崩鬼哭恨将军。黄河直北千馀里，冤气苍茫成黑云。
李白 送外甥郑灌从军三首 月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
高适 九曲词三首 铁骑横行铁岭头，西看逻逤取封侯。青海只今将饮马，黄河不用更防秋。
杜甫 黄河二首 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
杜甫 黄河二首 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。
杜甫 喜闻盗贼蕃寇总退口号五首 萧关陇水入官军，青海黄河卷塞云。北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群。
王之涣 凉州词二首 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。
柳中庸 河阳桥送别 黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。
柳中庸 征怨 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
李益 塞下曲 蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。
李益 塞下曲 黄河东流流九折，沙场埋恨何时绝。蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。
李益 统汉峰下（一作过降户至统漠烽） 统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。只今已勒燕然石，北地无人空月明。
张志和 上巳日忆江南禊事 黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。为忆渌江春水色，更随宵梦向吴洲。
刘禹锡 浪淘沙九首（第四首一作张籍诗） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
孟郊 闻夜啼赠刘正元 寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。
白居易 河阴夜泊忆微之 忆君我正泊行舟，望我君应上郡楼。万里月明同此夜，黄河东面海西头。
白居易 别陕州王司马 笙歌惆怅欲为别，风景阑珊初过春。争得遣君诗不苦，黄河岸上白头人。
李德裕 上巳忆江南禊事 黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。为忆渌江春水色，更无宵梦向吴州。
李涉 逢旧二首 将作乘槎去不还，便寻云海住三山。不知留得支机石，却逐黄河到世间。
陆畅 宿陕府北楼奉酬崔大夫二首 楼压黄河山满坐，风清水凉谁忍卧。人定军州禁漏传，不妨秋月城头过。
鲍溶 塞上行 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
李商隐 次陕州先寄源从事 离思羁愁日欲晡，东周西雍此分涂。回銮佛寺高多少，望尽黄河一曲无。
薛逢 凉州词 昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。
司空图 浪淘沙 不必长漂玉洞花，曲中偏爱浪淘沙。黄河却胜天河水，万里萦纡入汉家。
司空图 偶书五首 新店南原后夜程，黄河风浪信难平。渡头杨柳知人意，为惹官船莫放行。
胡曾 咏史诗·黄河 博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。
周朴 塞上曲 一阵风来一阵砂，有人行处没人家。黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。
和凝 宫词百首 玉甃莲池春水平，小鱼双并锦鳞行。内中知是黄河样，九曲今年彻底清。
王偃 明君词 北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。
李峤 又送别 岐路方为客，芳尊暂解颜。人随转蓬去，春伴落梅还。白云度汾水，黄河绕晋关。离心不可问，宿昔鬓成斑。
戎昱 塞下曲 上山望胡兵，胡马驰骤速。黄河冰已合，意又向南牧。嫖姚夜出军，霜雪割人肉。
李益 效古促促曲为河上思妇作 促促何促促，黄河九回曲。嫁与棹船郎，空床将影宿。不道君心不如石，那教妾貌长如玉。
王维 榆林郡歌 山头松柏林，山下泉声伤客心。千里万里春草色，黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿，愁逢汉使不相识。
孟郊 杂曲歌辞·羽林行 朔雪寒断指，朔风劲裂冰。胡中射雕者，此日犹不能。翩翩羽林儿，锦臂飞苍鹰。挥鞭决白马，走出黄河凌。
李白 古风 羽族禀万化，小大各有依。周周亦何辜，六翮掩不挥。愿衔众禽翼，一向黄河飞。飞者莫我顾，叹息将安归。
李白 赠崔侍郎 黄河二尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。故人东海客，一见借吹嘘。风涛倘相见，更欲凌昆墟。
李白 寄远十一首 阳台隔楚水，春草生黄河。相思无日夜，浩荡若流波。流波向海去，欲见终无因。遥将一点泪，远寄如花人。
岑参 送王录事却归华阴 相送欲狂歌，其如此别何。攀辕人共惜，解印日无多。仙掌云重见，关门路再过。双鱼莫不寄，县外是黄河。
岑参 阌乡送上官秀才归关西别业 风尘奈汝何，终日独波波。亲老无官养，家贫在外多。醉眼轻白发，春梦渡黄河。相去关城近，何时更肯过。
岑参 送崔主簿赴夏阳 常爱夏阳县，往年曾再过。县中饶白鸟，郭外是黄河。地近行程少，家贫酒债多。知君新称意，好得奈春何。
高适 自淇涉黄河途中作十三首 东入黄河水，茫茫泛纡直。北望太行山，峨峨半天色。山河相映带，深浅未可测。自昔有贤才，相逢不相识。
杜甫 故武卫将军挽歌三首 舞剑过人绝，鸣弓射兽能。铦锋行惬顺，猛噬失蹻腾。赤羽千夫膳，黄河十月冰。横行沙漠外，神速至今称。
《二十一史弹词》第三段——说秦汉开场词 :
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
罗隐《黄河》诗歌赏析
莫把阿胶向此倾， 此中天意固难明。
解通银汉应须曲， 才出昆仑便不清。
高祖誓功衣带小， 仙人占斗客槎轻。
三千年后知谁在？ 何必劳君报太平！
这首《黄河》，不是真要赋咏黄河，而是借事寓意，抨击和讥讽唐代的科举制度。
一开头，作者就用黄河无法澄清作比喻，暗示当时的科举考试的虚伪性，揭露官场正和黄河一样混浊，即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去，也无济于事。接着又用“天意难明”四字，矛头直指最高统治者。
下面两句，作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见黄河之水天上来”之句。黄河古来又有九曲之称，如刘禹锡《浪淘沙》词：“九曲黄河万里沙”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来，驰骋想象，写道：“解通银汉应须曲”。表面上是说黄河所以能够通到天上去，是因为它河道曲折。可是“银汉”在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷，所以这句的真实意思是说，能够通到皇帝身边去的（指通过科举考试取得高官显位），必是使用“曲”的手段，即不正当的手段。唐代科举考试，特别是到晚唐，主要不是在考查学问，而是看士子有没有投靠巴结当权人物的本领，正直的人肯定是要失败的。
古人误以为黄河发源于昆仑山，所以作者说它“才出昆仑便不清”。这也是有寓意的。“昆仑”同“银汉”一样，是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子，都是与贵族、大臣私下里勾结，一出手就不干不净，正如黄河在发源地就已经混浊了一样。
五、六两句，包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说：“使河如带，泰山若砺。”翻译出来就是：要到黄河象衣带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去（那意思就是永不失去）。第六句说的是汉代张骞奉命探寻黄河源头。据说他坐了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在了。
作者借用这两个典故，同样也有寓意。上句是说，自从汉高祖大封功臣以来（恰巧，唐代开国皇帝也叫“高祖”），贵族们就世代簪缨，富贵不绝，霸占着朝廷爵禄，好象真要等到黄河细小得象衣带时才肯放手。下句又说，封建贵族霸占爵位，把持朝政，有如“仙人占斗”。（天上的北斗，古代天文学属于紫微垣，居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷。）他们既然占据了“北斗”，那么，要到天上去的“客槎”（指考试求官的人），只要经他们的援引，自然飘飘直上，不须费力了。
由此可见，诗人虽然句句明写黄河，却又是句句都在暗射封建王朝，骂得非常尖刻，比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关系。
传说“黄河千年一清，至圣之君以为大瑞”（见王嘉《拾遗记·高辛》），所以诗人说，三千年（应是一千年）黄河才澄清一次，谁还能够等得着呢？于是笔锋一转，不无揶揄地说：既然如此，就不劳驾您预告这种好消息了！换句话说，黄河很难澄清，朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后，罗隐果真回到家乡杭州，在钱镠幕下做官，再不到长安考试了。
这首诗艺术上值得称道的有两点：第一，诗人拿黄河来讽喻科举制度，这构思就很巧妙；其次，句句紧扣黄河，而又句句别有所指，手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露，痛快淋漓，切中要害，很有代表性。诗中语气激烈，曾有人说它是“失之大怒，其词躁”（见刘铁冷《作诗百法》），即不够“温柔敦厚”。这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
好了，关于“水仙花的诗句千古名句”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“水仙花的诗句千古名句”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。
