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美句鉴赏100字_美句鉴赏
tamoadmin 2024-10-16 人已围观
简介1.散文集优美句子摘抄欣赏2.简短的古风唯美句子3.80个经典名著美文美句4.贾平凹散文集佳句赏析5.散文优美语句,如何赏析?6.边城好句摘抄加赏析汇总7.语文教学中如何赏析优美语句昆虫记中好词好句摘抄并鉴赏点评如下:1、半透明的**如蜜的色彩,看来真如琥珀雕成的一般。2、很少有昆虫能比这个小动物更美丽,翼盘在中心,像折叠的宽广领带,前臂坐落头部之下。3、蝉“为饥饿所驱”。“为口渴所苦”。4、当我
1.散文集优美句子摘抄欣赏
2.简短的古风唯美句子
3.80个经典名著美文美句
4.贾平凹散文集佳句赏析
5.散文优美语句,如何赏析?
6.边城好句摘抄加赏析汇总
7.语文教学中如何赏析优美语句
昆虫记中好词好句摘抄并鉴赏点评如下:
1、半透明的**如蜜的色彩,看来真如琥珀雕成的一般。
2、很少有昆虫能比这个小动物更美丽,翼盘在中心,像折叠的宽广领带,前臂坐落头部之下。
3、蝉“为饥饿所驱”。“为口渴所苦”。
4、当我调查它们的贮藏室时,我是用手斧来“挖掘”的。这个挖掘用在这儿很生动。
5、其实,它的行动几乎像矿工或是铁路工程师相同。矿工用支柱支撑地道,铁路工程师使用砖墙使地道巩固。
6、它会扮演一种古怪的体操,身体腾起在空中,只要一点固着在旧皮上,翻回身体,使头向下,斑纹满布的翼,向外伸直,极力打开。
7、当然了,要热心“委身于”音乐,那么只要缩小内部的器官,来安顿乐器了。
8、蝉与我“比邻相守”,到现在已有十五年了,每个夏天差不多有两个月之久,“它们总不离我的视野,而歌声也不离我的耳畔”。
9、这样几下颤动便去掉了舍腰蜂刚刚初具规模的窠巢,便是在这个时分,在这么时间短的时间里,它的蜂巢竟然现已有一个橡树果子那样大了,真让人始料不及。它们可真是一些让人惊讶的小动物。
10、接近水沟的时分,它当然就会注意到这件可喜的作业,于是就匆匆忙忙地跑过来取水边这一点点非常宝贵的泥土。它们不愿轻意放过这没有湿气的时节极为珍稀的发现。
昆虫记鉴赏点评:是一部兼具科学性和文学性的巨作,体现了作者将昆虫科学和文学艺术相结合的创作风格。它不仅提供了大量的科学知识,也充满了生动优美的散文诗般的文字。
作者用充满激情和生动的文字描述了昆虫的生活习性、生理特点、繁衍方式等,使读者在欣赏文学的同时,也获得了科学知识。展示了微小世界的无穷魅力和奇妙景象。在作者的笔下,这些微小的昆虫有着复杂的社会结构和行为模式,与人类有着惊人的相似之处。
读书好处
1、读书可以使我们树立正确的人生观,书籍是前人智慧的结晶,书籍是智者真知灼见的积累。读书就是站在前人的肩膀上求知,这个世界上只有读书之人是最智慧的人,只有读书才能站位更高,看得更远,行得更正。
2、读书可以使我们开阔眼界,不管读什么书都好,最重要的是可以通过书本,有所心得体会,看到更多的可能性,让我们挣脱自己的世界,挣脱世俗的枷锁,突破眼界和思维的限制,去看到不一样的人生,不断扩充自己的实力,努力走出自己的一片天地。
散文集优美句子摘抄欣赏
1.爱的教育中的好句及赏析、好段及赏析,急求
关于《爱的教育》的优美语句
一个人要是有了一颗无私的爱心,就会是一个拥有一切高尚品质的人.《爱的教育》在这本感人的书中,处处都是这种拥有高尚品质的人.
小主人公安利柯是一个小学四年级的学生,生活相对富裕,家庭环境轻松、快乐、和谐.父亲是位工程师,父母都是乐善好施的人,常常不但教导安利柯要帮助穷人和有困难的人,也常常以身作则.安利柯有一本与父母共享的日记,里面记载了安利柯平时的所作所为、所感所想、父母所写的劝诫启发信、老师在课堂上所宣读的每月故事.它告诉我们的小读者:一个人从小不仅要学好各种文化知识,还要学习比这更重要的东西,那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重.
我读了这本书之后在我印象中最深刻的一篇日记是《我们的老师》.这篇日记里写了老师很亲切,很温柔,不管学生做错了什么事都会原谅他,就像对待自己儿女一样,总是不舍得批评他们.作者把老师和学生写的非常亲切、感人,把他们之间发生的事情写的很具体,其中有一句我觉得很好,就是这句:老师亲了他的额头说:“快回去吧,孩子.”从中我知道了老师对学生的爱,就像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,其实他的意义已经融入了我们的生命.
读《爱的教育》就是在爱的海洋里畅游,让我们把《爱的教育》中的爱演绎到我们的生活中吧!
爱一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要好好去爱他!当你经历过爱与被爱,学会了爱,才会知道什么是你需要的,也才会找到最适合你,能够相处一辈子的人.但很悲哀的,在现实生活中,由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起;你最爱的,往往没有选择你;最爱你的,往往不是你最爱的;而最长久的,偏偏不是你最爱的,也不是最爱你的.只是在最适合的时间出现的那个人,才会真的和你永远在一起!没有人是故意要变心的,他爱你的时候是真的爱你,可是他不爱你的时候也是真的不爱你了,他爱你的时候没有办法假装不爱你;同样的,他不爱你的时候也没有办法假装爱你.当一个人不爱你要离开你,你要问自己还爱不爱他(她),如果你也不爱他(她)了,千万别为了可怜的自尊而不肯离开;如果你还爱他(她),你应该会希望他(她)过得幸福快乐,希望他(她)跟真正爱的人在一起,绝不会阻止,你要是阻止他(她)得到真正的幸福,就表示你已经不爱他(她)了,而如果你不爱他(她),你又有什么资格指责他(她)变心呢?爱不是占有!你喜欢星星,不可能把星星拿下来放在脸盆里,但星星的光芒仍可照进你的房间.换句话说,你爱一个人,也可以用另一种方式拥有,让爱人成为生命里的永恒回忆,如果你真爱一个人,就要爱他原来的样子──爱他的好,也爱他的坏:爱他的优点,也爱他的缺点,绝不能因为爱他,就希望他变成自己所希望的样子,万一变不成就不爱他了.真正爱一个人是无法说出原因的,你只知道无论何时何地、心情好坏,你都希望这个人陪著你;真正的感情是两人能在最艰苦中相守,也就是没有丝毫要求.毕竟,感情必须付出,而不是只想获得;分开是一种必然的考验,如果你们感情不够稳固,只好认输,真爱是不会变成怨恨的.两人在谈情说爱的时候,最喜欢叫对方发誓,许下承诺我们为什么要对方发誓,就是因为我们不相信对方,我们根本不相信情人,而这些山盟海誓又很不切实际.海枯石烂、地老天荒,都不能改变我对你的爱!明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒;就算会,也活不到那时候.许下诺言的时候千万注意,不要许下可以实现的诺言,最好是承诺做不到的事,反正做不到的,随便说说也不要紧,请记住:“不可 能 实现的 诺 言最动人”在爱 情里,说的是一套 ,做的是另一套;讲的人不相信,听的人也不相信 ……茫茫人海中,你遇见了谁?谁又遇见了你
2.《爱的教育》好句赏析 赏析 赏析 赏析 赏析1、裴宝尼老师个子很高,没有胡须,斑白的头发留得长长的,额上有很多的皱纹。
2、秋天的天空,澄碧如洗。早晨的空气,清凉如水。
3、看他那脸色,好像三天没有吃饭似的。
4、“你们这种人的钱,我不稀罕要!”少年从床帷的缝儿探出头来嚷着,“你们侮辱我的国家!你们这种人的的钱,我才不稀罕要呢!”
5、于是,诺比士的父亲过支,一把抓住诺比士的手,拉他到裴迪身边,以非常严厉的声调说:“你赶快向人家道歉”!
6、大大的眼睛又蓝又亮,金色的头发非常漂亮。
7、还是不叫你上去的好,小队长像在自言自语地嘟囔着。
8、少年的头,软软地耷拉下去了,美丽的蓝眼睛再不会睁开了。
9、夕阳散放着灿烂的余辉,少年的金发更显得无比的辉煌。
10、有许多和你同样善良可爱、天真无邪的孩子无家可归,啼饥号寒,像迷爱护公物在沙漠中的野兽一样流浪在街头。
3.《爱的教育》优美语句赏析“激励,赏识,参与,期待” 八个字,激励每一个学生上进,赏识每一个学生的才华,让每一个学生积极参与,期待每一个学生获得成功。
一个孩子的转变和成长需要一个过程,期待学生成功要有耐心、有信心,教师要善于等待,善于寻找和挖掘孩子的闪光点。
是什么力量把一个人见人烦的孩子,变成人见人爱的孩子?是爱。爱是阳光,可以把坚冰融化;爱是春雨,能让枯萎的小草发芽; 爱是神奇,可以点石成金。
25 岁那年我终于圆了教师梦。当我满怀着喜悦和激动第一次踏上讲台时,我就知道,我选择的不仅仅是一个职业,更是我魂牵梦绕的事业--神圣而伟大的教育事业。
我们的责任就是为每位学生开垦出一片他们得以成长的沃土。只要我们用 “心” 执著地去爱,所有的孩子都是可爱的。我们要以真情去创设积极向上的氛围,激发学生的潜能和创造力,使他们健康成长。
我们要想学生所想,忧学生所忧,用我们的爱心创设宽松和谐的氛围,启迪学生的良知,为他们学会做人奠定道德基石。
犯了错误的孩子更渴望得到成人的宽容和信任
可见当学生犯错误本该受到责罚时,如果我们以 “假如我是学生” 的情感去体会孩子的内心世界,以童心去理解他们的 “荒唐” ,宽容他们的 “过失” ,有礼貌地对待他们,让他们时时体验到一种高于母爱、超越友情的师生情,这就可能成为学生改正错误的内在驱动力。
面对时代赋予的使命,我感到对学生、对事业的热爱,不能仅仅表现为勤勤恳恳、埋头苦干,而且还应该体现在进行创造性的劳动上。我努力使自己的工作富有时代气息,追求平凡中的卓越。
班主任工作八法” ,这八法是:人格感染、爱心传递、契机运用、心灵相融、潜能发现、集体凝聚、家访沟通和反思升华
严在当严处,爱在细微中。
“师爱” 是 “师德” 的灵魂,是教师教育学生的感情基础。爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣。
4.爱的教育》好句赏析《爱的教育》好句如下:
不要让嫉妒的蛇钻进你的身体里。要知道,它会腐蚀你的心灵,吞噬你的灵魂。
——亚米契斯《爱的教育》
怎样的人才最有价值呢?读破了千万卷书的人最有价值吗?不是,仅只读书是不能冲破人生之波的。由书卷得来的知识好比是行李一类的东西。如果头脑中塞满了这类东西,反不能轻捷地在活的人生之波里游泳了。
要在活的人生之波里游泳,第一要紧的是健康的身体。把自己的身体弄壮健,是一生的活学问。第二要紧的是用自己的意志过活。世间尽有不用自己的意志,奴隶似的过其一生的人呢。第三要紧的是道德的价值。如果没有道德,到底不能排除人生的凶浪一直向前游泳的。在人的力中,最强的就是道德之力。身体的健康是一种力,意志的生活也是一种力,但是最伟大的是道德的力。无论身体怎样好,意志怎样强,如果这人无道德的力,他一遇到世间的凶液就会手足痉挛,不能左右游泳的。世上像这样的人很多。
——亚米契斯《爱的教育》
人有着一个大要求。人不能满足于现在,对于无限,有着憧憬与畏惧敬虔之念。换句话说,人不能满足于一生,想求人以上的价值。这价值就成了理想,成了宗教,使人心归依。
——亚米契斯《爱的教育》
能正直,能好好地想,能努力地劳动,无论做什么职业,都不是可耻的。 无事不须劳力。 也无事没有利益。 但职业有好的也有坏的。所谓好的职业,就是适合于自己的职业;所谓坏的职业,就是不适合于自己的职业。 职业上有等级。 能使自己喜悦而于人有益的职业,等级最高。
——亚米契斯《爱的教育》
我今日所教你的是对于人的研究。从你那样的年龄起,把自己的朋友、附近的人们,好好地注意观察,将他们的任处短处,以及隐藏的善或恶的性质行为,细细探索,那么就会发生对为人的兴味与深厚的同情,而且对于人也就有所防备了。这样做去,你自会成一个精密的人心的鉴赏家。凡能够了解人生的尊贵的意味的人,能知道任何书本上所不曾载着的事。知人真是高贵的事。世间能知人的人实在太少,我对此颇觉得有些寂寞哩。你要想具有诗人、哲人及大人物的资格,非有能把人的长处善处锐敏感味的心不可。浅薄的独善者只知图自己的利益,忽略人心的尊贵的处所,把人生弄成无趣味的东西。要得人生的大喜悦,知人是非常重要的事。
——亚米契斯《爱的教育》
5.爱的教育句子摘抄加欣赏1、要坚强,要勇敢,不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你,要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。
赏析:每个人都会遇到挫折,在漫长的人生道路上,少不了坎坷,但只要我们够坚强、够豁达,一定能够用自己的勇气战胜困难,但绝大多数人都在了匿名之前的沙滩上,光明不过是一步之遥,看似简单,成功却不易,且行且珍惜!
2、不要让嫉妒的蛇钻进你的身体里,要知道,它会腐蚀你的心灵,吞噬你的灵魂。
赏析:世上多的是美好的事物,但也多的是丑陋的心灵,这两者之间是对立存在的,一个人的心灵一旦变得丑恶,就容易用扭曲的嫉妒之心去评价和看待这个世界,那么一切也都扭曲了,我们需要思考和矫正自己的内心。
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3、人有着一个大要求。人不能满足于现在,对于无限,有着憧憬与畏惧敬虔之念。换句话说,人不能满足于一生,想求人以上的价值。这价值就成了理想,成了宗教,使人心归依。
赏析:我经常对身边的朋友们说一句话“知足常乐”,要有一颗平静善良的平常心,这样可以让自己的追求理想的同时,脚踏实地,也让自己的内心变得充实起来,而不是欲壑难填。价值在永远追求不到的时候,就会去往宗教方面寻求答案,若是领悟力强,才可以皈依,否则可能会迈向深渊。
4、所谓好的职业,就是适合于自己的职业。
赏析:每个人身处社会活动之中,都需要求职,对于自己的职业规划,常常是一个难题,这句话告诉我们,只要适合自己的,就是好职业,不应该好高骛远。
5、要坚强,要勇敢,不要让绝望和无休止的苦恼压倒了你,因为如果是这样,守护你的天使也是不会答应的。
赏析:要想守护一个人,或者守护一个信仰,都必须拥有强大的精神力量,而这些都是内在的变现,坚强、勇敢就是我们常说的精神力量的源泉,而面临困难时,多数人往往畏惧不前,缩手缩脚,这样便很难成功,既然守护,就得坚强!
6、戏弄了一个无辜的朋友,欺负了一个不幸的人,侮辱了一位勤劳的母亲!这是一种最低劣、最可耻的行为!
赏析:我们在社会活动中处理事情时,一定要谨慎处置,因为在不经意间,可能就会伤害到某些人,而我们却不自知,这是一种无知、可耻的行为,我们应该为自己的行为负责,这就是社会责任感。
7、听着老师的讲话,我一下子觉得她的形象高大起来,虽然他不是一个战场上用枪的士兵,但他说的话,却似乎蕴涵着非常深刻道理,听起来就像一个真正的战士。
赏析:我想起了鲁迅先生的一句话“真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,可见战士更应该从精神上进行表现,作为一个合格的战士,应该是精神首先不被打垮,只有内心大无畏,才会真正的强大,老师的言语就是对这种精神力量的表达。
8、爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。
赏析:爱从来就是一个非常难以解释的词,但是对于生活的热爱,却是容易理解的,当我们经历过一些事情,看过一些风景,遇到一些人,了解了他们的思想,拥有了自己的情怀,就会变得豁达,释然,这时候,我们对生活会更加有热情,因为我们懂得了珍惜生活,也就学会了爱!
9、不幸的人伸了手求乞时,我们不该假装不知的啊!尤其是对于为了自己的小孩而求乞的母亲,不该这样。这小孩或者正饥饿着也说不定,如果这样,那母亲将怎样的难过呢?
赏析:这句话是对乞讨行为的一种解答,在饥肠辘辘、食不果腹的社会里,慷慨和同情是必要的,也是我们的美德,因为孩子母亲的内心是难过的,母爱何其伟大。但放眼当今社会,大量的人成为了职业乞丐,他们四肢健全、身体健康,但就是因为一个懒字,让自己变成了职业乞丐,这是可耻的,我们这个社会不应该纵容这样的人。
10、我所以爱他,因为他不幸。又因为他父亲是个不幸的人,是忠实地偿了罪的人,是有真心的人。
赏析:我们应该有一颗善良正义的心,用正义感来帮助这个社会更加美好,让忠厚的人得到好报,让邪恶的人得到惩处,那么,博爱之心才是有价值的。
6.求读爱的教育的好词好句和读后感《爱的教育》读后感 《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想.爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者.我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.是教育中所不能缺少的.好句 我们的学校就像一个大花园,多么美丽,多么可爱,我们在这里茁壮成长.我们走进教室,只见窗口那里不断地滚进浓雾,教室里简直就像一个大蒸笼.春天使大地焕然一新,春天给学校满园春色,春天给我们欢乐和希望,催促我们奋发向上.校园里有迷人的四季:桃红柳绿的春天,花繁叶茂的夏天,枫红菊香的秋天,松青雪白的冬天.昔日四座破烂的校舍不翼而飞,崭新的教室和会议室屹立在屏障似的围墙里面,小巧玲珑的传达室守卫在大门西侧.在学校的中院有一个菱形的金鱼池,里面有许多红色的小金鱼,它们在清清的水里追逐着、嬉戏着.。
7.《爱的教育》好句赏析万事起头难,不要害怕困难。事情做不好往往不是因为没有能力,大都是由于缺乏信心。
《爱的教育》P143
我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯,而要常求突破,要从不同角度,正、反方面整体思考来解决问题。我们应该养成反省思考的习惯,对任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。
要坚强,要勇敢,不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你,要保持伟大的灵魂在经受苦难时豁达与平静。
《爱的教育》P211
只有永不言弃,才能实现梦想.轻易放弃,对不起的是你自己.
应该重视你在街道上的行动,一个国家的国民教育程度,最容易从他们在街上的行为和举止看出来了。你在街上的表现就能说明你的整个教养。
《爱的教育》P145
不仅是自己,也应该督促周围的人注意自己的教养和修养.不要因为是小事就忽略不去做,所有伟大的成就都是从基础一点一滴开始的.
8.《爱的教育》好句赏析万事起头难,不要害怕困难。
事情做不好往往不是因为没有能力,大都是由于缺乏信心。 《爱的教育》P143 我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯,而要常求突破,要从不同角度,正、反方面整体思考来解决问题。
我们应该养成反省思考的习惯,对任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。 要坚强,要勇敢,不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你,要保持伟大的灵魂在经受苦难时豁达与平静。
《爱的教育》P211 只有永不言弃,才能实现梦想.轻易放弃,对不起的是你自己. 应该重视你在街道上的行动,一个国家的国民教育程度,最容易从他们在街上的行为和举止看出来了。你在街上的表现就能说明你的整个教养。
《爱的教育》P145 不仅是自己,也应该督促周围的人注意自己的教养和修养.不要因为是小事就忽略不去做,所有伟大的成就都是从基础一点一滴开始的。.。
简短的古风唯美句子
成长是一篇等待谱写的乐章,等待着我们谱写出一个个扣人心弦的乐符,也是一段段 优美的 句子 。下面是有 散文 集优美句子摘抄,欢迎参阅。
散文集优美句子摘抄:
1、人的心态好了,就不会再刻意追求什么、奢求什么;该属于自己的一定会来到自己身边,不属于自己的就算咫尺也是天涯!拥有平常的心态,平常心态就会给你一个美丽的人生。
2、善于思考者有善于思考者的释然方式,不善思考者有不善思考者的释然办法,因为答案没有固定的模式,只要能放下心中的那个包袱,只要能做到从容、坦然。人生苦苦追求的,其实就是这么一个过程,只要做到了,生命终结的时候无论长短,觉得一切释然足矣--不枉此生!
3、飞机的声音从云层中窜出,抬头望去碧蓝的天空一望无垠在云层中间有个银白色的小亮点闪闪发光,亮点越来越大伴随着尾部的一缕白烟天空中传来巨大的轰鸣声。那是一架飞豹!引擎声震耳欲聋的传来好像要把天空撕裂一样又像天上响着一道持续不断的闷雷,轰隆隆街道上人们驻足。
4、凡留下开拓者足迹的地方,便必定有卓越的精神之闪光。纵然时代扭曲而此精神不可亵渎,纵然岁月异常而此精神不可轻薄,因为它乃是从祖先至我们,以人类的名义所肯定的奋勇?
5、对于幸福,笑星范伟有过这样一段精彩的道白:?幸福就是饥饿时,看见别人手里拿着包子,他就比我幸福;寒冷里,看见别人穿着棉袄,他就比我幸福;悲伤中,看见别人在微笑,他就比我幸福!?这几句简单的幽默,是否可以说幸福与金钱没有必然联系。
6、湖的周围是连绵不断的山峰。湖水碧绿,清澈见底。无风的时候,水平如镜,朵朵白云,青青山影倒映于湖面,山光水色,融为一体。大大小小的鱼儿在水中穿梭,好像是在崇白云之间游动,使人仿佛置身于仙境。
7、人的生命到底有多少分量?也许很轻,只一瞬间或许就会灰飞烟灭不复存在;也许很重,站在生命的终点,生命的火花即将灭亡时,才恍然其意义大于生命,这该有多重。
8、人的精神境界和追求看似玄虚,实则大都有具体指向。老子说:?五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。?南京工商注册大千世界五光十色,面对诱惑,有时舍得放弃,也不失为一种智慧。
9、海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着。几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来,猛碰到岸边,发出富有韵律的激溅的声音,然后迸着泡沫,消失在沙石之间。后面一排浪花又紧接着追逐上来? 伤感的句子
10、人不要活得太累人,每个人都会面临工作、事业、学习和生活上的压力,以及家庭的和谐,还有亲朋好友同事之间的人际关系,这一切的一切,都需要你去经营去妥善的处理。要想面面俱到,或者是恰到好处,其实真的好难。不管是哪样你处理不好,都会给自己带来烦恼和不快。
11、年轻的时候,不懂的得;中年的时候,舍不得失;只有到了暮年,才知道有些东西,当你完全拥有时,才觉索然无味;有些东西,当你永远失去时,方知珍贵无比。
12、人生是不能没有梦的,在生命还没有终结之际,不能轻言放弃。这是《中国好声音》带给我的感慨。明天是个未知数,我们都要做勇敢的追梦人。过好现在的每一天,满怀对明天的美好憧憬,只要生命还在,希望就在。
13、到过西藏的人们,如果没有去过西藏的?江南?--林芝,那么应该是一个遗憾。到过林芝的人们,如果没有亲临过错高湖,那么,应该是一个大的遗憾。
14、错高湖,位于林芝西北部的贡布江达县错高乡,那里气候宜人,景色优美。
15、人只能活一次!千万别活得太累!如果我们能持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情。做平常事,做平凡人,保持健康的心态,保持平衡的心理,如果我们能以这种最美好的心情来对待每一天,那每一天都会充满阳光,洋溢着希望。
16、千年岁月俨然是一炉酝酿深久的沉香屑,点燃的青烟中,熏染的是一段段时浮时沉的往事。曾经的鲜衣怒马,曾经的春衫年少,都落入历史的滚滚长河,一去再不返。而我的梦,却越发清晰,追梦的脚步,亦会越发坚定。
17、其实所有的人生都是一样的,有圆有缺、有盈有亏,这是你不能选择的,但你可以选择人生的角度,选择平视的角度与人交往,多看看人生的圆满,然后带着一颗快乐感恩的心去面对人生的不圆满,认真走过人生的弯路。
18、旁观,你忘记自己的使命;艳羡,你忽略了抗争。生命之旅,不能用双眸在别人的 故事 里捕捉生活的点滴。应该以自己的双手,创造属于自己的梦。生命的过程,呈现的不只是花香鸟语,清风暖阳。当阴霾与风雨袭来,敢于接受而不是畏缩地逃避,才不失红尘走一遭。
19、得,好美,它如深山里的一泓泉水,带着清澈和甘甜,温润心灵;它如初春的那抹新绿,清新自然,点缀生命;它如花笺里的兰花,恬淡生香,芬芳怡人;它如清晨小草上的露珠,晶莹剔透,不染风尘。懂得,是蓝天与白云的相拥;是清风与花香的缠绵;是润物细无声的点点春雨;是清晨坐拥的满怀阳光。
20、拂墙花影动,疑是玉人来。张生相约莺莺,待月西厢下,古琴传幽思,月下待佳人。一份古典的美丽。淡月染西窗,淡淡的思绪亦
21、几十年过去了,五位女兵长眠的地方,显得那样寂静、安详,这些姑娘本是为了爱和繁衍后代而来到人间的。可是她们都为国捐躯了,正是她们用自己的青春和生命,换来了和平,换来了黎明的寂静。
22、当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
23、人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,内心真实,过程重于结果,看你如何把握,如何在纷杂喧嚣的红尘中,实现自我的人生价值,才能做到有一个不悔的人生
24、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。
25、生活就像一张水墨画,浓淡相宜,或许只是寥寥数笔的简单勾勒,实际上却充满诗情画意。甜甜的爱情、浪漫的情调都会随着时间的慢慢延长而变得平淡无色,随将取而代之的是默默地相依,是相互照应,是心与心的依偎,是爱永恒的升华。
散文集优美句子欣赏
1 、理想不是现成的粮食,而是一粒种子,需要你去播种,培育;理想不是壮美的画卷,而是一张白纸,需要你去描绘,渲染;理想不是葱茏的绿洲,而是一片荒漠,需要你去开垦,改造。
2 、仰对父母,我们是?孤本?且不可重复;俯对孩童,我们是至尊至高的唯一;面对友情,我们是密友最珍贵的财富;面对事业,我们是不可或缺的主宰。
3 、承诺不是天上的白云,逍遥,飘逸;承诺不是绿波上的一朵浪花,轻盈,潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍,漂游不定;承诺不是夜幕中的一朵昙花,转瞬即逝。承诺如同珍珠,它的晶莹是蚌的痛苦的代价,也是蚌的荣耀;承诺如同金黄的谷粒,它的饱满是农民辛勤汗水的结晶,也是农民的希望;承诺如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶,也是蜜蜂的骄傲;承诺如同流星,它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌;承诺如同清晨绿草尖的露珠,晶亮而短暂。
4 、有力的话,好似枪膛里射出的一排子弹,使人的心灵受到猛烈的扣击,好似落在人身边的重磅炸弹,使人的头脑受到剧烈震动;亲切的话,有如平静的湖面吹来一阵轻微的风,使人的心头荡起一层感激的涟漪,有如春天的夜晚下了一场无声的细雨,使人的心里萌生了希望的绿芽
5 、做不了大江大河,就做一条小小的溪流吧,做不了参天大树,就做一株小小的野草吧;做不了顶天立地的英雄,就做一个平凡的百姓吧。只要不停地奔流、生长、努力,也一样走过山高水远,也一样绿遍天涯,也一样活得光明磊落。
6 、我不是挺立高山的巨松,也不是屈身斗室的盆景,而是辽阔草原上的一棵小草?为壮丽的山河添上一笑。我不是都市激越的乐章,也不是乡野休闲的短笛,而是茫茫大漠中的一串驼铃?为勇敢的跋涉者解除寂寞。
7 、娇生惯养是培养低能儿的摇篮,高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑, 文章 字字玑珠;李后主被囚禁,词境为之一新;唐明皇沉迷声色,导致生灵涂炭;成克杰腐化堕落,终于自取灭亡。?生于忧患,于安乐?,真是至理 名言 啊!
8 、理解是生活的太阳,它将给人们带来无尽的温暖;理解是生活的发动机,它将给人们无穷的力量;理解是生活的美酒,它将给人们带来醉人的芳香。
9 、当你站在大海边时,大海的波涛也许是最美的;当你跋涉在戈壁大漠时,海市蜃楼也许是最美的;当你感到孤独时,亲情也许是最美的;当你沉浸时,金钱也许是最美的。
10 、上帝是不公平的,于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的,它给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟,往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌,往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功,往往就要夺走你的健康和幸福。
11 、在这个冬天,我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志,我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵,我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。
12 、长江,好比是一位叱咤风云的勇士,一路翻山越岭,呼啸着奔向大海;长江,又好比一位慈祥温厚的母亲,点点乳汁,哺育着一代代中华儿女茁壮成长。
13 泰山,好像一位饱经沧桑的老人,一生栉风沐雨,默默阅尽人间春秋。泰山,又像一位顶天立地的男儿,铮铮铁骨,激励着一批批炎黄子孙,奋勇前行。
14 、命运是最物质的,因为它太有力量了。大写的?人?若与命运相比,不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知,但是命运可以轻而易举地摆布你,就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。
15 、当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上,并把这种忠诚置于一切原则和道义之上的时候,他也就变为一个卑微小人,一个不足道的走卒。
散文集优美句子鉴赏
1、我可以微笑着听你说你们的故事,但真的打不起笑脸听你说你们的关系。
2、如果。所有的伤痕都能够痊愈。 如果。所有的真心都能够换来真意。 如果。所有的相信都能够坚持。如果。所有的情感都能够完美。如果。依然能相遇在某座城。单纯的微笑。微微的幸福。肆意的拥抱。 该多好。可是真的只是如果。
3、有人说,青春仿佛是朵素洁的昙花,来不及铺张、来不及遐思,甚至来不及弥补欠缺和瑕庛,就那么匆匆地谢了。
4、多少次又多少次,回忆把生活划成一个圈,而我们在原地转了无数次,无法解脱。总是希望回到最初相识的地点,如果能够再一次选择的话,以为可以爱得更单纯。
5、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。
6、想洗澡吗?不要到外面等待下雨;想成功吗?不要空等机遇的到来。
7、因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
8、放开你,不是因为我不爱你,是因为我太爱你
9、如果爱情只是路过,又何必到此一游。
10、母爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
11、爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,是冬日的阳,是春日的雨,是秋日的果。
12、有一种爱,明明是深爱,却说不出来;有一种爱,明明想放弃,却无法放弃;有一种爱,明知是煎熬,却又躱不开;有一种爱,明知无前路,心却早已收不回来。
13、听见某个名字,想起某些事情,这个城市安静的让人心颤。
14、我对他再没有感觉,我不再爱她了。为甚么会这样?原来我们的爱情败给了岁月。
15、走完同一条街,回到两个世界。
16、幸福始终充满着缺陷。
17、最初不相识,最后不相认。
18、每个人都有一段悲伤,想隐藏却欲盖弥彰。
19、母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
20、真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。
80个经典名著美文美句
简短的古风唯美句子合集86句
臣妾需要他,正如臣妾需要呼吸空气。下面是我整理的古风唯美句子86句,供各位参考。
1、云淡月婆娑,风来幻境多。紫薇啼血泪,杜宇动悲歌。急雨惊残夜,涓流汇。屠龙待何日,投笔握长戈。
2、秋夜梧桐雨,紫薇枝上花。朦胧云里月,寂寞水中蛙。啼雁生愁绪,闻琴感物华。青山空旷处,荒垄是谁家。
3、失意了,伤心的泪水,如决堤的海,汹涌澎湃,凭君一双娇柔的双手,又怎么能把所有的伤痕抚平?
4、炬焙醇酪,陌上再逢但长识,把酒与归雁,君莫辞。青石巷口木门前,满樽倾饮,不语似水流年。
5、多情却似总无情,唯觉樽前笑不成;蜡烛有泪还惜别,为君垂泪到天明。
6、后来君牵了谁的手替谁挡着风。
7、你说醉笑陪君,三万余场,后来马革裹尸,春闺人忘。
8、长忆观潮,满郭人争江上望,来疑沧海尽成空,万面鼓声中。潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。来几向梦中看,梦觉尚心寒。
9、岁月如一指流沙,缓缓的在指尖流淌。静坐在流年里。一抹心香,执一盏清茗,携一抹阳光,笑看红尘过往。
10、煮一壶茶折一枝白梅花;撑一把青伞泠泠雨落下;香桃木开满坟前惹风沙。
11、秋意浸楼台,冷月清风幻梦开。语寒宵思远客,风似君来,月似君来。绪莫愁哀,不畏红尘尽雾霾。恨情仇终去也,歌亦情怀,诗亦情怀。
12、紫袖红弦明月中,自弹自感暗低容。凝指咽声停处,别有深情一万重。
13、漫步古诗百花园,只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳,令人目不暇接,随意采撷几朵,慢慢品读,不知不觉已陶醉其中。
14、清词雅韵,水墨流觞,遣落一方青瓦白墙。
15、似花还似非花,也无人惜,从教坠。家傍路,思量却是、无情有思。损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。来雨过,遗踪何在?一池萍碎。色三分,二分尘土,一分流水。看来,不是杨花,点点是离人泪。
16、不知臣妾者道臣妾演技精湛世无敌,知臣妾者却慰臣妾往事云烟何相忆。
17、臣妾试着让自己过的快乐,过得好,每每都被别人的好压得喘不过气来。
18、藤床纸帐朝眠起,说不尽,无佳思。沉香断续玉炉寒,伴臣妾情怀如水。
19、听听君的声音;臣妾又没有很想君,只是每次醒来时,第一个想到君……
20、争吵是因为君不在乎臣妾的话,甜蜜是因为君已在乎了臣妾的话。
21、青梅落,花无期,茶凉三兮。丹笑,七月七,楼栋别期。单飞,云孤寂,浮萍无依。独游,闽江碧,风雨相袭。光碎,谁曾忆,爱宠云集。阳乱,人相离,恩情难系。华尽,白素衣,古井凄迷。奠处,何堪记,断肠新题。
22、我住长江头,君住长江尾。日思君不见君,共饮长江水。水几时收,此恨何时已。愿君心似我心,定不负相思意。
23、君不会知道臣妾曾一心一意又毫无指望的爱过君。
24、前世是君桃花一片,遮住了臣妾想君的眼。
25、君送臣妾地上星,臣妾赠君掌中雪。
26、臣妾所要的,只是一场荣华谢后,温暖同行……
27、臣妾点到了整个世界,只为了摆正君的倒影。
28、其实君很爱她,只是在敷衍臣妾对君爱。
29、君要抓紧臣妾的手,别缺席臣妾的以后。
30、暖风化蝶成双飞,云雨巫山梦几回;才子佳人盈盈笑,夜似仙境伴春归。
31、三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。
32、心属于君的臣妾借来寄托,却变成臣妾的心魔,君属于谁的,臣妾刚好经过,却带来潮起潮落。
33、冰冷漆黑的夜,总是牵扯出无尽的忧伤!而孤灯只影的寂寞,更似残月般的弯刀,刀刀割痛人心。明明知道相思苦,偏偏不能不相思。当岁月尘封了历史,当轮回重演了,当时间淡漠了沧桑,而人类仍旧一代又一代地延续着"生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老"的爱情传说。
34、我若离去?后会可有期?我若归去,那温暖可是一如既往的灼灼其华?很想变成一朵安静的云,今夜,在凉如水的月色里,闲走山长水阔,看一程山水,然后等繁星垂落,缓缓退去。离别,是永远的折子戏,我已习惯了割舍。但凡最美的,且留枝头。转身,明日,明日即是天涯。
35、心似海,情似花,一片痴心可曾错付了谁?红颜泪,该怨谁?是谁,在耳畔浅吟低唱;是谁,海誓山盟。滔滔汹涌,心仿佛回到了那一年,你我手捧花瓣相依相偎,漫步在这条幽幽古道上,而如今年华不在,梦幻泡影,如雾亦如电,有情一生终不悔,有情处处皆风景,美在瞬间。
36、风吹落红雨,佳人渡口立。又闻边关急,无言泪沾衣。
37、就当回忆可入酒,与尔同销万古愁。
38、涓涓心事无人听,任谁笑我太痴情。
39、倾雨倾城又相忘,它年它山不相忆。
40、正是杏花微雨,又闻远山鹤唳,咿呀红豆词,无语言说,只是相思。
41、倾尽了风华,寂寞了容颜。跌碎了谁的思念?
42、酒未醇,杯空无味,花不老,谁语离殇。
43、我穿越沧海,期望邂逅你的爱。却于流年中,忘记了该有的对白。
44、谁能情有独钟生与共,隔世亦相拥。莫问宏图霸业千秋一场梦。
45、灼灼桃花,三千繁华,却似人间只有一个你。
46、五更未眠,你是天边若隐的.星;三更梦醒,你是檐下落下的月。
47、一念成魔,一念成佛,缘起缘灭,终堕人间。
48、当年江南的胭脂那么红,却依然比不上姑娘您那娇艳的红唇。
49、小生不才,未有金甲圣衣、未有七彩祥云、未有万众瞩目的时候,唯有一颗真心,不知姑娘可愿做我的紫霞? 世间自有弱水三千,偏我眼中只有姑娘一人,小生今生所求,只愿能与姑娘并肩赏星辰,携手度余生。
50、月落溪穷清影在,日长春去画帘垂。
51、罗襟湿未干,又是凄凉雪。
52、从此之后,我站在天涯的尽头,将你守候锦书评谁寄?相思笔难诉,满怀锦瑟的心事,欲语还休。
53、这位公子,看你从不问柳寻芳,仪表堂堂,日后必是国之栋梁,不知家住何方,婚配几房?
54、是我有眼无珠,错把鱼目当珍珠。
55、"喜,是登科后,春风得意马蹄疾,一日看尽长安花;怒,是怀不遇,可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神;哀,是伤别离,浮云一别后,流水十年间;贪,是恋疏狂,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧……诗境三千,欲念三千,不曾消减,亦不曾改变。昨日之诗词,照耀了千古,留存至今日而余韵不减。诗情之所发,七情六欲之所起。 ——时镜 《异世神级鉴赏大师》"
56、天涯海角,晚霞奢华而虚无缥缈。夕阳旁的彩蝶,每每盛装出席,只换回满目狼藉。无力回天,谁还在翩翩起舞?
57、情字如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。故此佛曰不可说。
58、几段唏嘘,几世悲欢,可笑我命由我不由天。经流年梦,回曲水边,看烟花绽出月圆。
59、风习袅袅,盈水展千华,飞檐亭角清铃响。
60、携美人将青衫隐去,快意恩仇,将红尘色染。
61、人成各,今非昨,秋如旧,人空瘦。我终生的等候,换不来你刹那的凝眸。
62、执子之手,与子相守,君之诺。
63、一曲离歌,是梦,是虚空。这歌,凄思婉转,情韵悠长,踏歌醉梦谁人伤?
64、那一年夏,东西厢内两处家,佛前一笑拈花。咫尺无纱,却隔天涯。你居东轩作画,我在西厢盼霞。
65、走到白城沙滩边上,席地而坐,就着饮料缓缓的抽着烟,对着和蓝天一个颜色的大海,扬起了一捧沙。西藏的转金筒,墨脱的雪山,喇嘛庙。只因为答应,我便能踏过千山万水来寻你。
66、你若一人守一城,半世黄昏,风狂沙愤,我便弃了诗文,只愿与君度余生。你若一人饮一壶,满盘珍馐,独倚高楼,我便横笛声幽,只愿与君共醉酒。你若一人执一伞,霏雨绵绵,三两寒烟,我便桃红脂艳,只愿与君共缱绻。你若一人抚一琴,弦弦入心,音传深情,我便煮茶共品,只愿与君白双鬓。你若一人握一书,皱眉思楚,低头囵囫,我便夜阅百书,只愿与君解迷悟。你若一人执一剑,独行江湖,雨天露宿,我便舍了家族,只愿与君不相负。你若一人过一生,半盏青灯,皈依佛门,我便了断红尘,只愿与君再来生。
67、千年轮回,花开无叶,叶生无花,花叶永不相见。
68、岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
69、流年如水,只想牵你之手,一起走向红尘深处,哪怕就此老去,亦不悔。
70、风扬水皱,湫润波幽。涟漪盈盈无语,荡漾着,渐渐扩散。花儿沉沉静默,娇羞的,徐徐绽放。浅浅的郁悒淤积着情怀,几许闲愁,几许迷茫,几许踌躇,几许彷徨。红烛的清泪潸然而下,冷寂的沙洲西风瘦去,烟波流转间,一树梨花如雪漫天飞扬,一帘烟雨若情千年惆怅。
71、腥红染满黑白眸子,倒下。魂不离躯唯有一念,回家。
72、雨声,渐渐的小了,一直到若有若无。唯有清风,还在延续着一场梦。我打开窗子,一丝清风而入,凌乱了的纸张,飒飒作响。
73、恰如灯下,故人万里,归来对影。
74、我虽然没有忘记你 但也没有精力去想了。
75、风华笔墨,后庭尘埃。便天光云影,不与徘徊。
76、握住衰老,监禁了时空,一会儿到了地老天荒
77、人讲海水深,不抵相思半。海水另有涯,相思渺无畔。
78、您要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。
79、几段唏嘘,几世悲欢,可笑我命由我不由天。
80、行走在路上,我们邂逅的不仅仅是尘世风景,在这喧闹的凡尘,我们都需要有适合自己的地方,不管当下的我们有没有人爱,我们也要努力做一个可爱的人。
81、人生一梦,白云苍狗,错错对对,恩恩怨怨,终可是日月无声,水过无痕,所为弃者,一点执念而已。
82、你说过一辈子都会跟我在一起,只是,当我摘下面具的那刻起,我看到的却是你离开的声影。
83、叩枻长歌,嫦娥欲下,万里挥冰雪。
84、江山如画江山如画,半城烟沙,从此逍遥乘风四海为家;眉间朱砂,清心如挂,一壶漂泊执手浪迹天涯;并肩纵马,千山云下,横琴醉卧细数刹那芳华;岁月蒹葭,落笔成花,沧海偕行何妨苍颜白发。
85、晨兴好拥向阳坐,晚出宜披踏雪行。
86、坦然的渡过一世年龄。浑噩自知。
;贾平凹散文集佳句赏析
这个暑假,如果你能积累很多常考主题的作文素材,那么在新学期写作文的时候,你就不会有心无力了。
下面是名著中的80个美段,大家可以把觉得好的抄到摘抄本上。
1、是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。(毕淑敏《我很重要》)
2、我送你4句话。其一,这世界上没有失败,只有暂时没成功。其二,改变世界之前,需要改变的是你自己。其三,改变从决定开始,决定在行动之前。其四,是自己的决心,而不是环境在决定你的命运。你不妨先改变自己的习惯,试着用友善的心态去面对周围的一切,你会有意想不到的快乐。?(马国福《知识窗》)
3、一个人要想使自己的人生有所造就,就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖,给自己一片悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空啊。(《知音》王新文)
4、没有坚冰,谁去认可红梅的烂漫?没有白雪,谁去判定青松的高洁?没有严寒,谁去仰视乔木耸立?(《感悟春天》朱国良)
5、不管是落花有意,还是流水无情,都是表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春,意志里的春色,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!(《感悟春天》朱国良)
6、阅读文学作品,是一种文化的积累,一种知识的积累,一种智慧的积累,一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品,不仅能增长人的知识,也能丰富人的感情。如果对文学一无所知,而想成为有文化有修养的现代文明人,那是不可想像的。(赵丽宏《致文学》)
7、成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。(冰心《繁星?春水》)
8、春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑着走着。200字美文摘抄
春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。(朱自清《春》)
9、人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临的时候,他能够说:?我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业?为人类的解放而斗争。?(奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》)
10、我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。(鲁迅《故乡》)
11、每个人降生到这个世界上来,一定有一个对于他最合宜的位置。一个位置对于自己是否最合宜,标准不是看社会上有多少人争夺它,眼红它,而应该去问自己的生命和灵魂,看它们是否真正感到快乐。(周国平《最合宜的位置》)
12、月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处?酣眠固不可少,小睡也别有风味的。(朱自清《荷塘月色》)
13、泉声浸着月光,听来格外清晰。那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。(谢大光《鼎湖山听泉》)
14、灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的,月色是清的。在浑沌的灯光里,渗入了一派清辉,却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢,盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱,仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。(朱自清《秦淮河月色》)
15、从胸怀看,鸟比人更有理想。当迁徙的候鸟飞越喜马拉雅山的时候,雪崩不会让它惊慌。鸟在夜晚飞越大海,如果没有岛屿让它歇脚,它就不让自己疲倦,一直飞。它不过是小小的生灵,却有无上的勇气。(鲍尔吉?原野《河流里没有一滴多余的水》)
16、我在一片寂静中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中,风乍起,一片莲瓣堕入水中,它从上面向下落,水中的倒影却是从下边向上落,最后一接触到水面,二者合而为一,像小船似的漂在那里。(季羡林《清塘荷韵》)
17、我相信,骄傲是和才能成正比的。但是,正如大才朴实无华,小才华而不实一样,大骄傲往往谦逊平和,只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人,必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。(周国平《智慧和人品》)
18、每个夜幕深垂的晚上,山下亮起灿烂的万家灯火,山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了,山上的灯把黑暗照淡了,淡如烟,淡如雾,山也虚无,树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中,它不再是清晰的小屋,而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁!(李乐薇《我的空中楼阁》)
19、江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。(鲁迅《雪》)
20、人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。(《采桑子 重阳》)
21、西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。(《忆秦娥 娄山关》)
22、今天是你搬来的一块砖,虽然朴素不足道,却垫起了你明天的一段高度。
今天是一件披在身上的棉被,虽然不够阔气,却能挡住寒气,使你明天不会感冒。
今天是拧开水龙头流出的清水,可以濯足,可以洗衣,可以变为香茶一杯。(鲍尔吉?原野《今天最好》)
23、你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬,它使你总有个奋斗的方向,它使你任何一刻抬起头,都能看到自己的希望。(刘墉《攀上心中的颠峰》)
24、失败的时候,你可以坐在地上,回头看害你跌倒的坑洞,检讨自己为什么失败;你也可以伤心、落泪,但是一边擦眼泪,一边站起身,准备再一次向前冲。向前走!别回头!(刘墉《谈失败》)
25、再深一层的化妆是改变气质,多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严,这样的人就是不化妆也丑不到哪里去,脸上的化妆,只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。?(林清玄《生命的化妆》)
26、只要春天还在/我就不会悲哀/纵使黑夜吞噬了一切/太阳还可以重新回来只要生命还在/我就不会悲哀/纵使陷身茫茫沙漠/还有希望的绿洲存在只要明天还在/我就不会悲哀/冬雪终会悄悄融化/春雷定将滚滚而来(汪国真《只要明天还在》)
27、即使命运从不发芽,我不惋惜千百次播种;即使花朵结不成果实,我不遗憾千百次凋零。信念告诉我的人生:没有比脚再长的道路,没有比人更高的山峰。即使永远找不到大海,我不停息寻觅的歌声;即使脚印被风雪掩埋,我也珍爱走过的路程。无愧无悔才是人生:朝着地平线匆匆走去,让世界评说我的背影。(沙叶新《我的人生》)
28、紧紧抓住梦想,因为一旦梦想消亡,生活就像折断翅膀的小鸟,无法自由翱翔。紧紧抓住梦想,因为一旦梦想离开,生活就会变成贫瘠荒芜的土地,只有冰雪覆盖。(兰斯顿?休斯《梦想》)
29、假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心时暂且克制自己,相信吧,快乐之日就会到来。我们的心儿憧憬着未来,现今总是令人悲哀:一切都是暂时的,转瞬即逝,而那逝去的将变为可爱。(普希金《假如生活欺骗了你》)
30、凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。人能走多远?这话不是要问向两脚而是要问向志向;人能攀多高?这事不是要问向双手而是要问向意志。于是,我想用热血给自己树起一个高远的目标。(汪国真《我喜欢出发》)
31、当我望着窗外掠过的景物出神时,我的心灵的窗户也洞开了。许多似乎早已遗忘的往事,得而复失的感受,无暇顾及的思想,这时都不召自来,如同窗外的景物一样在心灵的窗户前掠过。于是我发现,平时我忙于种种所谓必要的工作,使得我的心灵的窗户有太多的时间是关闭着的,我的心灵的世界里还有太多的风景未被鉴赏。而此刻,这些平时遭到忽略的心灵景观在打开了的窗户前源源不断地闪现了。(周国平《车窗外》)
32、我让信念扎入地下/我让理想升向蓝天/我?愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土为伍/愈是有云彩作伴/根须牵着枝梢/勿让它 /走向缥缈的梦幻/枝梢挽着根须/使得它/坚持清醒的实践/我于是有了/粗壮的树干/美丽的树冠/我于是长出了/累累果实/具有泥土的芳香/像云霞一样 /彩色斑斓(屠岸《树的哲学》)
33、同样的屋子,对头脑来讲,它只是一个房子;对心来讲,它变成了一个家;对灵魂来讲,它变成了一个庙。屋子还是保持一样,但是,你经过了蜕变,你的看法改变了,你的层面改变了,你看事情的方式改变了。一个不具备这三者的屋子是不完整的,是贫乏的。(奥修《生存智慧》)
34、生活不能等待别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场,有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。(路遥《平凡的世界》)
35、生命的过程,就是时间消费的过程。在时间面前,最伟大的人也无逆转之力;我们无法买进,也无法售出;我们只有选择、利用。(刘湛秋《心灵的轻松》)
36、我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所达到的境界。([美] 戴尔?卡耐基《平静》)
37、生命如同吃葡萄柚一般。首先,你必须剥开柚皮,然后试咬几口,以便适应柚子的风味;当你开始享受柚子时,柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。([美] 罗杰?冯?伊区《生命的意义》)
38、要永远坚信这一点,一切都会变的。无论受多大创伤,心情多么沉重,一贫如洗也好,都要坚持住。太阳落了还会升起,不幸的日子总有尽头,过去是这样,将来也是这样。([美]曼迪诺《永恒的变化》)
39、当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时,人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了。(程乃珊《曙光中的祷告》)
40、假如你为人间冷酷而难过,那么你唯一能做的事就是由你自己发出光和热,使人间减少一分冷酷,增加一分温暖。([台湾]罗兰《正眼看人生》)
41、飞瀑之所以能飞流直下一泻千里,除了它有深厚的积聚之外,就是因为它选准了一个突破口。千里良驹闯进迷谷,急需的不是在断崖绝壁上的左冲右突,而是冷静地分析出路在何方。(卢锡铭《选择的诠释》)
42、阳光是匆匆的过客,总是去了又来,来了又去。他不愿意停留。不,他也曾暂时在一些梦里徘徊。(严文井《阳光》)
43、皎洁的夜空下,有人闻不出十里荷塘飘来的花香,你却在细小微风中听到了荷叶与蜻蜒缠绵的耳话。景本无异,异的是心情。(王书平《与好心情为伴》)
44、你们尽可占有古代和未来的世界,让我洞察今天的生活吧。把隐藏其中最崇高的精神因素写出来吧,因为最崇高的东西往往隐藏在自然界最偏远最微末的地方。([美]爱默生《一滴水就是一个海洋》)
45、明智的人懂得不善驾驭自己情绪的人总会有所失,他懂得摆出好斗的架势最易导致冲突,他懂得沉溺于说长道短地议论他人最能使自己信誉扫地。([ 美] 威?A?皮特森《生活的艺术》)
46、船得有航向,人生得有所追求。连蚂蚁,看来是在盲动,其实,也各有所奔。人,如果光为自己奔,那就算不上什么?万物之灵?了。总得对群体有所贡献。(萧乾《我的座右铭》)
47、痴人多烦恼,妄人多烦恼,野心家多烦恼,虚妄的欲望与追求只能带来一已的痛苦。对于绝无烦恼的世界与生存的渴望,恰恰成为深重的烦恼的根源。(王蒙《烦恼》)
48、登山专家严肃地说:?对于风雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,你却能获得生存!?除了登山,在人生的战场上,不也是如此吗?([台湾]刘墉《迎向风雨》)
49、梦想再美,仅仅从属于个人,它是满足自我的一己追求,精致细小地囿于狭窄的内心天地里。理想却是一种责任,一种事业,一种用献身精神为动力的人类的共同追求。(冯骥才《告别梦境》)
50、层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。(朱自清《荷塘月色》)
51、幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条?这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。(毕淑敏《提醒幸福》)
52、不知在什么时候,雨,悄悄地停了。风,也屏住了呼吸,山中一下变得非常幽静。远处,一只不知名的鸟儿开始啼啭起来,仿佛在倾吐着浴后的欢悦。远处,凝聚在树叶上的雨珠继续还往下滴着,滴落在路旁的小水洼中,发出异常清脆的音响?叮?咚?叮?咚?仿佛是一场山雨的余韵。(赵丽宏《山雨》)
53、假如生活欺骗了你/不要忧郁/也不要愤慨/不顺心时暂且克制自己/相信吧/快乐之日就会到来我们的心儿憧憬着未来/现今总是令人悲哀/一切都是暂时的/转瞬即逝/而那逝去的将变为可爱(普希金《假如生活欺骗了你》)
54、深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动,星也在动,它们是这样低,真是摇摇欲坠呢!渐渐地我的眼睛模糊了,我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的,是静寂的,是梦幻的。我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我霎眼,我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着,我沉睡着。(巴金《繁星》)
55、故人一道茶,淳厚怡人,香浓万分,多了几分包容理解;少了几分刻度猜忌。清流滑过心底,舌尖透苦,苦中觉香。或是诤言,或是鼓励,裨益其多,情谊至厚,视之甚惜。(徐志摩的《寻觅》)
56、小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。(朱自清的《春》)
57、把石头背在肩上,只能成为一种重负,只能增加前行的艰难;把石头垫在脚下,就会成为登攀的台阶,就会增添成功的力量。面对生活中的艰难困苦,有人一味地悲观抱怨,有人则积极乐观地行动。两种不同的选择,两种不同的结果,诠释出一种做人处世的智慧。(《把石头垫在脚下》)
58、?舍得?,有舍才有得。一眼水井,只有慷慨地汲给他人清凉的水,它才会拥有不尽的汩汩之源;一个人,只有无私地奉献出自己的果实,他才会得到别人的友情和帮助。不舍出你的一碗水,就难得到自己的一条长河。(《一罐清水》)
59、有句话说:宝贝放错了地方就成了垃圾,而垃圾放对了位置就能成为宝贝。是种子,遇到适宜的气候和土壤,就会发芽生根;是花朵,到了如期的花季,总要绽放美丽和芬芳;是果实,到了收获的季节,必结出累累的硕果。不要叹息,也不用抱怨,努力寻找适合自己生长的土壤吧,让生命长成苍天大树。(《找到场合,自然会变好》)
60、助人就是助己。虽然你并没渴望回报什么,但当你向别人伸出你的援助之手时,他人的援助之手也就伸给了你。热情地伸开我们援助的手,那么你搂到的必将是一颗和你一样的心灵。(《最好的回报》)
61、惟有奋斗、坚持才能成功,大家都明白。这句话很好理解,但也最难做到。难就难在?屡战屡败、屡败屡战?的勇气、韧性和毅力,难就难在即使你?一千次跌倒,第一千零一次还选择勇敢地站起来?。人生的成功从某种意义上说,并不在乎你取得多大成就,而在于你是否能把失败当朋友,是否具有屡败屡战、敢于坚持的信念和勇气。(《把失败当朋友》)
62、金牌和花环从来就不是守株而获的兔子;骄傲和自豪也不是漫天掉下的馅饼。只瞄准而不射击,不是好猎手;只呐喊而不冲锋,不是好士兵。永远躺在摇篮里,四肢会萎缩;永远呆在黑暗中,双目会失明。今天就出发吧,出发了,人的生命才真正开始;出发了,人的智慧才得以发挥。(《今天就出发》)
63、也许只是一抹信任的微笑,也许只是一句热情的鼓励,也许只是一个充满期望的暗示?幽闭的心田中,仿佛突然撒入了一缕缕明媚的阳光,信心、勇气、力量也随之汹涌而来,转弱为强,转败为胜,转注定的?不可能?为实实在在的?奇迹无处不在?。是的,只需给心灵洒一点光,就会照亮一个广阔而美好的世界。(《给心灵洒点光》)
64、当命运赐予你一个酸柠檬时,不要抱怨,更不要随手将之抛弃,你应该存感恩之情,学会用它榨出鲜美的柠檬汁,品尝到属于自己的独一无二的人生佳酿。同样道理,对待绊倒你的石头的最好办法,就是把它踩在脚下,把它当作向上登攀的台阶。(《人生的柠檬》)
65、许多高远的目标,起点却常常很低,许多辉煌的业绩,起初往往只是源于一些小小的成功,先学会把手头的小事做好,就是在不断地积蓄着成就大业的资本。(《低姿态进入》)
66、我喜欢借月色沉淀心情,如水月色,可饮。推开窗户,任月色静静流泻在肌肤上,轻盈飘逸的韵致,清新蕴涵的情调自然流淌在心际。月华如练,心情在月色中变的清朗而柔软,恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若。(《昨夜的一场秋雨》)
67、燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢是有人偷了他们吧:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了吧:现在又到了哪呢?(朱自清《匆匆》)
68、在我的房间外面,有一段没有被屋瓦遮掩的蓝天。我抬起头可以望见嵌在天幕上的几颗明星。我常常出神地凝视着那些美丽的星星。它们像一个人的眼睛,带着深深的关心望着我,从不厌倦。这些眼睛每一霎动,就像赐予我一次祝福。在我的天空里星星是不会坠落的。想到这,我的眼睛也湿了。(巴金《星》)
69、生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的。 没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么? 倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球。让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。(巴金《日》)
70、宇宙是一个大的生命,江流入海,落叶归根,我们是宇宙中的一息,我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒种子都能成熟发芽,生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐与痛苦总是相辅相成的,在快乐中,我们要感谢生命,在痛苦中,我们也要感谢生命,因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?(冰心《谈生命》)
71、谁也无法预报心灵之花盛开的时辰,更无法向你描述它们怒放的奇妙景象。但我们可以告诉你,这样的花,每时每刻都在人间开放。有人在向世界奉献的时刻,就是花开的时刻。愿你的心灵悄悄地开花,愿我们的世界成为一个心花怒放的世界。(赵丽宏)
72、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨。
73、我这一生都在关我身后的门。你知道,这是必须做的事。当你关门时,也将过去的一切留在后面,不管是美好的成就,还是让人懊恼的失误,然后,你又可以重新开始。(英国前首相劳合?乔治)
74、你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。(《做人的学问》)
75、没有痛苦和奋斗,人生永远不可能完整,就像没有挣扎的蝴蝶,永远不可能飞翔。(《风流一代》)
76、幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛。(《提醒幸福》毕淑敏)
77、常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。(《提醒幸福》毕淑敏)
78、南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。(郁达夫《故都的秋》)
79、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(余秋雨《苏东坡突围》)
80、一个人就是一本书。读人,比读其它文字写成的书更难。读人,最重要的是读懂怎样为人。读人,是为了要做一个真正的人。读人时,要学会宽容,学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出快乐,才能读出幸福。(冯骥才《大度读人》)
散文优美语句,如何赏析?
1.《贾平凹散文集》好词好句
我们是蚂蚁的上帝,我们又是上帝的蚂蚁。
上帝到底存在不存在,上帝知道。
没能力还钱的人是没人借钱的。
富不一定贵,贵不一定富,如果能把知识转化为钱,就宝贵双全了。
这个世上原本就是爱情故事非常多,而爱情很少。
瓜熟了蒂不落也得落,水到了没渠也流成了渠。
你没当过领导,但你得学会被领导。
女人的眼光是雪亮的,她知道一个没有钱的男人是不值钱的。
真正的爱如空气一样,你每天都在呼吸,你却感觉不到你在呼吸。
不敢表白,是因为喜欢得还不够。
才子已半老
佳人犹徐娘
2.贾平凹作品赏析优美语句1、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来。
2、守口如瓶吧!对任何不能预见的结果。
3、我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去。
4、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞
5、富不一定贵,贵不一定富,如果能把知识转化为钱,就宝贵双全了。
6、有箍盆子箍桶的,没有箍人的。经典语句
7、歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。
8、在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜和无常。
9、上帝到底存在不存在,上帝知道。
10、你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋
3.贾平凹的《溪流》的佳句赏析这是作者为自己的小说集写的序文,一篇优美的抒怀散文。其最显著的特色是物我两融,处处写山溪,处处写“我”,把“我”和山溪勾联在一起相提并论。山溪的成长,也是“我”的成长,“我”文字的成长。山溪与“我”在生命的姿态上统一--不断向前。
作者写出了溪流具有的形象特征:不怕艰辛,执著追求,勇于探索,真诚奉献。作者如此详细地描写溪流,是给读者展示溪流的品质,展示溪流强大的生命力,让人们感受溪流不断奋进,勇于探索的精神。
作者运用象征手法,通过对溪流的描绘,揭示了生命由生成到壮大再到奉献的一般规律,歌颂了溪流不怕艰辛、执著追求、勇于探索、真诚奉献的精神品质,表达了作者蓬勃向上、不断进取的积极的人生态度。
文中对于山溪的直接描写以时间为序,从小溪的过去写起,写小溪的现在,也想象了它的未来。多处运用比喻、排比等修辞手法,生动而又富含底蕴,形象而又蕴涵情思。
4.贾平凹风雨句子赏析赏析 《风雨》是贾平凹初期的作品,却显示了作家敏锐,精细入微,且充满想象的艺术感受能力和丰富、独到的艺术表现能力。《风雨》在描摹意象上运用了丰富的想象和贴切的比喻。写“树林子像一块发面团”, “鼓”了“陷”,“陷”了“鼓”,实写风的时强时弱;而这样写,风又给了读者想象的“游刃有余”,即风与树林嬉戏的情趣与美感。 汉乐府《古歌》云:“秋风萧萧愁。出亦愁,入亦愁。座中何人,谁不怀忧?”贾平凹先生于1982年秋写于宝鸡的这篇《风雨》,正是秋风秋雨瑟瑟而来的精彩写照。
全文,从“树林子”起笔,以一个简短的比喻开头,把冷风骤雨中的树林子比作一块面团。北方入秋时节的树林子满目黄绿,浓郁劲美,与和好了的面团哪有一点可比?但是,在贾先生笔下,在特定的环境下,它们竟然那么贴切的融合在一起,“四面都在鼓,鼓了就陷,陷了再鼓;接着就向一边倒,漫地而行的;呼地又腾上来了,飘忽不能固定;猛地又扑向另一边去,再也扯不断,忽大忽小,忽聚忽散;已经完全没有方向了。”文中这一块面团,仿佛就是陕西厨师手中的面团,有劲道,有身骨,能屈能伸,能扁能方,跃上落下,随力而形变,随变而越有生命,就像这秋风中的树林子,自然的风力摇役着它,令其左拉右扯,狂乱而不自持,但是没有了方向的树林子就此拔去了根基,失去了生命吗?没有,自然的威力下再渺小的生命也要奋力一搏,风到我倒,风止我直,顺应,适应,以柔制刚,生生不息。文中,这一开头大段的细致描写,用了一长串的动词,可以说写的惊心动魄,直奔主题,仿佛直接把我们送到了一场疾风面前,一起天旋地转。很有力,很有视觉感,冲击感。
第二段,化整为零,从描写树林全貌,落笔到具体的垂柳、杨叶、芦苇,垂柳表形,杨叶着色,芦苇摹声,充分调动读者的感觉去细细的体会风雨来袭的场面。然后,笔锋一转,写到断了牵绳的羊,这只受到惊吓的可怜生物,先是“跑”,接着“撑”,“撞”,“跌”,直至“失去”了颜色。此时“冲”出门寻羊的红杉女孩,像是一个鲜活的惊叹号突的“冲”到了读者面前,比之前句“白的颜色”,冲击力甚强,看来有“失”也有“得”啊,该段后半句“两步远”与“长时间”两组词汇的对比,也令人寻味,让人如同身临其境,浮想翩翩。
之后的几个段落,又分别描写了葡萄蔓、苍蝇、鸟、废纸、猫、瓦片、浮萍、鱼儿,最后一段视线由室外回到家庭,写到了老头和孩子们,与风雨中无法自主的植物,惊恐万状的鸟畜不同,孩子们天性活泼,看一切都是有趣,即便是暴风骤雨也阻挡不了快乐的游戏,他们全都趴着门缝,惊喜的放出一只只纸船。至此,揪着读者心的这场风雨总算有了温暖的画面,可以松口气,合上书闭目回味了。这是笔者的高明之处,文章写实,但不会写得沉郁,文字刚劲,却不失细腻,比喻新颖,又充满生活的味道,让每个读者都能领略文章的精妙与传神。
更精彩的是,作者主要运用侧面衬托的手法来表现风雨。一幅幅生动的画面像**里的慢镜头,从不同的方面、不同的角度来展现风狂雨猛,形成了整体上和谐的艺术画面。所以,文章描写“风雨”,尽管文中无“风雨”二字,但作者无处不在描写着风雨,风雨的形、声、神、韵,无不惟妙惟肖。品味此文,仿佛令读者置身于狂风暴雨的环境中。高明的手法,生动的描写,令人拍案叫绝,给人以淋漓的美感享受。
5.贾平凹的《溪流》的佳句赏析本文是作者为自己的小说集写的序文。这也是一篇优美的抒怀散文。其最显著的特色是物我两融,处处写山溪,处处写“我”,把“我”和山溪勾联在一起相提并论。山溪的成长,也是“我”的成长,“我”文字的成长。山溪与“我”在生命的姿态上统一--不断向前。
作者写出了溪流具有的形象特征:不怕艰辛,执著追求,勇于探索,真诚奉献。作者如此详细地描写溪流,是给读者展示溪流的品质,展示溪流强大的生命力,让人们感受溪流不断奋进,勇于探索的精神。
作者运用象征手法,通过对溪流的描绘,揭示了生命由生成到壮大再到奉献的一般规律,歌颂了溪流不怕艰辛、执著追求、勇于探索、真诚奉献的精神品质,表达了作者蓬勃向上、不断进取的积极的人生态度。
文中对于山溪的直接描写以时间为序,从小溪。本文是作者为自己的小说集写的序文。这也是一篇憨顶封雇莩概凤谁脯京优美的抒怀散文。其最显著的特色是物我两融,处处写山溪,处处写“我”,把“我”和山溪勾联在一起相提并论。山溪的成长,也是“我”的成长,“我”文字的成长。山溪与“我”在生命的姿态上统一--不断向前。
作者写出了溪流具有的形象特征:不怕艰辛,执著追求,勇于探索,真诚奉献。作者如此详细地描写溪流,是给读者展示溪流的品质,展示溪流强大的生命力,让人们感受溪流不断奋进,勇于探索的精神。
作者运用象征手法,通过对溪流的描绘,揭示了生命由生成到壮大再到奉献的一般规律,歌颂了溪流不怕艰辛、执著追求、勇于探索、真诚奉献的精神品质,表达了作者蓬勃向上、不断进取的积极的人生态度。
文中对于山溪的直接描写以时间为序,从小溪的过去写起,写小溪的现在,也想象了它的未来。多处运用比喻、排比等修辞手法,生动而又富含底蕴,形象而又蕴涵情思。
(ps:复制来的)
6.贾平凹散文秦腔赏析贾平凹作品-秦腔赏析
1,《秦腔》有史诗般庞大的规模和厚重的质地,决心以这本书为故乡树起一块碑子,贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界,是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。
《秦腔》以一个陕南村镇为焦点,集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化,被称为“一卷中国当代乡村的史诗”。书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题,比如为什么有大量农民离开农村,农民如何一步步从土地上消失等等,同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注。当代乡村变革的脉象,传统民间文化的挽歌!谁主盛衰:天、地、人相互对质;忍观沉浮:命、动、势彼此角力!魔幻笔触出入三界,畸形情恋动魄惊心,四稿增删倾毕生心血,一朝成书慰半世乡情!
《秦腔》以一个陕南村镇为焦点,集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化,被称为“一卷中国当代乡村的史诗”。书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题,比如为什么有大量农民离开农村,农民如何一步步从土地上消失等等,同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注。
《秦腔》并非写戏台上唱的秦腔,而是以凝重的笔触,讲述了农民与土地的关系、新时期农民的生存状态,解读中国农村20年历史。
《秦腔》是一部“反史诗的乡土史诗”,有史诗般庞大的规模和厚重的质地。贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界,是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。
贾平凹说:“如果你慢慢去读,能理解我的迷茫和辛酸。”
又:
正如贾平凹自己所说的:“散文是易于表现情绪的”。他的散文中充溢着的真情体现为一种独特的主题精神,表现为一种生命的冲创力。读他的《秦腔》实际上是在鉴赏一块民族历史的活化石,当我们从《秦腔》里得知,这调门原是有着与生长白杨、苦楝、紫槐的秦川广漠的地理同构的旋律,内化着秦川公牛的力度,融合着秦川农民的生活节奏的时候,我们怎能不岁随着作者慨叹:“这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊!”我们又怎能不进一步拓宽了对本民族历史的认识视野并感受它的清新气息呢?是呀,“秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?
贾平凹的散文里,有深切的同情,有由衷的的礼赞,有尖锐的批评,有无情的揭露,总而言之,他的散文有着急风暴雨般的和爆炸式的力量消耗,有着激烈的情绪的宣泄,有着失落已久的时代的声音。
2《秦腔》有史诗般庞大的规模和厚重的质地,决心以这本书为故乡树起一块碑子,贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界,是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。
《秦腔》以一个陕南村镇为焦点,集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化,被称为“一卷中国当代乡村的史诗”。书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题,比如为什么有大量农民离开农村,农民如何一步步从土地上消失等等,同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注。当代乡村变革的脉象,传统民间文化的挽歌!谁主盛衰:天、地、人相互对质;忍观沉浮:命、动、势彼此角力!魔幻笔触出入三界,畸形情恋动魄惊心,四稿增删倾毕生心血,一朝成书慰半世乡情!
《秦腔》以一个陕南村镇为焦点,集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化,被称为“一卷中国当代乡村的史诗”。书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题,比如为什么有大量农民离开农村,农民如何一步步从土地上消失等等,同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注。
《秦腔》并非写戏台上唱的秦腔,而是以凝重的笔触,讲述了农民与土地的关系、新时期农民的生存状态,解读中国农村20年历史。
《秦腔》是一部“反史诗的乡土史诗”,有史诗般庞大的规模和厚重的质地。贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界,是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。
贾平凹说:“如果你慢慢去读,能理解我的迷茫和辛酸。”
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7.贾平凹散文奕人赏析贾平凹散文的内容广阔,色彩艳丽,从写一看内容和风格,可分为五大类:第一类是情感片来描述一个特定的情绪为主,如“大萧条之夜”就是代表; S型II是现场写生,写各种场景为主,如“荆徐村记”,“黄土高坡”;第三类是人物素描,粗线条勾勒的主角,如“摸鱼捉鳖人”“在米脂”等;第四类是作文,生活的综合理论和评论的世界形势,比如“男人病”,“牌可打”等;最后一个是风光片,描绘风俗,描述玩物,如“陕西小吃一知半解录”,“玩物明”等。
贾平凹传统的散文创作,有一个大的突破 - 在社会生活中了解独特的,个人内心的感受(爱与恨),或偶尔感悟到的一些理念,等等,都是介绍文字。分享诚实,不事张扬,不高调的个性等,也是他的方式来赢得读者之一。在他的文字,很难找到贾平凹的圣诞老人,在当今复杂的社会中真的很难找到。此外,贾平凹对美的追求,在线条清晰易之间看到的。他关心的不仅玩得尽兴,也想向大家介绍这种审美和实用的路径给读者。
贾平凹在他的最新小说“高老庄”后记,从正宗的师傅说:我失去了我的第一读者的一部分,他们让我伤心的离开而高兴。 “这是实话,是明摆着的事实;老贾说,”我必须改变我的读者,征服他们,吸引他们。 “这可能仍然是真实的,那么对我来说,我更愿意相信:贾平凹所花费的征服力已经不能吸引我,但我还是会被他的读者,但在某种程度上实际上看一次考虑。最有才华,最有特色的作家有多大一步步的执着 - 也许作为一个英雄末路,就像残酷的喜悦美人迟暮。
边城好句摘抄加赏析汇总
学生的鉴赏能力,主要应通过文学作品的教学来培养。而散文在文学作品中又占有重要的地位,它在概括生活的广度和深度上,在叙事的真实性和细腻方面,在刻划众多人物形象和通过人物形象所表达的情感的丰富性方面,较之其它文学样式具有更大的优越性,因而它就最广泛地占有各个文化层次的读者,发挥着更大的培养鉴赏能力的作用。毕竟散文是种种写法、技巧和能力训练的综合体现者,其广泛的题材,精悍的内容,短小的篇幅,“形散神聚”的结构,简洁自然、优美生动、活泼清新且极富艺术表现力的语言,足以让学生全方位训练读写基本功。学生籍以开阔视野,了解社会,发展思维,培养选材、构思的作文能力和语言表达能力,进而陶冶情操,加强人生观,学会审美,都是“例子”明显的教育价值之所在。
赏析现代散文的语言来理解艺术风格或效果。
文章是语言 艺术。语言是表情达意的工具,是现代散文创作的物质手段。整体思路阅读不仅要求读懂文章写了些什么,还得明确明悟作者是怎样写的和为什么要这样写。鉴赏者务必就道悟文,品味作品的语言美。
现代散文语言要求准确、生动、形象、通俗。赏析现代散文的语言,要力求做到根据思想内容和表达形式咀嚼词句,洞悉其是如何生动形象地表现人物的精神面貌,乃至何以描写景物、场面、渲染气氛的。
首先,鉴赏者要充分把握特定语言环境中的关键词语。如《我的老师》,作者在描写老师的一次假愠时,写了这样一句话:“我用儿童狡猾的目光察觉,她爱我们”,其中“狡猾”一词,通常解释为“诡计多端,不可信任”,但在本文的特定语言环境中,贬义词褒用,是“调皮、淘气”的意思,它生动形象地表现了师生亲密无间的感情,从而奠定了“老师爱学生,学生爱老师”这个全文的基调。文章后面的几节,作者娓娓道来几个动听的故事,都产生于这种世上最真挚的水乳般交融的师生之爱。
其次,鉴赏者要抓住表情性较强的词语,结合分析事物的状态,人物的活动进行。例如《从百草园到三味书屋》描写百草园景物,写菜畦用“碧绿”,写石井栏用“光滑”,写皂荚树用“高大”,写桑椹用“紫红”,“鸣蝉在树叶里长吟”,“肥胖的黄蜂伏在菜花上”,“轻捷的叫天子(云雀)忽然直窜向云霄里去了”。作者用一系列表情性较强的词语,准确逼真地表现出园内各种景物的特征和自己对百草园这个童年乐园的热爱之情。
再次,鉴赏者可以从修辞手法运用方面分析语言表情达意的作用。为了具体而形象地表现事物,现代散文常常运用比喻、拟人、对偶、排比、夸张等多种修辞手法,使语言生动、活泼,增强文章表现力。其间,注重修辞手法的兼并套用,是增强表现力的重要手段。例如《听潮》中,“轻轻吻着岩石,像朦胧欲睡似的”,“闪闪地颤动着,银鳞一般”,“向岩石掀过来”,“银光跟着晃动起来,银龙样的”,用了动词一“吻”一“掀”,写出波浪冲击岩石的声音由小到大,用了“银鳞”“银龙”“颤动”“晃动”写出波浪由小到大,海潮由涨到落。为了体现“静”,作者用了“像是情人的蜜语那样芳醇”“像微风拂过琴弦,像落花飘在水上”这一连串温柔甜美、富有诗情画意的事物作比,以动衬静,用文字来塑造声音的形象美,又沟通了人们联想和想象的渠道。鉴赏者品味这般炼字的贴切和用语的精妙,自然受到语言美的熏陶。同时也可以从名家的文笔之长中吸取语言滋养,逐步提高驾驭语言文字的能力。
第四,鉴赏者还应该注意音律的和谐,语言的流畅,以及在句式的选择上,变化的富饶诡谲。长句与短句,整句与散句,常式句与变式句的交互使用,可以使语言形式自由灵活,错落有致,收到一种音乐美,节奏美,韵律美的效果。例如《记一辆纺车》,本文语言的明朗不只因其质朴自然,还因为句子多半短小活泼,或长短相间,讲究对称,对称的句子由音节的回环往复,形成和谐的节奏,浓郁的抒情笔调。“衣服旧了,破了,也‘敝帚自珍’,舍不得丢弃。总是脏了洗洗,破了补补,穿了一水又一水,穿了一年又穿一年。”“譬如纺羊毛跟纺棉花有不同的要求,羊毛要松一些,干一些,棉花要紧一些,潮一些。”这些都是值得玩味的语言,它们与所表现的生活是一致的,同时也表现 了作者质朴的人格和纯熟的语言表达功力。
第五,鉴赏者要善于抓住现代散文的重点文句领会文意。整体思路阅读中,抓住了重点文句,并理解了它在现代散文中的含义和表达作用,就能正确、全面地领悟与把握现代散文的要旨与情感。一般说来,下面几种类型的语句应当作为重要的语句来留心鉴定与欣赏:
主旨句。主旨句是指在文中具有点题或表现中心作用的提挈性的句子,它在现代散文的内容和结构上起着前后贯通的作用。例如《紫藤萝瀑布》中“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”一句,可以说是作者由个人情感纠葛到对生命本质认识的飞跃。
警句。警句文字简约,内涵丰富,具有发人深思、动人心魄、激人心志的作用,往往为现代散文广泛采用。《热爱生命》这篇短文谈生命的本质及意义,语言警策,饱含哲理。文中引用了塞内加的名言加强说理,而本身也有象“我自认为比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”等句子,同样简练而涵义深邃,令人深思。
象征句。象征句是文中既有实在意义,又有象征意义的句子,它往往具有鲜明的褒贬与丰富的寓意内涵。例如《小橘灯》中提到小橘灯的语句,其中写道:“我提着这灵巧的小橘灯,慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光,实在照不了多远;但这小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我,我似乎觉得眼前有无限光明。”这里小橘灯朦胧的橘红的光的描写则是为了象征光明和小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神,小橘灯俨然是小姑娘的化身。
含蓄句。在现代散文中往往有这样的语句,其意义含而不露、意味深长,或言此意彼,读者根据上下文可以体会到,通俗的讲,就是话里有话,有潜台词。含蓄句是在不便直说时,起到曲意表达的作用。例如《白蝴蝶之恋》结尾写道:“在白蝴蝶危难时我怜悯它,可是当它真的自由翱翔而去时我又感到如此失落、怅惘。‘唉!人啊 人……’我默默伫望了一阵,转身向青草地走去。”作者似乎在慨叹人性中固有的自私成分难以清除,但善于体悟的鉴赏者或许会宁愿认为这种“失落”“怅惘”只是出于“我”与蝴蝶刚刚建立起来的情感联系中断的缘故。老作家以丰富的阅历和对人生的独特体悟,平中见奇,语出惊人。我们呵护一个弱小的生命是为了它能更好的成长,而一旦它长大,强壮起来,我们又必须忍受与它分别的痛苦,因为此时此刻对它最好的爱护就是能够让它独立、自由的生长,去实现生命所赋予它的一切。
委婉句。这是一种正面描写的含蓄句,用来表现正面人物或正面事物。例如《鲁迅自传》中,“但到我十三岁时,我家忽而遭了一场很大的变故,几乎什么也没有了;我寄住在一个亲戚家里,有时还被称为乞食者。” 这句所说“很大的变故”,是指1893年鲁迅祖父周福清因科场案入狱一事。句意婉转地表明,经过某些剧变,鲁迅的家庭彻底破落了。作为家中长子,年幼的鲁迅不得不奔走于当铺,求助于亲友,过早地体会了世态的炎凉和生活的压力。
呼应句。首尾呼应的句子,不但在结构上有遥相映衬的作用,而且在含义上有深化主题的作用。例如《世间最美的坟墓》,篇首即以一个比较句入题:“我在俄国所见到的景物再没有比列夫·托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。”篇末又出现一个比较句:“人们重新感到,这个世界上再也没有比这最后留下的纪念碑式的朴素更打动人心的了。”与篇首的比较句相呼应,更好地突出 了托尔斯泰“无名墓冢”的朴素美,正是这种“朴素”,使托尔斯泰墓成了“世间最美的坟墓”。
过渡句。这类句子在内容上起转移或转折的作用,在结构上起承上启下的作用,是段落层次的显著区分标志。例如《哥白尼》第三、四段的开头,均有一个递进复句:“哥白尼发表了地动学说,不但带来天文学上的革命,而且开辟了各门科学向前迈进的新时代。”“……哥白尼的学说不只在科学史上引起了空前的革命,而且对人类思想的影响也是极深刻的。”前者着重承上,总结性地概括了哥白尼发表地动学说的巨大贡献;后者着意启下,将哥白尼学说的贡献从科学史的层面上升到人类思想史的高度来认识。
用典句。指句子中运用了典故。这类句子看字面上的意思通常也能懂,但不如知道典故后了解得透彻。如刘庶凝《<还乡梦>自序》第5段里,“古语说狐首丘,兽犹如此,人何以堪?”这句引用了两个典故。一个是“狐首丘”,出自《楚辞·九章·哀郢》“鸟飞返故乡兮,狐必首丘”句。意思是,天上的飞鸟不论飞得多远,最后总是要返回故乡;传说狐狸时,总是要把头朝向自己生长过的那个山丘。这个典故比喻人永远怀念故乡,不会忘本。作者引用时亦取此义。另一个典故是“兽犹如此,人何以堪?”出自《世说新语》,写的是晋朝大将桓温,北征时经过旧日熟悉的地方,见到以前自己栽种的柳树又粗又大,大为感慨,于是有“木犹如此,人何以堪”的慨叹,以后就成了典故。作者活用这个典故,将“木”改为“兽”, 使“兽”字与前面的“狐”字的意思相对应,自然含蓄地抒发了作者叶落归根的深沉情愫。
诸如此类的重要语句,鉴于它们与主题直接或间接的联系,以及它们的概括力和在文章层次上的作用,在整体思路阅读中,鉴赏者都应该视之为“敲门砖”,籍以进入审美领域,更加迅速准确地探明作者的用意。
四、现代散文教学中阅读与鉴赏方法的程式策划
勿庸讳言,现代散文的阅读与鉴赏是语文教学的一大难点。因为初中生的鉴赏水平尚处在形成阶段,学生听讲时的一脸茫然嘲讽教师口干舌燥的现象也就不足为怪。问题的关键是,语文教师策划的承载阅读与鉴赏方法的程式恰到好处与否。
应该说,现代散文的阅读与鉴赏方法,需要教师以那些既理性又情感的方式,循序渐进地引导学生正确运用。如前面所述的整体思路阅读方法,学生运用得当,就不难把握整篇作品的美感。下面列举几种于情于理均可让学生善用阅读与鉴赏方法的有效程式。
1、读——赏——感——品——析
阅读写景抒情的散文,可以采用读美文、赏美景、感美情、品美句、析美词的“五步品读鉴赏法”,从整体到局部,由浅入深地鉴赏作品,领会其中的美妙之处。其中,“读美文”,要求用恰当的美的语调、语气流畅地朗读课文;“赏美景”,要求充分发挥想象,将抽象的写景文字变为生动的景物画面;“感美情”,就是仔细揣摩字里行间流露出的作者的思想感情等;“品美句”、“析美词”,就是品味精美语句或词语的含义及表达效果。这五步依作品的具体情况有所侧重,但每一步均应力求有所得,有自己的发现和创造。譬如鉴赏《紫藤萝瀑布》的第二自然段,美读之后,口述头脑中出现的画面 ——一片辉煌的淡紫色的藤萝花,瀑布似地从空中垂下,那紫色深深浅浅的……泛着点点银光……这是一个生机勃勃的花的世界,能给人以宁静和愉悦的感受。文中“仿佛在流动,在微笑、在不停的生长”一句,运用拟人、排比,突出了藤萝花的勃勃生机;“在和阳光互相挑逗”的“挑逗”一词,生动地表现了“泛着点点银光”的藤萝花在阳光下闪闪烁烁的美好情态。
2、读——思——品——悟
“读”指的是朗读,朗读就是要以声传情,传达出文章的喜怒哀乐。通过朗读,初步感知作品的感情基调,作家的创作风格等等。“思”是在读的基础上认真思考,把握作者的思路,深入探寻作者内在的情感脉络。其中最要注意作品思路的曲折变化之处,抓住关键句、中心句等重要环节,理清作者的思想感情是怎样从一个阶段转向另一个阶段,进而理解整篇文章的思路技巧。“品”要在把握了文章的整体框架、理清了作者思路的基础上进行,即更深入地理解、品味、欣赏作品,从语言材料、作品的意义、作者的情感诸方面入手,展开联想与想象加以体会。“悟”指的是鉴赏者主动积极地参与到作品中,形成自己独到的理解、领悟。譬如鉴赏《钓胜于鱼》,该文通俗易懂而富有哲理性。鉴赏者先朗读,可了解大意;然后边细读边思考,弄清“我是为钓,不是为鱼”这句话在文中起什么作用,直至文章以美丽的景色作背景来衬托老教授有什么作用等等问题,接下来品味品味文中的写景、引例、对话和议论,欣赏作者如何就不合常情的“钓胜于鱼”娓娓而谈,最后形成自己的见解:我们应该热爱自己的工作,倾注无穷的兴趣将使我们忘掉许多毫无意义的东西,在坚持不懈的努力探索中,我们会获得意料不到的东西。
3、读——比——说
阅读语言含蓄深刻的现代散文,或者一篇或者几篇相关的作品,我们可以根据其具体内容,从不同角度拟若干个话题或可比点,并带着这些话题或可比点去认真阅读分析,然后围绕某个话题或可比点说一番有主旨、有详略、有条理的话,以达到透彻理解作品的目的(也可称此为“话题引读鉴赏法”)。运用这一方法赏读《提醒幸福》,我们可以拟如下话题:“提醒灾祸”、“提醒幸福”、“‘提醒’的困惑”、“《提醒幸福》比喻多”、“排比句和排比段给《提醒幸福》增辉”等,但“说”时既要尽可能引用课文中的语言材料,又要力求有自己的发现和创造。运用这一方法鉴赏《敬畏生命》与《热爱生命》这两篇短文,我们可从主旨、内容、思路、表达方式和语言运用等角度拟好可比点,比较其异同,以进一步走进作者的心灵世界,加深对课文的理解。同是谈生命问题,《敬畏生命》综合运用叙述、描写和抒情等多种表达方式来赞美“生命”的执着和顽强;《热爱生命》则以议论为主,阐述作者对“生命”问题的看法。前者侧重抒情,后者侧重说理。从行文思路看,《敬畏生命》围绕中心事件(湖边有几棵树不停地飘散白色纤维),按照时间推移(一个夏天的下午,好几个小时过去了,整个下午,整个晚上,第二天,那几天),渐次写出作者的感情变化(没有十分注意,简直令人吃惊,诧异和震撼,满心折服,敬畏,感动),表达作者的感受(我几乎是第一次遇见生命,我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动)。《热爱生命》先对比写对待生命的两种不同的态度(“哲人”无视生命的存在;“我”觉得生命值得称颂、富于乐趣),然后揭示生命的本质(生之本质在于),表达“我”对生命的热爱(剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈充实)。
4、读——悟
“读”是手段,“悟”是目的。反复吟诵一篇佳作,从而体悟其精妙,堪称一种快捷的鉴赏方法。古人云:“书读百遍,其义自见。”我们阅读现代散文,尤其要重视诵读——即字正腔圆、抑扬顿挫的“念”,“念”出思想,“念”出感情,“念”出形象,“念”出文采。当然“诵读”是有讲究的,为了达到深入领会作品的目的,我们可以采用“定向诵读鉴赏法”。拟轻读以悟 境。鉴赏者带着问题轻声读作品,可凭借文本,通过联想、想象,使文中的语言文字变成活的画面,从而有话可谈所见所闻,这样,鉴赏者在“话画互变”的心理转换中自然地加强了语言、情境的感受,为语言理解奠定了基础。拟默读以悟 意。“默读静思考,潜心会本文。”默默地边读边想可以更好地理解蕴涵于语言文字中的意思。拟品读以悟法。在理解内容,领悟语言内涵后,鉴赏者进而在语言 形式与语言内涵结合的探究上加强对语言思想的理解和语言情感的体会,从中深刻领悟语言规律,形成理解和运用语言的能力。拟朗读以悟情。在领会语言内涵、领悟语言技巧的基础上,借助朗读这一有声语言再现语言文字所描述的形象,显示语言文字所具有的内涵,传达语言文字所表达的情意,从而使语言的 形象美、情感美、技巧美借助于朗读时语气的选择、语速的变更、语调的起伏、语音的高低等充分展示出来,于是鉴赏到语言美。譬如鉴赏《金黄的大斗笠》这篇充满诗情画意的写景散文,可通过轻读,想象一幅风雨图,图画中贮满生活的欢乐,纯真的童心。再通过默读,从画面中看故事,领悟姐弟俩天真活泼的可爱形象。继而通过品读,了解作者用了三个镜头表现风雨的变化,把故事点染出来,拟人、比喻的多处运用使语言生动、形象、贴切。主要通过朗读,体会姐姐和弟弟的手足之情。
语文教学中如何赏析优美语句
沈从文的《边城》是中国近代文学史上著名的小说,曾经获得了诺贝尔文学奖提名,是一部不朽的著作,读了这本书,让我感触颇深,有了对纯真情感的羡慕和向往之情,也让我变得更加朴实。接下来由我给大家带来关于边城好句摘抄加赏析,方便大家学习!
边城好句摘抄加赏析
1、 黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空为夕阳烘成的薄云。 ——沈从文 《边城》
2、 "这个人也许永远不回来了,也许 明天 回来 ——沈从文 《边城》"
3、 “照理说: 炒菜 要人吃, 唱歌 要人听。可是人家为你唱,是要你懂他歌里的意思!” “爷爷,懂歌里什么意思?” “自然是他那颗想同你要好的真心!不懂那点心事,不是同听竹雀唱歌一样了吗?” ——沈从文 《边城》
4、 时候变了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人还消说!杨马兵想起自己年青作马夫时,牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌,翠翠母亲不理会,到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。 ——沈从文 《边城》
5、 他们生活虽那么同一般社会疏远,但是眼泪与欢乐,在一种爱憎得失间,揉进了这些人生活里时,也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似,全个身心为那点爱憎所浸透,见寒作热,忘了一切。若有多少不同处,不过是这些人更真切一点,也更近于糊涂一点罢了。 ——沈从文 《边城》
6、 一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。 ——沈从文《边城》
7、 翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡,高处既极凉快,两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和 其它 鸟类又如此之多,致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着,做的梦也便常是顶荒.唐的梦。 ——沈从文 《边城》
8、 要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上! ——沈从文 《边城》
9、 翠翠依傍祖父坐着,问祖父: “爷爷,谁是第一个做这个小管子的人?” “一定是个最快乐的人,因为他分给人的也是许多快乐;可又象是个最不快乐的人作的,因为他同时也可以引起人不快乐!” ——沈从文 《边城》
10、 近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。 ——沈从文 《边城》
11、 日子平平的过了一个月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份长长的白日下医治好了。 ——沈从文 《边城》
12、 人事就是这样子,自己造囚笼,关着自己。自己也做上帝,自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。 ——沈从文 《边城》
13、 水是各处可流的,火是各处可烧的,月亮是各处可照的,爱情是各处可到的。 ——沈从文《边城》
14、 可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。 ——沈从文 《边城》
15、 像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。 ——沈从文 《边城》
16、 人的寂寞,有时候很难用语言表达 ——沈从文 《边城》
17、 一个人记得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,体会到太多事情也不幸。 ——沈从文《边城》
18、 日头没有辜负我们,我们也切莫辜负日头。 ——沈从文 《边城》
19、 照规矩,一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道,且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。 ——沈从文 《边城》
20、 小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船。 ——沈从文 《边城》
21、 一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因之素朴的善终难免产生悲剧。 ——沈从文 《边城》
22、 翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黒黑的,触目为青山绿水,一对眸子 清明 如水晶。自然既长养她切 教育 她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。 ——沈从文 《边城》
23、 翠翠问:“后来怎么样?” 祖父说:“后来的事长的很,最重要的事情,就是这首歌唱出了你。” ——沈从文 《边城》
24、 要自己作主,站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路,我相信人家会为你在日头下唱热情的歌,在月光下唱温柔的歌,一直唱到吐血喉咙烂! ——沈从文 《边城》
25、 每一只船总要有一个码头,每一只雀儿得有一个巢 ——沈从文 《边城》
边城好句摘抄加赏析
1)月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺落落落落嘘!啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
2)这办法决定后,老马兵以为二老不久必可回来的,就依然把马匹托营上人照料,在碧溪岨为翠翠作伴,把一个一个日子过下去。
3)学贸易,学应酬,学习到一个新地方去生活,且学习用刀保护身体同名誉,教育的目的,似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。
4)一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。
5)可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。
6)该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。
7)白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,常年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。
8)这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗, 雕刻 家在一块石头上雕得出骨血如生的人像,画家一撇儿绿,一撇儿红,一撇儿灰,画得出一幅一幅带有魔力的彩画,谁不是为了惦着一个微笑的影子,或是一个皱眉的记号,方弄出那么些古怪成绩?翠翠不能用文字,不能用石头,不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去,却只让她的心,在一切顶荒.唐事情上驰骋。她从这分稳秘里,常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来,摇撼她的情感极厉害,她无从完全把那种痴处不让祖父知道。
边城好句摘抄加赏析
1、茶峒风情
茶峒凭山依水筑城。贯穿各个码头的是一条河街,街上的吊脚楼是茶峒富有特色的建筑。春水上涨时,茶峒人便搭了进城,待水退后再从城门口出城。若大水特别猛,茶峒人便在城头上呆望,若见水中有被飘起的人或物,茶峒人便急急地敢去救起。
茶峒很美,白河清澈,两岸多山,山中翠竹丛立。河边住户自然随意,黄泥墙,黑瓦顶,与周围环境极其调和。边地风俗淳朴,即便是? ,也做得很义气,相熟了有钱无钱都无所谓,如果遇见相爱的,便会全身心地投入。掌水码头的船总顺顺,虽然有钱,却对经过的“破产的船家、过路的退伍兵士、游学文人”,“莫不尽力帮助”。老船夫便会装出生气的样子,实在推辞不掉,便会买来烟叶送给渡人,或者买来茶叶泡出茶水供过渡人消暑。
内容解读一方水土一方人,沈从文笔下的湘西有一种不为世俗所沾染的淳朴自然美。茶峒人也具有最原始的自然淳朴的品格。面对无法抗拒的春水上涨的考验,茶峒人或安之若素,或从大水中救人救物。顺应自然而又勇敢义气。作者将边城写得如世外桃源一般的美,寄托了自己对这种田园牧歌式生活的向往。更令人向往的是边城人的仗义淳朴,即便做? 的也让人生不出一丝的鄙夷之心。而老船夫的不收钱、买烟叶、买茶叶的行为也许更让喜欢斤斤计较的世俗人感到羞愧。
这样的风俗人情、自然美景,才会孕育出翠翠、傩送这样纯美至善的湘西儿女。
2、端午初遇
端午节 ,翠翠和爷爷一起进城看赛龙舟。祖父因记挂着家中替他摆渡的朋友,便打算赶回去换那朋友也来看看热闹。但回去后朋友却愿意一起喝酒,两人喝得醉倒了。爷爷便不能进城接翠翠了。天渐渐黑了,人们也回去了,可翠翠还不见祖父,又从喝酒的船上听到水手传来的一些粗鄙的谈话,心中有些着急。这时二老傩送从水里捉鸭子上岸看见了翠翠,便让她去自家的楼上等爷爷。但翠翠因为刚才听到了船上谈的有关楼上? 的闲话,便误解了傩送的好意,轻轻地骂了傩送。傩送只好便和她开玩笑说“回头水里大鱼来咬了你,可不要叫喊”,边走回去让家里的伙计送她回去。从伙计口中翠翠才知道刚才邀请她的是二老傩送。想起刚才骂他的话,翠翠又惊又羞。回去后便沉默了一个晚上。
内容解读这是翠翠与傩送的初次相遇。作者凭借高超的写作技巧将男女之间无意中发生、朦胧含蓄而且纯净似水的爱情美妙地展现在读者面前。在翠翠即将与傩送碰面之前,作者先安排她“无意”中听到两个水手关于男女之事的“鄙夷字眼”。为下文翠翠误解傩送而“骂”傩送作铺垫。更为下文翠翠得知自己“骂”的是“岳云二老”后又惊又喜的心理作铺垫。而傩送被“骂”了却安排伙计送翠翠回去,更烘托了傩送的善良和仗义。正是有了这些情节,翠翠才有了“属于自己不关祖父的”心事,并且让她“沉默了一个晚上”。而且经过两年的时间之后翠翠仍然觉得新年的热潮“总不如那个端午节经过的事情甜而美”。
3、心挂青浪滩
又是一个端午节。上一年端午节和傩送相遇的情景一直是个甜美的记忆珍藏在翠翠的心间。因此翠翠又和爷爷到城河边看赛船。祖孙俩到顺顺吊脚楼上避雨村时遇见了送翠翠回去的那个伙计。伙计看到翠翠笑着说起去年的误会。翠翠抿着嘴直笑。但翠翠这次却没有见到傩送。听伙计说傩送去了青浪滩。不过翠翠却认识了大老天保。回家时,爷爷开玩笑问翠翠愿不愿做大老的媳妇。翠翠很不高兴,只是问爷爷的船“是不是正在下青浪滩”。爷爷只是唱着歌。两个都记起二老的船只正在青浪滩。
内容解读《边城》总共写了三次端午节,每一个端午节都和翠翠的爱情紧密相关。第一次端午节,翠翠等爷爷巧遇二老傩送外出,两人心有灵犀,暗中生情;第二次端午节,翠翠因为惦记着傩送,再去看赛船,没想到傩送外出,却认识了大老天保。第三次端午节,傩送邀请翠翠去看赛船,谁知翠翠碰到了王团总的女儿,而且知道了王团总想让女儿嫁给傩送,还用一座碾坊做陪嫁。最重要的是翠翠知道傩送真心爱着她。 第二次端午节作者安排二老傩送“缺席”,使得翠翠的纯真情爱世界展现得含蓄、细腻。端午看船,忽落行雨,祖孙二人避雨到顺顺家,遇到了上次送翠翠回去的伙计,遇到了大老,偏偏没遇上翠翠一直惦记的二老傩送。翠翠内心对傩送的爱意此时仍处在朦朦胧胧、似有若无之间,而且整部小说中翠翠爱情的基调是自然恬淡的,没有浓情蜜意,没有大喜大悲,这正是作者要歌颂的自然、朴素的人性美。大老爱上翠翠确实是这出爱情悲剧非常关键的一个环节,然而大老对翠翠的感情却是真实自然而不带一丝杂念的。因此这种悲剧更显人性之美。
作者采用了一种类似于中国 山水画 留白的艺术,只是稍加点染几个细节,将更多的想象的空间留给读者。如翠翠未见到傩送如何遗憾失望,大老如何惊艳于翠翠的美丽而一见倾心,这些都省去未写。翠翠遇见上次送她回家的那个人,那人说了一句玩笑话,“翠翠,你长大了!二老说你在河边大鱼会吃你,我们这里河中的鱼,现在可吞不下你了。”翠翠一句话也不说,只是抿起嘴笑着。读者尽可想象翠翠笑容背后的甜美。回家时翠翠突然问爷爷是不是正在下青浪滩,祖孙俩却再也不说什么了。天真含蓄的爱情就这样一直荡漾在翠翠的心间。
拓展延伸
边城人物鉴赏:
(一)翠翠:主人公翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象,她是湘西山水孕育出来的一个精灵,“她在风日里成长着,皮肤黑黑的,触目青山绿水,一对眸子清如水晶,自然抚养着她,教育着她。”她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”,“从不想残忍的事情,从不发愁,从不动气”。边城的风日、山水,使她出落成一个眉清目秀、聪慧温柔,且带几分矜持、几分娇气的少女。她是美的精灵与化身。傩送远走他乡,爷爷溘然长世,她痛苦悲伤但并没有倒下,她谢绝船总让她住进他家的好意,她像爷爷那样守着摆渡的岗位,苦恋着并等待傩送归来,充分表现她性格坚强的一面,展现着柔中有刚的美,她怀着希望与自己坎坷命运作持久的抗争。
(二)其他人物:主人公老船夫忠厚老实,重义轻利,一副古道热肠。几十年如一日地守着渡船,不计报酬,不贪图便宜,“从不思索自己职务对于本人的意义”,只是以给人方便为乐。真诚的老船夫同时获得了人们对他的关爱。卖肉的不肯收他的肉钱,水手们送红枣给他,小商贩们送粽子给他。这种超越阶级关系、金钱关系的乡邻之情在现实生活中是很少见的,但沈从文却通过这种感情揭示了人物身上所蕴含的美好的人性。船总顺顺尽管有财却不吝财,他为人明事明理,正直和平,老船夫后,不计前嫌,依然一片盛情邀请那分明与他的两个儿子不幸遭遇有密切干系的孤女翠翠到家里安住。他的两个儿子天保和傩送在这种良好的家庭氛围中,都“结实如老虎,却又和气亲人,不骄惰,不浮华,不倚势凌人”。傩送为了纯真的爱情,宁愿放弃一座碾房的陪嫁而选择渡船,天保则宁愿牺牲自己的幸福,希望成全弟弟的爱情。他们都胸怀宽广,光明磊落。
边城作品鉴赏:
1、思想内容:
《边城》寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。小说以翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。沈从文以如椽巨笔,为我们绘就了一幅如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的美丽的湘西世界。沈从文在后来曾经表白:“我要表现的本是一种‘人生形式’,一种‘优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’。”小说以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。这里的人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约,“凡事只求个心安理得”,就连吊脚楼? 的性情也浸染着边民的淳厚,俨然是一个安静的平和的桃源仙境。这里的人民,诗意地生活,诗意地栖居。这是抒情诗,也是风俗画。关于《边城》的主旨,用沈从文自己的话说就是,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我,也没有离经叛道的惊世骇俗之举,更没有充满铜臭味的金钱和权势交易,有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情,这种情感像阳光下的花朵一样,清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬,而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。
2、人物的塑造:
《边城》对人物性格的塑造,显然受到中国传统艺术写意传神笔法较深的熏陶,它的人物更具东方式的恬静的美,如翠翠是湘西山川灵气化育而成的自然之女,天真、纯洁、活泼,柔情似水,翠翠在风吹日晒里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无心机后,就又从从容容的在水边玩耍了。
3、语言及结构:
《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,表现自然、民风和人性的美,提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅,充满牧歌情调和地方色彩,形成别具一格的抒情乡土小说。沈从文在文中写道“‘茶峒’的溪流如弓背,山路如弓弦,凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐,染色的棓子。上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街,人家房子多一半着陆,一半在水,因为余地有限,那些房子莫不设有吊脚楼。”这些都是湘西世界之美,仅用纯粹不加修饰的行字,就把观众带进那样一个至纯至善的生活环境当中。随着作者的笔锋一路走下去,我们看到的不仅仅是朴实无华的当地建筑,还有”茶峒”悠然自得的生活形式,好比文中所说的,“在春水涨进街头后河街上的人家,便会用长长的,各搭在屋檐口和城墙上,人人皆骂着嚷着,带了包袱、铺盖、米缸,从上进城里去,水退时方又从城门口出城。”生活在这样一个艰难环境中的人们才是最贴近自然,反朴归真,“茶峒”中的人会共患难,相互扶持一起度过最困难的时候。
《边城》是一篇小说,但更像一首二十一个断章组成的长诗。整部小说散发着浓郁的诗意,给人一种非常纯粹的阅读体验,以至于刘西渭誉之为:“一部idyllic(田园诗的,牧歌的)杰作”,“一颗千古不磨的珠玉”(《咀华集》)。美学家朱光潜评价道:“它表现受过长期压迫而又富于幻想和敏感的少数民族心坎那一股沉郁隐痛”,“唱出了少数民族的心声”。《边城》是一曲描写湘西人们人性美的“牧歌”,一部美丽得如此朴素,悲剧得如此优美的人性“牧歌”。《边城》是沈从文“思乡情结”养育出来的一颗明珠。
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一、揭示课文中形象感受美
感知美是审美教育的前提和基础。美感的特征是直观性,教师在教学中要运用各种教学方法,揭示课文中具体生动的、直观的、可供学生感知的形象,让学生抓住文中有声有色的语言,抓住文章的主要内容,在脑海中构成生动的画面。如《窗》这篇课文,就以人物形象的强烈对比来凸显文章的主旨。在教学时,教师可以引导学生抓住靠窗的病人和不靠窗的病人进行比较分析,组织学生展开讨论,在不同的角度上发表对美与丑的不同看法。通过借鉴、分析、比较,使学生认识到什么是真善美,什么是假恶丑。这样学生不仅认清了人物的好坏,而且在内心形成了评判好坏的标准。鉴赏能力在不断的体味中逐渐形成。
再如鲁迅先生的小说《故乡》,在作者的笔下“知道无穷无尽的稀奇事”的闰土与“素不知道这一切”的少爷公子们,就构成了鲜明的对比。教学时,教师就要让学生比较少年闰土与公子少爷两种人物形象。通过比较,学生便会得知闰土是一个活泼可爱、知识丰富的农村少年。而少爷们只不过是一群孤陋寡闻、鼠目寸光的纨绔子弟。作者之所以难忘故乡,就是因为故乡留下一串串儿时的美好回忆,这串串回忆又幻化成闰土儿时的美好形象。对闰土形象的刻画就是对理想故乡的追忆。怎样刻画形象,对比就是最好的方法,所以在鲁迅的小说、散文中用的最出色的就是对比。这些对比不仅给我们留下无数的精彩形象,而且引领我们感悟人生的不同情感。丰富了体验,精彩了人生。、