您现在的位置是: 首页 > 好词好句 好词好句

《昆虫记》里的名言名句10句_昆虫记名人名言简短一句话

tamoadmin 2024-09-21 人已围观

简介1.书籍中的名人名言2.法布尔的《昆虫记》被誉为什么?名人名言 带评价的 国家、责任 如果一个国家的所有成员都忽视法律,这一事实就足以使这个国家解体和毁灭。 --斯宾诺莎 爱国主义深深扎根于人的本能和情感之中。爱国之情则是放大了的孝心。--菲尔德 爱国主义的力量多么伟大啊!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什么呢! --车尔尼雪夫斯基 我只觉得我是献身给我的国家。这种全心全意的贡献

1.书籍中的名人名言

2.法布尔的《昆虫记》被誉为什么?

《昆虫记》里的名言名句10句_昆虫记名人名言简短一句话

名人名言 带评价的

国家、责任

如果一个国家的所有成员都忽视法律,这一事实就足以使这个国家解体和毁灭。 --斯宾诺莎

爱国主义深深扎根于人的本能和情感之中。爱国之情则是放大了的孝心。--菲尔德

爱国主义的力量多么伟大啊!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什么呢! --车尔尼雪夫斯基

我只觉得我是献身给我的国家。这种全心全意的贡献里面,竟有着如此巨大的愉快。我已经切切实实懂得了,为什么人们能在彻底的自我牺牲中,获得无上的喜悦。 --泰戈尔

子曰:士不可以不弘毅。任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? --孔子

我的生命我的理智,我的光明,只是为烛照人类而具有的。我对于真理的认识,是用以达到这目标的才能,这才是一种火,但它只是生活在我内心的光明中,把它在人类面前擎得高高的,使他们能够看到。 --托尔斯泰

谢谢火焰给你的光明,但是不要忘了那掌灯的人,他自己坚忍地站在黑暗中呢。 --泰戈尔

世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过著有意义的生活。在第一种人眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的床铺上,那他便十分心满意足;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立丰功伟绩……人就在这个功绩中享到自己的幸福。 --别林斯基

只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。 -- 奥斯特洛夫斯基

古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。--苏 轼

抱负是高尚行为成长的萌芽。 --英格利希

为真理而斗争是人生最大的乐趣。 --布鲁诺

一个人要发现卓有成效的真理,需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 --门捷列夫

你若失去了财产,你只人失去了一点儿;你若失去了荣誉,你就丢掉了很多;你若失去了勇敢,你就把全部丢掉了。 --歌德

对奴隶,我们只当同情,对有反抗的奴隶,尤当尊敬。 --闻一多

品德 操守

我不配做一盏明灯,那么就让我做一块木材吧! --巴 金

希望是生命的灵魂,心灵的灯塔,成功的向导。 --歌德

老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 --王 勃

唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。 --鲁 迅

我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐。 --屠格涅夫

一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。 --阿尔贝 加缪

富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。 --孟 子

我从来不把安逸和享乐看作是生活目的的本身。 --爱因斯坦

如果道德坏了,趣味也必然堕落。 --狄德罗

反对的意见在两方面对于我都有益,一方面是使我知道自己的错误,一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 --笛卡尔

自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。 --别林斯基

在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。 -- 洛克

如果说身体要注意卫生,那么头脑和性格也是要注意卫生的。--皮萨列夫

君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。--子贡

不迁怒,不贰过。 --孔子

见善思齐,足以扬名不朽;闻恶能改,庶得免乎大过。 --吴兢

既然太阳上也有黑点,“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。--车尔尼雪夫斯基

和自己的心进行斗争是很难堪的,但这种胜利则标志著这是深思熟虑的人。--德谟克里特

真理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。 --狄德罗

意志、毅力

不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底深渊。 --巴尔扎克

卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。--贝多芬

一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的,而美好的将来也要以同样的方法来获取。 --车尔尼雪夫斯基

钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么都不怕。我们的一代也是这样,在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学会了不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。 --孟子

患难困苦,是磨炼人格之最高学校。 --

不幸是一所最好的大学。 --别林斯基

我必须承认,喜欢照顾勇敢的人。 --达尔文

文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》; 左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》; 韩非囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。--司马迁

告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。--巴斯德

很清楚,前途并不属于那些犹豫不决的人,而是属于那些一旦决定之后,就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。 --罗曼 罗兰

要使理想的宫殿变为现实的宫殿,必须通过埋头苦干,不声不响的劳动,一砖一瓦地去建造。 --高尔基

我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。 --鲁 迅

难”也是如此,面对悬崖峭壁,100年也看不见一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。--华罗庚

患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。 --莎士比亚

你们认为我是命运之子,实际上我却在创造著自己的命运。--爱迪生

勤奋 惜时

时间,每天得到的都是24小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。 --鲁 迅

盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 --陶渊明

逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。古云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴。 --

我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答著的时间。--高尔基

凡事都要脚踏实地地去工作,不驰于空想,不鹜于虚声,惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。--

完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文

合理安排时间,就等于节约时间。 --培根

过于求速是做事的最大危险之一。 --培根

应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。--罗曼 罗兰

每一点滴的进展都是缓慢而艰钜的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 --贝弗里奇

科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发展有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。 --华罗庚

天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。 --茅 盾

成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。 --爱因斯坦

谦虚 学习

无论什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价得多么高,但你们永远要有勇气对自己说,我是个毫无所知的人。--巴甫洛夫

当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直浅陋之极。 --伽利略

一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚,那才是真正的谦虚。--里克特

一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。 --别林斯基

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 --孔子

君子有三忧:弗知,可无忧与?知而不学,可无忧与?学而不行,可无忧与? --孔子

开启一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟现都应当归功于“如何?”而生活的智慧大概就在于逢事问个“为什么?”--巴尔扎克

人是活的,书是死的,活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。 --郭沫若

读书而不能运用,则所读之书等于废纸。 --华盛顿

知不足者好学,耻下问者自满。 --林 逮

失败也是我所需要的,它和成功一样对我有价值。 --爱迪生

谨小慎微的科学家既犯不了错误,也不会有所发现。 --贝弗里奇

为学患无疑,疑则有进。 --陆九渊

于不疑处有疑,方是进矣。 --张载

读书之法,莫贵于循序而致精。 --朱熹

读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。--朱熹

想象力比知识重要,因为知识是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。--爱因斯坦

没在大胆的猜测就作不出伟大的发现。 --牛顿

如果一个掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。 --爱因斯坦

为了能够作起初和正确的判断,必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。 --罗蒙诺索夫

修身 处世

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?--孔子

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。--老舍

我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面地解剖我自己。 --鲁迅

我敢说,戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言--“你要认识你自己”,比学家们的一切钜著都更为重要,更为深奥。 --卢梭

真诚是人生最高的美德。 --乔叟

三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。 --孔子

宁可忍受朋友的愤慨,切勿接受仇敌的亲吻。 --巴克利

朋友应比国王重要。 --伏尔泰

选择朋友如同挑选甜瓜,要我告诉你为什么吗?因为要找出一个熟的,你必须挑上100个。 -- 梅尔梅

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。 --孔子

世间最美好的东西,莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友…… --爱因斯坦

友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有一点的光彩。 --巴 金

真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐……-奥斯特洛夫斯基

名人名言加评价

1勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。 -------拿破仑

2人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。 ------福楼拜

3朝着一定目标走去是“志”。一鼓作气中途不停止是“气”,两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。-------戴尔?卡耐基

4我们处于什么方向不要紧,要紧的是我们正向什么方向移动。 ------霍姆兹

5真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候,他都能够镇静自处,尽责不辍。 ------洛克

6儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。 -------洛克

7人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。

8应该教给他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打?F

求5句名人名言评价

为中华之掘起而读书。

人生最美好的东西,就是他同别人的友谊。 --林肯

抛弃时间的人,时间也抛弃他。(莎士比亚) 爱国是文明人的首要美德。——(法)拿破仑

幸福是勇气的一种形式。——(英)杰克逊

千斤重,他不予掂量,

坚定有镇静,兴冲冲向头部压去,

怡然自得,视之如桂冠。

这就是你的作为。——歌德

海伦·凯勒是一个让我们自豪与羞愧的名字,她应该得到永世流传,以对我们的生命给予最必要的提醒。

——梅特林克夫人

19世纪出了两个杰出人物,一个是拿破仑,另一个是海伦·凯勒。

——马克·吐温

这个故事永远也不会完结。因为人类的精神的美一旦被人认识,我们就永远不会忘记。凯勒**给我们这些没有那么多困难需要克服的人们,上了永不能遗忘的一课。

——罗斯福夫人埃利诺

用名人名言评价苏轼

1、陆游

世言东坡不能歌,故所作乐府,多不协律。晁以道谓:“绍圣初,与东坡别于汴上,东坡酒酣,自歌阳关曲。”

则公非不能歌,但豪放,不喜剪裁以就声律耳。试取东坡诸词歌之,曲终,觉天风海雨逼人。(《历代诗余》卷一百十五引)

2、胡寅

词曲者,古乐府之末造也。文章豪放之士,鲜不寄意于此者,随亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已也。唐人为之最工者。柳耆卿后出,掩众制而尽其妙。好之者以为不可复加。

及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外,于是花间为皁隶,而柳氏为舆台矣。(汲古阁本向子諲《酒边词序》)

3、王若虚

晁无咎云:“眉山公之词短于情,盖不更此境耳。”陈后山曰:“宋玉不识巫山神女而能赋之,岂待更而后知?”

是直以公为不及于情也。呜呼!风韵如东坡,而谓不及于情,可乎?彼高人逸士,正当如是。其溢为小词,而闲及于脂粉之间,所谓滑稽玩戏,聊复尔尔者也。若乃纤艳*媟,入人骨髓,如田中行、柳耆卿辈,岂公之雅趣也哉?

公雄文大手,乐府乃其游戏,顾岂于流俗争胜哉?盖其天资不凡,辞气迈往,故落笔皆绝尘耳。(《滹南诗话》)

4、元好问

唐歌词多宫体,又皆极力为之。自东坡一出,性情之外,不知有文字,真有“一洗万古凡马空”气象。虽时作宫体,亦岂可以宫体概之?

人有言,乐府本不难作,从东坡放笔后便难作。此殆以工拙论,非知坡者。所以然者,诗三百所载小夫贱妇幽忧无聊赖之语,时猝为外物感触,满心而发,肆口而成者尔。

其初果欲被管弦。谐金石,经圣人手,以与六经并传乎?小夫贱妇且然,而谓东坡翰墨游戏,乃求与前人角胜负,误矣。自今观之,东坡圣处,非有意于文字之为工,不得不然之为工也。

坡以来,山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公,俱以歌词取称,吟咏性情,留连光景,清壮顿挫,能起人妙思。亦有语意拙直,不自缘饰,因病成妍者,皆自坡发之。(《遗山文集》卷三十六《新轩乐府引》)

5、王士禛

山谷云:“东坡书挟海上风涛之气。”读坡词,当作如是观,琐琐与柳七较锱铢,无乃为髯公所笑?(《花草蒙拾》)

6、赒济

人赏东坡粗豪,吾赏东坡韶秀。韶秀是东坡佳处,粗豪则病也。东坡每事俱不十分用力,古文、书、画皆尔,词亦尔。(《介存斋论词杂着》)

7、刘熙载

东坡词颇似老杜诗,以其无意不可入,无事不可言也。若其豪放之致,则时与太白为近。太白《忆秦娥》,声情悲壮。晚唐、五代,惟趋婉丽。

至东坡始能复古。后世论词者,或转以东坡为变调,不知晚唐、五代乃变调也。东坡《定风波》云:“尚余孤瘦雪霜姿。”

《荷花媚》云:“天然地,别是风流标格。”“雪霜姿”,“风流标格”,学坡词者,便可从此领取。东坡词具神仙出世之姿,方外白玉蟾诸家,惜未诣此。(《艺概》卷四)

8、王国维

王国维说:“三代以下之诗人,无过屈子、渊明(陶潜)、子美(杜甫)、子瞻(苏轼)者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未之有也。”

9、

高度评价三苏父子:“一门三父子,都是大文豪。诗赋传千古,峨眉共比高。”

10、黄庭坚

人谓东坡作此文,因难以见巧,故极工。余则以为不然。彼其老于文章,故落笔皆超逸绝尘耳。

11、苏辙

其于人,见善称之,如恐不及;见不善斥之,如恐不尽;见义勇于敢为,而不顾其害。用此数困于世,然终不以为恨。

12、王直方

东坡尝以所作小词示无咎、文潜,曰:“何如少游?”二人皆对曰:“少游诗似小词,先生小词似诗。”(《渔隐丛话》前集卷四十二引《王直方诗话》)

13、王灼

东坡先生以文章余事作诗,溢而作词曲,高处出神入天,平处尚临镜笑春,不顾侪辈。

或曰:“长短句中诗也。”为此论者,乃是遭柳永野狐涎之毒。诗与乐府同出,岂当分异?若从柳氏家法,正自不分异耳。

评价《昆虫记》中的名人名言。

昆虫记:

我们应当不是把生命当作一种享乐,一种磨难,

而是当作一种义务,一种只要最后期限未到我们就必须全力而尽的义务.

原本实在的东西,公式无法驾驱.

一小块生命,能欢能喜的蛋白质,其价值超过无边无际的原始的物质材料.

《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家让-亨利·卡西米尔·法布林(Jean-Henri Casimir Fabre,1823-1915)所著的长篇科普文学作品,共十卷。也叫做《昆虫世界》、《昆虫物语》、《昆虫学札记》或《昆虫的故事》。

该作品真实地记录了昆虫的生活,表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性。不仅详尽地记录了法布林的研究成果,更记载着法布林痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况和他对大自然的无限热爱与追求等。

巴金:《昆虫记》融作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉,以人性观察虫性,将昆虫世界化作供人类获取知识、趣味、美感和思想的美文。

评价袁隆平的名人名言

时刻关心人民,他解决了世界五分之一人口的温饱问题

不重名利,如果他申请专利的话,或许他现在是中国最富有的人,可是他却把专利无私的贡献给国家

简朴,即使已经成为百万富翁,他的生活依旧简单。

如何评价《昆虫记》的名人名言? 鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模。

周作人说:“比看那些无聊的戏剧更有趣味,更有意义。” 周作人说:“他以人性观照虫性,并以虫性反观社会人生。” 周作人说:“见到这个‘科学诗人’的著作,不禁想起旧事,羡慕有这样好书看的别国少年, 也希望中国有人来做这翻编纂的事业”。

法国著名戏剧家罗丹说:“这个大科学家像哲学家一般的思,像美术家一般的看,像文学家一般的写”。

鲁迅说:“现在中国屡经绍介的法国昆虫学大家法布林(Fabre),也颇有这倾向。他的著作还有两种缺点:一是嗤笑解剖学家,二是用人类道德于昆虫界。但倘无解剖,就不能有他那样精到的观察,因为观察的基础,也还是解剖学;农学家根据对于人类的利害,分昆虫为益虫和害虫,是有理可说的,但凭了当时的人类的道德和法律,定昆虫为善虫或坏虫,却是多余了。有些严正的科学者,对于法布林颇有微词,实也并非无故。但倘若对这两点先加警戒,那么,他的大著作《昆虫记》十卷,读起来也还是一部很有趣,也很有益的书”。

《昆虫记》一部世界昆虫的史诗,一个由人类杰出的代表法布林与自然界众多的平凡子民--昆虫共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书; 这是一部值得传给下一代的书,哈佛大学113位教授推荐的最有影响的书, 法国历史上里程碑式的著作;影响世界的经典著作。

19世纪末,法国杰出的昆虫学家、文学家法布林捧出一部《昆虫记》,世界响起了一片赞叹之声。没有哪个昆虫学家有法布林那么高的文学修养,没有哪个文学家有法布林那么高的昆虫学造诣,《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范。

《昆虫记》是法布林的传世佳作,亦是一部不朽的世界名著。

它熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉,将昆虫世界化做供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为"无与伦比的观察家"的法布林以人性观照虫性,书中描写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀;并以虫性反观社会人生,睿智的哲思跃然纸上。

在其朴素的笔下,一部严肃的学术著作如优美的散文,人们不仅能从中获得知识和思想,而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

10 ?法布林的书中所讲的是昆虫的生活,但我们读了却觉得比看那些无聊的戏剧更有趣味、更有意义。他不去做解剖和分类的工夫,却用了观察与试验的方法,实地地记录昆虫的生活现象、本能和习性之不可思议的神妙与愚蒙。我们看了戏剧中所描写的同类的运命,受得深切的铭感,现在见了昆虫界的这些悲喜剧,仿佛是听说远亲--的确是很远的远亲--的讯息,正是一样迫切的动心,令人想起种种事情来。

评论名人名言

第一则这则名言告诉我们只有我们勤奋,踏实,靠我们自己的努力才能获得最终的成功,加上先天的聪明,加上后天的努力,最后才能成功第二则告诉我们我们现在获得了前人的很多学术经验,也可以说是站在巨人肩膀上看问题,而且二十一世纪的经验比牛顿那时候更科学更丰富 第三则告诉我们不要把成功看得太重,成功只是一瞬间的荣耀,只是一瞬间的时刻,而一个有价值的人是他一生都在做着有价值的事业,为人们奉献他的精神,这样的人才是有价值的人第四则告诉我们但愿所有不幸的人,看到一个与自己同样不幸的遭遇者,不顾自然的阻碍,竭尽可能地成为一个不愧为人的人……”第五则告诉我们要做什么事都要脚踏实地,不能容的半点虚,这样才会到达胜利的陂岸

批评 的名人名言

对一个人最严厉的批评不是打他,骂他,而是给他一面镜子,让他看看自己是怎样的一个人……

书籍中的名人名言

有关动物和昆虫方面的老话(地方谚语)

1. 鸭吃砻糠空欢喜。------由于砻糠无多少营养价值,所以即使鸭子吃了是无多大作用的。其实这话也是用来比喻有些人得到的东西不实在,也并无多大用处的。

2. 落(下)雪狗欢喜,麻雀雀一肚气。------到了冬春季节,如果遇到了下大雪的天气,在地面上堆成了一层雪白的积雪的时候,狗因难得见到这种美景,就会在雪地上乱奔乱跳的,好似高兴;然而作为需要通过在地上寻找食物的麻雀来讲,就是一件麻烦事了,如它一天之中找不到食物,它就要饿一天的,在这种天气中,它的日子是不好过的,所以它自然就要生气的了。

3. 活孙(猴子)栽树,不死不息。------要知道,猴子是一种好动的动物。其实,在这里是用它来比喻有些人做事不牢靠,或者是做了一样东西,今天去拆、明天去装,翻覆的去拨弄,再后还是把东西给搞坏了。

4. 活孙(猴子)头上该(藏)不住一粒虱。-------要知道,猴子是一种好动的动物,它们在休息时,就会在身上到处去抓痒的,也会去捉虱子的。其实,在这里也是用这话来比喻有些人,家中有点好吃的东西,或者是有些有用的东西,都会拿出去给人家的;有时身上有点钱也同样是留不住,要把它花掉了才舒服的。凡此种种,就都会用此话来形容的。

5. 不要到老虎头上去挖(抓)痒。------要知道貌岸然老虎是会吃人的,人要是到老虎头上去抓痒,不是明知是没事去找事干吗!在这里,也是用这话来形容有些人,本来没事却去找事干,甚至会是到处去惹事生非,弄得大家都不得安宁。

6. 羊只(子)屙屎,滴沥沥(一粒一粒地)完。------要知道,羊子是边吃草边排泄,一边走路一边排便的,而且,羊子所排出的粪便又是一粒一粒的粒子粪便。所以,人们就用它来比作有些人,在用钱上是另打碎敲,有钱也派不上大用场;另外在做事上,也并不是那么干净利落,更有一种拖拖拉拉的现象,叫人看了不舒服的。

7. 挂羊头,卖狗肉。-----这话指的是,有些人在做生意上不厚道,给人看到的东西和实际上买的东西不一样。其实,在现代的时代里,羊肉和狗肉的价格,同样都是贵的。

8. 小狗同矛屎缸(农村中的露天粪缸)罚咒。------要知道,以前农村中的粪缸,都是以露天的为主,而且是在过去的年代里,男人都会在粪缸上去排便的习惯。所以,在那个时代里,人家养的狗就都会到粪缸中去找食吃的,有时,有的狗就会掉到粪缸中去的。其实,这话也是用来比喻有些人在时输了钱,在输了钱的时候,他就会下决心不再去赌了,然而当别人把他一引诱,他却又去赌了,明知那儿是陷阱,他却仍往那儿钻。这就好比小狗同矛屎缸罚咒是一个样子的。

9. 狗头长劣(在)羊颈根(颈脖子)上。------在过去,因狗和羊子的身价不同,如果把狗的头长在羊子的颈脖子上,就大大的提高了狗的身价。在这里,也是用这话来比喻有些人,投靠在有名气人的名下,以利抬高自己的。

10. 小鸡跳劣(在)白米箩劣(里)了。------要知道,鸡是喜欢吃米的,要是鸡跳进了

那它就有只吃了。在过去,就同有些穷苦之人,到了较富的人家家里,有了吃、有只穿是一个样子的。

11,百(给)蛇凿只(咬了),看见烂带道绳(这是用稻草绞成的绳子)也怕得(的)。

------这话讲的是,要是有人给蛇咬过了,当他走在路上时,甚至会看到一根横在路上的绳子都会感到惧怕的。

12,牵牛下井。------由于牛很大,在农村其井口则是都比较小,要把体型较大的牛牵到井里面去是不可能的。如有些事情不好办,人们就会用这种这句话来比喻的。

13,押只固牛(被阉割过的公牛)养伲(生养小牛)。------因被阉割过的公牛是无法生养小牛的,所以,你要是押着这种牛生养小牛是不可能的。这句话也同时用来比喻,有些人硬要人家去办一件明知是办不成的事情,这就不对了。

14,刺毛(书名叫洋辣子)是七死、八活。------到了夏天,农村中的树上、黄豆(大豆)棵上、及有些作物上,都会生一种叫洋辣子的昆虫,在它的身上长有毒刺,人的皮肤一碰到它,就会被它的毒刺刺伤,人一旦被它刺到了,那是很痛的。在以前,只听到大人讲,这种刺毛在阴历 七月份是见不到的,到了八月份,它就活过来了。其实,后来通过学习,才弄懂这是这种昆虫的习性造成的。

法布尔的《昆虫记》被誉为什么?

1、两个人在一起生活,岂是一项艺术,简直是修万里长城,艰苦的工程。——《玫瑰的故事》

2、起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人!——《国际歌》

3、就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。——《死魂灵》

4、有能力的人影响别人,没能力的一群受人影响。——《喜宝》

5、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——《基度山伯爵》

6、人生短短数十载,最要紧是满足自己,不是讨好他人。——《美丽新世界》

7、这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败,足以使我们的一切成功都垮台。——《愤怒的葡萄》

8、你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。——《昆虫记》

9、那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像-个相貌平凡的人最难以让人辨认样。——《福尔摩斯探案集》

10、做人凡事要静,静静地来,静静地去,静静努力,静静收获,切忌喧哗。——《直至海枯石烂》

11、世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——《汤姆叔叔的小屋》

12、你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最**。——《高老头》

13、哭要一个人躲着哭,笑呢全世界陪你笑。——《爱情之死》

14、离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》

15、无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。——《星之碎片》

16、强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。——《阴谋与爱情》

17、?起英勇的胸脯前进!看,无数的旗帜满天飞舞!谁在那里向右转?向左!向左!向左!——《马雅可夫斯基诗选》

18、当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。——《套中人》

19、何必向不值得的人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。——《忽而今夏》

20、她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。——《包法利夫人》

21、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》

22、暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇!——《海涅诗选》

23、每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。——《洛莉塔》

24、就投机钻营来说,世故的价值永远是无法比拟的。——《死魂灵》

25、凡事想别人感激,那是必然要失望的。——《故园》

26、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》

27、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——《三国演义》

28、往上爬吧,多捞钱吧,进入上层社会,那里准备好了一切。——《美国的悲剧》

29、穷是一种心态,你若一辈子坚持自己是穷人,拥有大量金钱也救不了你。——《邻室的音乐》

30、两个人的适配是一种内心感觉,而不是一种视觉,千万不要因满足视觉而忽视感觉。——《花常好月常圆人长久》

31、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。——《玫瑰的故事》

32、最佳的报复不是仇恨,而是打心底发出的冷淡,干嘛花力气去恨一个不相干的人——《我的前半生》

33、宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》

34、侦都可能出个错儿,你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。——《好兵帅克历险记》

35、自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。——《围城》

36、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。——《雪国》

37、对于有信仰的人,死是永生之门。——《失乐园》

38、也许一个人在真正无可奈何的时候,除了微笑,也只好微笑了。——《家明与玫瑰》

39、攻心为上,攻城为下;心战为上,兵者为下。——《三国演义》

40、生命像流水,这些不快的事总要过去,如果注定一辈子要这么过,再不开心也没有用。——《女人三十》

41、人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》

42、那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。——《福尔摩斯探案集》

43、宽宏大量,是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》

44、生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。——《哈姆雷特》

45、真正的才华如火焰般难以收藏,总会燎原。——《曾经深爱过》

46、上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。——《叶甫盖尼·奥涅金》

47、获取一颗没有被人攻击的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样。——《茶花女》

48、美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖最能显露恶德而厄运最能显露美德。——《培根论说文集》

49、当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。——《变形记》

50、我提着一个袋子,边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时,袋子已经装满了。——《印度墨》

51、能够哭就好,哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》

52、自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。——《伪君子》

53、只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。——《安徒生童话》

54、盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险。——《格列佛游记》

55、人为感情烦恼永远是不值得原谅的,感情是奢侈品,有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样,不能保持永久生命。——《城市故事》

56、水里照出的是自己的脸,内心反映的是自己的为人。——《圣经·旧约》

57、唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院!——《神曲》

58、答通常吸引男人的是这种冷漠,但是男人终于娶的是仰慕他的女人,没才干的女人靠嫁人过活,有本事的女人靠自己过活。——《城市故事》

59、最佳的报复不是仇恨,而是打心底发出的冷淡,干嘛花力气去恨一个不相干的人。——《我的前半生》

60、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。惟贤惟德,可以服人。——《三国演义》

61、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。——《先知》

62、对有信仰的人,死是永生之门。——《失乐园》

63、有得有失,才是人生,切忌忿忿不平。——《天上所有的星》

64、在人屋檐下,怎敢不低头。——《水浒传》

65、在甜蜜的梦乡里,都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。——《总统先生》

66、世上无难事,只怕有心人。——《西游记》

67、我的归宿就是健康与才干,一个人终究可以信赖的,不过是他自己,能够为他扬眉吐气的也是他自己,我要什么归宿?我已找回我自己,我就是我的归宿。——《胭脂》

68、同上帝保持联系是事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另事了。——《第二十二条军规》

69、我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。——《草叶集》

70、如果有人用钞票扔你,跪下来,一张张拾起,不要紧,与你温饱有关的时候,一点点自尊不算什么。——《喜宝》

71、谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。——《好兵帅克历险记》

72、一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。——《老人与海》

73、他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。——《了不起的盖茨比》

74、我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。——《忏悔录》

75、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。——《追忆似水年华》

76、四月最残忍,从死了的土地滋生丁香,混杂着回忆和欲望,让春雨挑动着呆钝的根。——《荒原》

77、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。——《安徒生童话》

78、不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。——《静静的顿河》

79、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。——《浮士德》

80、大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也!——《三国演义》

81、有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。——《荆棘鸟》

82、做人要含蓄点,得过且过,不必斤斤计较,水清无鱼,人清无徒,谁又不跟谁一辈子,一些事放在心中算了。——《蔷薇泡沫》

83、现今还有谁会照顾谁一辈子,那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。——《不易居》

84、离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》

85、幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。——《安娜·卡列尼娜》

86、兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝。手足断,安可续?——《三国演义》

87、离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上,从小到大,他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》

88、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。——《开到荼蘼》

89、生命从来不是公平的,得到多少,便要靠那个多少做到最好,努力的生活下去。——《我们不是天使》

90、历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。——《神秘岛》

91、就投机钻营来说,世故的价值永远是无法比拟的。《死魂灵》

92、我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!——《呼啸山庄》

93、世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。——《鲁滨逊漂流记》

94、一个人哪怕只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。——《局外人》

95、一个人只要有意志力,就能超越他的环境。——《马丁。伊登》

96、凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。——《文艺对话录》

、如花美眷,也敌不过似水流年。——《风信子》

98、友谊就是一切。友谊比才能更重要,比**更重要,它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。——《教父》

99、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。——《百年孤独》

100、挺起英勇的胸脯前进!看,无数的旗帜满天飞舞,谁在那里向右转?向左!向左!向左!——《马雅可夫斯基诗选》

101、今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。——《西游记》

102、在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》

103、离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上,从小到大,他一直是那个地方的目击者。——《尤利西斯》

104、遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。——《红字》

105、谁都可能出个错儿,你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》

106、站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。——《被缚的普罗米修斯》

107、艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。——《源氏物语》

108、做一个女人要做得像一副画,不要做一件衣裳,被男人试完了又试,却没人买,试残了旧了,五折抛售还有困难。——《喜宝》

109、真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣服,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。——《圆舞》

110、无论做什么,记得为自己而做,那就毫无怨言。——《流金岁月》

111、生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。——《哈姆霄特》

112、亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!——《大卫·科波菲尔》

113、大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。——《童年》

114、神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。——《荷马史诗》

115、爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。——《儿子与情人》

116、现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。——《玩偶之家》

117、行乐及时,上天给你什么,就享受什么。千万不要去听难堪的话,一定不去见难看的人。或者是做难做的事情,爱上不应爱的人。——《电光幻影》

118、我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?——《生命中不能承受之轻》

119、昨晚,我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。——《蝴蝶梦》

120、获取一颗没有被人进攻的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样。——《茶花女》

121、人一定要受过伤才会沉默专注,无论是心灵或**上的创伤,对成长都有益处。——《花解语》

122、不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。——《牛虻》

123、麻烦来找你,你才去应付它,如不,任它沉睡。——《花解语》

124、世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》

125、每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雨之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。——《洛莉塔》

126、这是一个高度竞争的社会,没有资格走的人最好不要走,否则要回头这个位置已经被人占去,再也没有空隙,闲时闹意气,一点用处也没有。——《曾经深爱过》

127、我要很多很多的爱。如果没有爱,那么就很多很多的钱,如果两件都没有,有健康也是好的。——《喜宝》

128、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,都有他的难处。——《我们不是天使》

129、他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。——《汤姆·索亚历险记》

130、感情有理智根本无法理解的理由。——《月亮和六便士》

131、一个人只要有意志力,就能超越他的环境。——《马丁·伊登》

132、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻,两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。——《小紫荆》

133、如果冬天来了,春天还会远吗?——《雪莱诗选》

134、已去之事不可留,已逝之情不可恋,能留能恋,就没有今天。——《花常好月常圆人长久》

135、凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。——《德伯家的苔丝》

136、盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险——《格列佛游记》

137、已经活了七十二岁,依然像是昨天的事:居民点的林荫小路,在歇晌的时间,白人居住区,道旁开满金风花的大街,阒无行人。——《物质生活》

138、我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。——《恶心》

139、我一贯追求的是:在人的**与幻想允许的范围内,获得最大限度的真诚和信任,以及对所有的一切尽可能长久的保证。——《镜中微瑕》

140、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。——《三国演义》

141、如此情深,却难以启齿。原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。——《她的二三事》

142、生活中无论有什么闪失,统统是自己的错,与人无尤,从错处学习改过,精益求精,直至不犯同一错误,从不把过失推诿到他人肩膀上去,免得失去学乖的机会。——《阿修罗》

143、我也想清楚了,婚姻根本就是那么一回事,再恋爱得轰动,三五年之后,也就烟消云散,下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧,人生是这样的。——《独身女人》

144、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。——《随笔集》

145、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。——《傲慢与偏见》

146、要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。——《变形记》

147、这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀,这里的一种绝大的失败,足以使我们的一切成功都垮台。——《愤怒的葡萄》

148、我从没有爱过这世界,它对我也一样。——《拜伦诗选》

149、我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身,那生活有什么价值呢?——《生命中不能承受之轻》

150、我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。——《罪与罚》

151、世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处事接物的根据。虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》

昆虫界的荷马。

被世人称为“昆虫界的荷马”,昆虫界的“维吉尔”。让-亨利·卡西米尔·法布尔Jean-HenriCasimirFabre(1823~1915)享年92岁,他是一个著名的法国昆虫学家、动物行为学家、作家。被世人称为“昆虫界的荷马”、“昆虫界的维吉尔”。法布尔出生于法国南部普罗旺斯的圣莱昂的一户农家。法布尔出生于法国普罗旺斯的农户家庭。

是著名的昆虫学家、科普作家。由于母亲要照顾年幼的弟弟,于是将其送到祖父母家里。这里是一个大农家,有许多的小动物。法布尔是一个有着很强好奇心的孩子,他开始被周围的小动物吸引,并开始观察它们,这为他以后的科学之路奠定了基础。