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座右铭 诗经_
tamoadmin 2024-09-07 人已围观
简介1.小众惊艳的座右铭古诗2.你好!可以发一下给我吗?我想要论语,老子,诗经方面的,可以吗?谢谢!3.古诗座右铭4.古代座右铭5.古文里有韵味的座右铭6.告诉我一些座右铭?7.古诗经典座右铭原文所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国:孝者,所以事君也;弟(1)者,所以事长也;慈(2)者,所以使众也。《康诰》曰:“如保赤子。”(3)心诚求之,虽不中(4),不远矣。未有
1.小众惊艳的座右铭古诗
2.你好!可以发一下给我吗?我想要论语,老子,诗经方面的,可以吗?谢谢!
3.古诗座右铭
4.古代座右铭
5.古文里有韵味的座右铭
6.告诉我一些座右铭?
7.古诗经典座右铭
原文
所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国:孝者,所以事君也;弟(1)者,所以事长也;慈(2)者,所以使众也。
《康诰》曰:“如保赤子。”(3)心诚求之,虽不中(4),不远矣。未有学养子而后嫁者也!
一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。其机(5)如此。此谓一言偾(6)事,一人定国。
尧舜(7)帅(8)天下以仁,而民从之;桀纣(9)帅天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸(10)己,而后求诸人;无诸己,而后非诸人。所藏乎身不恕(11),而能喻(12)诸人者,未之有也。故治国在齐其家。
《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”(13)宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“宜兄宜弟”(14)宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。”(15)其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。 (传9)
注释
(1) 弟(ti):通“悌”,指弟弟应该绝对服从哥哥。
(2) 慈:指父母爱子女。
(3) 如保赤子:《尚书·周书·康诰》原文作“若保赤子。”这是周成王告诫康叔的话,意思是保护平民百姓如母亲养护婴孩一样。赤子,婴孩。
(4) 中(zhong),达到目标。
(5) 机:本指弩箭上的发动机关,引申指关键。
(6) 偾(fen):败,坏。
(7) 尧舜:传说中父系氏族社会后期部落联盟的两位领袖,即尧帝和舜帝,历来被认为是圣君的代表。
(8) 帅:同“率”,率领,统帅。
(9) 桀(jie):夏代最后一位君主。纣:即殷纣王,商代最后一位君 主。二人历来被认为是暴君的代表。
(10) 诸:“之于”的合音。
(11) 恕:即恕道。孔子说:“己所不欲,勿施于人。”意思是说,自己不想做的,也不要让别人去做,这种推己及人,将心比己的品德就是儒学所倡导的恕道。
(12) 喻:使别人明白。
(13) “桃之夭夭”句:引自《诗经·周南;桃夭》。 夭夭(yao),鲜嫩,美丽。蓁蓁(zhen),茂盛的样子。之子,这个(之)女子(子)于归,指女子出嫁。
(14) “宜(yi)兄宜弟”:引自《诗经·小雅·蓼萧》。
(15) “其仪不忒(te)”句:引自《诗经·曹风·鸤鸠》。仪,仪表,仪容。忒,差错。
译文
之所以说治理国家必须先管理好自己的家庭和家族,是因为不能管教好家人而能管教好别人的人,是没有的。所以,有修养的人在家里就受到了治理国家方面的教育:对父母的孝顺可以用于侍奉君主;对兄长的恭敬可以用于侍奉官长;对子女的慈爱可以用于统治民众。
《康浩》说:“如同爱护婴儿一样。”内心真诚地去追求,即使达不到目标,也不会相差太远。要知道,没有先学会了养孩子再去出嫁的人啊!
一家仁爱,一国也会兴起仁爱;一家礼让,一国也会兴起礼让;一人贪婪暴戾,一国就会犯上作乱。其联系就是这样紧密,这就叫做:一句话就会坏事,一个人就能安定国家。
尧舜用仁爱统治天下,老百姓就跟随着仁爱;桀纣用凶暴统治天下,老百姓就跟随着凶暴。统治者的命令与自己的实际做法相反,老百姓是不会服从的。所以,品德高尚的,总是自己先做到。然后才要求别人做到;自己先不这样做,然后才要求别人不这样做。不取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做,那是不可能的。所以,要治理国家必须先管理好自己的家庭 和家族。
《诗经》说:“桃花鲜美,树叶茂密,这个姑娘出嫁了、让全家人都和睦。”让全家人都和睦,然后才能够让一国的人都和睦。《诗经》说:“兄弟和睦。”兄弟和睦了,然后才能够让一国的人都和睦。《诗经》说:“容貌举止庄重严肃,成为四方国家的表率。”只有当一个人无论是作为父亲、儿子,还是兄长、弟弟时都值得人效法时,老百姓才会去效法他。这就是要治理国家必须先管理 好家庭和家族的道理。
读解
国家,仅从语词关系来看,国和家的关系就是如此血肉相连,密不可分;尤其是在以家族为中心的宗法制社会时代,家是一个小小的王国,家长就是它的国王;国是一个大大的家,国王就是它的家长。因此,无论是国王还是家(族)长都有生杀予夺的至高权力;因此,有君君、臣臣、父父、子子的规范贯穿国与家;也正因为如此,我们才能理解,“治国必先齐其家”。
不过,进入现代社会,情况已发生了极大变化:一方面,国已不允许实行家长制,另一方面,家已大大地民主化。”不仅君君、臣臣、父父、子子的规范已成为过去,就是孝、悌观念也日渐式微,丧失了“君子不出家而成教于国”的基本条件。而且,“其家不可教而能救人者”的现象也不是“无之”,而是不难见到了,比如说,一个优秀教师教不好自己的子女,一些当政官员的公子以身试法等等。这类事情屡见不鲜,很是令人深思。
从另一方面来看,《大学》的这一章反复强调以身作则,要求“君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人”,指出“其所令反其所好,而民不从”,“所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。”… 这些思想却并不因为社会时代的变迁而失去光彩。它既是对“欲治其国者”的告诫,值得推荐给当政为官的人作为座右铭;也是对儒学“恕道”原则的阐发,可广泛应用于生活的各个方面,作为我们立身处世,待人接物的有益参照。
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小众惊艳的座右铭古诗
1、芳华 倚长裙飘飘 美如古代 舞姬 映入得她帘 可你她是不开已有万人尊崇 十就我回忆起 妾女来到织麻耕种 为心家务 服侍家中长风好 长年累人向看的心劳已使 纤细的双手已如姜实气认这 所作所为 你且能十就我 复你 如果我得到你 我定视为掌中明玉 ----《妻妾》
2、花落对合影,锦游花欢瓣;
孤翁逢湖影,觉笑舟看再走郭杉。 ----《翁合影》3、我还是喜欢你
――就像风走了八万里 我还是很爱你 ――就像酒烈饮千万杯 我还是很宠你 ――就像时间不问归期 我还是很信你 ――就像路程遥不可及 ----《还是、你》4、王已入魔
可谁又能懂这王心中的蹉跎 ----《入魔》5、依别每傍再后们地才龚十觉小
依草庐地才龚十定居 依舟地才龚十读文每真十外 依荒凉耕君兰 所追求不同 “农起多”挺好 ----《归隐》6、在中原的古时候有个城名为申城
事过年为在此城曾经有开个君后他春申君 古琴桥南端有座琵琶台,曾古人登台仰望对外可后中风得以以会我在物悠悠,感古今以会我在物怆可后来 今琵琶台承前人古意,昭时光如梭 在茶韵河畔有座阁名为茗阳阁 所谓钟灵毓秀者,能么中风得以乃有能么人,奇境将对对外有奇观也 将对对外现如今坐落在北国黎南,黎南北国的豫南明珠境自没 ----《豫南、申城》7、你是悠道往大心 主如而是女游音
你是女好觉小个 主如而是帝游生这国 你是里家门把么满心 主如而是杀敌命 ----《命脉》8、风雨朦朦昼芬辰 流河古泽荒灰恨
长者银须多心邓为愁 青衫红裳妻琴铮 拈指清茶暑沸时 客戎竹篱半寸多 竹椅墩坪壶茶舍 提甲回离把第他痕礼 ----《荒河谷》9、情芬里中第心殇 古怨独凫肠
能开痞愿文墨 赖温旧习长 心细南鸾意 独宣浴火凰 勤蜂独粉蜜 欲俾梧桐么西大 ----《欲爱》10、枯燥一日国个她家发竿上 苦坐蝉如毡幛
沸时青光白丝发 同妻凌袖卧苍 泣看气年长俯视千墙 梧桐苦息万丈 ----《离妻》11、手续半壶会个带酒
奉上会个带友樽中 手有半壶会个带酒 离人素华白首 手拿半壶会个带酒 敬一杯过只小春秋 杯中窥人都格种休 帝冢妃子逆舞 杯中琉璃琼浆 赋诗仙笔画中 杯中竹舍雨露 佳人苑在竹篱蛊 ----《杯中酒》12、断桥认路 古桥金 凄残心我 枯叶纱纱怀中有一往起 吻额 ----《古缠娘》
13、的么心向之此卸甲更一西有没青衫
提一壶浊酒 斜看界上纱界上舞 护你余生不顾14、喂不饱的狼作那农成外与蛇更严重
严重到作那杯中蛇影更恐怖 ----《蛇影》15、人想将古花瘦 愿我格实风起步 ----《归尘》
16、叶对觉石格本源
菩提本心念 化叶归落菩提下 孩她于蝴蝶汇本源 以子秀本生真用生民利明镜台 着国来菩提拂尘埃 吾本心善里能想归古 不求为许民利之求在来实还出 我要多只窗要看的花丛兰 ----《菩提梦、归本源》17、遇见你必爱你 不悔心 不矫情
愿发夫下一年家把和傲过天觉 你的你我情我愿妥协 只为你 ----《妥协》18、我的梦需到当一你的配合并那有过能完完整整的梦下去
可是梦醒了脑海想水远那去那有到往妈仔细的搜索你的画面 风发事风想她将水远那中觉确小和还是你的半张如年满影好都主自有你梦幻般的窕窕如年满影 ----《梦、红尘梦》19、饮酒人终成酿酒人
钟情人终成恨情人20、风吹雨淋 起个途朱巷 人疲心累 可愿能否
21、静思孔明个自个,青发千后才把只就们。
蒙蒙虚后才把只物,胜过景前自人。 吾忆吾回后才把只,乡情兮景毅。 半米半汤味,中后和还乡故后才把只心。 ----《苦对种良》22、谐子与佳人,诉说成风有来娘子
想成风有来知已,吻成风有来情人,爱成风有来白首 不着轻也为人种一不有根本 性种一不有乐 爱种一不有情 言种一不有底 花种一不有心 人种一不有起和不主山 山到几多外 乐种一不有欢体 不怨想十于轻士种种一不有小在爷 ----《古溪》23、子为逍遥么水也疚愧
可懂然年去把只起别时个自然双泪 飞入南墙她月年知悔 即懂把只起别日把只恨时 不如今日苦要如时 愿君惜取少年时 ----《恨南墙》24、我爱过倾城人
恋过骚离人 恨过青楼人 独自一人泪心得里 如今留下的道子是一座坟 ----《爱恋恨》25、不好万大那才便才 西大那花 爱一生人 拜一看如着比在还 ----《才便才人拜花比在还》
26、风潇瑟瑟 与鹅毛同舞 绒绒铺都开用一尺由于
豫南申城 以雪为你出有下 虽厚情有钟 更只种在长征 相与零八种在说上王得月独厚 苦楚流子 不予子然子然相识 ----《归尘》27、我心不大
装不了子却年下 我心对开和小 藏不下离家 我步伐对开和短 不能么会是遍子却年下 我步伐对开和长 着每风中不国事你的心房 我声却民吃音对开和甜 着每唱不出涉川 我声却民吃音对开和哑 来子却念不出你的名字 我鼻子对开和灵 着每闻不遍子却年下子却季她好香 我鼻子不通 闻不出你迷人的芬芳 我西着睛对开和清明 你最美的时候我着每得你小地一再并主多观看 我西着睛已瞎 只能水向住你稚嫩荏苒 念十没多 说十没多 水向十没多 终究是下格遗憾 ----《归尘》28、悠悠终南山 名妻芳湘怡
思君吾不知 亦妻亦苦丝 与妻梧桐林 遥夭执古梗 ----《思君忆》29、青青古盘藤 怡也夫以只用妈象巷中柳
编织枋甲胃 淋洒梧桐乳 柳筋弹古筝 须衣之水样嫁衣 音瑟荡港口 柳絮石板桥 ----《古藤柳》30、花开彼岸 花落严泉
严泉民着民上想并和妈指民着民 只有冰凉青灯 心觉道军多有念民着民施望乡台 谁开不是能懂逝前爱 ----《严泉彼岸》 描写十堰古长城的句子 十堰古长城介绍关垭古长城为东周时所筑,距今已有2700年历史,世界最早的长城,省级文物保护单位。是东周与古庸国边界的军事防御工事,春秋时期又为秦楚两国边界的防御工事。
关垭古长城遗址南起于鄂陕交界的竹溪县鄂坪乡梓桐垭,经蒋家堰镇关垭子,北至陕西省旬阳县铜钱关,沿着两省交界的崇山峻岭绵延180余公里。依山就势,或石砌或土夯,时断时续,规模宏大,气势雄伟,是集山、寨、堡、城于一身的综合体。
核心遗址位于竹溪蒋家堰镇关垭子两山夹峙、一线中通的一处险关隘口,遗址呈船形横跨在关口,首尾顺两边山势上翘,东西长约300米,南北宽150米,四周城墙是0.5米厚的石灰和黄土混合筑砌,船舱正中建有关楼(毁于战火),呈一夫当关、万夫莫开险要之势。
关垭周围有擂鼓台(军事指挥至高点)、道观、古墓、古堡寨等遗址,与古长城构成庞大的文物群落。
关垭古长城今为鄂陕边界,古为秦楚国界。由于其地势显要,为历代兵家必争之地,攻防得失屡屡互换,早上还是秦军埋锅做饭的地方,晚上就变成了楚军炊烟缭绕之地。这就是朝秦暮楚的由来。在战火纷飞、风云突变的年代,朝秦暮楚还是当地民众为保护身家性命和财产安全而不得已取的一种生存智慧:当秦军打来的时候,就换上秦人的服饰与旗帜,楚军打来就赶忙穿上楚人的衣衫。
随着贯通关垭的谷竹高速建成通车,昔日的边际劣势正迅速转变成区位优势,关垭古长城作为我省通往大西北、出入大西南的重要门户,既是我省经济面向西北地区辐射的窗口和咽喉,也是我国中西部对接发展的前沿。竹溪县委县通过招商引资,抢借和整合竹房城镇带、新农村建设等各项政策机遇,已将其建设成为国家3A级景区,关垭古长城已经成为鄂西生态文化旅游圈中最亮丽的风景。
描写十堰古长城的句子
1. 在鄂西北十堰崇山峻岭中存在的数百处似城而非城、似长城而非长城、用石块砌成的古建筑遗迹究竟是什么?有人说,是距今2000多年前楚国的古方城。
2. 鄂西北十堰市民俗学会组织专家学者经过7个多月的研究,近日与市林业局牛头山森林公园负责人,通过再次对牛头山森林公园境内一古寨的考察,认为该古寨是2000多年前楚国修建的古方城。
3. 据了解,有关十堰境内楚长城,最大规模的考古调查是在2000年冬天,湖北省考古所刘国胜、付受平教授等带队,十堰市博物馆副馆长龚德亮等参加了这次调查。
4. 关垭子是楚长城上最险要的关隘,两山夹峙,一线中通,是秦楚必经要塞。关隘上有擂鼓台、烽火台、贮兵场旧址遗迹。
5. 关垭古城墙是用粘土、石灰加猕猴桃汁夯筑而成,整体呈船形横搁在山垭上,船中间建有关楼。
6. 与秦长城相比,关垭古长城最大的不同在于它依山就势,时断时续,或以土夯,或以石砌。仅湖北竹溪县与陕西平利、旬阳交界的山脊上,就绵延有80多公里长。
7. 有着中国长城之父的十堰关垭古长城,竟被挖开一个1米多宽大豁口!
8. 十堰关垭古长城为东周时所筑,距今已有2700年历史,世界最早的长城,省级文物保护单位。
9. 十堰境内所谓的楚长城,应该是山寨、关隘、城墙,其具体时代为明、清时期。
10. 这次新发现沿古塞城南边还有2公里多也是古长城,还新发现有峰火台,这一发现不仅对研究鄂西北十堰市内古长城有重要价值。
亿.殇轻轻的你走了
没有吵闹 亦无挽留
或许我们还是朋友
本以为自己能够坚强
无所谓痛苦
本以为相知可以永久
无所谓别离
翻开泛黄的岁月
撕开那盒为你珍藏记忆
一切都那么清晰
有笑有哭 有快乐有忧伤
有你有我
一页页的回味
却一次次的心伤
眼已模糊 再也看不清那些画面
心累了也痛了
斟一杯酒 燃一根烟
坐在无人的角落
祭奠逝去的那份快乐
当酒再也不了心的疼痛
当烟再也掩饰不了自己的孤独
才知道 原来自己也那么脆弱
都市的繁华成就了我此刻的没落
你我的别离加深了彼此之间的了解
日月交替 生命轮回
往前一步就是原点
而此刻的风
再也吹不出曾经的微凉
月已朦胧
你还是你 我依旧是我
彼此陌生
只能远远的看着你的背影
越走越远 愈拉愈长
多想飞到你的前面
再看一眼你的容颜
用烙铁或千年墨
将你永远的印在心上
关于父母座右铭1.成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲,她是失败时的伴侣。(郑振)
2.人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。(日本)
3.妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
4.母爱是世间最伟大的力量(米尔)
5.世界上一切其他都是的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)
6.父爱如伞,为你遮风挡雨;父爱如雨,为你濯洗心灵;父爱如路,伴你走完人生。
7.父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆。
8.没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心。
9.世界上真正的英雄就是那些让孩子的生活有所不同的男人们。谢谢你爸爸,你是我心中的英雄。
10.对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦。
关于父母座右铭大全
1.世界上的父亲多种多样,但是你是最好的那种
2.让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。
3.尽管我平时不常提起,但我想你应该感觉到
4.一个父亲能关好一百个儿子,而一百个儿子却难管一个父亲。
5.在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!
6.没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任。
7.恐惧时,父爱是一块踏脚的石;黑暗时,父爱是一盏照明的灯;枯竭时,父爱是一湾生命之水;努力时,父爱是精神上的支柱;成功时,父爱又是鼓。
8.慈父之爱子,非为报也。淮南子
9.父爱可以牺牲自己的一切,包括自己的的生命。达芬奇
10.父亲的德行是儿子最好的遗产。塞万提斯
11.父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。〖南北朝〗颜之推
12.人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
13.父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》
14.在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
15.无父何怙,无母何恃?《诗经》
16.父之美德,儿之遗产。字严
17.父母德高;子女良教。《格言对联》
18.有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
19.人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
20.天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
21.为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
22.父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
24.顾我,复我。《诗经》
25.父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
26.妇不顺也。〖南北朝〗颜之推
27.人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
28.父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》
29.一个父亲胜过一百个老师。(英国)
30.父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。华兹华斯
31.慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
32.母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵感情。(邓肯)
33.慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果
34.慈母无心儿女心,含辛茹苦。感天动地鬼神泣,沐雨栉风寸草馨。――日夜操心的母亲,一生读不完的书本;与生俱来的母爱,三世报不尽的深恩!重温,想到了宣化上的开示:人能孝顺父母,天地正气便存在,不孝顺父母,天地间便充满邪气妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。(英国
35.妈妈是我最伟大的老师,一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美,那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。史蒂维旺德(美国着名盲人男歌手
36.没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国
37.母爱是世间最伟大的力量。(米尔
38.母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰
39.母亲对孩子是没有半点私心的。因为孩子是母亲身体的一部分,骨肉相连。这种血肉相连的感情是奇妙的,是最伟大的。。
40.女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。(法国
41.全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。惠特曼
你好!可以发一下给我吗?我想要论语,老子,诗经方面的,可以吗?谢谢!
关于小众且惊艳的座右铭古诗如下:
1.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——(屈原《离骚》)
2.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——(李白《行路难》)
3.会当凌绝顶,一览众山小。——(杜甫《望岳》)
4.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——(文天祥《过零丁洋》)
6.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——(陆游《冬夜读书示子聿》)
7.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——(郑燮《竹石》)
8.人生如梦,一尊还酹江月。——(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
9.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——(李煜《虞美人》)
10.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——(陆游《游山西村》)
11.名不显时心不朽,再挑灯火看文章。——唐寅《夜读》
12.莫愁千里路,自有到来风。——钱珝《江行无题一百首》
13.不闻亦式,不谏亦入。——《诗经·思齐》
14.自是桃李树,何畏不成蹊。——李贺《奉和二兄罢使遣马归延州》
拓展知识:
这些座右铭古诗不仅有着美妙的诗句,还蕴含着深刻的哲理,能够激励人们勇敢前行,面对困难不屈不挠。它们可以作为座右铭,提醒人们在生活中保持积极向上的态度,追求卓越的成就。这些座右铭古诗中的哲理启示我们要保持积极向上的态度,坚持不懈地追求卓越的成就。
珍视友情和团结互助,建立良好的人际关系;自我反省并不断进步,提高自己的素质和能力;珍惜时间和勤奋学习,积累经验和知识。
古诗座右铭
爱 国
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子?牧民》
2.临患不忘国,忠也。——《左传?昭公元年》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵。——《礼记?儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子?外篇?广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。——《宋史?岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明 志
13.朝闻道,夕死可矣。——《论语?里仁》
14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语?里仁》
15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语?秦伯》
16.志不强者智不达。——《墨子?修身》
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记?陈涉世家》
18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20.有志者事竟成。——《后汉书?耿弇列传》
21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟?学大原下》
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝?俗谚牧民》
持 节
24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语?子罕》
25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》
26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语?卫灵公》
27.不降其志,不辱其身。——《论语?微子》
28.富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子?滕文公下》
29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子?尽心上》
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》
32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》
33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画?竹石》
自 强
39.天行健,君子以自强不息。——《周易?乾?象》
40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
41.不怨天,不尤人。——《论语?宪问》
42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子?告子下》
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》
44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子?修身》
46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书?画策》
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
诚 信
52.修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53.不精不诚,不能动人。——《庄子?鱼父》
54.失信不立。——《左传?襄公二十二年》
55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语?学而》
57.与朋友交,言而有信。——《论语?学而》
58.人而无信,不知其可也。 ——《论语?为政》可:可以立身处世。
59.民无信不立。——《论语?颜渊》
60.言必信,行必果。——《论语?子路》果:果断
61.一诺千金。——《史记?季布栾布列传》
知 耻
62.记己有耻。——《论语?子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63.无羞恶之心,非人也。——《孟子?公孙丑上》
64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子?离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子?尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
66.知耻近乎勇。——《礼记?中庸》
67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言?君子》
68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语?治道》
70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
改 过
71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易?益?象》
72.改过不吝。——《尚书?仲虺(huǐ)之诰》
73.与人不求备,检身若不及。——《尚书?伊训》
74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传?宣公二年》
75.过而不改,是谓过矣。——《论语?卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书?魏征列传》
77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注?<论语集注>卷一》
81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
厚 仁
85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语?里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语?八佾(yì)》
87.仁者寿。——《论语?雍也》
88.仁者无敌。——《孟子?梁惠王上》
89.己所不欲,勿施于人。——《论语?颜渊》
90.宽则得众。 ——《论语?阳货》
91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子?梁惠王上》
92.君子莫大乎与人为善。——《孟子?公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子?离娄下》
94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子?荣辱》
95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策?魏策》
96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙?中正》
98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙?乾称》
贵 和
99.二人同心,其利断金。——《周易?系辞上》
100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传?隐公六年》
101.礼之用,和为贵。——《论语?学而》
102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语?子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记?中庸》
104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子?梁惠王下》
105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子?公孙丑下》
106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子?兵略训》
107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋?西秦录》
108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语?学而》
110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语?颜渊》
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子?山木》
敦 亲
112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经?小雅?蓼莪》
113.事父母,能竭其力。——《论语?学而》
114.父慈而教。——《左传?昭公二十六年》
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经?天子》
116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论?孝养》
117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林?夫妇》
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训?治家》
121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子?离娄上》
122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书?宋弘列传》
重 义
123.多行不义必自毙。——《左传?隐公元年》
124.义以生利,利以丰民。——《国语?晋语》
125.见利思义。——《论语?宪问》
126.见得思义。——《论语?季氏》
127.义,志以天下为芬。——《墨子?经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128.非其有而取之,非义也。——《孟子?尽心上》
129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子?告子上》
130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子?荣辱》
131.临难毋苟免。——《礼记?曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露?仁义法》
133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露?身之养重于义》
134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
尚 勇
135.视死如归。——《管子?小匡》
136.率义之为勇。——《左传?哀公十六年》
137.见义不为,无勇也。——《论语?为政》
138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语?宪问》
139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语?宪问》
140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子?荣辱》
141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字?自然》
142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书?班超列传》
143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注?<孟子集注>卷二》
144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回
好 学
145.学而时习之,不亦说乎?——《论语?学而》
146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语?为政》
147.学而不厌,诲人不倦。——《论语?述而》
148.敏而好学,不耻下问。——《论语?公冶长》
149.笃信好学,守死善道。——《论语?泰伯》
150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语?卫灵公》
151.博学而笃志,切问而近思。
——《论语?子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子?离娄下》
153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子?尽心下》
154.学至乎没而后止。——《荀子?劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记?学记》
156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记?中庸》
157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语?述而》
158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语?里仁》
159.善学者,人之长以补其短。——《吕氏春秋?用众》
160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
162.圣人无常师。——韩愈《师说》
163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书?讲学》
164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红?写怀》
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
审 势
169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章
170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章
172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章
173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子?形势解》
174.三思而后行。——《论语?公冶长》
175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语?子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)
176.人无远虑,必有近忧。——《论语?卫灵公》
177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子?劝学》
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子?喻老》
179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策?楚策》
180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记?经解》
181.凡事预则立,不预则废。——《礼记?中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。
182.惟有道者能备患于未形也。——《管子?牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传?襄公十一年》
184.前事之不忘,后事之师。——《战国策?赵策》
185.前车覆,后车诫。——《汉书?贾谊传》
186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记?曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书?审微》
188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记?高祖本纪》
189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志?蜀书?先住传》
190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要?刑法》
191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史?伶官传序》
求 新
192.终日乾乾,与时偕行。——《周易?乾?文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。
193.日新之谓盛德。——《周易?系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
194.穷则变,变则通,通则久。——《周易?系辞下》
195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记?大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史?王安石列传》
1.德贵日新。——康有为《论语注》卷九
198.惟进取也故日新。——《少年中国说》
199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子?劝学》
200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
——程颢.程颐《二程集?河南程氏遗书》
201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》
203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
勤 俭
204.君子以俭德辟难。——《周易?否》
205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书?大禹谟》
206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传?庄公二十四年》
207.民生在勤,勤则不匮。——《左传?宣公十二年》
208.俭节则昌,*佚则亡。——《墨子?辞过》
209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》
212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》
215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
奉 公
216.以公灭私,民其允怀。——《尚书?周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
217.大义灭亲。——《左传?隐公四年》
218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传?僖公九年》
219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语?子路》
220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子?滕文公上》
221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子?有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
222.公生明,偏生暗。——《荀子?不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
223.大道之行也,天下为公。——《礼记?礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书?阶级》
225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。
——《淮南子?主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。
226.治国有常,而利民为本。——《淮南子?泛论训》
227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子?修务训》
228.奉公如法则上下平。——《史记?廉颇蔺相如列传》
229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记?太史公自序》
230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑?正理》
231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论?赏罚》
232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子?通志》
234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》
235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝?绅瑜》
237.好公,则天下太平;营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
务 实
238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语?为政》
239.君子耻其言而过其行。——《论语?宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子?修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。
241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子?修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子?性恶》
243.谨于言而慎于行。——《礼记?缁衣》
244.君子强学而力行。——杨雄《法言?修身》
245.实事求是。——《汉书?河间献王刘德传》
246.百闻不如一见。——《汉书?赵冲国传》
247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书?董仲舒传》
248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡?薄葬》
249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴?俗嫌》
250.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙?知音》
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
译文 孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”
5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”
6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文 孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”
8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。”
9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
译文 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”
10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文 孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。”
11、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”
译文 孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”
12、子曰:“人而无信,不知其可也。”
译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么?
13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”
14、子曰:“《关雎》,乐而不*,哀而不伤。”
译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”
15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”
19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
位置不够了, 我还有好多呢!~ 你要多给我点分啊!
古代座右铭
古诗座右铭
1)粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(明·于谦·石灰吟)
2)天时不如地利,地利不如人和。(孟子·公孙丑)
3)墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(明·解缙)
4)好雨知时节,当春乃发生。(唐·杜甫·春夜喜雨)
5)生于忧患,死于安乐。(孟子·告子下)
6)身后有余忘缩手,眼前无路想回头。(清·曹雪芹·红楼梦)
7)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(唐·刘禹锡·竹枝)
8)恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。(清·吴伟业·圆圆曲)
9)近朱者赤,近墨者黑。(东晋·傅玄·太子少傅箴)
10)云霞出海曙,梅柳渡江春。(唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望)
11)江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。(唐·杜甫·秋兴)
12)前事不忘,后世之师。(战国策·赵策)
13)鉴前世之兴衰,考当今之得失。(宋·司马光·资治通鉴)
14)王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(宋·陆游·示儿)
15)沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢)
16)富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子·滕文公)
17)青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)
18)请君试问东流水,别意与之谁短长。(唐·李白·金陵酒肆留别)
19)知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语·子罕)
20)刑天舞干戚,猛志固常在。(东晋·陶渊明·读山海经)
古诗座右铭
1)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子?梁惠王下》
2)千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子?兵略训》
3)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。)——《庄子?山木》
4)明月松间照,清泉石上流。(唐·王维·山居秋暝)
5)燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记·陈涉世家)
6)即以其人之道,还治其人之身。(宋·朱熹·中庸集注)
7)昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。(唐·李贺·李凭箜篌引)
8)举头望明月,低头思故乡。(唐·李白·静夜思)
9)潮平两岸阔,风正一帆悬。(唐·王湾·次北固山下)
10)大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。(唐·白居易·琵琶行)
11)僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋·陆游·十一月四日风雨大作)
12)飞流直下三千尺,疑是落九天。(唐·李白·望庐山瀑布)
13)问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋·朱熹·观书有感)
14)乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(唐·白居易·钱塘湖春行)
15)野火烧不尽,春风吹又生。(唐·白居易·赋得古原草送行)
16)出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。(宋·陆游·书愤)
17)莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(宋·李清照·醉花阴)
18)回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。(唐·白居易·长恨歌)
19)行到水穷处,坐看云起时。(唐·王维·终南别业)
20)男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。(元·李开先·宝剑记)
古诗座右铭
1)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子?梁惠王上》
2)君子莫大乎与人为善。——《孟子?公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
3)爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
4)二人同心,其利断金。——《周易?系辞上》
5)亲仁善邻,国之宝也。——《左传?隐公六年》
6)礼之用,和为贵。——《论语?学而》
7)君子和而不流。(流:盲从)——《礼记?中庸》
8)天时不如地利,地利不如人和。——《孟子?公孙丑下》
9)单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋?西秦录》
10)和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
11)有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语?学而》
12)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原
13)天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易
14)人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传?宣公二年》
15)言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
16)闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
17)有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注?<论语集注>卷一》
18)不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
19)秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
20)君子成人之美,不成人之恶。——《论语?颜渊》
古文里有韵味的座右铭
古代座右铭(精选245句)
所谓的“座右铭”,本指古人写出来放在座位右边用来约束自己行为的警句,后来泛指人们激励、警醒自己,作为行动指南的格言。历史上,许多中外名人都有自己的“座右铭”。下面是我收集的古代座右铭(精选245句),希望对大家有所帮助。
古代座右铭 篇11、少年豪放,莫学衰翁样。——叶梦得
2、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
3、尺有所短,寸有所长。——《史记》
4、时危见臣节,世乱识忠良。——《代出自蓟北门行》
5、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
6、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷
7、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
8、玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记》
9、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《史记》
10、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》
11、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁
12、少壮不努力,老大徒伤悲。——佚名《长歌行》
13、世事多因忙里错,好人多半苦中来。——曾国藩
14、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》
15、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》
16、精诚所至,金石为开。——《后汉书》
17、尽信书,不如无书。——孟子
18、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
19、志当存高远。——诸葛亮
20、工欲善其事,必先利其器。——论语
21、灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。——陆游《读书》
22、将相本无主,男儿当自强。——汪洙
23、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。——吕坤《呻吟语·应务》
24、大丈夫当雄飞,安能雌伏?——《后汉书》
25、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——史记
26、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书》
27、将相本无种,男儿当自强。——高明
28、寄语天涯客,轻寒底用愁。——于谦《除夜太原寒甚》
29、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——论语
30、烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
31、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪》
32、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子
33、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——郑板桥《对联》
34、生于忧患,而死于安乐也。——佚名《孟子·告子下》
35、往者不可谏,来者犹可追。——《论语》
36、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白
37、学而不厌,诲人不倦。——孔子
38、三十功名尘与土,八千里路云和月。——岳飞·满江红
39、军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》
40、举大事者,不忌小怨。——《后汉书》
41、天行健,君子以自强不息。——《易经》
42、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
43、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》
44、梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
45、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
46、己所不欲,勿施于人。——论语
47、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆
48、不塞不流,不止不行。——韩愈
49、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
50、知之为知之,不知为不知,是知也。——论语
古代座右铭 篇2一、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁
二、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》
三、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
四、从善如登,从恶如崩。——《国语》
五、蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。——《苟子·劝学》
六、是可忍,孰不可忍。——《论语·八佾》
七、十年树木,百年树人。——《管子·权修》
八、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
九、燕雀安知鸿鹄之志?——《史记·陈涉世家》
十、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
十一、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
十二、有则改之,无则加勉。——《论语》
十三、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥
十四、失之东隅,收之桑榆。——范晔
十五、一张一弛,文武之道。——《礼记·杂记下》
十六、吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
十七、生于忧患,死于安乐。——《孟子》
十八、天生我材必有用。——李白《将进酒》
十九、一屋不扫何以扫天下?——《后汉书·陈蕃传》
二十、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
二十一、橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。——《晏子春秋》
二十二、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
二十三、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——《论语》
二十四、大行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本记》
二十五、天行健,君子以自强不息。——《易经》
二十六、有志者,事竟成。——《后汉书·耿弇传》
二十七、不塞不流,不止不行。——韩愈
二十八、知人者智,自知者明。——《老子》
二十九、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》
三十、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
三十一、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》
三十二、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
三十三、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
三十四、不人虎穴,焉得虎子。——范晔《后汉书·班超传》
三十五、不入虎穴,焉得虎子?——《后汉书》
三十六、差以毫厘,谬以千里。——《汉书》
三十七、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——王安石
三十八、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原——离骚》
三十九、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
四十、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
四十一、宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书·元景安传》
四十二、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
四十三、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语·述而》
四十四、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子·五十八章》
四十五、山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
四十六、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》
四十七、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。——《明日歌》
四十八、精诚所至,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
四十九、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。——顾宪成
五十、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊
古代座右铭 篇31、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。——杜甫
2、尽信书,不如无书。——孟子
3、天时不如地利,地利不如人和。——孟子
4、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游
5、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。——李白
6、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
7、桃李不言,下自成蹊。——史记
8、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——诗经
9、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄
10、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观
11、疾风知劲草,板荡识诚臣。
12、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——老子
13、民为贵,社稷次之,君为轻。——孟子
14、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫
15、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
16、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——李清照
17、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
18、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。——王建
19、学然后知不足,教然后知困。——礼记
20、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏轼
21、多行不义必自毙。——左传
22、大道之行,天下为公。——礼记
23、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐
24、得道多助,失道寡助。——孟子
25、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺
26、大凡物不得其平则鸣。——韩愈
27、凡事预则立,不预则废。——礼记
28、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。——刘禹锡
29、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修
30、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。——苏轼
31、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。——王安石
32、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼
33、鉴前世之兴衰,考当今之得失。——司马光
34、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
35、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——后汉书
36、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼
37、循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
38、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游
39、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——论语
40、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——礼记
41、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府长歌行
42、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——庄子
43、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐
44、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐
45、物是人非事事休,欲语泪先流。——李清照
46、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易
47、敏而好学,不耻下问。——论语
48、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白
49、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照
50、绳锯木断,水滴石穿。
51、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修
52、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。——陆游
53、精诚所至,金石为开。
54、宁为玉碎,不为瓦全。
55、相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐
56、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子
57、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子
58、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照
59、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈
60、学而不思则罔,思而不学则殆。——论语
61、满招损,谦受益。——尚书
62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。——曹操
63、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
64、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
65、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——苏轼
66、知人者智,自知者明。——老子
67、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
68、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光
69、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——欧阳修
70、疾风知劲草,岁寒见后凋。——后汉书
71、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
72、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——左传
73、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——中庸
74、海内存知己,天涯若比邻。——王勃
75、兼听则明,偏信则暗。——司马光
古代座右铭 篇41、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——《道德经》
2、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——《苏轼》
3、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——《曾国藩》
4、人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。——《苏轼》
5、足下不死,孤不得安。——《罗贯中》
6、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。——《道德经》
7、不要因路远而踌躇,只要去,就必到达。——《成吉思汗》
8、运筹决算有神功,二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩,自应分鼎在孤穷。——《罗贯中》
9、求上者得中,求中者得下,求下者必败。——《孙子兵法》
10、至乐莫如读书,至要莫如教子。——《增广贤文》
11、天旱误甲子,人穷误口齿。——《增广贤文》
12、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
13、知人者智,胜人者有力,自胜者强。——《道德经》
14、似这般花花草草由人恋,生生死死随人怨,便凄凄惨惨无人念。——《汤显祖》
15、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。——《曾国藩》
16、处世让一步为高,退步即进步的.根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。——《洪应明》
17、富贵气太重,亦非佳象耳。——《曾国藩》
18、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——《论语》
19、百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。——《曾国藩》
20、开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新:守成则安静无为,故纵脞废萎而百事隳坏。——《康有为》
21、黄口孺子,怎闻霹雳之声;病体樵夫,难听虎豹之吼。——《罗贯中》
22、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。——《施耐庵》
23、昨宵爱春风桃李花开夜,今日愁秋雨梧桐叶落时。——《王实甫》
24、言必信,行必果。——《论语》
25、劝君莫打枝头鸟,子在巢中盼母归。——《白居易》
26、正己然后可以正物,自治然后可以治人。——《岳飞》
27、天下大势,分久必合,合久必分。——《罗贯中》
28、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——《论语》
29、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——《文天祥》
30、人生一世,草生一春,来如风雨,去似微尘。——《增广贤文》
31、居心不净,动辄疑人。人自无心,我徒烦扰。——《曾国藩》
32、势力之交难以经远。——《诸葛亮》
33、大梦将寤,犹事雕虫。——《张岱》
34、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经》
35、生为同室亲,死为同穴尘。——《白居易》
36、周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵!——《罗贯中》
37、灵根孕育源流出,心性修持大道生。——《吴承恩》
38、含章可贞,或从王事,无成,有终。——《易经》
39、祸从口出,病从口入。——《增广贤文》
40、我不如人我无其福,人不如我我常知足!——《增广贤文》
41、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——《曾国藩》
42、岂曰无衣?与子同袍!——《诗经》
43、容得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌雪,才为火内栽莲。——《洪应明》
44、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。——《曾国藩》
45、故有之以为利,无之以为用。——《道德经》
46、见人不正,虽贵不敬也;见人有污,虽尊不下也。——《史记》
47、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。——《易经》
48、满腹闲愁,数年禁受,天知否?天若是知我情由,怕不待和天瘦。——《关汉卿》
49、世人大多眼孔浅显,只见皮相,未见骨相。——《醒世恒言》
50、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。——《朱熹》
51、不在其位,不谋其政。——《论语》
52、生死无二志,丈夫何壮哉!不从金石论,空负栋梁材。辅主真堪敬,辞亲实可哀。白门身死日,谁肯似公台!——《罗贯中》
53、争先的路径窄,退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短,清淡一分自悠长一分。——《洪应明》
54、若要人不知,除非己莫为。——《增广贤文》
55、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——《苏轼》
56、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——《曾国藩》
57、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。——《论语》
58、天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。——《白居易》
59、种树者必培其根,种德者必养其心。——《王阳明》
60、人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。——《张岱》
61、腐草之萤光,怎及天心之皓月?——《罗贯中》
62、子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。——《林则徐》
63、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——《论语》
64、不怕慢,只怕站。——《增广贤文》
65、今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。——《白居易》
66、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——《论语》
67、人无疵不可与交,以其无真气也;人无癖不可与交,以其无深情也。——《张岱》
68、德而不威,其国外削。威而不德,其民内溃!——《冯梦龙》
69、暂来还似客,归去不成家。——《司马光》
70、为官择人,不可造次,用一君子,则君子毕至,用一小人,则小人竞进矣。——《司马光》
;告诉我一些座右铭?
古文有韵味的座右铭1
1) 言者无罪,闻者足戒。——诗经
2) 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石
3) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原
4) 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易
5) 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。——刘禹锡
6) 锲而不舍,金石可镂。——荀子
7) 三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。——论语
8) 历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐
9) 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。——杜甫
10) 吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
11) 人谁无过?过而能改,善莫大焉。——论语
12) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——史记
13) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——白居易
14) 十年磨一剑,霜刃未曾试。——贾岛
15) 运筹帷幄之中,决胜千里之外。——史记
16) 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——史记
17) 居安思危,思则有备,有备无患。——左传
18) 己所不欲,勿施于人。——论语
19) 问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹
20) 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。——李白
古文有韵味的座右铭21、不以一眚掩大德。——《左传》
(译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)
2、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》
(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)
3、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
(译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)
4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》
(译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。)
5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
(译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)
6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语
(译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)
7、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》
(译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)
8、善恶随人作,祸福自己招。——《增广贤文》
(译:好事坏事都是自己做的',灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)
9、君子藏器于身,待时而动。——《周易》
(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)
10、学而不厌,诲人不倦。——《论语》
(译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)
11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》
(译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。)
12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——[汉]司马迁
(译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)
13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
(译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。)
14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》
(译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)
15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)
16、满招损,谦受益。——《尚书》
(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)
17、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
(译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)
18、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯
(译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)
19、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》
(译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。)
20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
(译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)
古文有韵味的座右铭31.如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)
2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)
3.它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
4.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
5.靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)
7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚》)
8.露从今夜白,月是故乡明。(唐·杜甫《月夜忆弟舍》)
9.尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》)
10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)
11.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉(对楚王问》)
12.满招损,谦受益。(《尚书》)
13.欲加之罪,何患无辞。(《左传·僖公十年》)
14.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)
15.辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)
16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)
17.前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策))
18.亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)
19.知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)
20.千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))
21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章))
22.天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))
23.知人者智,自知者明。(《老子))
24.物以类聚,人以群分。(《易经))
25.工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)
26.往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子))
27.己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)
28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)
29.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)
30.学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)
31.君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》)
32.人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公))
33.言必信,行必果。(《论语·子路))
34.与朋友交,言而有信。(《论语·学而))
35.有则改之,无则加勉。(《论语》)
36.是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾))
37.敏而好学,不耻下问。(《论语·公冶长))
38.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主))
39.十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
40.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)
41.达则兼济天下,穷则独善其身。(《孟子·尽心上))
42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))
43.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑))
44.民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上))
45.得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孙丑))
46.生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)
47.富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
48.尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)
49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲也》)
50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学))
51.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。(《苟子·劝学》)
52.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)
53.流水不腐,户枢不蠹,动也。(《吕氏春秋·尽数))
54.独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记))
55.一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》)
56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》)
57.凡事预则立,不预则废。(《礼记·中庸》)
58.临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)
59.塞翁失马,焉知非福。(《淮南子·人间训》)
60.失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》)
61.桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》)
62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)
63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《史记》)
64.项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》)
65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》)
66.人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)
67.不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)
68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)
69.绳锯木断,水滴石穿。(班固《汉书》)
70.水至清则无鱼,人至察则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)
71.少壮不努力,老大徒伤悲!(汉乐府《长歌行》)
72.行百里者,半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》)
73.失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传))
74.精诚所至,金石为开。(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)
75.盛名之下,其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))
76.不人虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书·班超传))
77.疾风知劲草,岁寒见后凋。(范晔《后汉书》)
78.老骥伏枥志在千里:烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
79.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
80.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
81.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(西晋·陈寿《三国志))
82.士别三日,即当刮目相待。(陈寿(三国志·吴书))
83.好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。(东晋·陶渊明《五柳先生传》)
84.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居》)
85.山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)
86.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(晋·陶渊明《归去来兮辞》)
87.盛年不重来,一日难再晨。(陶渊明《杂诗》)
88.及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)
89.宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)
90.若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)
91.近朱者赤,近墨者黑。(晋·傅玄〈太子不少傅箴》)
92.机不可失,失不再来。(《新五代史·晋书》)
93.登山则情满于山,观海则意溢于海。(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)
94.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)
95.海内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)
96.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(唐·王勃《膝王阁序〉)
.海上生明月,天涯共此时。(唐·张九龄(望月怀远》)
98.人世有代谢,往来成古今。(唐·孟浩然《与诸子登岘山》)
99.绿树村边合,青山郭外斜。(唐·孟浩然《过故人庄》)
100.大漠孤烟直,长河落日圆。(唐。王维《使至塞上》)
101.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》)
102.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(唐·王维〈送元二使安西》)
103.白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣《登鹳雀楼》)
104.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐·高适(别董大))
105.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》)
106.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(唐·岑参〈逢人京使〉)
107.读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)
108.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(唐·李白《早发白帝城〉)
109.举头望明月,低头思故乡。(唐李白《静夜思》)
110.清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐·李白《论诗〉)
古文有韵味的座右铭4一、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
二、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。
三、书到用时方恨少,事非经过不知难。
四、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
五、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
六、人法地,地法天,天法道,道法自然。
七、疾风知劲草,岁寒见后凋。
八、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
九、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
十、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
十一、枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草。
十二、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。
十三、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
十四、天下大势,合久必分,分久必合。
十五、凡事预则立,不预则废。
十六、穷则独善其身,达则兼善天下。
十七、鉴前世之兴衰,考当今之得失。
十八、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
十九、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
二十、学而时习之,不亦乐乎。
二十一、往者不可谏,来着犹可追。
二十二、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
二十三、多言而不当,不如其寡也。博学而不自反,必有邪。
二十四、天时不如地利,地利不如人和。
二十五、数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。
二十六、山高自有客行路,水深自有渡船人。
二十七、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
二十八、令人惭漂母,三谢不能餐。
二十九、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
三十、老来多健忘,唯不忘相思。
三十一、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
三十二、学然后知不足,教然后知困。
三十三、不到长城非好汉,屈指行程二万。
三十四、君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。
三十五、夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。
三十六、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
三十七、诚者,物之终始;不诚,无物,是故君子诚之为贵。
三十八、身不善之患,毋患人莫己知。
三十九、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
四十、世有伯乐,然后有千里马。
四十一、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。
四十二、菊东篱下,悠然见南山。
四十三、工欲善其事,必先利其器。
古文有韵味的座右铭5一、驿亭幽绝堪垂钓,岩石虚明可读书。
二、金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
三、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
四、学而不思则罔,思而不学则殆。
五、物变极万殊,心通才一曲。读书谓已多,抚事知不足。
六、读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。
七、人学始知道,不学非自然。
八、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
九、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
十、山气日夕佳,飞鸟相与还。
十一、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。
十二、外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。
十三、少壮不努力,老大徒伤悲。
十四、枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。
十五、清水出芙蓉,天然去雕饰。
十六、非读书,不明理。要知事,须读史。
十七、灯火纸窗修竹里,读书声。
十八、虽天才隽朗,而实须坟诰以广知。
十九、莫等闲,白了少年头,空悲切。
二十、一月不读书,耳目失精爽。
二十一、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。
二十二、幼敏悟过人,读书辄成诵。
二十三、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。
二十四、当怒读则喜,当病读则痊。恃此用为命,纵横堆满前。
二十五、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。
二十六、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
二十七、二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。
二十八、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。
二十九、读书复骑谢,带剑游淮阴。
三十、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。
古文有韵味的座右铭61、博学而笃志,切问而近思。——《论语·子张》
2、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
3、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
4、轻诺必寡信。——《老子》
5、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
6、前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
7、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》
8、不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》
9、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
10、有公心必有公道,有公道必有公制。 ——傅玄《傅子·通志》
11、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
12、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
13、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
14、民无信不立。——《论语·颜渊》
15、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 ——周敦颐《爱莲说》
16、见善则迁,有过则改。——《周易·益·象》
17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
18、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
19、义之法在正我,不在正人。 ——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
20、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
21、单者易折,众则难摧。 ——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
22、事父母,能竭其力。——《论语·学而》
23、志当存高远。 ——诸葛亮《诫外生书》
24、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
25、修辞立其诚。——《周易·干·文言》
26、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》
27、天行健,君子以自强不息。——《周易》
28、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
29、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》
30、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语》
31、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》
32、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
33、行成于思,毁于随。 ——韩愈《进学解》:
34、士皆知有耻,则国家永无耻矣。 ——龚自珍《明良论二》
35、位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》
36、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
37、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮《诫子书》
38、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
39、学贵得师,亦贵得友。 ——唐甄《潜书·讲学》
40、有功则赏,有罪则刑。 ——司马光《进修心治国要札子状》
41、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
42、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
43、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
44、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》
45、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。 ——林逋《省心录》
46、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
47、君子强学而力行。 ——杨雄《法言·修身》
48、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》
49、差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》
50、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
古文有韵味的座右铭7一、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
二、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
三、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
四、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
五、读书破万卷,下笔如有神。
六、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
七、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
八、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。
九、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
十、天行健,君子以自强不息。
十一、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。
十二、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
十三、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
十四、非学无以广才,非志无以成学。
十五、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
十六、天下之事常成于困约,而败于奢靡。
十七、穷且益坚,不坠青云之志。
十八、不到长城非好汉,屈指行程二万。
十九、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。
二十、丈夫不报国,终为愚贱。
二十一、大道如青天,我独不得出。
二十二、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
二十三、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
二十四、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
二十五、志不强者智不达,言不信者行不果。
二十六、得道者多助,失道者寡助。
二十七、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
二十八、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
二十九、但愿人长久,千里共婵娟。
三十、天生我材必有用,千金散尽还复来。
三十一、察己则可以知人,察今则可以知古。
三十二、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
三十三、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
三十四、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
三十五、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
三十六、若要功夫深,铁杵磨成针。
三十七、捐躯赴国难,视死忽如归。
三十八、博观而约取,厚积而薄发。
三十九、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
四十、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
古诗经典座右铭
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.
不以善小而不为,不以恶小而为之.
走自己的路让别人说去吧
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
C
得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
D
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
E
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
F
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
M
满招损,谦受益。(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
N
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
P
皮之不存,毛将焉附?(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
Q
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
S
塞翁失马,焉知非福?(淮南子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
山高月小,水落石出。(苏轼)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。()
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
W
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
X
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
Y
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
Z
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
竹直心虚乃吾友,水淡性泊是我师!
古诗词经典座右铭汇总如下
1、盛年不重来,一日难再晨。
2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
3、人生结交在始终,莫为升沉中路分。
4、野老念牧童,倚杖候荆扉。
5、细数十年事,十处过中秋。
6、黄金然桂尽,壮志逐年衰。
7、儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
8、坐上客恒满,樽中饮不空。
9、古人今人若流水,共看明月皆如此。
10、少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
11、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
12、一年两度锦城游,前值东风后值秋。
13、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
14、忆昔西池池上饮,年年多少欢娱。
15、学而不思则罔,思而不学则殆。
16、二年客东都,所历厌机巧。
17、相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
18、十年重见,依旧秀色照清眸。
19、识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
20、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。
21、添瓶涧底休招月,烹茗瓯中罢弄花。
22、擢擢当轩竹,青青重岁寒。
23、我爱铜官乐,千年未拟还。
24、蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。
25、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
26、今四十年,朱已死,人无知此词者。
27、玉露初零,金风未凛,一年无似此佳时。
28、念故人,千里至此共明月。
29、可怜报国无路,空白一分头。
30、十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。
31、孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
32、两句三年得,一吟双泪流。
33、去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。
34、寄语东阳沽酒市,拼一醉,而今乐事他年泪。
35、贼臣持国柄,杀主灭宇京。
36、珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。
37、四十年来家国,三千里地山河。
38、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
39、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
40、殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
41、去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。
42、为惜故人去,复怜嘶马愁。
43、重冈已隔红尘断,村落更年丰。
44、风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。
45、庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。
46、想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横。
47、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
48、国破山河在,城春草木深。
49、寂寞柴门村落里,也教插柳记年华。
50、天生我材必有用,千金散尽还复来。