名句积累与运用的区别和联系_名句积累与运用的区别

1.名句积累与运用（15分）小题1:.会当凌绝顶，口口口口口。（杜甫《望岳）））小题2:.关关雌鸿，口口口口。

2.怎么写古诗词积累卡（作者资料，经典再现，名句积累，我爱收藏，写作运用）

3.文言文四大考点

4.阅读技巧：阅读考点讲和练

5.“积累沉淀”的名言名句有哪些

6.名言的种类及运用

7.积累与运用。(34分)1.古诗文名句默写。(10分)(1),则孤陋而寡闻。(2),只见一斑

8.我是初三生，成绩一直还不错。可为什么我语文课内文选择题老是丢分？

1. 语文文言文阅读怎么得高分

平时多练，总结一些常用的实词与虚词的意思及用法，多背多练。

慢慢记住就好！高考的主要是考书上的，所以书上的实词和虚词的含义一定要知道，比如书上出现了“之”，就要把之的所有常用含义都查到，然后记住，以后读文言文的时候重点翻译。其次要多做题，历年高考文言文阅读题一定要做，先集中做，然后再按套题做，买那种答案里有翻译，而且讲解比较全的，那种一般翻译题都会给出分点，对答案时一定要圈出分点，做多了你就会知道其实分点大部分都是实词，虚词很少，一般就一两个，总结出几个常考的，记住了，其他的积累下来就好了，慢慢读文言文和现代文差不多了就。

2. 怎样才能在课外文言文题目中拿高分

目前，很多初三学生已经开始自主复习，近日，笔者就学生的语文复习问题访了市中区语文教研室教研员崔连平老师，希望能对学生的自主复习提供一些帮助和参考。

中考语文试题一般分为四部分：知识积累、文言文阅读、现代文阅读、写作。崔老师对此谈了自己的看法。

知识积累，从何下手 问：语文知识博大精深，在实际复习中，很多学生感到无从下手，如何解决这个问题？ 答：知识积累部分在中考试题中比例相对较小，并且多是记忆性的，属于基本分。复习时，考生要以课内为主，注重课内外的结合，尤其注意名家名篇、名言名句。

需要特别强调的是，在复习时要注意古为今用，对现代社会、现代生活有启发教育意义的名言名句要引起重视。 文言文阅读 收放结合 问：有很多学生对课外文言文阅读很头疼，不知道该如何复习。

答：关于这一点，要注意能力迁移，打通课内外界限，以课内学习的文言现象为线索到课外找例子，实现对所学知识的融会贯通。 在复习中，学生可以对所学知识点进行系统归纳和整理，比如，关于“之”字，学生可以将课内学到的“之”字的用法进行梳理，列成表格纲目，然后到课外书中找例句，这样，既复习巩固了“之”字的用法，又开阔了视野，获得了新的知识。

问：对于初三学生来说，在文言文阅读方面，可以涉猎哪些书籍？ 答：学生如果课外有富余时间，可以选择阅读一些文言书籍，比如阅读《世说新语》、《笑林广记》等趣味性强，而又相对简单易懂的文言文，或者阅读如《颜氏家训》这类有教育意义的文言文作品，这样可以在无形中提高阅读文言文的能力。 现代文阅读 学会表达 问：关于现代文阅读，你认为学生在自主复习过程中，应该注意哪些问题？ 答：学生在回答现代文阅读题目时，最大的问题是不能把自己的理解恰当地表达出来。

建议学生在平时复习时，尽量有意识地提高自己的语言表达能力，学会系统、条理地表达自己的观点。同时，注意练习使用一些答题技巧，比如答题时，尽量不脱离文本，利用、转换文本中的语言表达自己的观点。

写作 以我为主 问：写作在中考中占有相当大的比重，很多学生在面对写作时很苦恼，费尽心机，但却无法取得满意的分数，对此，您怎么看？ 答：在这个问题上，没有立竿见影的特效方法，最好是在平时多注意练笔，写日记、周记，写读书心得。考生可以从现在起坚持每天写日记，笔耕不辍，相信他们会受益匪浅的。

对此，需要强调一点。很多学生在考试中，常犯一个毛病，就是揣摩阅卷老师的心理，他们每写一段话，甚至一句话，总是考虑如何能让这些内容打动阅卷老师的心，获得高分。

其实，这样很容易打断写作时的连贯思路，导致文章缺乏连贯性、条理性，反而得不到高分。 因此，写作时不要揣摩阅卷老师的心理，而是结合自己的生活感受，按照自己的思路去写，这样才能写出佳作。

中考语文冲刺复习技巧 在最后的冲刺阶段，应该讲究哪些策略和方法？下面结合我们学校老师在最后复习阶段的几点做法，简单谈谈：首先，应认真“吃”透近两年中考题。近两年的中考试题，在试题结构、命题内容和题型、题量上基本上没有变化。

试卷分为“积累”、“文言文阅读”、“现代文阅读”和“作文”四大板块。试题内容也保持相对的稳定，测试目的明确：从课内外名言名句的积累运用，到课内外文言文的阅读，再到课外现代文的阅读，最后是话题作文的写作。

重视考查学生的知识积累，尤其是注重考查学生联系生活实际和生活经验，运用所学的知识分析问题、解决问题的能力。对于近两年的中考试题，应该怎样分析？现仅就试卷的四大板块简单说明。

一、积累部分。考试的范围基本是初中教读篇目中要求背诵的名篇名句。

背诵复习不但要强化记忆还要理解记忆，并且能够灵活运用。不但篇篇背诵，还要字字落实，尤其是平时默写时经常出错的字，更要时时“温故”。

切记：一字出错，满“盘”皆输。二、文言文部分。

课内文言文考试的范围是初中教读篇目。复习时一要抓好重点。

根据考纲的考查范围和要求以及自身的熟悉程度对复习内容进行取舍、侧重。一般考查常见的文言虚词、实词的含义和用法。

实词则常常考查一词多义、古今异义、词类活用的词语；对句子的考查则侧重于关键句子的句式和句意；对内容考查就与现代文基本相似。从字、词、句到文学常识以至思想感情、表现手法等，都要拎出要点，总结规律。

二要选好篇目。选取教读篇目中那些文质兼美的文章，它们往往也是文言文中最典型的、知识的覆盖面最广的文章，这样复习可以起到事半功倍的效果。

文言文阅读题主要分为两类。一是翻译类。

此类题解答思路是：（1）粗知全文大意，把握文意的倾向性。（2）详知译句上下文的含义，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。

注意翻译时应抓住句子中关键字词，这些字词往往是得分点。（3）还可由现代词、成语推导词语在文中的含义。

（4）另外还要注意词类活用、古今异义、通、偏义复词等特殊现象。（5）若直译不通，则用意译。

须根据上下文推导，不拘泥于原文结构，联系生活实际大胆推想。二是启示类。

解答这类题目时要注意思想倾向，抓。

3. 文言文怎么学才能高分

，只用“也”表判断、评价能力。

诵读时要做到。中国是一个历史悠久的文明古国，更是一个“泱泱文章大国”。

3牢牢记住主要文言句式 主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。需要注意的是。”

判断句中，要能准确地正音，.、“。这仅是串大意，但学生常据此对号入座地去释义..，只有积累了一定的文言知识，才可能顺利地阅读文言文。

工具/，要对文章结构进行分析，要增进对文章内容的理解。 第三步，深入领会，谓语后用“也”结句，文言文中有许多为政。

因此文言文学习的难点和重点，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词、词类、意义..。如，让学生丈二和尚摸不着头脑；特殊句式：“城北徐公、为人、为学的好文章。

粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。”（《资治通鉴》）（3）、“。

也。”这是文言判断句最常见的形式，突破难点。

有相当多的文言实词是一词多义；者'，其意义，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏。

文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断；原料记。注意事项诵读时要做到：眼观其义。

如，学会自学 课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教、读步骤/..。

还有大量的有生命力的词语和句子。”（《战国策·齐策》）（5）、无标志判断句，精读课文。

精读时要力求读出语气，也在语言上，对主语加以肯定的判断或解说、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。 第四步，鉴赏评价，好观点，其句式有如下几种表示法1），诘屈聱牙；词的通，都不是判断词。

4提倡诵读 语文教材强调文言文的朗读、背诵，齐国之美丽者也，而应结合“语境”去揣摩。结合注释，根据上下文读两三遍，对课文内容应该能了解六七成了，其实汉贼也，借助注释，粗读课文。

文言文中的之乎者也、“.也，表示提顿，有舒缓语气的作用，文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词'是'来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，余弟安国平父，安上纯父，这类文章跟现代文的主要区别在于语言上的差异。”（《史记·陈涉世家》）（2），使知识系统化，提高学习效率，熟读课文。

这一步主要靠同学们在课后主动进行。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，课文下面注解为“能够做到规劝行好事，这时的“者”不表示提顿，至今仍在延用。

只有通过读，尤其是诵读，才能体味其特有的品味和意蕴。诵读可分四步进行。

如、活用、古今异义、耳： 第一步、语调和节奏..。 第二步，理解文意，可培养语言感悟能力。

文言文和现代文在语言形式上存在着一定的差异，文言文是以先秦口语为基础形成的上古书面语言，和后来历代作家仿古语言而写成的作品，属古汉语体系。主语后用“者”；方法1重视预习：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父..，不行坏事就不坏了”，这种本末倒置的方法也是十分有害的。

例如“至于劝善规过足矣”一句，这就脱离了字词的既定意义，造成错误概念，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。”

（王安石《游褒禅山记》）（4）、“.、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题。对重点字词要进行归类认识，突出重点.者也。”

在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气、一词多用的..，跟现代汉语习惯更有所不同。所以只有多诵读，才能培养古汉语语感，只有多诵读，才能了解现代汉语和古代汉语的一脉相承的“血缘”关系，才能领悟文言文的至善至美。

如，。，记住形式，便于识记和理解。

例如。如，只在主语后用“者”表示提顿.者：“刘备天下枭雄。

2遵循“字不离句”的原则 不管是实词还是虚词，“是”在先秦古汉语中很少作判断词，在汉以后作判断词则多起来、细读课文。通过课内细读..。

而若认为“劝=规劝”，就又脱离了具体语境，因为“规劝”与行善搭配不起来：眼观其义，口读其声、口。预习时完成粗读任务.。”

有的判断句。”（《赤壁之战》）另外，误以为“至于=能够做到”，“足=不坏”..：“陈涉者，阳城人也。

但是只把串讲一概当成解释字义的根据，通过多读多背来掌握文言知识，对主语进行判断，我们要善于记忆。这个“劝”就是“劝勉”的意思，与“劝学”的“劝”同义。

对翻译和字义的准确解释不加区分，很容易违背理解字义词义的基本原则，脑思其义，把眼..者，、比较、归纳..，这种情况不常见..，口读其声，耳听其言。其实“至于”和“足”不解释也行：“操虽托名汉相。

通过精读，更深入地感悟..、整理，把“字词”学“活”。可以自己制作一个“常用文言词简表”，列出“词，把眼、口、耳、脑都动员起来、例句”几个栏目、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，耳。

4. 文言文如果考试没学过,怎么得高分

文言文考试的题型比较固定，一般的就是解释文中的字、词、句子；对全文大意的把握。总分值也在20分左右。只要我们掌握了解题的技巧我们可以拿到15分以上。下面我来说说文言文的学习及考试答题方法。

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方法/步骤2

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首先，正确断句。这是文言文理解中最重要的步骤，这就要求我们平时在学习文言文时积累的常识和语感了。断句正确，解释句子中有不知道意思的词，我们对句子的整体把握也不会错。

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方法/步骤3

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第二，日常生活中的积累是不可少的。我们平时用的成语，里面的字基本和古文里面是一样的，当我们遇到不知道意思的字，可以联系成语，解释一下。比如：李清照的《声声慢》：“满地黄花堆积、憔翠损，如今有谁堪摘？”里面的“堪”与成语“不堪设想”中的“堪”意思一样，都是“能够”的意思。所以，我们日常成语的积累很重要。

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方法/步骤4

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第三，联系上下文推测词义。一句古文中我们一般只有一两个字、词不知道意思，使我们对这一整句话的理解产生了疑问，而且通常我们不知道意思的词正是这话的核心。所以我们怎么办呢？我们不能紧张，也别放弃。如果我们联系前后句推测不出意思，那我们就继续往后读，等理解全文之后，我们基本就知道这句话要表达的意思了。再根据整句话的意思猜测这个词的意思。这需要我们灵活的思维，和文言文的阅读经验。

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方法/步骤5

通常文言文考试中的最后一道选择题都是考察对原文的理解。也是考生最浪费时间的一道题。其实理解了原文的意思，我们很容易排除两个选项。剩下两个就需要认真比较和思考了。我们要根据全文排除选项，因为这道题的考察侧重的不是对字和句的考察了，而是对全文的考察。大家注意结合全文，不是其中的一句或者一段。

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方法/步骤6

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最后，提醒大家，一定注意把握时间，不要在一个字或者一个选项纠结太长时间，耽误了后面得分。

名句积累与运用（15分）小题1:.会当凌绝顶，口口口口口。（杜甫《望岳）））小题2:.关关雌鸿，口口口口。

1.关于积累知识的名言

1、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——《荀子》释义：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方；不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。2、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。

——贝多芬3、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。——爱因斯坦4、“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。

---华罗庚5、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于累（ lěi） 土；千里之行，始于足下。——《老子》译文：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

6、一天即使只学习一个小时，一年就积累成三百六十五个小时，积零为整，时间就被征服了。——吴晗7、天才在于积累，聪明在于勤奋。

勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚8、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——《荀子》9、知识和能力是一点一点积累起来的，要留意有扎实的基础，要留意温习和巩固，不能急于求成。——谷超豪10、万石谷，粒粒积累；千丈布，根根织成。

11、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》12、聪明在于勤奋，天才在于积累。

——华罗庚13、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。14、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

15、水滴石穿，绳锯木断。16、冰冻三尺，非一日之寒。

17、台上一分钟，台下十年功。18、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

19、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。20、千里之堤，溃于蚁穴。

21、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

——荀子《劝学》22、宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来23、天生我材必有用，千金散尽还复来。24、巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。

我们何妨不做这一木一石呢？我们时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅25、面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条裂缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，能进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。

——华罗庚26、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》27、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——《荀子》（也可证明“毅力”）28、学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。

2.关于积累的名句大全

1、冰冻三尺，非一日之寒。

2、水滴石穿，绳锯木断。

3、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

4、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

5、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》

6、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》

7、千里之堤，溃于蚁穴。

8、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修

9、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

10、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐

3.有关积累的名言警句

1、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

2、天才在于积累，聪明在于勤奋。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚

3、积累久了，可能的导致爆发；而爆发久了，都可能导致崩溃。

4、积水成渊，蛟龙生焉；积土成山，风雨兴焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海。——《劝学》

5、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

6、常识是宝贵宝石的结晶，文明是宝石放出的光泽——泰戈尔

7、经历是最棒的证明办法。——培根

8、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

9、积水成渊，蛟龙生焉；积土成山，风雨兴焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海。《劝学》

10、对大多数人来说，经验犹如航船上的尾灯，只照亮已经驶过的航程。——柯尔律治

11、时刻是由分秒积成的，善于利用零星时刻的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚

12、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

13、进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。——张养浩

14、把意念深潜得下，何理不可得，把志气奋发起，何事不可做。——吕坤

15、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说，它永远是鼓舞的源泉。——巴金

拓展内容：

关于积累的小故事：

杰克.伦敦是美国著名的家，他的学识全是靠自修得来的。

他经常把词典和书里的词句抄在小小的纸片.上，然后把这些纸片挂在窗帘上、衣架上、柜橱上、床帐上，甚至塞在镜子缝里，以便在刮脸、穿衣、睡觉前后都能随时看一看，记一记。

他把一些纸片放在衣兜里，外出参加音乐会、拜访亲友或散步时，抽出空闲的时间念 念。

他由于不断地记诵，终于掌握了大量的词语，写起文章来就得心应手了。

看来，杰克.伦敦有些笨，但是世界上有什么东西能不经过笨工夫就可以学到的呢。

4.有关积累知识更重要的名人名言

不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。

闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。——荀况 不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

——荀况 凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明；以此态度作事，则功业可就。

——李大钊 讲到学习方法，我想用六个字来概括："严格、严肃、严密。"这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。

——苏步青 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。

三到之中，心到最急。——朱熹 学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。

否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉 要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。

——吴晗 独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。

——华罗庚 知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。—— 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。

这种贫乏用一个词来称呼，就是"愚蠢"。——高尔基 知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。

——歌 德 知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。——谷超豪 只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

——高尔基 除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。

严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦 知识就是力量。

——培 根 天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。——培 根 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

——歌 德 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！——高尔基 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基 把学问过于用作装饰是虚；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛 克 知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰 多则价谦，万物皆然，唯独知识例外。

知识越丰富，则价值就越昂贵。——马 戈 作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。

——斯宾塞 知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。——罗曼·罗兰 知识有两种，其一是我们自己精通的问题；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。

——约翰生 自然赐给了我们知识的，而不是知识的本身。——寒涅卡 知识是治疗恐惧的药。

——爱默生 知识有重量，但成就有光泽。有人感觉到知识的力量，但更多的人只看到成就的光泽。

——切斯特菲尔德 知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。——托马斯·富勒 重复是学习之母。

——狄慈根 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。 达尔文 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。

巴斯德 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 培根 读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。

笛卡尔 知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。

高士其 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 马克思 我平生从来没有做过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。 爱迪生 人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 学习，永远不晚。

高尔基 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 刘向 读书而不思考。

5.关于积累的名言警句

1、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里，不积小流无以成江海。齐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功不在舍。——荀子

2、古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。知识就是积累起来的。我们对什么事都不应当像过眼烟云。——邓拓

3、万石谷，粒粒积累；千丈布，根根织成。

4、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。——爱因斯坦

5、战术之为物，一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。——戴吉伯

6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修

7、外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐

8、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

9、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。——鲁迅

10、人的影响时刻短而弱小，书的影响则广泛而深远。——普希金

11、韬略终须建新国，发奋还得读良书。——郭沫若

12、没有经历，任何新的东西都不能深知。——培根

13、“尘俗有时刻是金钱”这句话，所以**别人时刻的小偷，当然该加以处分，即使是那些兴奋的好人，仍是该如忌讳疾病地逃避他们。——卡耐基

怎么写古诗词积累卡（作者资料，经典再现，名句积累，我爱收藏，写作运用）

小题1:一览众山小 小题1:在河之洲?君子好逑 小题1:己所不欲?勿施于人? 小题1:无可奈何花落去似曾相识燕归来 小题1:海内存知己天涯若比邻 小题1:天街小雨润如酥草色遥看近却无 小题1:谈笑有鸿儒往来无白丁 小题1:长风破浪会有时直挂云帆济沧海

略

文言文四大考点

你所建的分类非常好~~~~

针对古诗词的积累可以分以下几类：

1，作者简介（朝代，姓名）

2，写作背景（易于你了解诗词的中心思想）

3，作品正文（可以添加小标注，标出小序号，表示重点词或不理解的）

4，注解（标注的详细解释）

5，经典译文

6，名句赏析

（传世名句可用它色笔标注）

以上所列，视情况可选其中几个方面，不必面面俱到~~~~~~

希望对您有帮助~~~~~

阅读技巧：阅读考点讲和练

1. 高考文言文考点有哪些

一、考纲要求 对于文言文阅读，考试大纲规定的考查内容及相应的能力层级如下：1.理解 B (1)理解文中常见文言实词在文中的含义 （2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法 常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

（3）理解与现代汉语不同的句式和用法 不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。（4）理解并翻译文中的句子2.分析综合 C (1)筛选文中的信息 （2）归纳内容要点，概括中心意思 （3）分析概括作者在文中的观点态度 二、要点解说 要点1：理解文中常见文言实词在文中的含义 要点解说“常见文言实词”指在文言文中出现频率较高、古今词义既有联系又有区别的实词；《普通高中语文课程标准（实验）》中附录的120个实词是主要考查对象；根据“考题在课外，知识在课外”的原则，课本内的重点实词是考查的重点。

“在文中的含义”指文言实词在具体语境中的意义。“理解常见文言实词在文中的含义”不只考查文言实词知识，还要考查运用这些知识解决实际问题的能力；它涉及的主要考点包括一词多义、古今异义、通字、词类活用、偏义复词等文言现象，考生要能够根据具体的语境对其作出正确、合理地推断与解释。

要点2：理解常见文言虚词在文中的意义和用法 要点解说本考点有两个具体要求：一个是“常见”，一个是“在文中的意义和用法”。所谓“常见”是指《考试大纲》中明确的常见文言虚词18个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

所谓“在文中的意义和用法”，一指虚词的含义（即“意义”）及其在句子中的词性或在句子中承当的成分等语法功能（即“用法”），另一方面是指对文言虚词意义和用法的理解要根据具体语境（即“在文中”）辨别推断，而不是靠死记硬背。新课标全国卷虽未就此考点单独出题考查，但具备此种能力不仅对疏通文意、读懂文章有很大帮助，对准确翻译句子更为重要，因此不能忽视。

要点3：理解与现代汉语不同的句式和用法 要点解说本考点的关键点是“与现代汉语不同”，这表明本考点考查的着眼点在于文言文与现代汉语的差异性上。《考试大纲》明确规定需要掌握的“与现代汉语不同的句式”包括判断句、被动句、宾语前置、成分省略等文言句式，需要掌握的“与现代汉语不同的用法”是文言实词的词类活用现象。

新课标全国卷虽未对这几种文言句式专门设题，但在翻译句子一题中却可能涉及，不仅如此，熟练掌握这几种句式，也有利于理解文意；至于词类活用现象，除了在翻译句子中可能遇到外，还可能出现在对文言实词含义理解的考查中。要点4：理解并翻译文中的句子 要点解说本考点的要求有二：一是正确理解句子在文中的意思，二是把文言语句翻译成现代汉语。

“理解文中的句子”，就是根据语境读懂某一个句子的意思，能从思想内容、表达效果、语气等方面对这个句子作深入地分析。翻译句子，是在理解的基础上将文言句子转换成符合现代汉语语法规范、合乎逻辑的白话文，做到语意准确、文从字顺、规范明了。

准确理解并翻译文言句子，是阅读文言文的基础与关键，务必高度重视。要点5：筛选文中的信息 要点解说本考点要求考生对文章进行有目的的阅读。

所谓“文中的信息”，一般是指选文中反映人物思想品格、个性气质、和行为举止等方面的语言材料。所谓“筛选”，是要求考生根据一定的要求或指向，划定区间，从某一角度对文中的语言材料进行辨别和判断，选出符合要求的主要信息，去除次要和冗余信息。

它两个方面的要求：一是能筛选出与题目要求吻合的语句，二是能对照材料辨析题目中信息的正误。要点6：归纳内容要点，概括中心意思 要点解说本考点考查的是在筛选信息的基础上对文章材料和思想更进一步的理解能力。

所谓“内容要点”，就新课标全国卷所选的文言文阅读材料（史传类）来说，主要包括人物的基本情况、主要事迹、影响以及对人物的评价等方面，其中最重要的内容是人物的事迹。所谓“中心意思”指的是人物身上所具有的精神品质、道德情操等。

“归纳内容要点，概括中心意思”就是要求考生在准确理解词义、句意的基础上，能够通过辨析筛选主要信息，把握人物的主要事迹，并据此准确概括人物所具有的精神品质、道德情操。要点7：分析概括作者在文中的观点态度 要点解说“作者在文中的观点态度”是指史传作者在记述某一人物时所体现出的自己对人物的褒贬态度或爱憎感情。

史传作者对人物的这种褒贬态度或爱憎感情一般隐含于对所述人物一生主要事迹的叙述中，因此，“分析概括作者在文中的观点态度” 首先要梳理分析把握人物的主要事迹，然后从中概括出人物的精神品质、道德情操，最后据此判断作者对人物的褒贬态度或爱憎感情。需注意的是，“分析概括作者在文中的观点态度”必须以“归纳内容要点，概括中心意思”为依据和基础，因此，对这两个考点的考查一般是不能分开的。

2. 如何掌握文言文实词的五大知识点

文言实词的解释，要重视那些在所学课中出现频率较高的词语，那些意义与现代汉语中已有较大差异的词语，以及一词多义的词语。

文言实词应该用规范的现代汉语词语予以解释，并且要根据该词在某句子中的切实意义给予恰当的解释，以使句子前后语气通畅、意义明白正确为标准。试看以下三套练习题。

A组（H版）： 1.无丝竹之乱乱耳（）2.岁赋赋其二（）3.有卖油翁释释担而立（）4.薄薄暮冥冥（）B组（S版）： 1.缀缀行甚远（）2.有亭翼然临临于泉上者（）3.佛印绝类类弥勒（）4.及郡下，诣诣太守（）C组（新教材）： 1.役万物而君君之（）2.吾妻之美美我者（）3.我以日始出时去去人近（）4.故今具具道所以（） A组第1题“乱”本为形容词，文言文中也有按此义解释的，但在本句中它已转为动词，意为“使……乱”也可以作“扰乱”讲；第2题“赋”本义为“赋税”，在句中释为动词“收赋税”，也可以简单解为“征收”。这两题考查目的在于看看学生能否理解词类的活用，也即词性转化后词义的掌握。

第3题“释”意为“放下”，现代汉语也有把“释”与“解”、“放”相联组成词语“解释”、“释放”的用法，可佐记忆；第4题“薄”字的意思是“迫近”，这个意思与其一般意义相去甚远，需认真记取。 B组第1题“缀”的意思是“紧跟”，与其本义“连着”有一定的区别，故在句中如何解释也需稍作思考方能确定；第2题“临”字可以理解为“面对”、“接近”、“靠近”，句中宜取其最后一种解释。

第3题“类”在所学课文中多次出现，均解释为“类似”、“相像”，为使用频率较高的常用词。第4题“诣”有相当多的学生理解有误，把它解作“拜见”，实际上此词的意思是“往”、“到……去（见）”的意思，不应该有所混淆。

C组第1题“君”意为“君临”，最适宜的解释是“统治”；第2题“美”字已由形容词变为动词，意为“以……为美”，释作“赞美”更为适宜。第3题“去”有多种意义：“失去”、“除掉”和“离开”，本句应取“离开”，或解作“距离”。

第4题“具”一般多释作“具有”或“详细”，本题结合语境应取后者。

3. 谁能帮忙整理一下

齐桓晋文之事1、无以，则王乎：以 通 “已 ”，停止 2、然则废衅钟与（本文有多处）：与 通“ 欤” ，语气词，表疑问 3、王说 ：说 通“ 悦 ”，高兴 4、为长者折枝：“枝”通“肢”，肢体（一说，折枝，就是折树枝.） 5、刑于寡妻：刑 通 型 ，作榜样 6、然则王之所大欲，可知已：已 通 矣 ，语气词，相当 了 7、盖亦反其本矣：盖 通 盍 ，何不 ；反 通 返 ，回、归 8、行旅皆欲出于王之涂 ：涂 通 途 ，道路 9、其君者皆欲赴愬于王：愬 通 诉 ，控诉、控告 10、无不为已：已 通 矣 ，语气词，表示感叹 11、是罔民也 ：罔 通 网 ，张开罗网捕捉、陷害 12、颁白者不负戴于道路矣：颁 通 斑 ，头发花白，常比喻老人 二 古今异义 1、吾何爱一牛 爱：吝啬 2、老吾老，以及人之老 以及：用来推及到 3、至于兄弟 至于：推广到 4、不推恩无以保妻子 妻子：妻子和儿女 5、莅中国而抚四夷也 中国：指中原一带 6、然后从而刑之 从而：接着就 三 词类活用 1、无以，则王乎 王（本文有多处）：名词作动词，行王道，成王业（成就王业，取得天下） 2、保民而王 保：爱护，安抚 3、王无异于百姓之以王为爱也 异：意动，对……感到奇怪 4、是以君子远庖厨也 远：形容词作动词，远离 5、明足以察秋毫之末 明：形容词作名词，视力 6、老①吾老②，以及人之老② 老①：形容词作动词，尊敬，爱护 ； 老②：形容词作名词，老人 7、幼①吾幼②，以及人之幼② 幼①：形容词作动词，爱护 ；幼②：形容词作名词，幼儿，孩童 8、刑于寡妻 刑：（通“型”）名词作动词，作榜样 9、为肥甘不足于口与 肥甘：形容词作名词，肥美的食物 10、轻暖不足于体与 轻暖：形容词作名词，轻暖的衣服 11、危士臣 危：使动，使……受到危害 12、朝秦楚 朝：使动，使……来朝见 13、然则小固不可以敌大 小：形容词作名词，小的国家 ；大：形容词作名词大的国家 14、寡固不可以敌众 寡：形容词作名词，人口稀少的国家 ；众：形容词作名词，人口众多的国家 15、弱固不可以敌强 弱：形容词作名词，弱小的国家 ；强：形容词作名词，强大的国家 16、以一服八 服：使动，使……降服 17、然后从而刑之 刑：名词作动词，处罚 18、是罔民也 罔：（通“网”）名词作动词，张开罗网捕捉、陷害 19、五十者可以衣帛矣 衣：名词作动词，穿 20、树之以桑 树：名词作动词，种 四 一词多义 ⑴道 仲尼之徒无道桓文之事者（谈论） 唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿（道路） 师道之不传也久矣（风尚） 道芷阳间行（取道） 彼与彼年相若也，道相似也（道理） ⑵之 齐桓晋文之事可得闻乎（的） 保民而王，莫之能御也（代词，他） 牛何之（往） 臣闻之胡龁曰（助词，无意义） ⑶舍 舍南舍北皆春水（房屋） 舍之！吾不忍其觳觫（放） 逝者如斯乎，不舍昼夜（停止） 唐浮图慧褒始舍于其址（建房） ⑷诚 然，诚有百姓者（的确） 是诚何心也（真的） 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山（真诚） 楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（果真，如果）。

4. 中考语文文言文复习重点

首先，应认真“吃”透近两年天津市的中考题。

近两年的中考试题，在试题结构、命题内容和题型、题量上基本上没有变化。试卷分为“积累”、“文言文阅读”、“现代文阅读”和“作文”四大板块。

试题内容也保持相对的稳定，测试目的明确：从课内外名言名句的积累运用，到课内外文言文的阅读，再到课外现代文的阅读，最后是话题作文的写作。重视考查学生的知识积累，尤其是注重考查学生联系生活实际和生活经验，运用所学的知识分析问题、解决问题的能力。

对于近两年的中考试题，应该怎样分析？现仅就试卷的四大板块简单说明。一、积累部分。

考试的范围基本是初中教读篇目中要求背诵的名篇名句。背诵复习不但要强化记忆还要理解记忆，并且能够灵活运用。

不但篇篇背诵，还要字字落实，尤其是平时默写时经常出错的字，更要时时“温故”。切记：一字出错，满“盘”皆输。

二、文言文部分。课内文言文考试的范围是初中教读篇目。

复习时一要抓好重点。根据考纲的考查范围和要求以及自身的熟悉程度对复习内容进行取舍、侧重。

一般考查常见的文言虚词、实词的含义和用法。实词则常常考查一词多义、古今异义、词类活用的词语；对句子的考查则侧重于关键句子的句式和句意；对内容考查就与现代文基本相似。

从字、词、句到文学常识以至思想感情、表现手法等，都要拎出要点，总结规律。二要选好篇目。

选取教读篇目中那些文质兼美的文章，它们往往也是文言文中最典型的、知识的覆盖面最广的文章，这样复习可以起到事半功倍的效果。近两年的中考课外文言文阅读大多选择故事型的文段。

内容比较浅显，考查内容基本与课内部分相似。做题时一定要注意与课内学过的课文或知识点相联系，注重由课内向课外的迁移运用。

中考考纲规定，文言文阅读的材料来自课外，这在心理上给学生是一种压力，导致做题时紧张，影响正常水平的发挥，从而得分不高。但从近几年的中考试卷来分析，我们会发现这样一个现象，文言文的材料虽然来自课外，但它所考查的知识点却是课内的，如文言实词的考查均在课本中出现过，虚词的考查也规定了一定的数量。

所以可以这么说，要做好中考文言文阅读并不难，只要我们学生能对课内的文言文有了较好的掌握，有迁移能力，那么，就可以说，中考文言文阅读无非是对课本内文言文的考查。鉴于这样的认识，笔者在实际的文言文复习中，取了“一读二看三迁移”的复习方法，收到了较为明显的效果，减轻了学生对文言文的恐惧感。

当然，这三个步骤不是孤立的，而是相互联系，相互交叉，相辅相成的。 所谓“一读”，就是整体阅读所考查的文言文语段，能够初步了解文章的内容，由于中考文言文阅读考查的是有情节有人物的文言文，就可以减少一定的数量，可以说是降低了一定的难度。

在阅读的过程中，必须要有迁移，如“扬州有一珠，甚大，天晦多见”，我们 就可以进行迁移，句子中的“甚”在我们课本中也出现过，如“可爱者甚蕃”；又如“晦”在“晦明变化者，山间之四时”也有出现，整篇文章通过这样一迁移，我们就能了解了文章的内容。 “二看”是指在读完以后，还存在一些难以理解的地方，我们就不妨到题目中去寻找一些信息，所以，我们的看就是看题目。

在题目中寻找对我们理解文章内容有帮助的信息。当然，在题目中发现了这样的词语，我们同样是需要进行迁移的。

“三迁移”指在做题的过程中，要运用课内的知识来解决课外的题目，可以说是迁移的汇总。 能否做好文言文语段，关键在于能否了解文章的内容，只要学生具备了举一反三的迁移能力，那么中考文言文阅读也并非是高深莫测的。

文言文阅读题主要分为两类。一是翻译类。

此类题解答思路是：（1）粗知全文大意，把握文意的倾向性。（2）详知译句上下文的含义，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。

注意翻译时应抓住句子中关键字词，这些字词往往是得分点。（3）还可由现代词、成语推导词语在文中的含义。

（4）另外还要注意词类活用、古今异义、通、偏义复词等特殊现象。（5）若直译不通，则用意译。

须根据上下文推导，不拘泥于原文结构，联系生活实际大胆推想。二是启示类。

解答这类题目时要注意思想倾向，抓住作者基本的感情立场，联系文章主要情节及主要人物，抓住评论性的语句从多角度、多侧面思考作答。三、现代文阅读部分。

要把握“考点”，掌握答题技巧。 近两年的中考现代文阅读的选文大多是一篇偏重于议论的散文和一篇自然科学类的文章。

因此，在最后复习中，在课外选段上应尽量多选取这两种类型的文章进行练习。另外，在阅读题目的设置上，一般都是按照“整体——局部——整体”的顺序进行考查。

做题时要牢牢地记住：“答案不在你的脑子里，答案只在原文中”，同时这也是我们检验解答效果的唯一标准。任何文段的考查都侧重两个方面，一是信息的筛选，二是对阅读材料的理解和分析。

在阅读复习中，应该注意句与句、段与段之间的联系，了解作者的观点和文章的写作意图，做到从整体上把握文章，首先弄清“写了什么”“为什么要写”这两个问题。最重要最有效的方法是“靠。

5. 语文必修三知识点

语文： 把握重点 巧用方法 现在中考已经进入冲刺阶段，当前同学们对语文复习存在着这样 两种心态：一部分同学认为语文知识点繁多，而且中考侧重考查学生的课外迁移能力，考查课本的内容少，因此往往把精力投放在一些“速成”的科目上，复习语文时十分浮躁；也有一部分同学认为，认真复习课本的知识后，也做了大量的阅读题，考试却不见成效，感觉语文复习无从下手，于是干脆放弃.这些做法都是很不可取的.实际上，语文学科同其它学科一样，有自身的知识系统和复习规律.从前几年学生复习情况来看，在冲刺阶段，若能够按照老师的复习，复习形成知识网络，答题依据正确的技巧方法，稳扎稳打，考试前做到成竹在胸，考试中是能够取得理想的成绩的. 那么，在最后的冲刺阶段，应该讲究哪些策略和方法？ 下面结合我们学校老师在最后复习阶段的几点做法，简单谈谈： 首先，应认真“吃”透近两年中考题. 近两年的中考试题，在试题结构、命题内容和题型、题量上基本上没有变化.试卷分为“积累”、“文言文阅读”、“现代文阅读”和“作文”四大板块.试题内容也保持相对的稳定，测试目的明确：从课内外名言名句的积累运用，到课内外文言文的阅读，再到课外现代文的阅读，最后是话题作文的写作.重视考查学生的知识积累，尤其是注重考查学生联系生活实际和生活经验，运用所学的知识分析问题、解决问题的能力.对于近两年的中考试题，应该怎样分析？现仅就试卷的四大板块简单说明. 一、积累部分.考试的范围基本是初中教读篇目中要求背诵的名篇名句.背诵复习不但要强化记忆还要理解记忆，并且能够灵活运用.不但篇篇背诵，还要字字落实，尤其是平时默写时经常出错的字，更 要时时“温故”.切记：一字出错，满“盘”皆输. 二、文言文部分.课内文言文考试的范围是初中教读篇目.复习时一要抓好重点.根据考纲的考查范围和要求以及自身的熟悉程度对复习内容进行取舍、侧重.一般考查常见的文言虚词、实词的含义和用法.实词则常常考查一词多义、古今异义、词类活用的词语；对句子的考查则侧重于关键句子的句式和句意；对内容考查就与现代文基本相似.从字、词、句到文学常识以至思想感情、表现手法等，都要拎出要点，总结规律.二要选好篇目.选取教读篇目中那些文质兼美的文章，它们往往也是文言文中最典型的、知识的覆盖面最广的文章，这样复习可以起到事半功倍的效果. 近两年的中考课外文言文阅读大多选择故事型的文段.内容比较浅显，考察内容基本与课内部分相似.做题时一定要注意与课内学过的课文或知识点相联系，注重由课内向课外的迁移运用. 文言文阅读题主要分为两类.一是翻译类.此类题解答思路是： （1）粗知全文大意，把握文意的倾向性.（2）详知译句上下文的含义，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调.注意翻译时应抓住句子中关键字词，这些字词往往是得分点.（3）还可由现代词、成语推导词语在文中的含义.（4）另外还要注意词类活用、古今异义、通、偏义复词等特殊现象.（5）若直译不通，则用意译.须根据上下文推导，不拘泥于原文结构，联系生活实际大胆推想.二是启示类.解答这类题目时要注意思想倾向，抓住作者基本的感情立场，联系文章主要情节及主要人物，抓住评论性的语句从多角度、多侧面思考作答. 三、现代文阅读部分.要把握“考点”，掌握答题技巧. 近两年的中考现代文阅读的选文大多是一篇偏重于议论的散文和一篇自然科学类的文章.因此，在最后复习中，在课外选段上应尽量多选取这两种类型的文章进行练习.另外，在阅读题目的设置上，一般都是按照“整体——局部——整体”的顺序进行考查.做题时要牢牢地记住：“答案不在你的脑子里，答案只在原文中”，同时这也是我们检验解答效果的唯一标准.任何文段的考查都侧重两个方面，一是信息的筛选，二是对阅读材料的理解和分析.在阅读复习中，应该注意句与句、段与段之间的联系，了解作者的观点和文章的写作意图，做到从整体上把握文章，首先弄清“写了什么”“为什么要写”这两个问题.最重要最有效的方法是“靠船下篙”——在原文中找线 索找答案.比如，整体感知类的题目，常常要求考生回答“文章的主要内容是什么”或者“作者的主要观点是什么”等问题.做此类题，答题时应从三个方面来考虑：一看标题，二看开头、结尾，三找议论、抒情的语句.这些常用的方法和思路一定要熟记于心.再比如，同学们认为最难回答的“理解句子含义及作用”这一类题目，我们可以这样作答：先观察句子的特点及位置，分析其在表意和结构上的作用；结合语境，抓住句子表达时最关键的词语，指出其语境意.此类题目考查的大多是那些在文章表达中起关键作用的语句，或是一些运用比喻、反问等修辞手法的句子，所以分析把握句子的特点是做好此类题目的要诀.凡述种种题型，都有一定的解答思路和方法，所以做阅读题切忌盲目. 四、作文部分.“话题”作文仍然是今年考查的主流.在最后阶段要多读书看报，开拓自己视野、了解时代信息、把握时代脉搏，并学习别人的语言风格、章法技巧，为写作积累素材，补充新鲜血液.虽学习比较紧张，。

“积累沉淀”的名言名句有哪些

考点名称：积累经典，展示才情。

　考点指向：本考点主要考查对文学经典的积累和迁移能力。文学经典是民族文化的沉淀，是浓缩的语言精华，它主要包含古诗文中的经典名句，古今中外名篇中的经典名句。要求“有意识地积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。准确积累，灵活迁移，展示才情是本考点的精髓。

　考点分析：本考点考查的主要题型有：1、根据要求写名句；2、借助语境填名句；3、判明指定内容的出处、作者以及相关人物；4、在现代文读写中活用经典古诗句。

　解答上述题型的基本方法是：积累要精确，不得有错字、添字、漏字的现象；思维要缜密，要从积累中进行提练、筛选、比较、分析，找出最为精确的答案。平时积累时就要有意识地对诗文名句进行归类、比较（如描写月亮的诗句积累，思乡诗句积累等），在读写中加以感悟和运用。

　考点示例一

　1、由“四面湖山收眼底，万家忧乐在心头”这幅对联，你一定能联想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句千古名句：，。

　2、登高是传统习俗，更是古代诗人表情达意的重要方式。在他们的笔下有多种多样的“登高”。请你写出与“登高”有关的古诗词名句。（课内外不限）

　①

　②

　（选自《2004年黄冈市中考试题》）

　解题思路：本题着重考查古诗文名句的积累。解答第一题应从对联中的“忧”、“乐”两个字着手，忧万家，乐万家，《岳阳楼记》中与之相对应的千古名句就会自然在脑海中显现。第二题实际上是考查平时的诗词归类，重九登高，望远抒怀是古人的传统习俗，关于这方面的诗句是很多的。

　参考答案：1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　2、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维）

　万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫）

　考点示例二

　生命是什么?生命就是范仲淹“________________，________________”的远大抱负；生命就是文天祥“________________，________________”的浩然正气；生命就是龚自珍“________________，________________”的献身精神。

　解题思路：本题着重考查古诗文在具体语境中灵活运用的能力。解题时要注意结合语境进行提练、筛选、比较、分析，找出最为精确的答案。范仲淹的远大抱负、文天祥的浩然正气，一般学生都能回忆出。龚自珍的献身精神在“化作春泥更护花”中有明确的表述。

　参考答案：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；人生自古谁无死，留取丹心照汗青；落红不是无情物，化作春泥更护花。

　考点示例三

　阅读下列选文，然后答题。

　宜都记（节选）

　自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，两岸高山重嶂，（1）非日中夜半不见曦月！绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所像类，林木高茂，略尽冬春，（2）猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝，所谓三峡，此其一也。山松言：常峡中水疾，书记及口传，悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，即至，欣欣然，始信耳闻之不如亲矣……

　1、根据画线（1）句，写出一个所学文言课文中与其意思相同的名句。

　2．根据画线（2）句，写出一个你所联想到的古诗名句。

　解题思路：本题着重考查对积累的迁移能力。1、答题时要抓住题目中“不见曦月”这几个字思考，郦道元《水经注江水》中“自非亭分，不见曦月”，与之意思相同。2、本题由散文联系诗歌，答题时要抓住“猿鸣”这两个字思考，李白的名句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”符合文意。

　参考答案：1、自非亭分，不见曦月。

　2、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山

　考点示例四

　山水之歌（节选）

　我非悲天的仁者，但我爱山。我爱大山的巍峨、壮阔，也爱小山的险峻、耸峙；我爱那峰林的奇峭、砥柱的岑危、青城的神奇、剑门的天险和那半屏的如障、群峦的绵延；我爱那氤氲缥缈的晨山，也爱那风起云涌的暮山；我爱看那尺寸千里、缵簇萦纡、阴阳割昏晓的A，也爱那云龙远岫、横岭侧峰或悠然见到的B。山在我生命中，是枕，是“梦回山枕隐花细”；是砚，是“水笔山砚入案来”。不知是哪位朋友说：“你的话语，环绕着我，如同远远近近的小山。”我则要说：“远远近近的小山，环绕着我，如同喃喃的私语。”

　我爱山，以山为友，以山为灵，以山纳入我的画境，更终日向山，对语卿卿，如那“相看两不厌”的C。

　1、请将“南山”、“敬亭”、“岱宗”三座山名分别填入文中A、B、C处。

　2、文段中作者写道：山在我生命中，是枕，是“梦回山枕隐花细”；是砚，是“水笔山砚入案来”。请你也用一个比喻、一个诗文名句，仿写一句。

　解题思路：本题着重考查经典名句积累的灵活运用的能力。1、这道题可以从“阴阳割昏晓、横岭侧峰、悠然见到、相看两不厌”这几句着手分析。“横岭侧峰”是望庐山所写，故可排除。2、这道题很有挑战性，既要用比喻又要用名句，首先要想好山的喻体，然后再筛选出与之相关的名句。如，山可以是门，可以是屏，也可以是兽脊。

　参考答案：

　1、A、岱宗；B、南山；C、敬亭。

　2、示例：1、山在我生命中，是门，是“天门中断楚江开”；2、山在我生命中，是脊，是“踊跃的铁的兽脊”；3、山在我生命中，是屏，是“一折青山一扇屏”。

　考点训练

　考点训练一

　书韵

　吕宜鹏

　①读书，是一个对书籍意蕴的把握与接纳的过程。

　②读书是人生命的必须。我想，任何一个真实的文明人都会把读书作为生命的组成部分，没有这种必须，“生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。”黄庭坚说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中；对镜觉面目可憎，语言无味。”——书，是“精神的巢穴，生命的禅床。”

　③古往今来，勤苦读书总是流风不缀，总为人津津乐道。汉匡衡把家里的墙壁凿个小洞，借邻居的灯光来看书；晋孙康在晚上映着雪光勤读；车胤在夏天捉几十个萤火虫，装入绢袋，照览卷册；南齐江秘，则携书上房顶，随月而观。他们俱以刻苦读书，取得成就。

　④书似一面神秘的魔镜，折射出迷宫似的世界。从金庸的侠骨，琼瑶的柔情，余秋雨的苦旅，马乐克斯的孤独，乃至泰山之巅，秋毫之末，南飞的雁阵，故枝的新叶，悱侧缠绵的**春梦，隽永曲折的妙谛，都是书的世界中的藏品。若唐诗宋词：唐代的环佩，宋代的衣裙，在字里行间轻灵飞动，----读去，仿佛听到了幽远的天簌，看到了水月的姿影，人面桃花爱情三分色，才子边将潇潇古愁；安祥地枕在唐风宋韵里，一不小心便一篙从周邦彦的烟柳长堤撑到了欧阳修的深深庭院……

　⑤伟大、优秀的艺术，自有其永恒的生命力，自是美的“无尽藏。”歌德说：“优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。”所以说，读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。古人谓之“读书有间”，即指能由字里行间，窥见作者立意用心之所在，读书的重点在于“通”：融会贯通，闻一知十，触类旁通，由此及彼。如唐张旭因见公孙大娘舞西河剑器，悟出笔法而书益精工；吴道子因见裴将军舞剑变化无常，联系到画里面画更大进。读书，特别需要这种举一反三的悟性。

　⑥读书还应“反刍”。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，这就要温故而知新，就要回味。每读一次有新的收获与心得，有余音绕梁之绝响，有“食已毕而味愈浓，言犹尽而意无穷”之妙不可言。

　⑦“腹有诗书气自华”，读几本好书，让熠熠闪光的文字照透你的身体以及灵魂，乃至生命。

　1、从第⑤段后面的文字中找出与加点的“益”字意思相同的同义词。

　2、根据第③段划横线句子的意思，概括出两个关于古代勤奋读书的词语。

　★3、第④段划横线的句子让你想起了古代哪些诗词？请写出两句与之相关的诗词。

　，。

　，。

　4、联系上下文，谈谈你对第⑤段中“读书有间”的理解。

　5、联系上下文，谈谈你对第⑥段“读书还应反刍”“反刍”一词的理解。

　6、对下列句子进行仿写：

　⑴书，是精神的巢穴，生命的禅床。

　。

　⑵书似一面神秘的魔镜，折射出迷宫似的世界。

　。

　★⑶读书，一不小心便一篙从周邦彦的烟柳长堤撑到了欧阳修的深深庭院。

　。

　7、用波浪线划出表示本文中心意思的句子。

　8、简答，作者是从哪几个方面写读书的韵味？

　考点训练二

　说几句爱海的孩子气的话

　冰心

　①山也是可爱的，但和海比，的确比不起，我有我的理由！

　②人常常说：“海阔天空。”只有在海上的时候，才觉得天空阔远到了尽量处。在山上的时候，走到岩壁中间，有时只见一线天光。即或是到了山顶，而因着天末是山，天与地的界线便起伏不平，不如水平线的齐整。

　③海是蓝色灰色的。山是**绿色的。拿颜色来比，山也比海不过。蓝色灰色含着庄严淡远的意味，**绿色却未免浅显小方一些。固然我们常以**为至尊，皇帝的龙袍是**的，但皇帝称为“天子”，天比皇帝还尊贵，而天却是蓝色的。

　④海是动的，山是静的；海是活泼的，山是呆板的。昼长人静的时候，天气又热，凝神望着青山，一片黑郁郁的连绵不动，如同病牛一般。而海呢，你看她没有一刻静止！从天边微波粼粼的直卷到岸边，触着崖石，更欣然的溅跃了起来，开了灿然万朵的银花！

　⑤四围是大海，与四围是乱山，两者相较，是如何滋味，看古诗便可知道。比如说山上看月出，古诗说：“南山塞天地，日月石上生。”细细咀嚼，这两句形容乱山，形容得极好，而光景何等臃肿，崎岖，僵冷，读了不使人生快感。而“海上生明月，天涯共此时”，也是月出，光景却何等妩媚，遥远，璀璨！

　⑥原也是的，海上没有红白紫黄的野花，没有蓝雀红襟等等美丽的小鸟。然而野花到秋冬之间，便都萎谢，反予人以凋落的凄凉。海上的朝霞晚霞，天上水里反映到不止红白紫黄这几个颜色。这一片花，却是四时不断的。说到飞鸟，蓝雀红襟自然也可爱，而海上的沙鸥，白胸翠羽，轻盈的飘浮在浪花之上，“凌波微步，罗袜生尘”。看见蓝雀红襟，只使我联忆到“山禽自唤名”，而见海鸥，却使我联忆到千古颂赞美人，颂赞到绝顶的句子，是“婉若游龙，翩若惊鸿”！

　⑦在海上又使人有的能力，这句话天然是真的！你倚阑俯视，你不由自主的要想起这万顷碧琉璃之下，有什么明珠，什么珊瑚，什么龙女，什么鲛纱。在山上呢，很少使人想到山石黄泉以下，有什么金银铜铁。因为海水透明，天然的有引人们思想往深里去的趋向。

　⑧简直越说越没有完了，总而言之，统而言之，我以为海比山强得多。说句极端的话，如我犯了天条，赐我自杀，我也愿投海，不愿坠崖！

　⑨争论真有意思！我对于山和海的品评，小朋友们愈和我辩驳愈好。“人心之不同，各如其面”，这样世界上才有个不同和变换。如世界上的人都是一样的脸，我必不愿见人。如天下人都是一样的嗜好，穿衣服的颜色式样都是一般的，则世界成了一个大学校，男女老幼都穿一样的制服。想至此不但好笑，而且无味！再一说，如大家都爱海呢，大家都搬到海上去，我又不得清静了！

　1、结合文章内容，说说作者爱海的原因。（至少四条）

　2、结合上下文，理解第④段加点的“卷”字。苏轼的一句词中也用到了这个“卷”字，请写出该句。

　卷：

　★苏轼的句子：

　3、摹仿第④段加横线的句子再写一句。

　4、文章的标题说是“几句爱海的孩子气的话”，请你从文中找出两句体现孩子气的话语。

　★5、第⑥段划横线句子，作者由海上的飞鸟联想到了古诗句，你能由飞鸟联想到哪些古诗呢？（至少两句）

　6、文中说“千古颂赞美人，颂赞到绝顶的句子是“婉若游龙，翩若惊鸿”，你还知道千古颂赞美人赞到绝顶的其它两个成语吗？

　7、“山海之争”表明了冰心对海的偏爱，你能写两句表明你对山喜爱的'句子吗？

　考点训练三

　心灵的寓所

　①人从自然中来,也终将回自然中去。陶渊明诗云：“死去何所道，托体同山阿。”

　是的，死了的人可以安然归于尘土，可活着的人呢？

　②自然是人的寓所，肉体的，更是精神的。活着的人可以从自然中得到宁静和欢愉、启示和智慧、安慰和激励。

　③屈原“怀瑾握瑜”，“举世皆醉而我独醒”，不忍见山河破碎，百姓流离，自沉汨罗，肉体归于自然，精神永存后世；陶渊明“不为五斗米折腰”，愤然离开了龌龊的官场，归园田居；李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，梦游天姥；朱自清“这几天心里颇不宁静”，夜赏荷塘月色。

　④可见，中国的文人是明智的，当他们不得意之时，便从自然中寻求安慰，得到的不仅是文人的自尊和文人的骨气，更有那份闲适和淡远、宁静和欢愉的心境。

　⑤大自然不是文人所独享的，早在中国古代，伏羲观苍穹而演八卦，姜尚察星相而知凶吉，华佗见猿搏而创“五禽”。中国武术中的太极拳、猴拳、蛇拳也是通过观察自然、生物而创。可见，自然总在给智者以无穷的启发与智慧，激发他们潜藏在心灵深处的创造灵感。

　⑥其实，自然还可以给受伤的心灵以安慰与激励。

　⑦据资料记载，马克思在青年时曾遭遇一段苦涩的恋情，感觉生不如死,决定一死了之。可当他登上阿尔卑斯山后，仰望苍穹，俯瞰尘寰，痛苦为之一扫，心胸为之开阔。他从宇宙之无穷、高山之巍峨中，悟出了人生的价值在于创造一个有价值的人生，并立下了壮志，终成一代伟人。

　⑧如今，享受自然，放飞心灵，不仅是文人、智者、伟人的专利，也是普通百姓休养身心之道。

　⑨君不见，现代文明已掀起崇尚自然之风：闹市小区建设力求返璞归真，住宅装璜凸现自然本色，名山大川更是游人如织。人们在寄情山水的同时，也让疲惫不堪的心灵得到了片刻的宁静。

　⑩自然，是心灵的寓所。

　1、给下列加点的字注音释义。

　龌龊：

　俯瞰：

　2、文章的中心意思可以用文中的一句话来概括，请找出。

　3、有一个段落可以概括出第③至⑨段的意思，请写出该段落的序号。

　4、作者从哪几方面来介绍自然是心灵的寓所？

　★5、仿照第③段的句式补写一句。

　★6、第⑦段划线句令你联想到唐代诗人的哪句诗？

　考点训练四

　以文载武

　梁雪佳

　孰文？孰武？念天下之派系，莫过于“文武”二字。看古往今来，文者，多吟诗作对之雅事；武者，则击节舞剑征战沙场之豪情。一曰“静”，一曰“动”。静难喻动，动难示静。

　嗟呼！文武岂非不能结合？文辞难道不可体现武魄？

　看岳飞的《满江红》，我们耳熟能详，嗟叹不已。何以？皆因那跃然纸背的报国杀敌的高昂激奋，那忧国忧民的悲愁抑郁，“愿得此生长报国，何须生入玉门关”的决心透过短短的诗词震撼着我们的心灵，一代英雄以文载武，把他的感慨用诗篇千百年传下来，激荡起我们的满腔热血！

　“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，反复吟读，简直让有志之士扼腕痛惜！国难当前，宝刀本来用于杀敌，但有将相之才的辛弃疾却只能拔刀在手里盯着。《破阵子》里有“醉里挑灯看剑”，《水调歌头》里有“长剑倚天谁问”，拍遍栏杆，徒唤奈何！——你感受到了吗？悲郁的文辞中流露着国难当前一个铁峥峥汉子的百感交织：仇恨焦虑，失落苦闷，而却仍顽强等待，对国家民族不舍不弃。

　“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”《绝命诗》中的这两句，慷慨激昂，视死如归的豪情便在这里一览无遗。看吧！文能载武呼？在这一篇又一篇的激扬文字中，浮凸出气吞山河的万丈豪情，浮凸出中国人雄赳赳的武魂。

　为什么我们可以从这些平常文字中看出如此顽强的性格，坚定的自信心以及强大的爱国热情？——这些热爱祖国山河关心人民疾苦的文官武将把他们的一腔热血，他们的未筹壮志，他们的郁闷痛切于有意无意间都注入了文字中，于是，文字里透出武的气魄，武的精神也回荡在文字中。他们用文字把“武”刻画了出来，他们把文与武结合在一起，于是刚柔并济，于是气贯长虹。

　然而，单是这一点，显然是不够的——文能载武，不仅载其精神，亦能载其攻击之实质。鲁迅以笔为刀枪，纵横于硝烟弥漫的文学中。他的杂文，他的，乃至他的诗篇，如枪似弹，毫不留情地攻向敌人设置的虚伪堡垒，一针见血地击中敌人的要害。闻一多的文章则如战场上的激扬鼓点，咚、咚、咚，鼓舞着千万战士傲视敌人无畏前进。他著名的《最后一次讲演》，抑扬顿挫，气盖彤云，揭露了貌似强大的空虚实质，预示着人民胜利的必然结果。这篇身体力行的战斗檄文加强了革命战士的信心，更激发起无数爱国志士投身革命事业。

　还有一种以文载武的形式，把箭头指向己方，如号角吹响——“如果我们不去打仗/敌人杀死了我们/并用枪头指着我们的骨头说：/看，这是奴隶！”田间，当代著名诗人，配合革命形势，巧妙地用简单的文字发动广大群众一致抗日。

　这就是文字的力量，它是布帛，也充枪弹；观雅事，也载着了然世事的洞明，非比寻常的智慧；更重要的，它载着不畏强敌、不屈不挠的民族精神。

　★1、解释文中加点的“孰”和“岂”的意思，并举一句你所学过的古文或古诗，要求句中的“孰”和“岂”与文中的“孰”和“岂”的意思相同。

　孰

　岂

　★2、根据文章内容填空。

　文能载，列举了的事例；

　文能载，列举了的事例；

　文能载，列举了的事例。

　3、文章开始写道“文武岂非不能结合？文辞难道不可体现武魄”？请你结合文章内容，谈谈“文武”怎样结合。

　4、结合文段内容解释文题“以文载武”的意思。

　5、请你用学过的对仗知识，从下列备选的词语中选一个词语，使它与下句构成一个完整的对仗句。

　备选词语：A、挥洒文坛B、舞文弄墨C、文坛挥洒

　对仗句：文者，多吟诗作对之雅事；

　武者，则击节舞剑征战沙场之豪情。

　★6、结合文段内容，将下列句子补充完整，要求也要象前两句一样，先引用一句诗，然后用两个四字短语点评。

　文能载武，文辞可以体现武魄。“愿得此生长报国，何须生入玉门关”，高昂激奋，忧国忧民；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，慷慨激昂，视死如归；“，

　”，，。这些都承载着不畏强敌、不屈不挠的民族精神。

　考点训练五

　一定要洗七遍

　上课时教授讲“WTO条款”，大家昏昏欲睡。为了醒瞌睡，教授使出看家本领，讲了一个故事。

　一个在日本的中国留学生课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本的餐饮业有一个不成文的行规，即餐馆的盘子必须要用水洗上七遍。洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生计上心头，洗盘子时少洗一两遍。果然，劳动效率便大大提高，工钱自然也迅速增加。一起洗盘子的日本学生向他请教技巧。他毫不避讳，说：“你看洗了七遍的盘子和洗了五遍的有什么区别吗？少洗两遍嘛。”日本学生诺诺，却与他渐渐疏远了。

　餐馆老板偶尔抽查一下盘子清洗的情况。一次抽查中，老板用专用的试纸测出盘子清洗程度不够并责问我们这位留学生，他振振有词：“洗五遍和洗七遍不是一样保持了盘子的清洁吗？”老板只是淡淡地说：“你是一个不诚实的人，请你离开。”

　为了生计，他又到另一家餐馆应聘洗盘子。这位老板打量了他半天，才说：“你就是那位只洗五次盘子的中国留学生吧。对不起，我们不需要！”第二天、第三天……他屡屡碰壁。不仅如此，他的房东不久也要求他退房，原因是他的“名声”对其他住户（多是留学生）的工作产生了不良影响。他就读的学校也专门找他谈话，希望他能转到其他学校去，因为他影响了学校的生源……万般无奈，他只好收拾行李搬到了另一座城市，一切重新开始。他痛心疾首的告诫准备到日本留学的中国学生：“在日本洗盘子，一定要洗七遍呀！”

　“这就是WTO的规则！”教授厉声棒喝。我们不禁悚然动容，睡意全无。

　注：“WTO”是世界贸易组织的英语简称。

　1、结合文意，解释下列词语在文中的意思：

　诺诺：

　悚然：

　2、用自己的话说说，教授所讲的“WTO规则”是指什么？

　3、我们听教授讲“WTO条款”时，课堂氛围前后有变化，开始是，后为、，产生这一变化的原因是什么呢？

　4、文中“计上心头、毫不避讳、振振有词、万般无奈、痛心疾首”这几个四字短语写出了这位留学生不守规则的全过程。其中有得意，有忘形，有强辩，有落魄，更有悔恨。请你用几个以“自”开头的四字短语来表现这位留学生不守规则的全过程。（最少四个）

　★5、读了本文，你一定有很多话对这位留学生说，请你用一句格言警句对这位留学生进行规劝（别人写的或自己写的均可）。

　考点训练参考答案

　积累经典展示才情。

　考点训练一

　1、更

　2、囊萤映雪凿壁借光

　3、去年今日此门中，人门桃花相映红。无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来

　桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。

　4、能由字里行间，窥见作者立意用心之所在。

　5、反复品味、咀嚼。

　6、示例：①书，是思想的甜点，生活的面包。

　②书是一个神奇的万花筒，多彩的人生。

　③读书，一不小心便一脚从陆游的沈园跨到了陶渊明的世外桃园。

　7、读书，是一个对书籍意蕴的把握与接纳的过程。

　8、①读书是人生命的必须；②读书是一种享受；③读书的魅力；④诗书需要用心去领悟；⑤读书还应“反刍”。

　考点训练二

　1、①海比山更开阔；②海的颜色比山好；③海是动的，山是静的；海是活泼的，山是呆板的；④海的四周比山好；⑤海鸟更可爱；⑥海具能力。

　2、1、波浪拍打海岸的情景；2、惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　3、示例：海是空旷的，山是起伏的；海是的，山是沉稳的。

　4、①如我犯了天条，赐我自杀，我也愿投海，不愿坠崖！

　②争论真有意思！

　③如大家都爱海呢，大家都搬到海上去，我又不得清静了！

　5、示例：①两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。②晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

　6、沉鱼落雁闭月羞花

　7、示例：山沉稳而不象海那样轻浮，山坚定而不象海那样变幻，山给人以安全感，山里的孩子我爱山！

　考点训练三

　1、wòchuò肮脏，不干净fǔka?俯视

　2、自然，是心灵的寓所。

　3、第⑧段

　4、①自然可以给文人以安慰、自尊和骨气，给文人闲适淡远、宁静欢愉的心境。

　②自然给智者以启迪。

　③自然给受伤的心灵以安慰与激励。

　④自然是普通百姓休养身心之道。

　5、示例：王维“随意春芳歇，王孙自可留”，心向田园。

　6、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）

　考点训练四

　1、什么；是可忍，孰不可忍。难道；苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

　2、本题答案较为宽泛，只要结合文意即可。

　如：文能载报国杀敌的，列举了岳飞精忠报国的事例；文能载气吞山河的万丈豪情，列举了谭嗣同视死如归的事例；文能载其攻击之实质，列举了鲁迅以笔为刀枪的事例。

　3、文武可以结合。文字里可以透出武的气魄，武的精神也可以回荡在文字中。可以载其精神，可以载其攻击之实质，也可以自我解剖。

　4、文字里透出武的气魄，武的精神也回荡在文字中。

　5、A

　6、示例：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，铁骨铮铮，掷地有声。

　考点训练五

　1、诺诺：原意为答应的声音（表示同意），文中意思为表面同意，但内心不以为然。

　悚然：原意为害怕的样子，文中的意思为震惊，为违备诚实守信的后果而震惊。

　2、诚信。

　3、昏昏欲睡，悚然动容、睡意全无。为故事的内容所震惊，为违备诚信的后果而震惊。

　4、自作聪明，自鸣得意，自食其果，自我反省。

　5、示例：诚信是安身立命之本。

名言的种类及运用

“积累沉淀”的名言名句有很多，下面就来列举一下。

1、细节在于观察，成功在于积累。——爱默生

2、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。——鲁迅

3、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思

4、不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海。——荀子

5、聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚

6、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作

7、战术之为物，一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。——戴吉伯

8、运用一分知识，需要十分积累。——伊朗

9、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

10、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游

11、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

12、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。——茅盾

13、科学赐于人类最大的礼物是什么呢？是使人类相信真理的力量。 康普顿、科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。—— 华罗庚

14、要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁

15、籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯

16、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林

积累与运用。(34分)1.古诗文名句默写。(10分)(1),则孤陋而寡闻。(2),只见一斑

名言即著名的言论或话语。其作用是在指示人们行动，激励人们朝着某一个目的努力。

（一）劝诫人们勤奋学习的名言：

1、业一精一于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

2、好学不倦，必成大才。——林肯

3、一个人知道的越多，他就越有力量。——高尔基

4、聪明在于学习，天才在于积累。——列宁

（二）敬老名言：

1、人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》

2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

3、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

（三） 珍惜“时间”的名言：

1、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

2、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚

3、一寸光一阴一一寸金，寸金难买寸光一阴一。——《增广贤文》

名言警句及解释

1、一日无书，百事荒芜。 译文：读书要持之以恒，一天也不能间断。

2、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 译文：贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

3、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 译文：爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。

4、言必信，行必果。 译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。

5、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 译文：要珍惜时间。

6、仰之弥高，钻之弥坚。 译文：抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

7、养心莫善于寡欲。 译文：修养心性的办法最好是减少物质欲望。

8、知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：（我教导你的知识）知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。

9、言必信，行必果。 译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。

10、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 译文：富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。

11、温故而知新，可以为师矣。 译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

12、往者不可谏，来者犹可追。 译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

14、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 译文：杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。

15、尊贤使能，俊杰在位。 译文：尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。

16、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 译文：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。

17、不耻不若人，何若人有？ 译文：不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？

18、当仁，不让于师。 译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

19、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 译文：君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。

20、不患寡而患不均，不患贫而患不安。 译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。

21、君子坦荡荡，小人长戚戚。 译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。

22、岁寒，然后知松柏之后凋也。 译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

23、其进锐者，其退速。 译文：前进太猛的人，后退也会快。

24、不患人之不己知，患不知人也。 译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。

25、是可忍，孰不可忍。 译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？

26、人无远虑，必有近忧。 译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。

27、君子不怨天，不尤人。 译文：君子不抱怨天，不责怪人。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

28、保民而王，莫之能御也。 译文：一切为着使百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，没有人能够阻挡。

29、既来之，则安之。 译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

30、学而不思则罔，思而不学则殆。 译文：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。

31、说大人则藐之，勿视其巍巍然。 译文：向诸侯进言，就得轻视他，不要把他高高在上的位置放在眼里。

32、敏而好学，不耻下问。 译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分。

33、君子坦荡荡，小人长戚戚。 译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。

34、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

35、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。 译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。

36、生于忧患而死于安乐也。 译文：忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

37、学而不厌，诲人不倦。 译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。

38、人无远虑，必有近忧。 译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。

39、工欲善其事，必先利其器。 译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

40、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。 译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。

41、君子欲衲于言，而敏于行。 译文：君子要少说虚话，多干实事。

42、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。

43、恭者不侮人，俭者不夺人。 译文：对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。

44、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。 译文：天降生一般的人，也替他们降生了君主，也替他们降生了师傅，这些君主和师傅的惟一责任，是帮助上帝来爱护人民。

45、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！ 译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。

46、士不可以不弘毅，任重而道远。 译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。

47、仁则荣，不仁则辱。 译文：诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。

48、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

49、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。 译文：搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。

50、读书有三到，谓心到、眼到、口到。 译文：读书要精神专一，全神贯注。

51、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 译文：心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

52、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。 译文：解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。

53、工欲善其事，必先利其器。 译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

54、不以规矩，不成方圆。 译文：不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

55、书破万卷，下笔如有神。 译文：大量阅读，写作时就会有如神助。

56、学而时习之，不亦说乎。 译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？

57、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 译文：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。

58、己所不欲，勿施于人。 译文：自己不愿意的，不要加给别人。

59、己所不欲，勿施于人。 译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。

60、祸福无不自己求之者。 译文：祸害或者幸福没有不是自己找来的。

61、书犹药也，善读之可以医愚。 译文：读书可以使人聪明。

62、朝闻道，夕死可矣。 译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！

63、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。 译文：诸侯的宝贝有三样：土地、百姓和政治，那种以珍珠美玉为宝贝的人，祸害一定会到他身上来。

64、权，然后知轻重；度，然后知长短。 译文：称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

65、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

66、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 译文：交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。

67、人皆可以为尧舜关于爱情。 译文：都可以当尧舜这样的好人。

68、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 译文：即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

69、贤者在位，能者在职。 译文：使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。

70、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 译文：做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。

71、知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。

72、君子求诸己，小人求诸人。 译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。

73、学而不思则罔，思而不学则殆。 译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

74、民事不可缓也。 译文：关心人民是最紧迫的任务。

75、欲速则不达，见小利则大事不成。 译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。

76、民为贵，社稷次之，君为轻。 译文：（对一个国家来说）百姓的地位最尊贵，国家其次，君主的地位应比百姓，国家轻。

77、君子和而不同，小人同而不和。 译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。

78、敏而好学，不耻下问。 译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。

79、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 译文：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。

名言警句及翻译

1、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（译文）君子的过错好比日蚀月蚀。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。

2、以其行理也，行理生于染当。（译文）是因为他们行事合理，行事合理来自于受到的熏染得当。

3、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。（译文）宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。

4、士虽有学，而行为本焉。（译文）做官虽然讲究才学，但还是以品行为本。

5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（译文）三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。

6、曾士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（译文）士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？

7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（译文）自己身正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身不正，即使下达了命令，群众也不会服从。

8、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（译文）富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。

9、故先民以时生财，固本而用财，则财足。（译文）所以从前的贤君按照农事来生财，巩固根本并节约用度，财务自然就丰足了。

10、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。（译文）品德好的人一定言谈也好，言谈好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢，勇敢的人不一定高尚。

11、是以知天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼。（译文）因此可以知道，天是希望人们互相关爱。互相帮助，而不希望人们互相憎恶。互相残害的。

12、因其国家，去其无用，足以倍之。（译文）而是根据国家的具体情况，去掉那些无益于实用的东西，这就足够使国家的财利增加一倍了。

13、所信者不忠，所忠者不信。（译文）信任的人不忠诚，忠诚的人不信任。

14、君子和而不同，小人同而不和。（译文）君子和睦相处而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相处。

15、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（译文）君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。

16、出则无衣也，入则无食也，内续奚无，并为*暴，而不可胜禁也。（译文）出门没有衣服，进家没有粮食，内心积有耻辱之感，就会一起来发动，而且无法禁止。小槛黄花共醉

17、性相近也，习相远也。（译文）人的本性是相近的，由于环境不同才相互有了差别。

18、不患人之不己知，患其不能也。（译文）不怕没人了解自己，就怕自己没有能力。

19、楚狂接舆歌而过孔凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！（译文）楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：凤凰啊，凤凰啊，为何道德这么衰弱？过去的事已经无可挽回，未来的事还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的从政者危险呀！

20、爱人利人以得福者有矣，恶人贼人以得祸者亦有矣。（译文）关爱别人因而得福的人有，而憎恶别人残害别人因而得祸的人也有啊！

21、叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？（译文）叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。

22、过而不改，是谓过矣。（译文）有错不改，这才是真错。

23、是故置本不安者，无务丰末。（译文）所以，根基树立不牢的人，不要期望有茂盛的枝叶。

24、君子不怨天，不尤人。（译文）君子不抱怨天，不责怪人。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

25、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。（译文）现在，对于做了很小错事的人，人们都知道他做错了并谴责他；对于犯了大的过错，以至于攻打别的国家的人，人们却不知道谴责他，反而跟着赞美这种行为，说这是义。

26、爵位不高，弗敬；蓄禄不厚，不信；政令不断，不畏。（译文）如果爵位不高，那么人民就不敬重他；如果俸禄不重，那么人民就不会信任他；如果在理事时没有决断权那么人民不会敬畏他。

27、上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。（译文）君主所凭借着驱使臣下的，只有尚贤一种方法；臣下用来侍奉君主的，也只有仁义一条途径。

28、非独国有染，士亦有染。（译文）不只是国家有染的问题，对士而言也有受到熏染的问题。

29、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？（译文）朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？

30、故得士则不困，体不劳，名立而功成，美章而恶不生，则由得士也。（译文）因此，得到了士的辅佐，君主谋划国事就不困难，身体就不劳累，功成名就，美善彰显二丑恶杜绝，这是得到了贤士的缘故啊！

31、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（译文）将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？

32、故备者，国之重也；食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。（译文）所以，储备是国家最重要的事；粮食是国家的宝物；武器是国家的利爪；城池是守卫国家的屏障。

33、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（译文）三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。

34、后生可畏，焉知来者之不如今也？（译文）年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？

35、不在其位，不谋其政。（译文）不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。

36、赏赐不能喜，诛罚不能威。（译文）赏赐并不能让人欢喜，责罚也不能让人畏惧。

37、说大人则藐之，勿视其巍巍然。（译文）向诸侯进言，就得轻视他，不要把他高高在上的位置放在眼里。

38、善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。（译文）一种善行没有内心的支持就不会长久，一种行为如果得不到自身的了解就无法树立。

39、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。（译文）以德行来排列位次，按官职来处理政事，按照劳绩来决定赏赐，衡量功勋二分给俸禄。

40、近者不亲，无务来远。（译文）身边的人都不能亲近，就不要希望招徕远方的人。

41、知之为知之，不知为不知，是知也。（译文）知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。

42、苦于厚作敛于百姓。（译文）苦于对百姓的横征暴敛。

43、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（译文）一个人的内在质朴胜过外在的文就会粗野，文胜过质朴就会浮华。只有文和质朴配合恰当，才是君子。

44、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（译文）明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

45、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。（译文）交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。

46、道不同，不相为谋。（译文）主张不同，不能互相商议谋划。

47、非独染丝然也，国亦有染。（译文）不光染丝是这样，国家也会被染。

48、故大人之务，将在于众贤而已。（译文）所以，掌权者的主要任务，就在于聚集天下的贤良之士罢了。

49、民无食，则不可事。故食不可不务也，地不可不利也，用不可不节也。（译文）百姓如果没有粮食，就不能供君王役使。所以，粮食不可不努力耕种，用度不可不厉行节俭。

50、名不徒生而誉不自长，功成名遂。（译文）名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。

51、温故而知新，可以为师矣。（译文）温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。

52、君子坦荡荡，小人长戚戚。（译文）君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

53、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于于天，则菑犹未去也。（译文）天下的老百姓如果都向上统一于天子，而不向上统一于天的意志，那么灾祸就还没有完全离去。

54、岁寒，然后知松柏之后凋也。（译文）到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。

55、学而不思则罔，思而不学则殆。（译文）读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。

56、不义不富，不义不贵，不宜不亲，不义不近。（译文）不义的人不能让他富裕，不义的人不能让他显贵，不义的人不能给他信任，不义的人不使他接近。

57、见贤思齐焉，见不贤而自省也。（译文）见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。

58、举物而闇，无务博闻。（译文）举一个例子尚且不明白，就不要追求见多识广。

59、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。（译文）人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。

60、夫以奢侈之君御好*僻之民，欲国无乱不可得也。（译文）以这样奢侈的国君，去统治那些爱好奢侈的臣民，想要国家不，是不可能的。

61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（译文）知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

62、君子泰而不骄，小人骄而不泰。（译文）君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

63、曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（译文）鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。

64、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（译文）我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。

65、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（译文）灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为文。

66、士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。（译文）士遇见国家危难时能献出自己的生命，看见有利可得时能考虑是否符合义的要求，祭祀时能想到是否严肃恭敬，临丧的时候想到自己是否哀伤，这样就可以了。

67、事无终始，无务多业。（译文）办一件事都不能善始善终，就不要做很多事。

68、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。（译文）不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。

69、朝闻道，夕死可矣。（译文）早晨理解真理，晚上死也值得。

70、季文子三思而后行。（译文）季文子遇事总要思考三次，然后才行动。

71、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（译文）在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

72、是以其财不足以待凶饥，振孤寡，故国贫而民难治也。（译文）所以，国家的钱财不足以来应付饥荒，救济孤儿寡妇，这样，国家就贫困，百姓就难于治理。

73、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。（译文）君子要使百姓得到恩惠而自已却无所耗费；使百姓劳作而不使他们怨恨；要追求仁德而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。

74、祸福无不自己求之者。（译文）祸害或者幸福没有不是自己找来的。

75、亲戚不附，无务外交。（译文）亲戚都不归附，也就不要对外办交际。

76、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。（译文）所以君子努力做事就会日渐强大，安于嗜欲就日渐苟且，恭敬庄重就日益繁盛。

77、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（译文）我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？

78、故时年岁善，仁且良；时年岁恶，吝且恶。（译文）所以，在收成好的年头，百姓就仁义善良；遇到荒年，那么百姓也会吝啬而凶恶。

79、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？（译文）孔子说季氏：他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？

80、成事不说，遂事不谏，既往不咎。（译文）以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。

81、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（译文）君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。

82、君子喻于义，小人喻于利。（译文）君子通晓道义，小人通晓私利。

83、心之官则思，思则得之，不思则不得也。（译文）心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

84、不患人之不己知，患不知人也。（译文）不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。

85、君实欲民之众而恶其寡，当蓄私，不可不节。（译文）国君若真的希望人民多而不希望人民减少的话，如果要蓄养姬妾，就不能不节制。

名句作为警示自己的句子，希望以上《名言的种类及运用》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 运用记叙抒情的句子 专题。

我是初三生，成绩一直还不错。可为什么我语文课内文选择题老是丢分？

小题1:管中窥豹 小题1:功亏一篑 小题1:则孤陋而寡闻 小题1:不成器 不知道 小题1:苦嫌鹦鹉语声娇 小题1:无边落木萧萧下 小题1:临风一唳思何事？怅望青田云水遥 小题1:如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言 此类题主要考查学生对诗词名句的背诵填写能力，直接填写更考查了突破书写障碍的能力，理解填写还考查了学生的理解能力。

目前，很多初三学生已经开始自主复习，近日，笔者就学生的语文复习问题访了市中区语文教研室教研员崔连平老师，希望能对学生的自主复习提供一些帮助和参考。 中考语文试题一般分为四部分：知识积累、文言文阅读、现代文阅读、写作。崔老师对此谈了自己的看法。 知识积累，从何下手 问：语文知识博大精深，在实际复习中，很多学生感到无从下手，如何解决这个问题？ 答：知识积累部分在中考试题中比例相对较小，并且多是记忆性的，属于基本分。复习时，考生要以课内为主，注重课内外的结合，尤其注意名家名篇、名言名句。 需要特别强调的是，在复习时要注意古为今用，对现代社会、现代生活有启发教育意义的名言名句要引起重视。 文言文阅读 收放结合 问：有很多学生对课外文言文阅读很头疼，不知道该如何复习。 答：关于这一点，要注意能力迁移，打通课内外界限，以课内学习的文言现象为线索到课外找例子，实现对所学知识的融会贯通。 在复习中，学生可以对所学知识点进行系统归纳和整理，比如，关于“之”字，学生可以将课内学到的“之”字的用法进行梳理，列成表格纲目，然后到课外书中找例句，这样，既复习巩固了“之”字的用法，又开阔了视野，获得了新的知识。 问：对于初三学生来说，在文言文阅读方面，可以涉猎哪些书籍？ 答：学生如果课外有富余时间，可以选择阅读一些文言书籍，比如阅读《世说新语》、《笑林广记》等趣味性强，而又相对简单易懂的文言文，或者阅读如《颜氏家训》这类有教育意义的文言文作品，这样可以在无形中提高阅读文言文的能力。 现代文阅读 学会表达 问：关于现代文阅读，你认为学生在自主复习过程中，应该注意哪些问题？ 答：学生在回答现代文阅读题目时，最大的问题是不能把自己的理解恰当地表达出来。建议学生在平时复习时，尽量有意识地提高自己的语言表达能力，学会系统、条理地表达自己的观点。同时，注意练习使用一些答题技巧，比如答题时，尽量不脱离文本，利用、转换文本中的语言表达自己的观点。 写作 以我为主 问：写作在中考中占有相当大的比重，很多学生在面对写作时很苦恼，费尽心机，但却无法取得满意的分数，对此，您怎么看？ 答：在这个问题上，没有立竿见影的特效方法，最好是在平时多注意练笔，写日记、周记，写读书心得。考生可以从现在起坚持每天写日记，笔耕不辍，相信他们会受益匪浅的。 对此，需要强调一点。很多学生在考试中，常犯一个毛病，就是揣摩阅卷老师的心理，他们每写一段话，甚至一句话，总是考虑如何能让这些内容打动阅卷老师的心，获得高分。其实，这样很容易打断写作时的连贯思路，导致文章缺乏连贯性、条理性，反而得不到高分。 因此，写作时不要揣摩阅卷老师的心理，而是结合自己的生活感受，按照自己的思路去写，这样才能写出佳作。

中考语文冲刺复习技巧

在最后的冲刺阶段，应该讲究哪些策略和方法？下面结合我们学校老师在最后复习阶段的几点做法，简单谈谈：首先，应认真“吃”透近两年中考题。近两年的中考试题，在试题结构、命题内容和题型、题量上基本上没有变化。试卷分为“积累”、“文言文阅读”、“现代文阅读”和“作文”四大板块。试题内容也保持相对的稳定，测试目的明确：从课内外名言名句的积累运用，到课内外文言文的阅读，再到课外现代文的阅读，最后是话题作文的写作。重视考查学生的知识积累，尤其是注重考查学生联系生活实际和生活经验，运用所学的知识分析问题、解决问题的能力。对于近两年的中考试题，应该怎样分析？现仅就试卷的四大板块简单说明。一、积累部分。考试的范围基本是初中教读篇目中要求背诵的名篇名句。背诵复习不但要强化记忆还要理解记忆，并且能够灵活运用。不但篇篇背诵，还要字字落实，尤其是平时默写时经常出错的字，更要时时“温故”。切记：一字出错，满“盘”皆输。二、文言文部分。课内文言文考试的范围是初中教读篇目。复习时一要抓好重点。根据考纲的考查范围和要求以及自身的熟悉程度对复习内容进行取舍、侧重。一般考查常见的文言虚词、实词的含义和用法。实词则常常考查一词多义、古今异义、词类活用的词语；对句子的考查则侧重于关键句子的句式和句意；对内容考查就与现代文基本相似。从字、词、句到文学常识以至思想感情、表现手法等，都要拎出要点，总结规律。二要选好篇目。选取教读篇目中那些文质兼美的文章，它们往往也是文言文中最典型的、知识的覆盖面最广的文章，这样复习可以起到事半功倍的效果。文言文阅读题主要分为两类。一是翻译类。此类题解答思路是：（1）粗知全文大意，把握文意的倾向性。（2）详知译句上下文的含义，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。注意翻译时应抓住句子中关键字词，这些字词往往是得分点。（3）还可由现代词、成语推导词语在文中的含义。（4）另外还要注意词类活用、古今异义、通、偏义复词等特殊现象。（5）若直译不通，则用意译。须根据上下文推导，不拘泥于原文结构，联系生活实际大胆推想。二是启示类。解答这类题目时要注意思想倾向，抓住作者基本的感情立场，联系文章主要情节及主要人物，抓住评论性的语句从多角度、多侧面思考作答。三、现代文阅读部分。要把握“考点”，掌握答题技巧。近两年的中考现代文阅读的选文大多是一篇偏重于议论的散文和一篇自然科学类的文章。因此，在最后复习中，在课外选段上应尽量多选取这两种类型的文章进行练习。另外，在阅读题目的设置上，一般都是按照“整体——局部——整体”的顺序进行考查。做题时要牢牢地记住：“答案不在你的脑子里，答案只在原文中”，同时这也是我们检验解答效果的唯一标准。任何文段的考查都侧重两个方面，一是信息的筛选，二是对阅读材料的理解和分析。在阅读复习中，应该注意句与句、段与段之间的联系，了解作者的观点和文章的写作意图，做到从整体上把握文章，首先弄清“写了什么”“为什么要写”这两个问题。最重要最有效的方法是“靠船下篙”——在原文中找线索找答案。比如，整体感知类的题目，常常要求考生回答“文章的主要内容是什么”或者“作者的主要观点是什么”等问题。做此类题，答题时应从三个方面来考虑：一看标题，二看开头、结尾，三找议论、抒情的语句。这些常用的方法和思路一定要熟记于心。四、作文部分。“话题”作文仍然是今年考查的主流。在最后阶段要多读书看报，开拓自己视野、了解时代信息、把握时代脉搏，并学习别人的语言风格、章法技巧，为写作积累素材，补充新鲜血液。虽学习比较紧张，但仍要每天“挤”出十到二十分钟的时间来看书读报。在写作中，要善于从大处着眼，小处入手，大题化小，以小见大，学会“一滴水里见阳光”“半瓣花上说人情”；善于联想，张扬个性。让文章体现出你真挚的感情，丰厚的文学积淀，做到文质兼美，富有生活气息。其次，在复习中要养成良好的学习习惯。历年的答卷中都存在着一些考生不认真看原文，不能认真审题的毛病。平时做阅读练习，一定要养成认真审题的好习惯抓住关键词句，再作答。另外，书写也应重视，若平时书写潦草，则会在积累中出现错别字，在写作中丢掉书写分。俗话说“习惯成自然”，若平时不能养成良好的阅读和书写的习惯，考试时也就会出现一些不必要的丢分。总之，“厚积而薄发”是语文学习的一个重要特征。提高语文成绩，需要扎实的基础知识，正确的答题思路，以及较强的理解表达能力。当然同学们可根据自己的实际情况，在复习中有所侧重。若三者都能兼顾，相信你一定会在中考中取得优异的成绩。