学生座右铭名句_学生座右铭古文

1.谨慎有关的文言文

2.励志的古文座右铭

3.关于勤于思考的古文诗句

4.预则立，不预则废

5.古文中的至理名言

6.自省的名言警句古文

7.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟的意思是什么

8.严谨文言文

从读过的古诗文中选一句作为自己的座右铭并阐述选择的理由，如下:

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

理由:相信自己总有一天，也能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

此句选自《行路难·其一》，是唐代诗人李白所作。

谨慎有关的文言文

两句诗连起来解释容易明白，古人说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”意即学习贵在勤奋刻苦。没有止境地学习，是每一个向上者必要的，是每一个做教师所必要的。?

人要想不断地进步，就得活到老学到老。在学习上不能有厌足之心。从古至今，有成就的人，哪一个不是从勇于学习，不断钻研中受益的呢？更何况是现在文化、理念更新很快的时代。?在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人，学习上哪怕不聪明，只要勤奋，就会有所收获，走向成功。

1、出处：此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

2、用法：这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪怕不聪明，只有勤奋、坚持不懈，才会有所收获，走向成功。

那这一对联之意便是：知识是很广泛的，但要通过不断努力才能铺出一条路来，爬上这座书山；学习是无休无止的，只有不懈刻苦便可以乘着船扬帆挺进知识的海洋。告诉我们，不要畏惧知识有很多，更何况它是没有止境的，我们用几辈子都不能学完，如果我们肯花功夫就一定会得到更多。

书山与学海不能简单作为名词来看待，古文词句不像今天的白话文，有什么主谓宾之分，按今天的话说是读书求知，就是学习；有路与无涯，路本身有种类之意，这里就是说种类很多，应解释多，广泛，诸字百家，什么样的路数都有，这个字用在这一句里并不是指土路或是水泥路。那么涯解释为极限，这样一来有路与无涯的意思不就对上了吗，有很多与没有极限是不是一个意思了呢？径与舟，径应释为走路，爬山，或者说是铺路，千万不能以途径或单纯的路来解释，舟就是乘船，坐船，或是造船，不能说只是一只船。

那这一对联之意便是：知识是很广泛的，但要通过不断努力才能铺出一条路来，爬上这座书山；学习是无休无止的，只有不懈刻苦便可以乘着船扬帆挺进知识的海洋。告诉我们，不要畏惧知识有很多，更何况它是没有止境的，我们用几辈子都不能学完，如果我们肯花功夫就一定会得到更多。

励志的古文座右铭

1. 求几篇励志严谨的古文作为座右铭,主要是表达上进的,谢谢

清朝 彭端淑

为学

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！

蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如？"

富者曰："子何恃而往？"

曰："吾一瓶一钵足矣。"

富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！"

越明年，贫者自南海还，以告富者 。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

2. 形容谨慎的诗句

1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德.宋·胡宏《胡子知言·文王》 2、多言不可与谋，多动不可与久处.明·薛宣《读书录》 3、言为世范，行为士则.南朝宋·刘义庆《世说新语》 4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之.汉·贾谊《新书·大政上》 5、言必信，行必果.《论语·子路篇》 6、言有物，行有格.《礼记·缁衣》 7、不要对任何人都敞开你的心胸.圣经后典·便西拉智训》 8、出门要三稳：身稳，手稳，口稳.中国谚语 9、言寡尤，行寡悔.《论语·为政》 10、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事.德国谚语 11、重视结避的人，开始就会谨慎.日本谚语 12、头要冷，却要热.日本谚语 13、得意之事不可再做，便宜之处不可再住.中国谚语 14、谨于言而慎于行.《礼记·经办衣》 15、鸟三顾而后飞，人三思而后行.中国谚语 16、成事每在穷困日，败事多在得志时.中国谚语 17、怒多横言，喜多狂言.明·吕坤《续小儿语》 18、言行如走棋，一动思三步.19，“动必三省，言必再思”，所言所行应权衡利弊，周密，切不可轻率盲动，草率行事，否则等待他的将是失败的命运.20，谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。

3. 用来告诫自己的文言文有哪些

《莫生气》（记得许多扇子上都有这种字，试着买一个）

人生就象一场戏，今世有缘才相聚。

相处一处不容易，应该去珍惜。

世上万物般般有，哪能件件如我意。

为了小事发脾气，回想起来又何必。

他人气我我不气，气出病来无人替。

生气分泌有害物，促人衰老又生疾。

看病花钱又受罪，还说气病治非易。

小人量小不让人，常常气人气自己。

君子量大同天地，好事坏事包在里。

他人骂我我装聋，高声上天低入地。

我若错了真该骂，诚心改正受教育。

要是根本没那事，全当他是骂自己。

左亲右邻团结好，家庭和睦乐无比。

夫妻互助又亲爱，朝夕相伴笑嘻嘻。

政通人和想天伦，晚年幸福甜如蜜。

邻里亲友不要比，儿孙锁事随他去。

淡泊名利促健康，文明礼貌争第一。

三国有个周公瑾，因气丧命中人计。

清朝有个闫敬铭，领悟危害不生气。

弥勒就是布袋僧，袒胸大肚能忍气。

笑口常开无忧虑，一切疾病皆消去。

不气不气真不气，不气歌儿记心里。

只要你能做得到，活到百岁不足奇。

4. 一句关于祸从口出的文言文.

处世戒多言。言多必失。

话说多，不如少，惟其是，勿佞巧

这句话意思是讲处世必须要慎言，不可多说话，因为话说多了很容易就会失言，说错话就很可能招致不必要的麻烦，甚至是灾祸。《弟子规》上面也讲，“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧”，这是教导我们言语要谨慎。夫子教学四个科目，第一个是德行，第二个就是言语，第三是政事，第四是文学，把言语放在德行之后，可见得它的重要性很大。实在讲，人的言语也是体现人的德行，所谓“言为心声”，你有什么样的心地，自然就会有什么样的言语。即使是很会讲话，讲的言语很好听，可是欺骗人也不能够长久，骗得了一时，骗不了一世。

从事上讲，这句话教我们慎言。曾国藩先生教导子弟说，“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。这是教我们看人，看人当然要看他的德行，看他的为人。曾国藩教导我们看人要看人的操守，看人的节气，要有节气而不能有官气。官气是什么？傲慢自大，刚愎自用，不能够听取别人的批评意见。另外要多条理、少大言，这个大言就是很多的绮语，花言巧语，或者是大话，夸大其词。夫子讲，“巧言令色，鲜矣仁”，一个人很会说话，他的容貌举止看起来好像很好，但是如果没有踏实的心地，就是没有操守，这个人只务在颜色上做表面功夫，所以很少有真正的仁心的。所以满口大道理，往往都是言语的巨人，行动的矮子，他不一定是亲身证得这些道理，都是道听涂说的。

关于勤于思考的古文诗句

励志的古文座右铭1

导语：风帆，不挂在桅杆上，是一块无用的'布;桅杆，不挂上风帆，是一根平常的柱;理想，不付诸行动是虚无缥缈的雾;行动，而没有理想，是徒走没有尽头的路。下面是我为大家整理的励志的古文座右铭，希望大家可以喜欢。

1.砥砺岂必多，一壁胜万珉。

2.众志成城，众口铄金。

3.善人者，人亦善之。

4.水至清则无鱼，人至察则无徒。

5.夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。

6.海内存知己，天涯若比邻。

7.意思是：齐心协力，事情就能成功。

8.小利不争，小忿不发，可以和众。

9.人善我，我亦善之;人不善我，我则引之，进退而已耳。

10.交贤方汲汲，友直每偲偲。

11.损友敬而远，益友宜相亲。

12.爱出者爱反，福往者福来。

13.同胞共气，家国所凭。

14.独柯不成树，独树不成林。

15.惟当同心人，可与论金铁。

16.兄弟敦和睦，朋友笃信诚。

17.夫妇有恩矣，不诚则离;交接有分矣，不诚则绝。

18.人之交，多取知其不贪。奔财知其不怯，闻流言不信，才可善终。

19.良友结则辅仁之道弘矣。

20.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

21.花无叶不妍。

22.牡丹虽好，全仗绿叶扶持。

23.人有急难，倾财救之。

24.内得爱焉，所以守也。

25.内睦者家道昌，外睦者人事济。

26.落地为兄弟，何必骨肉亲?

27.人聚则强，人散则弱。

28.人非人不济，马非马不走。

29.惟宽可以客人，惟厚可以载物。

30.邻并须来往，借取共交通。急缓相凭仗，人生莫不从。

励志的古文座右铭2

1 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿

2 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

3 惊风飘白日，光景西驰流。——曹植

4 今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了!——文嘉《今日诗》

5 三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。—孔子

6 玉不啄，不成器;人不学，不知道。——《礼记》

7 时而言，有初中后之分;日而言，有今昨明之称;身而言，有幼壮艾之期。——刘禹锡

8 山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。——李峤

9 人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。——陆机

10 皇皇三十载，书剑两无成。——孟浩然

11 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

12 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

13 逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子

14 千里之行，始于足下。——老子

15 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

16 盛年不重来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

17 奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明

18 读万卷书，行万里路。——刘彝

19 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

20 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

21 十年树木，百年树人。——《管子权修》

22 学而不厌，诲人不倦。——《论语述两》

23 欲加之罪，何患无辞。——《左传僖公十年》

24 行百里者，半于九十。

25 山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》

26 蓬生麻中，不扶而直;白沙在提，与之俱黑。——《苟子劝学》

27 十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。

28 如切如磋，如琢如磨。——《诗经卫风湛奥》

29 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记淮阴侯列传》

30 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》

31 水至清则无鱼，人至家则无徒。——班固《汉书东方朔传》

32 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

33 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

34 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

35 立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

36 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子原道训》

37 勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。——朱经

38 兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

39 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

40 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

41 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

42 读书百遍，其义自见。——《三国志》

43 莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——窦巩

44 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

45 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。——《三国志魏书王肃传》裴松之注引《魏略》

46 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

预则立，不预则废

1.带有勤于思考的意思的古文诗词

1. "业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随" 韩愈的《劝学解》

要想学业精深就要勤奋，如果贪玩就会荒废学业.做事情要三思而后行，思考才能成功，太过随便就要失败.

2. “读万卷书，行万里路”董其昌《画禅室随笔——卷二》

读万卷书：是指要努力读书，让自已的才识过人.行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用.

3. “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟” 韩愈《增广贤文》

字面意思是指：用书堆积起来的大山中，要想攀登遥远的高峰，勤奋就是那登顶的唯一路径；无边无际的海洋里，苦难将是一艘前行的船，能够载你走向成功.在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，只要汲取更多更广的知识，也能走向成功.这句诗可以做为座右铭来激励一代一代的年轻人，学习上哪怕不聪明，但勤奋的人，才会达到一定的高度.

4. “学而不思则罔，思而不学则殆” 孔子

一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就 会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解.

2.带有勤于思考的意思的古文诗词

"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随" 韩愈的《劝学解》要想学业精深就要勤奋，如果贪玩就会荒废学业.做事情要三思而后行，思考才能成功，太过随便就要失败.“读万卷书，行万里路”董其昌《画禅室随笔——卷二》读万卷书：是指要努力读书，让自已的才识过人.行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用.“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟” 韩愈《增广贤文》字面意思是指：用书堆积起来的大山中，要想攀登遥远的高峰，勤奋就是那登顶的唯一路径；无边无际的海洋里，苦难将是一艘前行的船，能够载你走向成功.在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，只要汲取更多更广的知识，也能走向成功.这句诗可以做为座右铭来激励一代一代的年轻人，学习上哪怕不聪明，但勤奋的人，才会达到一定的高度.“学而不思则罔，思而不学则殆” 孔子一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就 会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解.。

3.关于思考的诗句

孤桐 王安石

天质自森森，孤高几百寻。

凌霄不屈己，得地本虚心。

岁老根弥壮，阳骄叶更阴。

明时思解愠，愿斫五弦琴

塞下曲六首 李白 （节选）

白马黄金塞，云砂绕梦思。

那堪愁苦节，远忆边城儿。

萤飞秋窗满，月度霜闺迟。

摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。

无时独不见，流泪空自知。

始闻秋风 刘禹锡

马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

十一月四日风雨大作 陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台

寄陆务观 杨万里

君居东浙我江西，镜里新添几缕丝。

花落六回疏信息，月明千里两相思

登科后 孟郊

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

4.关于勤的诗句

身是菩提树，

心如明镜台，

朝朝勤佛事，

莫使惹尘埃。

勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

精于勤而荒于嬉

三更灯火五更鸣，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

——颜真卿《劝学》

青青园中葵，

朝露待日晞。

阳春布德泽，

万物生光辉。

常恐秋节至，

焜黄华叶衰。

百川东到海，

何时复西归？

少壮不努力，

老大徒伤悲。

——《长歌行》

劝学

（唐）孟郊

击石乃有火，

不击元无烟。

人学始知道，

不学非自然。

万事须已运，

他得非我贤。

青春须早为，

岂能长少年。

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取“勤”义的诗句——

5.关于勤奋的古诗词

1.人生在勤，不索何获.--张衡2.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随.--韩愈3.贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒.4.诗书勤乃有，不勤腹空虚.——韩愈 5.人一能之，已百之；人十能之，已千之.——《礼记》 6.富贵本无根，尽从勤里得.——冯梦龙 7.千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金.——刘禹锡8.盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人.---- 陶渊明 9.勤学如春起之苗，不见其增，日有所长.辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏.10.读书破万卷，下笔如有神.11.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？12.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.13.天行健，君子以自强不息.----《周易·乾》（秦汉前儒家经典） 14.流水不腐，户枢不蠹，民生在勤.----张少成 15.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下.----老聃 引自《老子·道德经》 16.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.----荀况 引自《荀子，劝学》17.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.。

6.十句勤奋励志的话（古文）

1、朱熹《劝学诗》：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

2、明 杨继盛《言志诗》：读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。

3、宋 刘过《书院》 ：力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。

4、汉乐府《长歌行》：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

5、晋 陶渊明《杂诗》 ：盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

6、唐 杜荀鹤《闲居书事》：窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终成事，莫向光阴惰寸功。

7、唐 王贞白《白鹿洞诗》：读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

8、荀子 《劝学》：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

9、陆游《冬夜读书示子聿》：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

10、王贞白《白鹿洞二首·其一》：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

扩展资料：

1、励志不仅仅是要激活一个人的财富欲望，更要激活一个人的生命能量，唤醒一个民族的创造热情。

2、励志便是让一个人重新焕发起这种力量。并不是让弱者取代另一个人成为强者，而是让一个弱者能与强者比肩，拥有实力相当的生命力和创造力。惟有从内心深处展开的力量，用心灵体验总结出的精华，才是一个人真正获得尊严和自信的途径。

参考资料：

搜狗百科-励志

古文中的至理名言

《中庸》

原文摘录

凡为天下国家有九经，所以行之者一也。凡 事豫则立，不豫则废。言前定则不跲（jia二声），事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。

译文

总而言之，治理天下和国家有九条原则，但实行这些原则的方法却只有一个。任何事情，事先有准备就会成功，没有准备就会失败。说话先有准备，就不会语言不畅；做事先有准备，就不会出现困窘；行动先有准备，就不会后悔；道路预先选定，就不会走投无路。

“凡事预则立，不预则废”，就是做事情要有准备，防患于未然。知道这句话，却不知出自《中庸》，这一哲理古人就运用，并且沿用至今，可见中华文明源远流长，生生不息。如今教育增加了经典名篇，重视文化的传承，有利于千秋万代。由于文言的隔膜，许多孩子不喜欢古文，对于绕口的“之乎者也”有畏惧感。只有多读，多积累文言实词虚词，才会对文言有语感，体味文言精髓，体会泱泱五千年的智慧结晶，这样才能古为今用。

这一哲理适用于方方面面。做饭时，趁蒸饭时间准备菜品，分别装盘，炒菜时就会井井有条，不至于手忙脚乱。洗衣时，衣服转动，这时可以扫地，拖地干其他家务。事先好，就会节省很多时间。

演讲时，事先准备好演讲稿，对所讲内容烂熟于心，就会有备无患，增强自信心，为演讲增色。

上课时，事先备课，理顺知识之间的关系，就会有条有理，逻辑性强，利于学生掌握。而且事先备好课，讲课时就会绘声绘色，吸引学生的注意力，学生会喜欢你的课。无准备就上课，心里无底气，上课时不知所云，一天就不会有好心情。

有人总是羡慕别人有好的工作，好的机会，总是叹息命运多舛，其实命运总是青睐有准备之人。为了考学，一些人拼命硬干，不眠不休，置之死地而后生，人生会不断精彩。背水一战，破釜沉舟，都是“预则立，不预则废”的最好明证。

树立理想，为之奋斗，不懈追求，就会登上人生顶峰。浑浑噩噩，做一天和尚撞一天钟，就会停滞不前。“凡事预则立，不预则废”，是座右铭，警示人自立，鼓励人奋发。

自省的名言警句古文

己所不欲，勿施于人。

——孔子

孔子·论语·生命·中国

欲穷千里目，更上一层楼。

——王之涣

励志·学习·中国·古代

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

——林则徐

宽容·励志·理想·古代

鞠躬尽瘁，死而后已。

——诸葛亮

感恩·奉献·诸葛亮·中国

读书破万卷，下笔如有神。

——杜甫

学习·勤奋·读书·勤奋学习

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

——鲁迅

励志·鲁迅·名著·立志

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——韩愈

学习·勤奋·勤奋学习·读书

敏而好学，不耻下问。

——孔子

孔子·学习·论语·勤奋学习

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——陈寿

励志·文明·廉洁·礼仪

天行健，君子以自强不息。

——文天祥

坚持·坚强·奋斗·努力

学而不厌，诲人不倦。

——孔子

孔子·勤奋·学习·理想

尺有所短，寸有所长。

——屈原

古代·简单·谦虚·积累

精诚所至，金石为开。

——王充

诚信·坚持·诚实·诚实守信

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟的意思是什么

1. 木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》。

砺：磨刀石；磨刀。参：检查。省：反省。知：同“智”。木材用墨绳弹量过就能取直，刀剑等金属制品放在磨刀石上磨就会锋利。君子广博地学习，每天检查反省自己，就能明智通达而行动无过失了。这句话强调了博学和反省对一个人不断进步的重要性。

2. 事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。——清·金缨《格言联璧·持躬类》

世上的许多事，都是难上加难。取任何行动，经常考虑到失误。每件事都认真反省，发现到处都有错误。

3. 只顾议论他人，也要看看自己。——清·申居郧《西岩赘语》。

不可只批评他人，而不反省自己。只见别人眉毛短，不见别人头发长。形容只看到别人的短处，而看不到别人的长处。

4. 不自反者，看不出一身病痛。不耐烦者，做不成一件事业。——清·金缨《格言联璧·处世类》

不懂得自我反省的人，是不到自身的毛病的。没有耐心的人，是做不成一件事情的。

5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非。——清·金缨《格言联璧·处世类》

静坐无事时，要常常反省自己的过错。闲谈时，不要说别人的坏话。

6. 丈夫立身须自省，知祸知福如形影。——唐·樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎》之十。

大丈夫立身处世要常常反省自己，应当知道祸与福如影随形，紧密相连。

7. 事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。——清·金缨《格言联璧·持躬类》）

世上的许多事，都是难上加难。取任何行动，经常考虑到失误。每件事都认真反省，发现到处都有错误。

8. 出言须思省，则思为主而言为客，自然言少。——明·陈继儒《安得长者言》。

发表意见之前应三思，因为思想是主要内容，而语言只是表达思想的手段，是次要的。一旦明白了这个道理，说话自然就会谨慎。

9. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》。

贤：指贤者，德才兼备的人。齐：相同。遇到贤者，就想着与他一样；看到不贤的人，就要反省自身切不要和他一般。这是说要学他人之长补己之短，又要以他人的过失为鉴不重蹈覆辙。这句话是儒家修身养德的座右铭，也具有普适性。

10. 内省不疚，夫何忧何惧？先秦《论语·颜渊》载孔子语。

内省，自我反省。自我反省没有愧疚，那有什么忧虑、害怕的呢？这是孔子教导学生的话，意谓只要加强自身修养，不作亏心伤德之事，那么就可心底无私天地宽了。

严谨文言文

意思：如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。

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作者：韩愈(768~824)，字退之，汉族，唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他"文起八代之衰"，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称"韩柳"，有"文章巨公"和"百代文宗"之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

出处：《增广贤文》。内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善"害人之心不可有，防人之心不可无。"

1. 求几篇励志严谨的古文作为座右铭,主要是表达上进的,谢谢

清朝 彭端淑

为学

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！

蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如？"

富者曰："子何恃而往？"

曰："吾一瓶一钵足矣。"

富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！"

越明年，贫者自南海还，以告富者 。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？