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论语经典名句赏析_论语经典名句摘抄
ysladmin 2024-05-19 人已围观
简介论语经典名句赏析_论语经典名句摘抄 下面,我将用我自己的方式来解释论语经典名句赏析的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下论语经典名句赏析的话题。1.孔子经典名句100句及解释2.论语中的经典名句有哪些?3.《论语》经典
下面,我将用我自己的方式来解释论语经典名句赏析的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下论语经典名句赏析的话题。
1.孔子经典名句100句及解释
2.论语中的经典名句有哪些?
3.《论语》经典句子有哪些呢?
4.论语中经典名句的理解和感悟
5.论语经典名句及出处
6.《论语》中的哪些格言名句,让你终身难忘?
孔子经典名句100句及解释
1、有教无类。摘孔子《论语》译文 对人进行教育,不管他是哪一类。
2、已所不欲,勿施于人。摘孔子《论语》
译文 自己不愿干的,不要强加给别人。
3、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
译文 腐朽的木头无法雕刻。
4、君子耻其言而过其行。摘孔子《论语》
译文 君子以言论超过行动为耻辱。
5、礼之用,和为贵。摘孔子《论语》
译文 运用礼法时,要特别注重和睦相处。
6、有杀身以成仁。摘孔子《论语》
译文 能牺牲生命来成全仁德。
7、道不同,不相为谋。摘孔子《论语》
译文 主张不同,不相互商量事情。
8、小不忍,则乱大谋。摘孔子《论语》
译文 忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。
9、君子有诸已,而后求诸人。摘孔子《大学》
译文 自己有善德,才能要求别人行善。
10、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?摘孔子《论语》
译文 政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?
11、不患人之不已知,患不知人也。摘孔子《论语》
译文 不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。
12、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。摘孔子《大学》
译文 大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。
13、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
译文 他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。
14、《诗》云:桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。摘孔子《大学》
译文 《诗经》说:茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。
15、里仁为美,择不处仁,焉得知?摘孔子《论语》
译文 能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?
16、未能事人,焉能事鬼。摘孔子《论语》
译文 连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?
17、当仁,不让于师。摘孔子《论语》
译文 面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。
18、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。摘孔子《论语》
译文 一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。
19、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。摘孔子《论语》
译文 只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。
20、大德不逾闲,小德出入可也。摘孔子《论语》
译文 在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。
21、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
译文 君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。
22、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。摘孔子《论语》
译文 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。
23、吾未见好德如好色者也。摘孔子《论语》
译文 我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
24、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》
译文 爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
25、岁寒,然后知松柏之后雕也。摘孔子《论语》
译文 只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。
26、是可忍也,孰不可忍也?摘孔子《论语》
译文 如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?
27、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。摘孔子《论语》
译文 君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。
28、君子和而不同,小人同而不和。摘孔子《论语》
译文 君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
29、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》
译文 聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为文。
30、往昔不可谏,来者犹可追。摘孔子《论语》
译文 过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。
等等.
论语中的经典名句有哪些?
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐(yuè)乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”译文:孔子说:"学习后经常实践所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"
2、巧言令色,鲜亦仁!
译文:花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。
3、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
译文:曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
译文:做一个君子,应当饮食不求饱足,居住不求舒适,工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。
5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
译文:孔子说:“不要担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。”
6、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文:孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”
《论语》经典句子有哪些呢?
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 孔子说:“观学后,时常练习,不高兴吗?有朋友,从远方来,不快乐吗?别人不了解我,我不生气(恼怒),不是君子吗?”
2、子曰:“巧言令色,鲜仁矣.” 译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的.”
3、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否练习了呢?”
4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.” 译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.“
5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也.” 译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人.”
6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪.’” 译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想没有邪恶.’”
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 译文 孔子说:“我十五岁时立志于学;三十岁时开始知道;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时什么都能听得;到了七十岁时便随心所欲,不会超过界线.”
8、子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 译文 孔子说:“温习旧知识进而又(能从中)发现新知识,(就)可凭此做老师了.”
9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周.” 译文 孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结.”
10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.” 译文 孔子说:“只学习不思考就会迷惑不解;只空想却不学习,就会劳神而无所得.”
11、子曰:“由,诲汝知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也.” 译文 孔子说:“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真智慧啊!”
12、子曰:“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?” 译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么.大的车没有车的边际,小的车没有车内的凳子,那怎样行驶呢?”
13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”
14、子曰:“《关雎》,乐而不*,哀而不伤.” 译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤.”
15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎.” 译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎.”
16、子曰:“朝闻道,夕死可矣.” 译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得.”
17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利.” 译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利.”
18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” 译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己(有没有像他一样的过失).”
19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?” 译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.” 译文 孔子说:“勤勉好学,不把向地位比自己低,学识比自己浅的人请教,看作是耻辱,所以称他为‘文’.”
21、季文子三思而后行.子闻之,曰:“再,斯可矣.” 译文 季文子做事要思考三次再行动.孔子听说了,说:“两次,就可以了.”
22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚.其智可及也,其愚不可及也.” 译文 孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就装做愚笨.他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上.”
23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.” 译文 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华.只有文采和质朴配合恰当,才是君子.”
24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 译文 孔子说:“知道它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为快乐的人.”
25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿.” 译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿.”
26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 译文 孔子说:“将知识默记在心;学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦:这些我做到了哪些呢?”
27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.” 译文 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导.不能举一例能理解多个类似的问题,就不要再重复教他了.”
28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味.曰:“不图为乐之至于斯也.” 译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味.他说:“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界.”
29、叶公问孔子于子路,子路不对.子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?” 译文 叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答.孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已.”
30、子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.” 译文 孔子说:“几个人走路,一定有值得我学习的人.选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人.”
31、 子以四教:文、行、忠、信. 译文 孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实.
32、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚.” 译文 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤.”
33、曾子曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.” 译文 曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良.”
34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 译文 曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远.把实行仁道当做自己的任务,不是也很重大吗?直到死才能罢休,不是也很遥远吗? 奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”
35、子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文.” 译文 孔子说:“年轻人应该孝顺父母,尊敬师长,认真诚信,广施爱心,亲近仁人志士.能轻松做到这些,才可以从事理论研究.
36、有子曰:“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美,小大由之.有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也.” 译文 有子说:“礼法的运用,以和为贵.这是最美好的传统,适用于一切事情.但仅知道‘和为贵’是不行的,违反礼法而讲‘和’是绝对不行的.
论语中经典名句的理解和感悟
1、往者不可谏,来者犹可追。摘自《论语·微子篇》解释:过去的事情已经无法挽回,未来的岁月还可以迎头赶上。
2、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮摘自《论语·八佾篇》
解释:漂亮的脸笑得真美啊,明亮的眸子真妩媚啊,洁白的脂粉更把她扮得楚楚动人啊!
3、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘自《论语·述而篇》
解释:君子光明磊落、心胸坦荡,小人则是斤斤计较,患得患失。
4、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘自《论语·泰伯篇》
解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
5、父母在,不远游,游必有方。摘自《论语·里仁篇》
解释:父母在世,不出远门,如果要出远门,必须告知自己所去的地方。
论语经典名句及出处
论语中经典名句的理解和感悟如下:1、经典名句
己所不欲,勿施于人。
君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
2、理解
己所不欲,勿施于人:自己不喜欢的,就不要强加给别人。
君子成人之美,不成人之恶,小人反是:君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。
3、感悟
己所不欲,勿施于人:为人处世务必不能站在自私的立场,要有换位思维的想法,将心比心,推己及人,体会别人的感受,这才是高情商的体现。
君子成人之美,不成人之恶,小人反是:人生在世,处事原则主要有两个,助人为乐的人永远有着良好的人际关系,反之,最起码应该做到不要妨碍干扰别人,所以说成人之美是为人善良的美德,而成人之恶则久冻成冰,定会积怨日多遭人报复。
论语中其他经典名句
1、君子坦荡荡,小人常戚戚。君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。
2、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
3、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
4、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
5、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
6、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
7、不患人之不己知,患不知人也。
8、君子求诸己,小人求诸人。
9、子曰:始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
10、子谓子产,有君子之道四焉:其行也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
《论语》中的哪些格言名句,让你终身难忘?
1、过而不改,是谓过矣。——《论语.卫灵公》
人非圣贤,孰能无过?犯了过失并不可怕,怕的是知错不改,那就是真正的过错了。
2、不迁怒,不贰过。——《论语.雍也》
这是孔子评论弟子颜回的话。遇事迁怒与人,同样的错误犯两次,这两种毛病,我们绝大多数人都有,颜回正是因为杜绝了这两种毛病,才受到老师的高度赞扬。
3、吾日三省吾身。——《论语.学而》
这里的“三”,意思是多次,不是具体数字。因为我们自己犯了错误很难察觉,所以一天要多次地反省自己。
4、富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。——《论语.里仁》
大富大贵,是我们人人都向往的,但如果是通过不正当手段而得到的,我们宁可不要。
5、朝闻道,夕死可矣。——《论语.里仁》
如果早上能够悟道,即使晚上就死去,也是非常值得的。
6、古之学者为己,今之学者为人。——《论语.宪问》
古代读书人学习的目的,是为了修为自己,现在人读书的目的,在于做给别人看。
7、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语.子罕》
到了最寒冷的季节,才知道松柏的叶子是最后才凋零的;只有经过最艰苦的考验,才知道谁是最坚强的。
8、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语.子路》
自身行为端正,即使不下命令,别人也会跟着行动;自身行为不端,即使三令五申,别人也不会听从。
《论语》这部经典,是儒家最重要的经典之一,也是我最喜欢的经典之一。《论语》与其他经典的不同之处,就是它是一部语录集,记录的全是孔子以及他的弟子,在日常生活中的言论,特别贴近生活,特别有代入感。每当读诵这部经典的时候,就好像孔子就在我们面前,正在循循善诱地教诲我们。
下面挑选的这几句名言,都是终身难忘的。
一、巧言令色,鲜矣仁。——《论语.学而第一》
随着人生阅历的增加,接触的人越来越多,对这句话的体会,也就越来越深刻。凡是花言巧语,看人脸色说话的人,一般都没有什么仁心,不是厚道之人。这种人往往都是自来熟,跟你刚刚认识,就好像久别重逢的老朋友一样,嘘寒问暖,关怀备至,特别亲热,让人受宠若惊。其实呢,他对谁都一样,表面热情,内心冷漠,转过头去,就可能说你坏话。所以遇到这种人,一定要小心,不要被他的外在表现所欺骗。
二、曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”——《论语.学而第一》
一个人如果对自己父母的丧事都不慎重,都马马虎虎,随随便便,那就更不会懂得感恩祖先、缅怀祖先了。这种人连自己至亲的人,都不重视,都毫无情义可言,又怎么会和他人讲情义呢!
所以说,要看一个地方的民风是不是淳朴厚道,就要看看他们对去世的父母、对祖宗先人的态度。如果大家对待逝去的父母和祖宗先人,就像他们在世的时候一样,那这里的民风,就一定是归于厚道了。
三、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”——《论语.为政第二》
这句话是说,有一天,子游向老师孔子问什么是孝道。孔子没有从正面回到,而是用了一个比喻来说明。他说,现在人所以为的孝,就是能够供养父母,让父母的生活衣食无忧,觉得能够做到这样,就是尽了子女的孝道了。但是呢,即使家里养的那些犬马,也会有人照料,也会有人喂养。如果对父母没有恭敬的态度,那和喂养那些犬马,又有什么区别呢?
四、子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”——《论语.卫灵公第十五》
为人处世,不可以道听途说,也不可以人云亦云,随波逐流,应该学会独立思考,养成认真观察生活的习惯。
即使大家都在厌恶一个人,都在说一个人的坏话,我们也要仔细观察,然后才能做出判断。因为即使是好人,有时候也会被坏人栽赃陷害,被众人误会。即使大家都喜欢一个人,都说这个人非常好,我们也要认真观察,不能轻易下论断。因为有些奸佞小人,也会沽名钓誉,表面上做一些善事,欺瞒众人的眼睛。
好了,关于“论语经典名句赏析”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“论语经典名句赏析”,并从我的解答中获得一些启示。