关于华严寺的诗句_描写华严寺的句子简短唯美

1.写雨中佳人的诗句

2.文言文翻译翻译下面的句子

3.描写仙人掌开花的优美诗句

4.关于绿色植物林徽因爱情的诗句(形容室内绿色植物的诗句有哪些)

5.有关塔松的诗句！急~~~马上~~~~

6.关于五台山的诗句和

7.描写铁塔的诗句

8.描写五台山词语

1. 关于下雨天仙人掌开花的诗句

关于下雨天仙人掌开花的诗句 1.关于写仙人掌开花的古诗

一、答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 作者：李白（唐朝）

作者：李白（唐代）

常闻玉泉山，山洞多乳窟。

仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。

茗生此石中，玉泉流不歇。

根柯洒芳津，服润肌骨。

丛老卷绿叶，枝枝相接连。

曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

举世末见之，其名定谁传。

宗英乃禅伯，投赠有佳篇。

清镜烛无盐，顾惭西子妍。

二、岂曰无衣，

身着轻纱，

舞于台上，岂曰无衣，

身着轻纱，

舞于台上，

晃我眼花，

为你肉麻。

岂曰无衣，

身披窗帘，

舞于台上，

晃我眼前，

为你垂涎。

岂曰无衣，

身穿三点，

舞于台上，

晃我眼睑，

为你红脸。

岂曰无衣，

身著丝缕，

舞于台上，

晃我眼绿，

为你无语。

晃我眼花，

为你肉麻。

2.谁有描写仙人掌开花的句子

我家的院子里，种满了各式各样的奇花异草，春风一吹，一片艳丽.妈妈喜欢那端庄高贵的牡丹，爸爸喜欢那桀傲不驯的蔷薇，我却偏偏喜欢那全身是刺的仙人掌. 仙人掌浑身墨绿，叶片呈椭圆形，再加上那根根直溜溜的小刺，活脱脱的一只可爱的小刺猬.仙人掌不艳，不妖，不娇，她的魅力别有所在. 仙人掌耐旱，倘若你十天半个月不给它浇水，它也不会显出枯黄的神色来，这也是它能够在干旱的沙漠生存的主要原因. 仙人掌不仅耐旱，而且抗击力较强.一个夏日午后，雷电挟着急风暴雨不期而至，风雨过后，院子里枯枝败叶辅了一地，个个花落叶折.惟有仙人掌，它不但安然无恙，而且经过风雨的洗礼，显得更加的苍翠. 在很多人的印象中，仙人掌只是一种浑身长刺的绿色植物，却不知道它也会开花.花色嫩黄如刚孵出的小鸡，状如满月，在形成一圈荷叶状的弧线，散发出缕缕清香，沁人心脾.有好几次我都想伸手摘几朵下来，每每手到半途又缩回. 我在这充满了强悍的生命力却又开出柔弱小花的东西面前见出了我灵魂的卑怯与懦弱，我又有什么资格去玷污这圣洁的生灵呢？。

3.描写仙人球花的诗句

1，《行经华阴》唐代 崔颢

岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。

译文：在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。

2，《仙人掌》当代 崔荣江

一忿居荒漠，凭身百刺生。炎蒸何惮惮，肝胆自纵横。

译文：一气之下居住在荒漠之中，浑身都长着刺。不畏惧太阳蒸烤，肝胆相照纵横在沙漠。

3，《和人见赠四首》宋代 曹勋

白玉芳醪何所似，仙人掌冷下金盘。

译文：白玉美酒是多么相似啊，仙人掌用冷水过了放在盘子中。

4，《宫词》宋代 林洪

金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。

译文：金銮殿在面前紫阁是最重要的，仙人掌开的花像玉芙蓉一样。

5，《仙人掌》清代 张维垣

柏梁台上指纹明，高立仙人一掌擎。

译文：柏梁台上指纹很清晰，高高的立着一株仙人掌像擎天柱一样。

百度百科-行经华阴

百度百科-和人见赠四首

百度百科-宫词

4.谁有描写仙人掌开花的句子

我家的院子里，种满了各式各样的奇花异草，春风一吹，一片艳丽.妈妈喜欢那端庄高贵的牡丹，爸爸喜欢那桀傲不驯的蔷薇，我却偏偏喜欢那全身是刺的仙人掌. 仙人掌浑身墨绿，叶片呈椭圆形，再加上那根根直溜溜的小刺，活脱脱的一只可爱的小刺猬.仙人掌不艳，不妖，不娇，她的魅力别有所在. 仙人掌耐旱，倘若你十天半个月不给它浇水，它也不会显出枯黄的神色来，这也是它能够在干旱的沙漠生存的主要原因. 仙人掌不仅耐旱，而且抗击力较强.一个夏日午后，雷电挟着急风暴雨不期而至，风雨过后，院子里枯枝败叶辅了一地，个个花落叶折.惟有仙人掌，它不但安然无恙，而且经过风雨的洗礼，显得更加的苍翠. 在很多人的印象中，仙人掌只是一种浑身长刺的绿色植物，却不知道它也会开花.花色嫩黄如刚孵出的小鸡，状如满月，在形成一圈荷叶状的弧线，散发出缕缕清香，沁人心脾.有好几次我都想伸手摘几朵下来，每每手到半途又缩回. 我在这充满了强悍的生命力却又开出柔弱小花的东西面前见出了我灵魂的卑怯与懦弱，我又有什么资格去玷污这圣洁的生灵呢？。

5.仙人掌花的诗句

岂曰无衣，

身着轻纱，

舞于台上，

晃我眼花，

为你肉麻。

岂曰无衣，

身披窗帘，

舞于台上，

晃我眼前，

为你垂涎。

岂曰无衣，

身穿三点，

舞于台上，

晃我眼睑，

为你红脸。

岂曰无衣，

身著丝缕，

舞于台上，

晃我眼绿，

为你无语。

晃我眼花，

为你肉麻。

6.关于“歌颂仙人掌的诗句”

关于仙人掌有诗句列举：

《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。释义：看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。

《行经华阴》崔颢（唐）：武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。释义：诗人过华阴时，正值雨过天晴，平望武帝祠前烟云聚而将散；仰视仙人掌峰上，山形已显气象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。

《水龙吟白莲》 张炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。释义：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。

《和友人戏赠二首》李商隐（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。释义：仙人掌上的铜盘，露水已满；玉女窗洞开，夜气生寒。

扩展资料

《水龙吟·白莲》

仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飖似舞。几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。

翻译：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦胧的月光，为你披上了薄薄的衣服。

微风吹来，你飘飘欲舞。为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。

参考资料：

?百度百科-仙人掌

7.下雨天描写绿色植物的诗句有哪些

1)

《李侍御归山同宿华严寺》

年代： 唐 作者： 赵嘏

家有青山近玉京，风流柱史早知名。

园林手植自含绿，霄汉眼看当去程。

处处白云迷驻马，家家红树近流莺。

相逢一宿最高寺，夜夜翠微泉落声。

2)

《幽居》

年代： 宋 作者： 陆游

孤村野径不曾锄，恶草从来一寸无。

每为游鱼疏港渎，更绿啼鸟植楸梧。

闲门犹有僧时到，残产浑无赋未输。

浪走人间真误计，暮年犹足补东隅。

3)

《课花木》

年代： 宋 作者： 曹彦约

旋饰芳菲真草莱。强加湔祓敌尘埃。

春将紫翠笼丹桂，晚觉花黄植绿槐。

鼻观已通蜂蝶闹，酒杯频到燕莺猜。

官居未胜闲居乐，乞得三年野兴来。

4)

《贺侍郎》

年代： 宋 作者： 游志甫

预喜新元八秩逢，渭川曾说兆非熊。

清癯骨相今迂叟，纯雅文章昔醉翁。

乔木旧推清望重，植槐新长绿阴丰。

都将祝颂无穷意，写入寿酒中。

5)

《悼竹》

年代： 明 作者： 李东阳

园南旧植千竿绿，高者如墙大如屋。风狂雨急墙屋翻，干折丛低共倾覆。

忽惊舞罢鸿门会，怒斗纷纷碎苍玉。复似骊山坠石余，数百书生葬坑谷。

初疑凤羽堕当空，更讶箨龙身在陆。翠落琼飞不复完，顿使泥沙汗人目。

忆昔新移近水隈，瘦骨棱层不盈束。晨浇恐被风日燥，晚护幸免霜雪酷。

十年长养成亦艰，一旦摧颓势何速。我时夜半惊水至，崛起苍黄问僮仆。

彼呆不识人意劳，只顾囊衣与甔粟。观里桃花何足论，堂前楠树犹堪录。

无家更欲买山林，有径谁当伴松菊。前轩好竹只数个，颇觉幽怀看未足。

春来拟欲探萌芽，苍苔慎勿迷双躅。

写雨中佳人的诗句

1. 关于五台山诗句

关于五台山诗句 1.关于五台山诗词

关于五台山诗词有： 《送僧游五台兼谒李司空》《北望清凉山 》《僧伽歌》《夜听许十一诵诗爱而有作》《送僧游台》 五台山：五台山位列中国佛教四大名山之首，位于山西省东北部，在北纬38°50'~39°05'、东经113°29'~113°44'之间，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，由一系列大山和群峰组成。

其中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方圆达250公里，总面积592.88平方公里。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。

素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。2015年4月2日，五台山风景名胜区因扰乱旅游市场秩序，被国家旅游局警告。

上述诗词全文如下： （1）《送僧游五台兼谒李司空》 张 籍 远去见双节，因行上五台。化楼侵晓出，雪路向春开。

边寺连烽去，胡儿听法来。定知巡礼后，解夏始应回。

（2）《北望清凉山 》 苏 轼 西登太行山，北望清凉山。晴空浮五髻，晻霭卿云间。

余光人岩石，神草出茅菅。何人相指拟，稍稍落人寰。

能令堕指儿，虬髯茁冰颜。祝君如此草，为民已痌瘝。

我亦老且病，眼花腰脚顽。念当勤致此，莫作河东悭。

（3）《僧伽歌》 李白 真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，口道恒河沙复沙。

此僧本住南天竺，为法头陀来此国。戒得长天秋月明，心如世上青莲色。

意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。

嗟予落泊江32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333365663432淮久，罕遇真僧说空有。一言忏尽满罗夷，再礼浑除犯轻垢。

（4）《夜听许十一诵诗爱而有作》杜 甫 许生五台宾，业白出石壁。余业师粲可，身犹缚禅寂。

何阶子方便，谬引为匹敌。离素晚相逢，仓蒙欣有击。

诵诗浑游衍，四座皆辟易。应手看捶钩，清心所鸣镝。

精微穿溟滓，飞动催霹雳。陶谢不枝梧，风骚艺推激。

紫燕自超诣，翠驳谁剪剔？君意人莫名，人间夜寥阒。 （5）《送僧游台》 贯 休 羡师游五顶，乞食值年丰。

去去谁为侣，栖栖力已充。浊河高岸坼，衰草古城空。

必到华严寺，凭师问辩公。

2.描写五台山的诗词

1、《送僧游五台》唐代：贯休羡师游五顶，乞食值年丰。

去去谁为侣，栖栖力已充。浊河高岸拆，衰草古城空。

必到华严寺，凭师问辨公。白话释义：斛律羡师游五顶，乞食正值丰收。

去去谁作为伴侣，忙碌力已充。浊河高地拆，衰草古城空。

一定要到华严寺，凭老师问辨公。2、《送果上人游五台》宋代：林景熙飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。

参透五台峰顶雪，却归大庾看梅花。白话释义：飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。

参与穿过五台峰顶雪，退回大庾看梅花。3、《送造微上人游五台及礼本师》唐代：栖白寒空金锡响，欲过渭阳津。

极目多来雁，孤城少故人。与师虽别久，于法本相亲。

又对清凉月，中宵语宿因。白话释义：天气寒冷，金属器具叮叮作响，要过渭阳津。

极目远眺飞来许多大雁，这座城里也没有多少熟悉的62616964757a686964616fe78988e69d8331333431363536人。与老师虽然别久，在以前我们的关系本是亲近。

又对清凉月，半夜说话入眠。4、《送沙弥大智游五台》唐代：皎然童年随法侣，家世本儒流。

章句三生学，清凉万里游。云归龙沼暗，木落雁门秋。

长老应相问，传予向祖州。白话释义：童年时期跟随着僧侣，家里本来是儒家流派。

学习三生三世，游玩万里风景。龙回归深潭，树叶在秋季飘落。

长老答应解答我的疑问，传给我带回家乡。5、《次韵和秀上人游南五台》唐代：司空图中峰曾到处，题记没苍苔。

振锡传深谷，翻经想旧台。危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。

内殿御诗切，身回心未回。白话释义：中峰曾到处，题记被青苔。

振锡传深谷，翻经想起旧台。危害松树临砌堰，惊鹿突然溪来。

内殿御诗切，我回心还没回来。

3.赞美五台山的诗句有哪些

赞美五台山的诗句有

1.《五台山》

年代： 清 作者： 顾炎武

东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

2.《五台山和韵》

年代： 宋 作者： 史监

群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。

山入雁门真设险，地藏佛国即长安。

雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。

花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。

3.《送僧游五台山》

年代： 宋 作者： 释简长

五峰横绝汉，寒翠倚苍冥。

积雪无烦暑，高杉碍落星。

碛雪檐外见，边角坐中听。

师到栖禅夜，龙湫独灌瓶。

4.《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中》

年代： 宋 作者： 郑獬

君家在山南，我行在山北。

山如碧连城，千里万重隔。

我行君不知，乘冰赴异域。

异域无春风，未晚日先黑。

思君应在家，游衍甘眠食。

复恐为荐书，去谒天子国。

寒云在山头，应见真消息。

我欲讯寒云，云飞攀不得。

我马不行空，如何度山侧。

相望两不知，立马情何极。

5.《游五台》·陆深

五云常覆五台端，天近清都特地寒。

涧道千年冰未化，林梢一夜雨初干。

黄河紫塞依依见，碧殿朱楼面面看。

万壑千岩清未了，更从高处望长安。

4.描写五台山的诗词

1、《送僧游五台》

唐代：贯休

羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。浊河高岸拆，衰草古城空。必到华严寺，凭师问辨公。

白话释义：

斛律羡师游五顶，乞食正值丰收。去去谁作为伴侣，忙碌力已充。浊河高地拆，衰草古城空。一定要到华严寺，凭老师问辨公。

2、《送果上人游五台》

宋代：林景熙

飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。参透五台峰顶雪，却归大庾看梅花。

白话释义：

飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。参与穿过五台峰顶雪，退回大庾看梅花。

3、《送造微上人游五台及礼本师》

唐代：栖白

寒空金锡响，欲过渭阳津。极目多来雁，孤城少故人。与师虽别久，于法本相亲。又对清凉月，中宵语宿因。

白话释义：

天气寒冷，金属器具叮叮作响，要过渭阳津。极目远眺飞来许多大雁，这座城里也没有多少熟悉的62616964757a686964616fe78988e69d8331333431363536人。与老师虽然别久，在以前我们的关系本是亲近。又对清凉月，半夜说话入眠。

4、《送沙弥大智游五台》

唐代：皎然

童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。

云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。

白话释义：

童年时期跟随着僧侣，家里本来是儒家流派。学习三生三世，游玩万里风景。龙回归深潭，树叶在秋季飘落。长老答应解答我的疑问，传给我带回家乡。

5、《次韵和秀上人游南五台》

唐代：司空图

中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。内殿御诗切，身回心未回。

白话释义：

中峰曾到处，题记被青苔。振锡传深谷，翻经想起旧台。危害松树临砌堰，惊鹿突然溪来。内殿御诗切，我回心还没回来。

5.赞美五台山的句子

1、《游五台》·陆深

五云常覆五台端，天近清都特地寒。

涧道千年冰未化，林梢一夜雨初干。

黄河紫塞依依见，碧殿朱楼面面看。

万壑千岩清未了，更从高处望长安。

2、《五台山》·顾炎武

东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

3、《菩萨顶》·康熙

四十余年礼世伽，本来面目是天家。

清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。

送牧堂上人游五台·孔尚任

层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。

古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。

经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。

不比人间行路苦，离情也废一霄眠。

4、《清凉纪游：入山》·雍正

清凉境界梵王宫，碧染芙蓉耸昊穹。

万古云封五顶寺，千株松纳四时风。

盘迥鸟道珠幡里，缭绕炉烟画障中。

石立俨然如接引，疑逢青髻化身童。

5、《清凉山》·乾隆

雪蹊历历度桥踪，白玉层梯认碧松。

春月景殊秋月景，下方钟和上方钟。

得教触目清裁别，间复翘心□韵重。

只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。

6、《黛螺顶》·乾隆

峦回谷抱自重重，螺顶左邻据别峰。

云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。

窗前东海初升日，阶下千年不老松。

供养五台曼殊象，（门者）黎疑未识真宗。

7、《笑题明月池》·乾隆

盘转山腰至山寺，苍松怪石清绝伦。

寺额明月池三字，寻胜笑昔题非真。

一泓（木宛）大隐石罅，日间那乃瞻水轮。

设云无乃孤名也，却是刻舟求剑人。

8、《僧伽歌》·李白

真僧法号号僧伽，有时与我论三车。

问言通咒几千遍，口道恒河沙复沙。

此僧本住南天竺，为法头陀来此国。

戒得长天秋月明，心如世上青莲色。

意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。

瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。

嗟予落泊江淮久，罕遇真僧说空有。

一言忏尽波罗夷，再礼浑除犯轻垢。

9、《夜听许十一诵诗爱而有作》·杜甫

许生五台宾，业白出石壁。

余亦师粲可，身犹缚禅寂。

何阶子方便，谬引为匹敌。

高索晚相逢，包蒙欣有击。

诵诗浑游衍，四座皆辟易。

应手看捶钩，清心听鸣镝。

精微穿溟幸，飞动催霹雳。

陶谢不枝梧，风骚共摧激。

紫燕自超诣，翠驳谁剪剔？

君意人莫知，人间夜寥（门贝）。

送僧游五台兼谒李司空·张籍

远去见双节，因行上五台。

化楼侵晓出，雪路向春开。

边寺连烽去，胡儿听法来。

定知巡礼后，解夏始应回。

10、《清凉寺》·温庭筠

黄花红树谢芳蹊，宫殿参差黛山西。

诗阁晓窗藏雪岭，画堂秋水接蓝溪。

松风晚吹枞金铎，竹荫寒苔上石梯。

妙迹奇名竟何在，下方烟暝草萋萋。

11、《台山杂咏十六首》·元好问

登临夙有故乡缘，试手清凉第一篇。

知被钱郎笑寒乞，不将锦绣裹山川。

6.描写五台山的名句有哪些

1、五云常覆五台端，天近清都特地寒。

2、古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。

3、万古云封五顶寺，千株松纳四时风。

4、只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。

5、盘转山腰至山寺，苍松怪石清绝伦。

6、许生五台宾，业白出石壁。

7、远去见双节，因行上五台。

8、佛国世界数五台，清境世界本无埃。

9、东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

10、夕阳返照影流东，点点寒鸦过远峰。

11、清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。

12、大周东北五台山，其山高广与天连。

13、本不游五台，迂道时日紧。

14、游五台山显通寺，佛宇辉煌誉久驰。

15、青烟碧树紫云开，安步当车上五台。

7.关于五台山诗词有哪些

关于五台山诗词有：

1. 《送僧游五台兼谒李司空》

2. 《北望清凉山 》

3. 《僧伽歌》

4. 《夜听许十一诵诗爱而有作》

5. 《送僧游台》

1. 五台山：五台山位列中国佛教四大名山之首，位于山西省东北部，在北纬38°50'~39°05'、东经113°29'~113°44'之间，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，由一系列大山和群峰组成。其中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方圆达250公里，总面积592.88平方公里。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。2015年4月2日，五台山风景名胜区因扰乱旅游市场秩序，被国家旅游局警告。

2. 上述诗词全文如下：

(e68a847a686964616f313333633937371)《送僧游五台兼谒李司空》 张 籍

远去见双节，因行上五台。

化楼侵晓出，雪路向春开。

边寺连烽去，胡儿听法来。

定知巡礼后，解夏始应回。

(2)《北望清凉山 》 苏 轼

西登太行山，北望清凉山。

晴空浮五髻，晻霭卿云间。

余光人岩石，神草出茅菅。

何人相指拟，稍稍落人寰。

能令堕指儿，虬髯茁冰颜。

祝君如此草，为民已痌瘝。

我亦老且病，眼花腰脚顽。

念当勤致此，莫作河东悭。

(3)《僧伽歌》 李白

真僧法号号僧伽，有时与我论三车。

问言诵咒几千遍，口道恒河沙复沙。

此僧本住南天竺，为法头陀来此国。

戒得长天秋月明，心如世上青莲色。

意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。

瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。

嗟予落泊江淮久，罕遇真僧说空有。

一言忏尽满罗夷，再礼浑除犯轻垢。

(4)《夜听许十一诵诗爱而有作》杜 甫

许生五台宾，业白出石壁。

余业师粲可，身犹缚禅寂。

何阶子方便，谬引为匹敌。

离素晚相逢，仓蒙欣有击。

诵诗浑游衍，四座皆辟易。

应手看捶钩，清心所鸣镝。

精微穿溟滓，飞动催霹雳。

陶谢不枝梧，风骚艺推激。

紫燕自超诣，翠驳谁剪剔？

君意人莫名，人间夜寥阒。

(5)《送僧游台》 贯 休

羡师游五顶，乞食值年丰。

去去谁为侣，栖栖力已充。

浊河高岸坼，衰草古城空。

必到华严寺，凭师问辩公

8.赞美五台山的诗词有哪些

1、《送沙弥大智游五台》

唐代：皎然

童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。

云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。

释义：童年时期跟随着僧侣，家里本来是儒家流派。学习三生三世，游玩万里风景。

龙回归深潭，树叶在秋季飘落。长老答应解答我的疑问，传给我带回家乡。

2、《送造微上人游五台及礼本师》

唐代：栖白

寒空金锡响，欲过渭阳津。极目多来雁，孤城少故人。

与师虽别久，于法本相亲。又对清凉月，中宵语宿因。

释义：天气寒冷，金属器具叮叮作响，要过渭阳津。极目远眺飞来许多大雁，这座城里也没有多少熟悉的人。

与老师虽然别久，在以前我们的关系本是亲近。又对清凉月，半夜说话入眠。

3、《送僧游五台》

唐代：贯休

羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。

浊河高岸拆，衰草古城空。必到华严寺，凭师问辨公。

释义：斛律羡师游五顶，乞食正值丰收。去去谁作为伴侣，忙碌力已充。

浊河高地拆，衰草古城空。一定要到华严寺，凭老师问辨公。

4、《次韵和秀上人游南五台》

唐代：司空图

中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。

危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。内殿御诗切，身回心未回。

释义：中峰曾到处，题记被青苔。振锡传深谷，翻经想起旧台。

危害松树临砌堰，惊鹿突然溪来。内殿御诗切，我回心还没回来。

5、《送果上人游五台》

宋代：林景熙

飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。

参透五台峰顶雪，却归大庾看梅花。

释义：飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。

参与穿过五台峰顶雪，退回大庾看梅花。

9.描写五台山的古诗词有哪些

1、《五台山》

年代： 清 作者： 顾炎武

东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

2、《五台山和韵》

年代： 宋 作者： 史监

群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。

山入雁门真设险，地藏佛国即长安。

雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。

花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。

3、《送僧游五台山》

年代： 宋 作者： 释简长

五峰横绝汉，寒翠倚苍冥。

积雪无烦暑，高杉碍落星。

碛雪檐外见，边角坐中听。

师到栖禅夜，龙湫独灌瓶。

4、《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中》

年代： 宋 作者： 郑獬

君家在山南，我行在山北。

山如碧连城，千里万重隔。

我行君不知，乘冰赴异域。

异域无春风，未晚日先黑。

思君应在家，游衍甘眠食。

复恐为荐书，去谒天子国。

寒云在山头，应见真消息。

我欲讯寒云，云飞攀不得。

我马不行空，如何度山侧。

相望两不知，立马情何极。

5、《颂古二十六首》

年代： 宋 作者： 释嗣宗

婆婆不在五台山，平地行人作易难。

蓦直坦然今古路，区区却过赵州关。

10.关于五台山的诗句

五台山·顾炎武

东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

菩萨顶·康熙

四十余年礼世伽，本来面目是天家。

清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。

送牧堂上人游五台·孔尚任

层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。

古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。

经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。

不比人间行路苦，离情也废一霄眠。

清凉纪游：入山·雍正

清凉境界梵王宫，碧染芙蓉耸昊穹。

万古云封五顶寺，千株松纳四时风。

盘迥鸟道珠幡里，缭绕炉烟画障中。

石立俨然如接引，疑逢青髻化身童。

清凉山·乾隆

雪蹊历历度桥踪，白玉层梯认碧松。

春月景殊秋月景，下方钟和上方钟。

得教触目清裁别，间复翘心□韵重。

只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。

文言文翻译翻译下面的句子

1. 写关于雨中植物的诗句

写关于雨中植物的诗句 1.下雨天描写绿色植物的诗句有哪些

1)

《李侍御归山同宿华严寺》

年代： 唐 作者： 赵嘏

家有青山近玉京，风流柱史早知名。

园林手植自含绿，霄汉眼看当去程。

处处白云迷驻马，家家红树近流莺。

相逢一宿最高寺，夜夜翠微泉落声。

2)

《幽居》

年代： 宋 作者： 陆游

孤村野径不曾锄，恶草从来一寸无。

每为游鱼疏港渎，更绿啼鸟植楸梧。

闲门犹有僧时到，残产浑无赋未输。

浪走人间真误计，暮年犹足补东隅。

3)

《课花木》

年代： 宋 作者： 曹彦约

旋饰芳菲真草莱。强加湔祓敌尘埃。

春将紫翠笼丹桂，晚觉花黄植绿槐。

鼻观已通蜂蝶闹，酒杯频到燕莺猜。

官居未胜闲居乐，乞得三年野兴来。

4)

《贺侍郎》

年代： 宋 作者： 游志甫

预喜新元八秩逢，渭川曾说兆非熊。

清癯骨相今迂叟，纯雅文章昔醉翁。

乔木旧推清望重，植槐新长绿阴丰。

都将祝颂无穷意，写入寿酒中。

5)

《悼竹》

年代： 明 作者： 李东阳

园南旧植千竿绿，高者如墙大如屋。风狂雨急墙屋翻，干折丛低共倾覆。

忽惊舞罢鸿门会，怒斗纷纷碎苍玉。复似骊山坠石余，数百书生葬坑谷。

初疑凤羽堕当空，更讶箨龙身在陆。翠落琼飞不复完，顿使泥沙汗人目。

忆昔新移近水隈，瘦骨棱层不盈束。晨浇恐被风日燥，晚护幸免霜雪酷。

十年长养成亦艰，一旦摧颓势何速。我时夜半惊水至，崛起苍黄问僮仆。

彼呆不识人意劳，只顾囊衣与甔粟。观里桃花何足论，堂前楠树犹堪录。

无家更欲买山林，有径谁当伴松菊。前轩好竹只数个，颇觉幽怀看未足。

春来拟欲探萌芽，苍苔慎勿迷双躅。

2.有哪些描述“雨后植物”的诗句

1. 黄叶仍风雨，青楼自管弦。——（唐）李商隐《风雨》

译文：黄叶已经衰枯，风雨仍在摧毁，豪门贵族的高楼里，阔人们正在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。

2. 阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。——（唐）李商隐《端居》

译文：阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上乡愁的磨人呢。

3. 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——（唐）韩愈《早春呈水部张十八员外·其一》

解析：以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。

4. 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——（唐）王维《 送元二使安西》

译文：渭城清晨一场如酥小雨，湿润了路上的尘埃，旅店旁的棵棵绿柳，被雨水冲洗得更加翠滴。

5. 夜来风雨声，花落知多少。——（唐）孟浩然《春晓》

解析：昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢？夜里这一阵风雨不是疾风暴雨，而当是轻风细雨，它把诗人送入香甜的梦乡，把清晨清洗得更加明丽，并不可恨。但是它毕竟要摇落春花，带走春光，因此一句“花落知多少”，又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。

3.描写雨后花草的诗词

雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。

野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸。

桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊。 桃花一簇开无主，可爱深红映浅红。

桃花香，李花香。浅白深红，一一斗新妆。

桃花乱落如红雨。 桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟。

南陌青楼十二重，春风桃李为谁容。 梅花落尽桃花小，春事余多少。

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。 柳下桃蹊，乱分春色到人家。

蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷。

红入桃花嫩，青归柳叶新。 短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣。

颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。 城边流水桃花过，帘外春风杜若香。

草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。 百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。

雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。 蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家 落花已作风前舞，又送黄昏雨。

晓来庭院半残红，惟有游丝，千丈袅晴空。 殷勤花下同携手，更尽杯中酒 雨后林塘夏亦秋，一葫芦酒在船头。

醉来深入荷花去，卧看青天飞白鸥 苍茫沙咀鹭鸶眠，片水无痕浸碧天。 最爱芦花经雨后，一篷烟火饭渔船。

斜阳寒草带重门， 苔翠盈铺雨后盆。 玉是精神难比洁， 雪为肌骨易销魂。

4.描写植物在雨中的句子有哪些

1、在雨中，可以忆古怀人，也可以独自漫步，更可以感悟到造物者的神奇。

2、夏雨哗啦啦，仿佛是一曲豪迈的乐曲声。在久旱的田野里，庄家咕咚咕咚地喝着雨水原本被烈日炙烤的无精打的稻田昂首挺胸，在雨水的浇灌下拔节抽穗，好像在说："谢谢你了，谢谢你了！"农民伯伯来到田野，看着正在茁壮成长的稻田开心的笑了。

3、我看见雨点打在树叶上，树叶油光光的，像刚刚洗过澡一样。小雨打在花伞上，哗啦啦，哗啦啦……好像小雨在说话。小雨说"小花伞是我们的游乐场，还是我们的蹦蹦床。"小雨落在池塘里，在水面上画圆圈儿。一个圆圈，两个，三个……数都数不完。

4、若有若无的雨丝，打湿了清冷的石板路，白墙灰瓦的建筑，雕花的窗子映着的纤细身影，河边飘摇的水草，弯弯如月的拱桥，橹桨划过水面的声音……好似一幅动中有静的淡雅水墨画。江南山色空濛，水色温润。烟花三月，正是江南草长莺飞、莺啼燕语的季节。

5、夏雨哗啦啦，仿佛是一曲豪迈的乐曲声。在久旱的田野里，庄家咕咚咕咚地喝着雨水原本被烈日炙烤的无精打的稻田昂首挺胸，在雨水的浇灌下拔节抽穗，好像在说："谢谢你了，谢谢你了！"农民伯伯来到田野，看着正在茁壮成长的稻田开心的笑了。

6、不管是风吹，还是雨打；也不管是骄阳的暴晒，小草都不畏艰难，毅然决然的挺了下来，小草那种坚强的品质深深的打动了我的心。

7、你是绿色植物中顽强生命力的代表，在大自然的考验面前，你始终保持着强者的不屈姿态不论火烧水淹霜冻干旱，都没能使你有丝毫的屈服

8、人们赞美小草，是因为它有着顽强的生命力小草虽然体态纤细，却能经受住大自然的风风雨雨，越是风吹雨打，小草长得越茁壮，无论是野火狂风干旱都不能摧毁它那坚定的生活信念，在暴风雨中，在烈日下，小草越炼越坚强

9、在植物里，小草被称为最顽强的植物之一每次暴风雨来临时，路边的树被刮得七零八落，但小草并没有因雨水而低头，雨水只能帮它冲刷掉颈上的灰尘，狂风不能让它弯腰，暴风雨过后它依然显得“精神”因而我对小草这种顽强的精神起了敬仰心，从而我要像小草那样，无论做什么事都要坚强，不软弱，做一个真正的男子汉。

10、你听，那沙沙声，是竹子在感谢春雨呢；你听，那叮咚声，是小河有了更多的水后欢乐地唱歌；你听，那唰唰声，是小草喝足了水后在摇摆身躯呢；你听，那滴答声，是春天的小雨在轻轻唤醒沉睡的大地；你听，那敲门声，是春天的小雨在叫春姑娘去大地上玩耍呢！

11、淅淅沥沥的春雨，想牛毛，如细丝，似银针一般飘飘洒洒地飞落而下，滋润了大地万物。这甘润如酥，"润物细无声"的初春细雨。唤醒了沉睡的小草，花儿听见了春雨的歌声后探出圆圆的脑袋，柳树姑娘听到春雨的歌声把溪水当成了一面镜子，细心地打扮着自己那嫩长而又动人的辫子，那长长的辫子在风中摇曳着，舞蹈着，婀娜多姿，美丽动人。

12、不管是风吹，还是雨打；也不管是骄阳的暴晒，小草都不畏艰难，毅然决然的挺了下来，小草那种坚强的品质深深的打动了我的心

13、每次下过雨后，我都会去外面走一走，雨后的空气很新鲜，虽然是夏季，但是下过雨后天气依然像秋天一样，带着一丝凉意。花坛周围都散发着泥土的香气。周围的花草上面都乘着晶莹的露珠，在阳光的照耀下，像一颗颗耀眼的钻石。

14、鸟儿唱着欢乐的歌，迎接着喷薄欲出的朝阳；被暴风雨压弯了腰的花草儿伸着懒腰，宛如刚从梦中苏醒；偎依在花瓣、绿叶上的水珠闪烁着光华。

15、窗外的小白桦树，婷婷地立在 如水的月光里，撒娇似的轻轻摇曳着满身绿生生的叶片，渴望着雨露的滋润。

5.形容雨中树的诗句

1、梅雨过后的季节、梦醒后的黄昏，万物生灵脱胎换骨，风住，歌声起，又一个非比寻常的黄昏此处彼地，摇曳生姿。

2、漫步西湖边，抬望眼，望不尽远方的美景被云彩遮住了一，天空沉闷，风儿此时竟然无心把玩湖边的垂柳，柳叶没有风儿在身边，无精打的达拉着，就是一副无灵动的水墨画。

3、站在湖边天空忽的开始飘落点点细雨，燕子低空翱翔于湖面上。湖面被雨水下的波光粼粼， 杨柳随风抚雨，堤岸上依旧游人如织，在夏雨中漫步于西湖岸边。

4、风来时柳跳舞，雨来时柳丝条上沾满水珠，雨水清洗柳的发丝，使柳树更加妩媚动人。

5、叶儿长大弹奏出沙沙作响的风声，柳丝条条犹如长发飘飘的女人在风中翩翩起舞，柳丝条条的韵味就像陕北女子，虽然质朴却也美丽动人，贤惠达理。

6、柳旁边的桃花鲜艳，那是因为柳绿衬托出的桃红，柳树旁边的百花百草争艳，那是因为柳树映照出的美景，河边的柳树浪漫的妖娆多姿，树上的柳树不失柳树之灵气，

7、路不宽，平整的沙石路两旁栽满了青一色的杨柳，撑开着的树冠像一把把浓绿的伞盖遮盖了大半个路面，整条路便如同一道蜿蜒着的绿色长廊。

8、月光透过高大的柳树照到沙石路上，在路面上投下一团团细碎斑驳的阴影，整个路面便铺满了深深浅浅的花纹图案，如同一卷展开着的长长的水墨画在地面上浮动。

9、春天光风入柳，夏日避署纳凉，秋季水送落花，冬来踏雪寻香，嗅着淡淡的幽香，听着啾啾的鸟鸣，踏着满地的绿色，借着晨风的凉爽，让人流连忘返。

10、清晨珠露滴翠凉风习习，中午鸟语花香撩人心弦，傍晚日夕佳荫林虚桂静；晴天色满林园秀色可餐，月夜波明树涵莹润射目，雨中翠云摇缀万景天全。

11、迷人的烟波画船缓缓地行驶在一片绿汪汪的水面上，微风徐来，如镜的湖水泛起点点粼光，好像铺金散玉一样，几枝荷花含情脉脉卓立水中，给莹莹湖水平添了几分姿色。

12、静观小园的湖光山色，领略滴金流翠、鸟语花香的怡人景致，着实让人陶醉。它既有“池水看破玉，园柳待垂金”、“梅蕊迎人浑欲绽，柳条习地暗偷新”的初春鲜丽，又有“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”、“春光看满眼，节气溯从头”、“玉河新柳正参差”的仲春艳美，

13、站在山顶凉亭下回望，只见眼前白波万叠，绿叶相依，清渠激户，杂花满楹，更有曲桥流水，情丝微动，金阁长廊，雅致出众，水光山色，浑成一体，处处秀丽，妙趣横生。

14、那是辽阔无际的红海滩，是澎湃波澜壮阔的红色的河流，是美丽无比的争奇斗艳的大花园，是艳丽的灵动的华美的红地毯。

15、天空的云朵似飞翔的白鹤，飞舞的白鹤似翩翩的飞蝶，安闲地踱着步的白鹤，好似娇羞的新娘，幸福地腼腆地徜徉在红地毯上，美丽极了。

16、漫步在空旷的山野雨雾里，空气中真真地弥漫着一种湿湿的清香，它能让你感到飘飘然的，浑身上下都神清气爽。

17、雨中，马路上已经变幻出了斑驳陆离的色彩，花花绿绿的雨伞，在雨中高举晃动、熙攘穿梭，还有那些骑车的人，也都穿上了五颜六色的雨披，在雨中疾驰而过。

18、雨中，花草树木也在拼命地吮吸着上从天而降的雨露，那些斑斑的雨点，任意的洒落在树叶上，形成了颗颗晶莹的水珠，尤其在荷塘中，这些水珠在碧绿如翠的莲叶上颤抖、滚动，仿佛像是一粒粒晶莹剔透的珍珠。

19、夏天的雨，喜欢夏天雨后留下来的那种凉爽、洁净与泥土清香的味道，更喜欢夏天雨后在空中划下的那道绚丽的彩虹。

20、水滋润了山，把山养得浓浓绿绿的，充满着旺盛的生命力与无比的活力，那些山的生灵们便互相雀跃了，山总是绿得葱茏，绿得浓郁，树与草儿仿佛是拼了命地疯长着，山坡上芊芊莽莽的，挤满了各类的植物。

描写仙人掌开花的优美诗句

原句

1、至于宗庙之美，百官之富，鸳鸾接翼，杞梓成阴，如臣之比，赵咨所云：车载斗量，不可数尽。（《洛阳伽蓝记·追光寺》）

2、江东朝贵，侈于矜尚，见略入朝，莫不惮其进止。（《洛阳伽蓝记·追光寺》）

3、子如能自厉改，甚有声誉，发摘奸伪，僚吏畏伏之。（《北齐书·司马子如列传》）

4、（既为众所指目，徒以路远处幽，无所取资）而幸至者之希，则曷若一无闻焉者，为能常保其清淑之气，而无游者猝至之患哉！（清代方苞《再至浮山记》）

5、今少傅丞相福国陈公序其篇端，所以发挥引重，固已尽其美矣。（《丞相李公奏议后序》）

6、英，姓崔，（字俊臣。世居真州。以父荫补永嘉尉，）挈累赴官，（不自慎重，）为舟人所图，沉英水中。（家财妻妾，不复顾矣。）幸幼时习水，潜泅波间，度既远，遂登岸，（投民家，举体沾湿，身无一钱。赖主翁见怜，易衣赐食，复赠盘费而遣之。英遂问路出城，）陈告于平江路，（令听候，一年杳无消耗，惟卖字以度日。非敢谓善书也，不意恶札上彻钧览。）（冯梦龙《情史》卷二情缘类“崔英”）

7、一月中失膳饮节，违高堂定省者，旦旦然矣，而还暇课农巡乡如古循吏之云乎矣？（清代袁枚《答陶观察问乞病书》）

原创参考译文

1、（臣在本朝的那些日子里，不过充数当一个官。）说到宗庙制度的齐备，百官人材的充足，就好比鸳鸾羽翅相接、杞树梓树绿阴一片。像臣（侍中尚书令东平王元略自称）这样的人，用赵咨的话来说，是“车载斗量，不能尽数”啊。

注释：

宗庙之美，百官之富：社稷宗庙之辉煌，百官装束之富丽。指思想上的造诣，泛指高深的境界。语出《论语·子张》。

鸳鸯：比喻贤人。《洛阳伽蓝记·追光寺》：“至于宗庙之美，百官之富，鸳鸾接翼，杞梓成阴。”范祥雍校注：“鸳与鵷通。鸳、鸾皆凤族，以比喻贤人。”

2、梁朝的达官大臣们过于骄矜自尊，但看见元略入朝，无不对他的举止表示敬畏。

注释：

朝贵：朝廷中的权贵。

3、司马子如能够慰勉警戒自己勇于改错，非常有声誉。（他能）揭露隐蔽的坏人坏事，他的属官们都敬服他。

注释：

自厉：慰勉警戒自己。

发摘：揭发；纠举。

奸伪：指诡诈虚的人或事。

僚吏：属吏；属官。

畏伏：敬服。伏，通“服”。

4、（这里是被众人纷纷推荐，只不过因为路途遥远、地处偏僻，途中有无所借助，）所以有辛到达的就少了。既然这样，哪如全然不被人所知，又能常常保有其清静优美，并且没有游人突然到来的祸患呢？

注释：

曷若：何如。

猝至：突然而至。

5、现在太子少傅丞相福国公陈先生在开篇为他的文集作序言，这是用来宣传弘扬他文章的精义，同时也是对他的称引推重，这本来就已经是尽善尽美的事情了。

注释：

所以：用来……的东西（办法）。

发挥：阐发，把意思或道理充分表达出来。

引重：标榜；推重。

6、我（崔英自称）姓崔，（字俊臣。世代居于真州。凭借父亲的荫功补任永嘉县尉，）携带家室（到永嘉县）赴任，（途中因为自己不够慎重，）被船夫盯上，将我沉入水中水中。（家财和妻妾，也不能再照看了。）幸而幼时熟习水性，在波浪之间潜游，游得度远了以后，才敢登岸，（然后投宿民户家，全身都沾湿了，而且身无分文。依靠主人家老人可怜我，给我换了衣服，赐予我食物吃，又赠与我盘缠然后打发我（上路）。于是我就问着路出城而去，）到平江路去告状，（官爷让我听候消息，过了一年还是杳无音讯，只得卖字来度日。完不敢说字写得好，也没想到我拙劣的书法得到长者阅目。）

注释：

挈累：携带家室。

舟人：船夫。

陈告：告状。

消耗：消息。

恶札：拙劣的书法或文笔。亦用为谦词。

钧览：对尊长阅览的敬称。

7、一月中失膳饮节，违高堂定省者，旦旦然矣，而还暇课农巡乡如古循吏之云乎矣？

一个月之中不得不失去饮食的规律，而且不能够对高堂父母行晨昏定省的孝礼，每天都是如此，还有时间像古代所说的守法循理的良吏那样督责务农、巡行乡县等等吗？

注释：

高堂：指父母。非专指母亲。

定省：指晨昏定省。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”郑玄注：“定，安其床衽也；省，问其安否何如。”后因称子女早晚向亲长问安为“定省”。

课农：督责务农。

循吏：守法循理的官吏。

云乎矣：也说云乎哉。语助词。用于句末，表示疑问、感叹或反诘。

追光寺

原文

追光寺，侍中尚书令东平王略①之宅也。

略生而岐嶷，幼则老成。博洽群书，好道不倦。神龟中为黄门侍郎。元乂专政，虐加宰辅，略密与其兄相州刺史中山王熙欲起义兵，问罪君侧。雄规不就，衅起同谋。略兄弟四人并罹涂炭，唯略一身逃命江左。萧衍素闻略名，见其器度宽雅，文学优赡，甚敬重之。谓曰：“洛中如王者几人？”略对曰：“臣在本朝之日，承乏摄官，至于宗庙之美，百官之富，鸳鸾接翼，杞梓成阴，如臣之比，赵杏所云②：‘车载斗量，不可数尽。’”衍大笑。乃封略为中山王，食邑千户，仪比王子。又除宣城太守，给鼓吹一部，（左佥右刃）卒千人。略为政清肃，甚有治声。江东朝贵，侈于矜尚，见略入朝，莫不惮其进止。寻迁信武将军、衡州刺史。孝昌元年，明帝宥吴人江革，请略归国③。江革者，萧衍之大将也。萧衍谓曰：“胺宁失江革，不得无王。”略曰：“臣遭家祸难，白骨未收，乞还本朝，叙录存没。”因即悲泣，衍哀而遣之。乃赐钱五百万，金二百斤，银五百斤，锦绣宝玩之物，不可称数。亲帅百官送于江上，作五言诗赠者百余人。凡见礼敬如此比。

略始济淮。明帝拜署侍中义阳王，食邑千户。略至阙，诏曰：“昔刘苍好善，利建东平④；曹植能文，大启陈国⑤，是用声彪盘石，义郁维城⑥。侍中义阳王略，体自藩华，门勋夙着，内润外朋，兄弟伟如。既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈，何日忘之！往虽弛担为梁，今便言旋阙下，有志有节，能始能终。方传美丹青，悬诸日月。略前未至之日，即心立称，故封义阳。然国既边地，寓食他邑，求之二三，未为尽善。宜比德均封，追芳曩烈。可改封东平王，户数如前。”寻进尚书令、仪同三司，领国子祭酒，侍中如故。略从容闲雅。本自天资，出南入北，转复高迈。言论动止，朝野师模。建义元年薨于河阴，赠太保，谥曰文贞。嗣王景式舍宅为此寺。

注释

①东平王略：《魏书》卷十九下有传。

②赵咨所云：赵咨为汉末人，仕吴，官至都尉。建安二十五年（220）奉命使魏。魏文帝问曰：“吴如大夫者几人？”咨答曰：“聪明特达者，八九十人；如臣之比，车载斗量，不可胜数。”（《三国志·吴志·吴主权传》注）

③明帝宥吴人江革，请畧归国：徐州刺史元法僧据城南叛乱之际，萧衍派遣豫章王萧综镇徐州。而萧综投降于此魏，其长史江革等将士五千人成为此魏俘虏。明帝下令遣返江革等，因以征召元略。（《魏书》卷十九下）

④刘苍好善，利建东平：刘苍为东汉光武帝第八子。封为东平王。苍好经术，曾与公卿共定南此郊冠冕车服制度。汉明帝问曰：“处家何者最乐？”苍答曰：“为善最乐。”（《后汉书》卷七十二）

⑤曹植能文，大启陈围：曹植为曹操幼子，年十余岁，诵读诗论及辞赋数十万言。善属文。魏明帝太和六年（232）以陈四县封植，为陈王。（《魏志》卷十九）

⑥声彪盘石，义郁维城：盘石与维城，均指王族在各地封为藩王，使中央集权的体制得以稳固。

译文

追光寺，位于寿丘里，原是侍中尚书令东平王元略的宅邸。

元略生来就很出色，年幼时已显得老成持重。博通群书，好道不倦。神龟年间任黄门侍郎。当元乂垄断、对宰相下毒手之际，元略秘密地与他的哥哥中山王元熙一起，打算仗义起兵，向元乂这个在君王左右的恶人问罪。然而这番雄图没有成功，反而在同谋者内部发生了纷争，元略的四个兄弟全部遇难，唯有元略只身逃命到江左。萧衍对元略的名声素有所闻，看到他器度宽弘优雅，富于文才学识，对他非常敬重。萧衍问他：“洛中像您这样的人有几位？”元略回答说：“臣在本朝的那些日子里，不过充数当一个官。说到宗庙制度的齐备，百官人材的充足，就好比鸳鸾羽翅相接、杞树梓树绿阴一片。像臣这样的人，用赵咨的话来说，是‘车载斗量，不能尽数’啊。”萧衍听后大笑。于是封元略为中山王，给予食邑千户，待遇相当于王子。又任命他为宣城太守，给予乐队一部和仪仗兵千人。元略行政清正严明，很有政治声誉。梁朝的达官大臣们过于骄矜自尊，但看见元略入朝，无不对他的举止表示敬畏。不久，元略转任信武将军、衡州刺史。孝昌元年（525），明帝赦免吴人江革，以此作为交换，请求让元略回国。江革这个人是萧衍的大将。萧衍对元略说：“朕宁愿失去江革，却不能没有中山王。”元略回答说：“臣的家里遭遇灾难，亲人的白骨还没有埋葬。乞求让我回到本朝，料理生者与死者的事谊。”不禁悲泣泪下。萧衍哀怜地让他回国。于是赐给他五百万钱，二百斤金，五百斤银，锦绣珠宝等物品更是数不清。萧衍亲自带着百宫到长江边送行，有一百多人作五言诗临别相赠。元略所受到的礼遇大凡如此。

元略才渡过淮河，明帝就任命他为侍中、义阳王，赐给食邑千户。元略来到朝廷，有诏书谓：“过去刘苍（东平王）好善，有利地建成东平封地；曹植（陈思王）能文，大大地发扬陈国的声望。所以，他们的名声道义是盘石之宗和维城之族的荣耀。侍中义阳王元略，其品德是诸侯的精萃，一门的功勋早已著称。他内润外朗，兄弟都很英俊。既然见义忘家，为国舍命，那种不朽的忠烈何日能忘！过去虽然一度在梁朝休闲，现在又返回朝廷，这堪称有志有节，善始善终。正应流芳史册，如同悬挂于曰月上那样不可磨灭。元略稍前尚未抵达的时候，真诚求归，树立名节，因此封为义阳王。可是封地不仅边远，而且俸禄需靠其它郡邑提供。考虑过另外雨、三处地方，都不如意。应该依照德行选相称的封地，对昔日的功勋追加荣誉。可改封东平王，赐给食邑的户数同前。”不久，晋升为尚书令、仪同三司，兼任国子祭酒，侍中的职位不变。元略从容闲雅，出自天性，离开南方回到北方后，气度更加高迈，他的言论和行为成为朝野的楷模。建义元年（528）在河阴逝世。追赠太保，谥文贞。继承王位的景式献出住宅作为此寺。

再至浮山记（1）

原文

昔吾友未生、北固在京师（2），数言白云、浮渡之胜（3），相期筑室课耕于此。康熙己丑（4），余至浮山，二君子犹未归，独与宗六上人游（5）。每天气澄清，步山下，岩影倒入方池；及月初出，坐华严寺门庑，望最高峰之出木末者（6），心融神释（7），莫可名状。将行，宗六谓余曰：“兹山之胜，吾身所历，殆未有也。然有患焉！方春时，士女杂至（8）。吾常闭特室（9），外键以避之（10）。夫山而名，尚为游者所败坏若此（11）！”辛卯冬，《南山集》祸作，余牵连被逮，窃自恨曰：“是宗六所谓也（12）。”

又十有二年，雍正甲辰（13），始荷圣恩，给归葬（14）。八月上旬至枞阳，卜日奉大父柩改葬江宁（15），因展先墓在桐者（16）。时未生已死，其子移居东乡；将往哭，而取道白云以返于枞。至浮山，计日已迫，乃为一昔之期（17），招未生子秀起会于宗六之居而遂行。白云去浮山三十里，道曲艰，遇阴雨则不达，又无僧舍旅庐可托宿，故余再欲往观而未能。

既与宗六别，忽忆其前者之言为不必然。盖路远处幽，而游者无所取资，则其迹自希，不系乎山之名不名也。既而思楚、蜀、百粤间（18），与永、柳之山比胜而人莫知者众矣（19）；惟子厚所经（20），则游者亦浮慕焉（21）。今白云之游者，特不若浮渡之杂然耳。既为众所指目，徒以路远处幽，无所取资而幸至者之希，则曷若一无闻焉者（22），为能常保其清淑之气，而无游者猝至之患哉（23）！然则宗六之言盖终无以易也（24）。

余之再至浮山，非游也，无可记者，而斯言之义则不可没，故总前后情事而并识之。

注释

（1）浮山：又名浮度山、浮渡山，在安徽省桐城县东九十里，有奇峰七十二，为桐城之胜。

（2）未生：左待，字未生，桐城人，方苞好友。北固：刘北固，字辉祖，安徽怀宁人，方苞好友。

（3）白云：白云岩山，在桐城县东一百二十里，为当地名胜之一。

（4）康熙己丑：1709年（康熙四十八年）。

（5）宗六上人：名叫宗六的和尚。上人：和尚的别称。

（6）木末：树梢。

（7）心融神释：心神完全融汇于优美的自然景象之中。

（8）士女：男女。

（9）特室：独室。《庄子·在宥》：“黄帝退，捐天下，筑特室，席白茅，闲居三月。”

（10）外键：锁上外门。

（11）败坏：山有名，则游人杂至，破坏了清净优美的自然环境。

（12）“是宗六”句：意为自己有文名，为《南山集》作序，结果被牵连下狱，这跟宗六和尚所说的山有名则易遭败坏的道理相当。

（13）雍正甲辰：雍正二年（1724）。

（14）“始荷圣恩”句：方苞在1713年（康熙五十二年）出狱后，家属族人被迫入旗籍，羁留北京，不得回乡。雍正皇帝即位后，特赦方苞族人归籍，1724年（雍正二年），又给一年，准其回乡办理先人坟墓迁葬等事。

（15）卜日：选择吉日。

（16）展：察看。

（17）一昔：一夜。

（18）百粤：即百越，秦汉以前散居于长江中下游以南的部族繁多的越族。此处指古越族所在的地区。

（19）永：永州，治所在今湖南省零陵县。柳：柳州，治所在今广西省柳州市。比胜：并胜。指上述百粤、楚、蜀各地山水与永州、柳州的山水并胜。

（20）子厚：柳宗元，字子厚，唐代文学家，河东解（今山西货运城县解州镇）人。柳宗元因遭宦官贵族集团打击排斥，曾被贬为永州司马，后又为柳州刺史。柳宗元曾以永州、柳州山水为内容写过不少著名的游记，这些山水因柳宗元的游记而闻名于世。

（21）浮慕：虚慕。意为一些人并非真的对永州、柳州的山水有切实的感受，只是因为它们曾为名人所游赏而慕名往游。

（22）曷若：何如。

（23）猝至：突然而至。

（24）无以至：无法更改。意为宗六和尚说的话，到底还是正确的。

译文

从前我的好友左未生、刘北固在京城，多次说白云、浮渡是当地名胜。曾相约一道在那里建个房子、种种地。康熙己丑年，我到了浮山，左、刘二位君子外出还未回来。我就独自与名叫宗六的和尚一道出游，每当天朗气清之时，我们就走到浮山下，浮山的峰影倒映入方形的池塘，等到月亮刚刚升起时。我们就坐在华严寺门楼或廊下，望着浮山的最高峰出现在大叔的树梢，感到心神完全融汇于优美的自然景象之中，那种美不可言喻。我要走了，宗六和尚对我说：“此山之优美，是我所从未亲身经历过的，但是也有不好的一面：恰逢春天之时，男男女女就纷至沓来。我就常自己躲在独室里，锁上外门来避开喧嚣。山有名，则游人杂至，就像这样破坏了此地的优美清静。”辛卯年冬天，《南山集》之祸爆发，我受牵连而被逮捕，私下里独自遗憾的说：“这跟宗六和尚所说的山有名泽易遭败坏的道理相当！”

又过了十二年，雍正甲辰年，我才承蒙圣恩请回乡办理先人坟墓迁葬等事。八月上旬到了枞阳，我选择吉日把祖父的灵柩改葬在江宁，于是先察看在桐城的祖先墓地。当时左未生已经死了，他的儿子移居在东乡。我要前往哭奠，就取道白云山，然后返回枞阳。我先到浮山后，算着时间已经很紧张，就相约在某一夜相见，我就招来左未生的儿子秀起在宗六和尚的住处相会。然后就出发了。白云山距浮山三十里，道路曲折艰难，每逢阴雨天气就道路不通。途中又没有僧舍旅店可以托身住宿，所以我再想前往观赏浮山也是不能了。

与宗六和尚分别后，我忽然回忆起他前面所说的话，想想也不一定对。如果路途遥远地处幽僻并且游玩这有没有可以借助的东西，则它情况自然不为人知，与山有名无名也没有关联。接着又想到楚、蜀、百粤这些地方的山水。和永州、柳州之山水同位名胜但很多人却并不了解，只是因为柳子厚经过了那里，于是前去游玩这也就慕名往游了。现在白云山的游人，还不如浮渡山那样人多混杂。这里是被众人纷纷推荐，只不过因为路途遥远、地处偏僻，途中有无所借助，所以有辛到达的就少了。既然这样，哪如全然不被人所知，又能常常保有其清静优美，并且没有游人突然到来的祸患呢？这样看来，宗六和尚说的话无法更改，到底是正确的。

我再到浮山，不是为了游玩啊。也没什么可记的，但这其中的含义却不能埋没，所以就总结了这些前前后后的事情一并记下了它们。

关于绿色植物林徽因爱情的诗句(形容室内绿色植物的诗句有哪些)

1. 关于下雨天仙人掌开花的诗句

2. 关于仙人掌开花的诗句

关于下雨天仙人掌开花的诗句 1.关于写仙人掌开花的古诗

一、答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 作者：李白（唐朝）

作者：李白（唐代）

常闻玉泉山，山洞多乳窟。

仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。

茗生此石中，玉泉流不歇。

根柯洒芳津，服润肌骨。

丛老卷绿叶，枝枝相接连。

曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

举世末见之，其名定谁传。

宗英乃禅伯，投赠有佳篇。

清镜烛无盐，顾惭西子妍。

二、岂曰无衣，

身着轻纱，

舞于台上，岂曰无衣，

身着轻纱，

舞于台上，

晃我眼花，

为你肉麻。

岂曰无衣，

身披窗帘，

舞于台上，

晃我眼前，

为你垂涎。

岂曰无衣，

身穿三点，

舞于台上，

晃我眼睑，

为你红脸。

岂曰无衣，

身著丝缕，

舞于台上，

晃我眼绿，

为你无语。

晃我眼花，

为你肉麻。

2.谁有描写仙人掌开花的句子

我家的院子里，种满了各式各样的奇花异草，春风一吹，一片艳丽.妈妈喜欢那端庄高贵的牡丹，爸爸喜欢那桀傲不驯的蔷薇，我却偏偏喜欢那全身是刺的仙人掌. 仙人掌浑身墨绿，叶片呈椭圆形，再加上那根根直溜溜的小刺，活脱脱的一只可爱的小刺猬.仙人掌不艳，不妖，不娇，她的魅力别有所在. 仙人掌耐旱，倘若你十天半个月不给它浇水，它也不会显出枯黄的神色来，这也是它能够在干旱的沙漠生存的主要原因. 仙人掌不仅耐旱，而且抗击力较强.一个夏日午后，雷电挟着急风暴雨不期而至，风雨过后，院子里枯枝败叶辅了一地，个个花落叶折.惟有仙人掌，它不但安然无恙，而且经过风雨的洗礼，显得更加的苍翠. 在很多人的印象中，仙人掌只是一种浑身长刺的绿色植物，却不知道它也会开花.花色嫩黄如刚孵出的小鸡，状如满月，在形成一圈荷叶状的弧线，散发出缕缕清香，沁人心脾.有好几次我都想伸手摘几朵下来，每每手到半途又缩回. 我在这充满了强悍的生命力却又开出柔弱小花的东西面前见出了我灵魂的卑怯与懦弱，我又有什么资格去玷污这圣洁的生灵呢？。

3.描写仙人球花的诗句

1，《行经华阴》唐代 崔颢

岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。

译文：在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。

2，《仙人掌》当代 崔荣江

一忿居荒漠，凭身百刺生。炎蒸何惮惮，肝胆自纵横。

译文：一气之下居住在荒漠之中，浑身都长着刺。不畏惧太阳蒸烤，肝胆相照纵横在沙漠。

3，《和人见赠四首》宋代 曹勋

白玉芳醪何所似，仙人掌冷下金盘。

译文：白玉美酒是多么相似啊，仙人掌用冷水过了放在盘子中。

4，《宫词》宋代 林洪

金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。

译文：金銮殿在面前紫阁是最重要的，仙人掌开的花像玉芙蓉一样。

5，《仙人掌》清代 张维垣

柏梁台上指纹明，高立仙人一掌擎。

译文：柏梁台上指纹很清晰，高高的立着一株仙人掌像擎天柱一样。

百度百科-行经华阴

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百度百科-宫词

4.谁有描写仙人掌开花的句子

我家的院子里，种满了各式各样的奇花异草，春风一吹，一片艳丽.妈妈喜欢那端庄高贵的牡丹，爸爸喜欢那桀傲不驯的蔷薇，我却偏偏喜欢那全身是刺的仙人掌. 仙人掌浑身墨绿，叶片呈椭圆形，再加上那根根直溜溜的小刺，活脱脱的一只可爱的小刺猬.仙人掌不艳，不妖，不娇，她的魅力别有所在. 仙人掌耐旱，倘若你十天半个月不给它浇水，它也不会显出枯黄的神色来，这也是它能够在干旱的沙漠生存的主要原因. 仙人掌不仅耐旱，而且抗击力较强.一个夏日午后，雷电挟着急风暴雨不期而至，风雨过后，院子里枯枝败叶辅了一地，个个花落叶折.惟有仙人掌，它不但安然无恙，而且经过风雨的洗礼，显得更加的苍翠. 在很多人的印象中，仙人掌只是一种浑身长刺的绿色植物，却不知道它也会开花.花色嫩黄如刚孵出的小鸡，状如满月，在形成一圈荷叶状的弧线，散发出缕缕清香，沁人心脾.有好几次我都想伸手摘几朵下来，每每手到半途又缩回. 我在这充满了强悍的生命力却又开出柔弱小花的东西面前见出了我灵魂的卑怯与懦弱，我又有什么资格去玷污这圣洁的生灵呢？。

5.仙人掌花的诗句

岂曰无衣，

身着轻纱，

舞于台上，

晃我眼花，

为你肉麻。

岂曰无衣，

身披窗帘，

舞于台上，

晃我眼前，

为你垂涎。

岂曰无衣，

身穿三点，

舞于台上，

晃我眼睑，

为你红脸。

岂曰无衣，

身著丝缕，

舞于台上，

晃我眼绿，

为你无语。

晃我眼花，

为你肉麻。

6.关于“歌颂仙人掌的诗句”

关于仙人掌有诗句列举：

《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。释义：看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。

《行经华阴》崔颢（唐）：武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。释义：诗人过华阴时，正值雨过天晴，平望武帝祠前烟云聚而将散；仰视仙人掌峰上，山形已显气象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。

《水龙吟白莲》 张炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。释义：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。

《和友人戏赠二首》李商隐（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。释义：仙人掌上的铜盘，露水已满；玉女窗洞开，夜气生寒。

扩展资料

《水龙吟·白莲》

仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飖似舞。几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。

翻译：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦胧的月光，为你披上了薄薄的衣服。

微风吹来，你飘飘欲舞。为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。

参考资料：

?百度百科-仙人掌

7.下雨天描写绿色植物的诗句有哪些

1)

《李侍御归山同宿华严寺》

年代： 唐 作者： 赵嘏

家有青山近玉京，风流柱史早知名。

园林手植自含绿，霄汉眼看当去程。

处处白云迷驻马，家家红树近流莺。

相逢一宿最高寺，夜夜翠微泉落声。

2)

《幽居》

年代： 宋 作者： 陆游

孤村野径不曾锄，恶草从来一寸无。

每为游鱼疏港渎，更绿啼鸟植楸梧。

闲门犹有僧时到，残产浑无赋未输。

浪走人间真误计，暮年犹足补东隅。

3)

《课花木》

年代： 宋 作者： 曹彦约

旋饰芳菲真草莱。强加湔祓敌尘埃。

春将紫翠笼丹桂，晚觉花黄植绿槐。

鼻观已通蜂蝶闹，酒杯频到燕莺猜。

官居未胜闲居乐，乞得三年野兴来。

4)

《贺侍郎》

年代： 宋 作者： 游志甫

预喜新元八秩逢，渭川曾说兆非熊。

清癯骨相今迂叟，纯雅文章昔醉翁。

乔木旧推清望重，植槐新长绿阴丰。

都将祝颂无穷意，写入寿酒中。

5)

《悼竹》

年代： 明 作者： 李东阳

园南旧植千竿绿，高者如墙大如屋。风狂雨急墙屋翻，干折丛低共倾覆。

忽惊舞罢鸿门会，怒斗纷纷碎苍玉。复似骊山坠石余，数百书生葬坑谷。

初疑凤羽堕当空，更讶箨龙身在陆。翠落琼飞不复完，顿使泥沙汗人目。

忆昔新移近水隈，瘦骨棱层不盈束。晨浇恐被风日燥，晚护幸免霜雪酷。

十年长养成亦艰，一旦摧颓势何速。我时夜半惊水至，崛起苍黄问僮仆。

彼呆不识人意劳，只顾囊衣与甔粟。观里桃花何足论，堂前楠树犹堪录。

无家更欲买山林，有径谁当伴松菊。前轩好竹只数个，颇觉幽怀看未足。

春来拟欲探萌芽，苍苔慎勿迷双躅。

关于仙人掌开花的诗句 1.关于写仙人掌开花的古诗

一、答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 作者：李白（唐朝）

作者：李白（唐代）

常闻玉泉山，山洞多乳窟。

仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。

茗生此石中，玉泉流不歇。

根柯洒芳津，服润肌骨。

丛老卷绿叶，枝枝相接连。

曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

举世末见之，其名定谁传。

宗英乃禅伯，投赠有佳篇。

清镜烛无盐，顾惭西子妍。

二、岂曰无衣，

身着轻纱，

舞于台上，岂曰无衣，

身着轻纱，

舞于台上，

晃我眼花，

为你肉麻。

岂曰无衣，

身披窗帘，

舞于台上，

晃我眼前，

为你垂涎。

岂曰无衣，

身穿三点，

舞于台上，

晃我眼睑，

为你红脸。

岂曰无衣，

身著丝缕，

舞于台上，

晃我眼绿，

为你无语。

晃我眼花，

为你肉麻。

2.仙人掌花的诗句

岂曰无衣，

身着轻纱，

舞于台上，

晃我眼花，

为你肉麻。

岂曰无衣，

身披窗帘，

舞于台上，

晃我眼前，

为你垂涎。

岂曰无衣，

身穿三点，

舞于台上，

晃我眼睑，

为你红脸。

岂曰无衣，

身著丝缕，

舞于台上，

晃我眼绿，

为你无语。

晃我眼花，

为你肉麻。

3.关于“歌颂仙人掌的诗句”

关于仙人掌有诗句列举：

《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。释义：看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。

《行经华阴》崔颢（唐）：武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。释义：诗人过华阴时，正值雨过天晴，平望武帝祠前烟云聚而将散；仰视仙人掌峰上，山形已显气象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。

《水龙吟白莲》 张炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。释义：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。

《和友人戏赠二首》李商隐（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。释义：仙人掌上的铜盘，露水已满；玉女窗洞开，夜气生寒。

扩展资料

《水龙吟·白莲》

仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飖似舞。几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。

翻译：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦胧的月光，为你披上了薄薄的衣服。

微风吹来，你飘飘欲舞。为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。

参考资料：

?百度百科-仙人掌

4.描写仙人球花的诗句

1，《行经华阴》唐代 崔颢

岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。

译文：在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。

2，《仙人掌》当代 崔荣江

一忿居荒漠，凭身百刺生。炎蒸何惮惮，肝胆自纵横。

译文：一气之下居住在荒漠之中，浑身都长着刺。不畏惧太阳蒸烤，肝胆相照纵横在沙漠。

3，《和人见赠四首》宋代 曹勋

白玉芳醪何所似，仙人掌冷下金盘。

译文：白玉美酒是多么相似啊，仙人掌用冷水过了放在盘子中。

4，《宫词》宋代 林洪

金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。

译文：金銮殿在面前紫阁是最重要的，仙人掌开的花像玉芙蓉一样。

5，《仙人掌》清代 张维垣

柏梁台上指纹明，高立仙人一掌擎。

译文：柏梁台上指纹很清晰，高高的立着一株仙人掌像擎天柱一样。

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百度百科-和人见赠四首

百度百科-宫词

5.谁有描写仙人掌开花的句子

我家的院子里，种满了各式各样的奇花异草，春风一吹，一片艳丽.妈妈喜欢那端庄高贵的牡丹，爸爸喜欢那桀傲不驯的蔷薇，我却偏偏喜欢那全身是刺的仙人掌. 仙人掌浑身墨绿，叶片呈椭圆形，再加上那根根直溜溜的小刺，活脱脱的一只可爱的小刺猬.仙人掌不艳，不妖，不娇，她的魅力别有所在. 仙人掌耐旱，倘若你十天半个月不给它浇水，它也不会显出枯黄的神色来，这也是它能够在干旱的沙漠生存的主要原因. 仙人掌不仅耐旱，而且抗击力较强.一个夏日午后，雷电挟着急风暴雨不期而至，风雨过后，院子里枯枝败叶辅了一地，个个花落叶折.惟有仙人掌，它不但安然无恙，而且经过风雨的洗礼，显得更加的苍翠. 在很多人的印象中，仙人掌只是一种浑身长刺的绿色植物，却不知道它也会开花.花色嫩黄如刚孵出的小鸡，状如满月，在形成一圈荷叶状的弧线，散发出缕缕清香，沁人心脾.有好几次我都想伸手摘几朵下来，每每手到半途又缩回. 我在这充满了强悍的生命力却又开出柔弱小花的东西面前见出了我灵魂的卑怯与懦弱，我又有什么资格去玷污这圣洁的生灵呢？。

6.仙人球花的赞美语言和诗词

春天到了，万物苏醒，在仙人掌“妈妈”的身上钻出了一个小仙人掌，小仙人掌显得那么弱小，那么脆嫩，好像一阵风就能把它吹走似的。而它的“妈妈”生怕自己的孩子受到初春寒风的“欺侮”，总是用自己的身体挡住寒风，可小仙人掌却总是往上钻，终于，在春雷爷爷的鼓励下，在春雨姐姐的帮助下，小仙人掌克服了重重困难，长大了。

春末夏初，仙人掌身上长出了花苞，说来也奇怪，仙人掌开花很有“次序”，总是两朵一起开，像一对孪生姐妹，又像小姑娘头上扎着的蝴蝶结。仙人掌的花开得洁白芬芳，像一位美丽的仙女穿着洁白的连衣裙，一边在翡翠舞台上跳着婀娜多姿的舞蹈，一边从连衣裙上，散发出令人陶醉的芳香。

秋天，丰收的季节，仙人掌长大了，它的用处可多啦！可以切成一片片泡成清凉可口的茶，为你解渴。还可以食用，它的营养可丰富啦，可以做盆景……真是说不完，但最令人吃惊的是它竟然能熬成药水来治病。

人们爱富丽堂皇的牡丹、芍药，爱千姿百态的秋菊，爱十里飘香的桂花……我却独爱貌不惊人的仙人掌，不仅仅因为它的外表，更因为它的品质。

7.古代关于仙人掌的诗句

1、相关诗句 李白《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌，似拍洪崖肩“ 。

2、原文 答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 常闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。

茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，服润肌骨。

丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

举世未见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。

清镜烛无盐，顾惭西子妍。 朝坐有馀兴，长吟播诸天。

3、注释 ①郭璞诗：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”薛综《西京赋注》：“洪崖，三皇时伎人。”

②《新序》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。” ③赵岐《孟子注》：西子，古之好女西施也。

④佛书言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非无想天，总谓之诸天。 译文 常听说玉泉山上，有许多乳窟样的山洞， 里面有好多白鸦的仙鼠（白色蝙蝠），倒悬清溪的树上遥望明月。

茗茶就生长在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。 茶树根茎浇洒山花芳津，服后可以润肌强骨。

茶树丛年代久远，绿叶葱葱，枝枝相接。 看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。

举世未见这样的茶叶，谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢？ 宗英你是高僧禅伯，尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。 你的诗篇如西子临镜，使我这个无盐丑女，惭愧无比。

清晨坐聊，佳兴勃勃，长吟诗篇，声播九天。 4、简析 此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。

前四段写仙人掌茶的生长环境及作用，得天独厚，以衬序文；“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”写出了仙人掌茶树的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，晒也。

本句是目前发现的最早晒青史料。 洪崖，传说中的仙人名。

本句的意思是饮用了仙人掌茶，来达到帮助人成仙长生的结果。“举世未见之，其名定谁传。”

由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罢团改散，在明以前大部分都是团茶，因此是举世未见之，其名定谁传。“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。

清镜烛无盐，顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情，诗人在此自谦将自己比作“无盐”，而将中孚的诗歌比作西子，表示夸奖。“朝坐有馀兴，长吟播诸天”诗人大声朗读所作的诗歌，使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。

有关塔松的诗句！急~~~马上~~~~

1.形容“室内绿色植物”的诗句有哪些

1、绿竹含新粉，红莲落故衣。

出处：唐王维《山居即事》

译文：嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。

2、庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。

出处：汉代文人《庭中有奇树》

译文：庭院里一株佳美的树，满树绿叶衬托着茂密的花朵，显得格外春意盎然。我攀着树枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它赠送给日夜思念的亲人。

花香充满了我的衣服襟袖之间，可是天遥地远，没人能送到亲人的手中。并不是此花有什么珍贵，只是别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。

3、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

出处：贺知章《咏柳》

译文：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

4、今朝五月正清和，榴花诗句入禅那。浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

出处：宋王安石《咏石榴花》

译文：今晨五月的天气清净平和，石榴花诗句犹入定禅室。浓绿的背景上点缀一朵红花，画面顿时变得活泼而妖艳；石榴之艳美、之珍贵，并不在于其万紫千红、妖娆多姿，纵叶稀疏而少，而那花却越发地显得鲜艳妩媚了。

5、青青一树伤心色，曾入几人离恨中。

出处：《青门柳》 唐 白居易

译文：柳树的青色却是让人伤心的颜色，多少个离别的人就是在这样的情景中分别。

6、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

出处：《淮上与友人别》唐 郑谷

译文：扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。

2.关于翠绿色植物的诗句有哪些

1.兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。——《感遇十二首·其一》唐 张九龄

译文：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

2.竹色溪下绿，荷花镜里香。——《别储邕之剡中》 唐 李白

译文：溪水清澈，掩映着丛丛绿竹，水明净如镜，映着荷花的倒影，传出阵阵清香。

3.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——《咏柳 》唐 贺知章

译文：高高的柳树长满了绿绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

4.乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。——《咏柳》宋 曾巩

译文：杂乱的柳枝条仍是墨绿色，还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。

5.杨柳东风树，青青夹御河。——《送别》唐代：王之涣

译文：春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。

6.庭中有奇树，绿叶发华滋。——《庭中有奇树》 两汉 佚名

译文：庭院里一株佳美的树，满树绿叶衬托着茂密的花朵，显得格外春意盎然。

7.扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 ——《淮上与友人别》唐 郑谷

译文：扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。

8.晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。——《柳》宋 寇准

译文：杏花在细细的如青烟的柳丝中若隐若现，夜晚的露珠轻柔的拂去深绿色柳叶的尘沙。

9.青青一树伤心色，曾入几人离恨中。 ——《青门柳》 唐 白居易

译文：柳树的青色却是让人伤心的颜色，多少个离别的人就是在这样的情景中分别。

10.风流不把花为主。多情管定烟和雨。 潇洒绿衣长。满身无限凉。——《菩萨蛮·》宋 张鎡

译文：芭蕉并不以绚丽多姿的花朵来展露风流，只在烟雨空濛的时刻撩拨人们的情思。一身绿衣伸展特有的潇洒风韵，浑身上下透出的是无限清凉。

3.下雨天描写绿色植物的诗句有哪些

1)

《李侍御归山同宿华严寺》

年代： 唐 作者： 赵嘏

家有青山近玉京，风流柱史早知名。

园林手植自含绿，霄汉眼看当去程。

处处白云迷驻马，家家红树近流莺。

相逢一宿最高寺，夜夜翠微泉落声。

2)

《幽居》

年代： 宋 作者： 陆游

孤村野径不曾锄，恶草从来一寸无。

每为游鱼疏港渎，更绿啼鸟植楸梧。

闲门犹有僧时到，残产浑无赋未输。

浪走人间真误计，暮年犹足补东隅。

3)

《课花木》

年代： 宋 作者： 曹彦约

旋饰芳菲真草莱。强加湔祓敌尘埃。

春将紫翠笼丹桂，晚觉花黄植绿槐。

鼻观已通蜂蝶闹，酒杯频到燕莺猜。

官居未胜闲居乐，乞得三年野兴来。

4)

《贺侍郎》

年代： 宋 作者： 游志甫

预喜新元八秩逢，渭川曾说兆非熊。

清癯骨相今迂叟，纯雅文章昔醉翁。

乔木旧推清望重，植槐新长绿阴丰。

都将祝颂无穷意，写入寿酒中。

5)

《悼竹》

年代： 明 作者： 李东阳

园南旧植千竿绿，高者如墙大如屋。风狂雨急墙屋翻，干折丛低共倾覆。

忽惊舞罢鸿门会，怒斗纷纷碎苍玉。复似骊山坠石余，数百书生葬坑谷。

初疑凤羽堕当空，更讶箨龙身在陆。翠落琼飞不复完，顿使泥沙汗人目。

忆昔新移近水隈，瘦骨棱层不盈束。晨浇恐被风日燥，晚护幸免霜雪酷。

十年长养成亦艰，一旦摧颓势何速。我时夜半惊水至，崛起苍黄问僮仆。

彼呆不识人意劳，只顾囊衣与甔粟。观里桃花何足论，堂前楠树犹堪录。

无家更欲买山林，有径谁当伴松菊。前轩好竹只数个，颇觉幽怀看未足。

春来拟欲探萌芽，苍苔慎勿迷双躅。

4.关于绿色植物的优美句子

★雨后的白莲却另有一种风.莲叶上水珠滚来滚去，闪闪熠熠，如断线的珍珠.苞子上清水滴滴，乍开的白莲，更出脱得晶莹可爱，银装素裹，光明似月. ★白莲似桃花灿烂绽苞而又雨摧不凋，似牡丹峨然喷放而又出泥不染；似迎春淡雅情深而又果硕不傲. ★朝阳下，碧绿的树丛中，一颗颗，一串串的龙眼像一个个胖乎乎的小顽童，咧着小嘴欢笑. ★山楂开始红了，像一个个怕羞的小姑娘，躲躲藏藏地露出半个脸儿. ★樱桃花如白云般一笼笼地罩住了寨子. ★到秋天，深红的柿子，像一树火焰，让你惊叹. ★每棵柿树都燃烧着一团热情的火焰，向人们炫耀着一张张橘红色的丰收喜报. ★葡萄园内碧云层叠，密匝匝的葡萄，似座座珍珠塔，如堆堆翡翠珠，每一颗葡萄都像一颗又大又光泽的“猫儿眼”，使人口生蜜意，甜沁心脾. ★那种叫“水晶”的葡萄，长长的，绿绿的，晶莹透明，真像是用水晶和玉石雕刻出来似的. ★那密实实、郁葱葱的叶子下，一嘟噜一嘟噜的葡萄挂满了架，有的紫红色，有的青绿色，像玛瑙，似翡翠.。

5.关于台阶上绿色植物的优美句子有哪些

1. 我喜欢这样的黄昏，有绿色植物摇曳的声音，有风吹的响声，还有远方绚丽的烟花。

2. 喜欢靠着窗户， 微微蜷缩， 展开自己喜欢的书籍， 静静的阅读， 偶尔看着小书桌上的绿色植物， 无限温馨， 我想要的生活， 原来如此简单！

3. 窗外的风，凉凉的，带着雨水的气息，对面楼房，很喜欢窗台的绿色植物，枝叶攀爬上窗户，窗帘耷拉，风，刮过发梢，能把烦恼都刮走吧。

4. 店铺外摆满绿色植物，夏天到来时在，屋檐下挂上玻璃风铃，而我趴在柜台上听风吹过的声音想眷恋过的时光。

5. 爬满绿色植物的墙壁，蔷薇花肆意绽放，那淡淡的香气被风吹拂着，弥漫了整个花园。

6. 清晨，推窗，淡紫色的纱窗在微风中轻轻飘飞，空灵般的美，等待着与那缕雨后初晴的清丽阳光不期而遇，这场完美的邂逅会带给我一整天的好心情。窗台上的绿色植物更加苍翠，欣欣然地绽出了几朵含苞待放的小花。

7. 温柔轻快的明**调，是开在原野间最稀疏常见的蓬蒿菊。年轻女子的美丽，单纯而自在。那是一种生命勃发的美，就像长在夏天的绿色植物，繁茂热烈，即使在时光轮转中颓败也依然有着摄人的美丽，孕育着明年的再次生长。

8. 城市与众不同的大概就是绿色植物永远铺着一层白尘，在这荡漾的红尘里，充满了冷漠。但你走近了吧，你知道的他们呢会再为你的到来欣喜的微微颤动，绽放他们本来的颜色，在阳光下，在哪么多的叶影里，我看到你在不觉的微笑啊。

9. 雨天，室内温度适宜。着沙发，坐在地板上，左边是推拉的落地玻璃窗，阳台上不甚拥挤的绿色植物与我隔窗相望。清新的空气透过玻璃与风雨声一起带来宁静，闭上双眼，深深呼吸。此刻，整个世界都是我的。

10. 即使是秋天，等待了一年的青苹果也未必成熟。纵有 芬芳，貌似未央的绿色植物也无力印红。又望数小时前的 无动于衷，激愤生动。生与息的事与愿违，永和远本是放 好的结果。只是太多人不懂，不是永，就是远。

11. 每个人心里都有秘密，每个小店也一样装着自己的秘密。一张兽皮，一个狰狞的面具，一把铜锁，一面涂鸦的墙，一盆怒放的绿色植物。灯光幽暗，酒香迷离。这些小物件便变得恍惚而神秘。红男绿女，也许就借它们搭上了话。时光再一眨眼，这一段便只是回忆。我们几时能看清时光的样子，不过是在时光中看清了自己。

12. 也许是出于对生活的热爱，便喜欢在窗间养些绿色植物。每天清晨微微睁开双眼，它们总是能给带来我惊喜。被雨滴敲打的清晨，被阳光轻抚的午后，它们总是在阳光风雨后显得格外的煜煜生辉。仿佛在向世人诠释着人生中的命题，都是在阳光风雨中穿梭而过。

13. 我问过我自己，为什么喜欢你呢？你有那么多缺点，但喜欢这件事就是不问原因。我喜欢向上突破的绿色植物，而太阳自然就有一种力量，让它茁壮成长。不管遇见什么事，感觉都不是单枪匹马，这种静默的陪伴，心照不宣地共同承担风雨，就是思念的最好诠释。

14. 即一进门就见到绿色植物，会给人一种大自然的清新和生机，会使全家人都有好运。

15. 屋子角落的绿色植物也长得生气勃勃

6.形容绿色植物的诗词

1、绿竹含新粉，红莲落故衣.唐王维《山居即事》 2、当轩对尊酒，四面芙蓉开.唐王维《临湖亭》 3、竹色溪不绿，荷花镜里香.唐李白《别储至剡中》 4、圆荷浮小叶，细麦落轻花 唐杜甫《为农》 5、沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红.唐杜甫《暮春》 6、荷香随坐卧，湖色映晨昏.唐刘长卿《留题李明府霅溪水堂》 7、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开.唐高蟾《上商侍郎》 8、荷深水风阔，雨过清香发.宋欧阳修《和圣俞百花洲》 9、溪上新荷初出水，花房半弄微红.宋米友仁《临江山》 10、接天莲叶无究碧，映日荷花别样红.宋杨万里《出净兹寺送林子方》 11、浓绿万枝红一点，动人春色不须多.宋王安石《咏石榴花》 12、五月万枝榴花照眼明，枝间时见子初成.唐韩愈《榴花》 13、四月南风大麦黄，枣花未落桐荫长.唐李欣《送陈章甫》 14、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾.宋司马光《客中初夏》 15、桂子月中落，天香云外飘.唐宋之问《灵隐寺》 16、莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣.唐刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》 17、何须浅碧深红色，自是花中第一流.宋李清照《鹧鸪天，桂花》 18、涧松寒转直，山菊秋自香.唐王绩《赠李征君大寿》 19、雨荒深院菊，霜倒半池莲.唐杜甫《宿赞公房》 20、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.唐元稹《菊花》 21、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁.唐赵《长安晚秋》 22、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来.他年若为青帝，报与桃花一处开.唐黄巢《题菊花》 23、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖.宋李清照《醉花阴》 24、宁可枝头抱香死，何曾落北风中.宋郑思肖《寒菊》 25、清霜醉枫叶，淡月隐芦花.元许有《获港早行》 26、梅柳夹门植，一条有佳花.晋陶渊明《蜡月》 27、一树寒梅白玉条，临村路傍溪桥.唐张谓《早梅》 28、风光人不觉，已著后园梅.唐史青《应诏赋得除夜》 29、梅衰未减态，春嫩不禁寒.唐杜牧《初春有感寄歙邢员外》 30、前村深雪里，昨夜一枝开.唐齐已《早梅》 31、折得蔬梅香满袖，暗喜春红依旧.宋晏几道《清平乐》 32、柳垂江上影，梅谢雪中枝.宋王安石《临江仙》 33、遥知不是雪，为有暗香来.宋王安石《梅花》 34、故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿.宋苏轼 35、天涯也有江南信，梅破知春近.宋黄庭坚《虞美人》 36、小春何处有梅花，想见水边篱落，数枝斜.宋，吴则礼《虞美人》 37、雪似梅花，梅似花雪，似和不似都奇绝.宋吕本中《踏莎行》 38、不与群芳争绝艳，化工自许寒梅，宋叶梦得《临江仙》 39、雪后蔬梅，时见两三花.宋辛弃疾《江神子》 40、寻常一样窗前月，才有梅花便不同.宋杜未《寒夜》。

7.关于绿植的唯美句子

1、办公桌上的绿色植物，看到就心情舒畅啊，多亏有专人管理，要不就要葬身于我这个养花杀手手下了，吼吼~2、预防和治疗甲状腺结节，还要注意有一良好的生活环境，干净卫生即可，另外还要注意多给室内通风换气，可以种植一些绿色植物，净化空气，保持心情愉快，切记不要动怒或者情绪波动过大。

3、绿色的植物，担负着净化空气的重大责任，而即将身着绿色军装的你，肩负着维护祖国安全的重大使命，像绿色植物战士一样，挺你高昂的头颅，成为保家卫国的真英雄！祝你参军快乐。4、感觉传染了三儿的感冒细菌，赶紧的今天喝了三包沛泉，现在赶觉还可以！三儿前天睡眠中发烧，白天就满血复活，早餐后给了一包沛泉菁华，连喝两天，效果真的神奇的！今天晚餐简单，有肉有菜有豆腐，这几天把圣诞饰品清理了，家里添点绿色植物，心情好好哦！5、随着蜿蜒盘旋的盘山公路，我们来到了崂山山腰—这不能说是崂山，应该是仙境。

24、崂山上面不是绿绿的树最多，而是石头最多，像毛毛虫的茧那样光滑，像足球那样圆，又像波浪一样凹凸不平。石头缝里都被绿色植物填满了，有的草绕在石头的腰间，像一条绿腰带。

各种各样的石头跟旁边的“绿片片”结合，就像一块翡翠上镶了几块褐色的水晶。绿色植物和石头就像两个顽皮的孩子在赛跑一样，跑遍了整座山。

6、每每看到这些绿色植物就心情舒畅，工作人员会洒上点水，看起来更新鲜！7、我们给卫生间装落地窗的主要目的是让尿尿的朋友能一眼看到外面的绿色植物，放松心情，尿的更顺畅一点。8、家里干干净净的看着绿色植物和一一心情也是真美好。

9、把清新剂扔掉，绿色植物才是王道；把健身卡停掉，早晨跑步原生态多好；把烟酒戒掉，品茶休闲身心更好；世界地球日，关心你，提醒你，祝福你：健康生活，你好，大家好。

关于五台山的诗句和

栽松二首

唐白居易

小松未盈尺，心爱手自移。

苍然涧底色，云湿烟霏霏。

栽植我年晚，长成君性迟。

如何过四十，种此数寸枝？

得见成阴否，人生七十稀。

爱君抱晚节，怜君含直文。

欲得朝朝见，阶前故种君。

知君死则已，不死会凌云。

涧底松

唐白居易

有松百尺大十围，

生在涧底寒且卑。

涧深山险人路绝，

老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木，

此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意，

但与之材不与地。

金张世禄原宪贫，

牛衣寒贱貂蝉贵。

貂蝉与牛衣，

高下虽有殊。

高者未必贤，

下者未必愚。

君不见沉沉海底生珊瑚。

历历天上种白榆。

松树

唐白居易

白金换得青松树，君既先栽我不栽。

幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。

庭松

唐白居易

堂下何所有？十松当我阶。

乱立无行次，高下亦不齐。

高者三丈长，下者十尺低。

有如野生物，不知何人栽。

接以青瓦屋，承之白沙台。

朝昏有风月，燥湿无尘泥。

疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。

春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。

岁暮大雪天，压枝玉皑皑。

四时各有趣，万木非其侪。

去年买此宅，多为人所咳。

一家二十口，移转就松来。

移来有何得，但得烦襟开。

即此是益友，岂必交贤才？

顾我犹俗士，冠带走尘埃。

未称为松主，时时一愧怀。

松

唐成彦雄

大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。

将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

小松

唐杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

四松

唐杜甫

四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。

会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。

所插小藩篱，本亦有堤防。终然掁拨损，得吝千叶黄。

敢为故林主，黎庶犹未康。避贼今始归，春草满空堂。

览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。

足以送老姿，聊待偃盖张。我生无根带，配尔亦茫茫。

有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。

小松

唐杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

欧阳澥 句 离家已是梦松年。

无名鬼 句 芫花半落，松风晚清。

赵嘏 句 松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。

陆龟蒙 句 溪山自是清凉国，松竹合封萧洒侯。

陈蓬 句 竹篱疏见浦，茅屋漏通星。（题松山）

廖凝 句 落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》）

上官昭容 游长宁公主流杯池二十五首 檀栾竹影，飙松声。不烦歌吹，自足娱情。

灵澈 句 古墓碑表折，荒垄松柏稀。（《伤古墓》）

上官昭容 游长宁公主流杯池二十五首 枝条郁郁，文质彬彬。山林作伴，松桂为邻。

萧颖士 江有枫一篇十章 我朋在矣，彼陆之子。如松如杞，淑问不已。

韩愈 条山苍（中条山在黄河之西） 条山苍，河水黄。浪波沄沄去，松柏在山冈。

元淳 句 弟兄俱已尽，松柏问何人。（《寄洛中姊妹》）

郑符 闲中好 闲中好，尽日松为侣。此趣人不知，轻风度僧语。

李世民 咏小山 近谷交萦蕊，遥峰对出莲。径细无全磴，松小未含烟。

李隆基 续薛令之题壁 啄木觜距长，凤凰羽毛短。苦嫌松桂寒，任逐桑榆暖。

上官昭容 游长宁公主流杯池二十五首 攀藤招逸客，偃桂协幽情。水中看树影，风里听松声。

上官昭容 游长宁公主流杯池二十五首 暂游仁智所，萧然松桂情。寄言栖遁客，勿复访蓬瀛。

张九龄 答陆澧 松叶堪为酒，春来酿几多。不辞山路远，踏雪也相过。

王维 别辋川别业 依迟动车马，惆怅出松萝。忍别青山去，其如绿水何。

裴迪 辋川集二十首·华子冈 落日松风起，还家草露晞。云光侵履迹，山翠拂人衣。

刘长卿 听弹琴 泠泠七丝上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。

李白 铜官山醉后绝句 我爱铜官乐，千年未拟还。要须回舞袖，拂尽五松山。

李白 夏日山中 懒摇白羽扇，青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。

韦应物 寄璨师 林院生夜色，西廊上纱灯。时忆长松下，独坐一山僧。

韦应物 宿永阳寄璨律师 遥知郡斋夜，冻雪封松竹。时有山僧来，悬灯独自宿。

韦应物 雪行寄褒子 淅沥覆寒骑，飘飖暗川容。行子郡城晓，披云看杉松。

韦应物 秋夜寄丘二十二员外 怀君属秋夜，散步咏凉天。山空松子落，幽人应未眠。

韦应物 咏琥珀 曾为老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年犹可觌。

岑参 题井陉双溪李道士所居 五粒松花酒，双溪道士家。唯求缩却地，乡路莫教赊。

姚合 秋中夜坐 疏散永无事，不眠常夜分。月中松露滴，风引鹤同闻。

裴夷直 酬卢郎中游寺见招不遇 偶出送山客，不知游梵宫。秋光古松下，谁伴一仙翁。

裴夷直 寓言 秋树却逢暖，未凋能几时。何须尚松桂，摇动暂青枝。

裴夷直 令和州买松 好觅凌霜质，仍须带雨栽。须知剖竹日，便是看松来。

杜牧 送薛种游湖南 贾傅松醪酒，秋来美更香。怜君片云思，一去绕潇湘。

喻凫 赠空禅师 虎见修行久，松知夏腊高。寒堂坐风雨，瞑目尚波涛。

喻凫 题禅院 无花地亦香，有鹤松多直。向此奚必孤，山僧尽相识。

马戴 黄神谷纪事 霹雳振秋岳，折松横洞门。云龙忽变化，但觉玉潭昏。

马戴 赠道者 深居白云穴，静注赤松经。往往龙潭上，焚香礼斗星。

于兴宗 东阳涵碧亭（《金华志》：兴宗宝历初令东阳创此亭） 高低竹杂松，积翠复留风。路剧阴溪里，寒生暑气中。

贾岛 寻隐者不遇（一作孙革访羊尊师诗） 松下问童子，言师药去。只在此山中，云深不知处。

司空图 即事九首 衰鬓闲生少，丹梯望觉危。松须依石长，鹤不傍人卑。

司空图 即事九首 旅思又惊夏，庭前长小松。远峰生贵气，残月敛衰容。

司空图 杂题九首 溪涨渔家近，烟收鸟道高。松花飘可惜，睡里洒离骚。

郑谷 中台五题·乳毛松 松格一何高，何人号乳毛。霜天寓直夜，愧尔伴闲曹。

钱珝 江行无题一百首 兴闲停桂楫，路好过松门。不负佳山水，还开酒一樽。

崔道融 访僧不遇 寻僧已寂寞，林下锁山房。松竹虽无语，牵衣借晚凉。

曹松 夏日东斋 三庚到秋伏，偶来松槛立。热少清风多，开门放山入。

曹松 句 石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。（《吟窗杂录》）

马冉 岑公岩 南溪有仙涧，咫尺非人间。泠泠松风下，日暮空苍山。

李中 感事呈所知 竞爱松筠翠，皆怜桃李芳。如求济世广，桑柘愿商量。

李中 游茅山二首 茅许仙踪在，烟霞一境清。夷希何许叩，松径月空明。

徐铉 行园树 松节凌霜久，蓬根逐吹频。群生各有性，桃李但争春。

成彦雄 江上枫 江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。

唐备 失题二首 天若无雪霜，青松不如草。地若无山川，何人重平道。

吴公 绝句 去国投兹土，编茅隐旧踪。年年秋水上，独对数株松。

太上隐者 答人 偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。

薛涛 风 猎蕙微风远，飘弦唳一声。林梢鸣淅沥，松径夜凄清。

薛涛 罚赴边有怀上韦令公二首（一作陈情上韦令公） 黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。

皎然 秋居法华寺下院望高顶赠如献上人 峰色秋天见，松声静夜闻。影孤长不出，行道在寒云。

香积寺礼拜万回平等二圣僧塔 王昌龄 真无御化来，借有乘化归。

如彼双塔内，孰能知是非。

愚也骇苍生，圣哉为帝师。

当为时世出，不由天地资。

万回主此方，平等性无违。

今我一礼心，亿劫同不移。

肃肃松柏下，诸天来有时。

与梦得同登栖灵塔 白居易

半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。

共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

秋日登扬州西灵塔 李白

宝塔凌苍苍，登攀览四荒。顶高元气合，标出海云长。

万象分空界，三天接画梁。水摇金刹影，日动火珠光。

鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。目随征路断，心逐去帆扬。

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。玉毫如可见，于此照迷方。

赤蔷安掸师塔 卢照邻

独坐岩之曲，悠然无俗纷。

酌酒呈丹桂，思诗赠白云。

烟霞朝晚聚。猿乌岁时闻。

水华镜秋色，山翠含夕瞟。

高谈十二部，细核五千文。

如如数冥昧，生生理氛且。

古人有糟粕，轮扁情未份。

且当事芝术，从吾所好云。

登栖霞寺塔 蒋涣

三休寻磴道，九折步云霓。瀍涧临江北，郊原极海西。

沙平瓜步出，树远绿杨低。南指晴天外，青峰是会稽。

同诸公登慈恩寺塔 储光羲

金祠起真宇，直上青云垂。地静我亦闲，登之秋清时。

苍芜宜春苑，片碧昆明池。谁道天汉高，逍遥方在兹。

虚形宾太极，携手行翠微。雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜。

灵变在倏忽，莫能穷天涯。冠上阊阖开，履下鸿雁飞。

宫室低逦迤，群山小参差。俯仰宇宙空，庶随了义归。

崱屴非大厦，久居亦以危。

登扬州栖灵寺塔 刘长卿

北塔凌空虚，雄观压川泽。亭亭楚云外，千里看不隔。

遥对黄金台，浮辉乱相射。盘梯接元气，半壁栖夜魄。

稍登诸劫尽，若骋排霄翮。向是沧洲人，已为青云客。

雨飞千栱霁，日在万家夕。鸟处高却低，天涯远如迫。

江流入空翠，海峤现微碧。向暮期下来，谁堪复行役。

登广陵栖灵寺塔 高适

淮南富登临，兹塔信奇最。直上造云族，凭虚纳天籁。

迥然碧海西，独立飞鸟外。始知高兴尽，达与赏心会。

连山黯吴门，乔木吞楚塞。城池满窗下，物象归掌内。

远思驻江帆，暮时结春霭。轩车疑蠢动，造化资大块。

何必了无身，然后知所退。

同诸公登慈恩寺塔 杜甫

高标跨苍天，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。

方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。

七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。

秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。

回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。

黄鹄去不息，哀鸣何所投。君看随阳雁，各有稻粱谋。

登西灵塔 陈润

塔庙出招提，登临碧海西。不知人意远，渐觉鸟飞低。

稍与云霞近，如将日月齐。迁乔未得意，徒欲蹑云梯。

登西灵塔 陈润

塔庙出招提，登临碧海西。不知人意远，渐觉鸟飞低。

稍与云霞近，如将日月齐。迁乔未得意，徒欲蹑云梯。

早秋登慈恩寺塔 欧阳詹

宝塔过千仞，登临尽四维。毫端分马颊，墨点辨蛾眉。

地迥风弥紧，天长日久迟。因高欲有赋，远意惨生悲。

同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡

步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。

同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡

步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。

题雁塔 许玫

宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙，

南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。

暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。

登慈恩寺塔 张乔

窗户几层风，清凉碧落中。世人来往别，烟景古今同。

列岫横秦断，长河极塞空。斜阳越乡思，天末见归鸿。

题光福上方塔 顾在镕

苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠，

霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。

六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。

题护国大师塔 杜荀鹤

莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相，

衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。

吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。

题泗洲塔 徐夤

十年前事已悠哉，旋被钟声早暮催。

明月似师生又没，白云如客去还来。

烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。

惟有南边山色在，重重依旧上高台。

题华严寺木塔 张泌

六街晴色动秋光，雨霁凭高只易伤。一曲晚烟浮渭水，

半桥斜日照咸阳。休将世路悲尘事，莫指云山认故乡。

回首汉宫楼阁暮，数声钟鼓自微茫。

登慈恩寺塔 杨玢

紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。

莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。

题慈恩塔 荆叔

汉国山河在，秦陵草树深。暮云千里色，无处不伤心。

吊双泉大师真塔 齐己

塔耸层峰后，碑镌巨石新。不知将一句，分付与何人。

静坐云生衲，空山月照真。后徒游礼者，犹认指迷津。

福州神光寺塔 周朴

良匠用材为塔了，

神光寺更得高名。

风云会处千寻出，

日月中时八面明。

海水旋流倭国野，

天文方戴福州城。

相轮顶上望浮世，

尘里人心应总平。

福州寺塔 周朴

寺里七重塔，

遥对方山影拟齐。

杂俗人看离世界，

孤高僧上觉天低。

唯堪片片紫霞映，

不与蒙蒙白雾迷。

心若无私罗汉在，

参差免向日虹西。

题三义塔 鲁迅

奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。

精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

阿育王塔 朱存

堵凝然镇梵宫，举头层级在云中。

金棺舍利藏何处，铎绕危檐声撼风。

泗州僧伽塔 苏轼

我昔南行舟击汴，逆风三日沙吹面。

舟人共劝祷灵塔，香火未收旗脚转。

回头顷刻失长桥，却到龟山未朝饭。

至人无心何厚薄，我自怀私欣所便。

耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。

若使祷辄遂，告物应须日千变。

我今身世两悠悠，去无所逐来无恋。

得行固愿留不恶，每到有求神亦倦。

退之旧云三百尺，澄观所营今已换。

不嫌俗士污丹梯，一看云山绕淮甸。

游灵隐高峰塔 苏轼

言游高峰塔，蓐食治野装。

火云秋未衰，及此初旦凉。

雾霏岩谷暗，日出草木香。

嘉我同来人，久便云水乡。

相劝小举足，前路高且长。

古松攀龙蛇，怪石坐牛羊。

渐闻钟磬音，飞鸟皆下翔。

入门空有无，云海浩茫茫。

惟见聋道人，老病时绝粮。

问年笑不答，但指穴藜床。

心知不复来，欲归更仿徨。

赠别留匹布，今岁天早霜。

登塔 陆游

冷官无一事，日日得闲游。

壮哉千尺塔，摄衣上上头，

眼力老未减，足疾新有瘳，

幸兹济胜具，俯仰隘。

雪山西北横，大江东南流。

画栋云气涌，铁铎风声遒。

旅怀忽恻怆，涕下不能收。

十年辞象魏，万里怀松楸。

仰视去天咫，绝叫当闻不？

帝阍守虎豹，此计终悠悠。

登太平塔 陆游

我从平地来，忽寄百尺巅。

眼力与脚力，初不减少年。

渐高山愈出，杳杳浮云烟。

举手扪参旗，日月磨螘旋。

天风忽吹衣，便欲从此仙。

且复下梯去，著书未终篇。

黄山塔 陆游

风吹旗脚西南开，挂帆槌鼓何快哉！

转头已失望夫石，黄山孤塔迎人来。

黄山劝汝一杯酒，送往迎来殊耐久。

明年我作故乡归，还对黄山一搔首。

雨中登安福寺塔 陆游

平生喜登高，醉眼无强界。

北顾极幽并，东望跨海岱。

喟然抚手叹，从古几成败？

英雄如过鸟，城郭但遗块。

今朝上黑塔，千里旷无碍。

忽惊风霆掣，坐觉天地晦。

急雨挟龙腥，溽暑为摧坏。

皇天念蟠郁，令我寄一快。

那知书生狂，自倚心眼大。

更思驻潼关，黄河看如带。

罗汉南公塔颂 黄庭坚

一点墨漆，元无缝罅。

罗汉云居，天上天下。

出入奋迅，三界无家。

以除恼禅，打鼓弄琵琶。

沈却法船，留下戽斗。

欲得不沈，戽乾札漏。

题神移仁寿塔 黄庭坚

十二观音无正面，谁令塔户向东开。

定知四梵神通力，曾借六丁风雨推。

蝇说冰霜如梦寐，鷃闻钟鼓亦惊猜。

从今不信维摩诘，断取三千世界来。

北山三咏其一——宝公塔 王安石

道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥。

宝势旁连大江起，尊形独受众山朝。

云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢。

我亦鹫峰同听法，岁时歌员岂辞遥。

登宝公塔 王安石

倦童疲马放松门，自把长筇倚石根。

江月转空为白昼。岭云分暝与黄昏。

鼠摇岑寂声随起，鸦矫荒寒影对翻。

当此不知谁客主，道人忘我我忘言。

登景德塔 王安石

放身千仞高，北望太行山。

邑屋如螘蚁，蔽亏尘雾间。

念此屋中人，当复几人闲。

鸡鸣起四散，暮夜相与还。

物物各自我，谁为贤与顽。

贱气即易凌，贵气即难攀。

愧予心未齐，俛首一破颜。

书静照禅师塔 王安石

简老已归黄土陌，渊师今作白头翁。

百忧三十余年事，陈迹山林草野中。

登天清寺塔 陈与义

为眼不计脚，攀梯受微辛。

半天拍阑干，惊倒地上人。

风从万里来，老夫方岸巾。

荒荒春浮木，浩浩空纳尘。

夕阳差万瓦，赤鲤欲动鳞。

须臾暮烟合，青鲂映奫沦。

万化本日驰，高处觉眼新。

借问龛中仙，坐稳今几辰。

俗子书满壁，澹然不生嗔。

唯有太行山，修供独殷勤。

描写铁塔的诗句

1.关于五台山的诗句

五台山·顾炎武

东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

菩萨顶·康熙

四十余年礼世伽，本来面目是天家。

清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。

送牧堂上人游五台·孔尚任

层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。

古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。

经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。

不比人间行路苦，离情也废一霄眠。

清凉纪游：入山·雍正

清凉境界梵王宫，碧染芙蓉耸昊穹。

万古云封五顶寺，千株松纳四时风。

盘迥鸟道珠幡里，缭绕炉烟画障中。

石立俨然如接引，疑逢青髻化身童。

清凉山·乾隆

雪蹊历历度桥踪，白玉层梯认碧松。

春月景殊秋月景，下方钟和上方钟。

得教触目清裁别，间复翘心□韵重。

只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。

2.关于五台山诗词

关于五台山诗词有： 《送僧游五台兼谒李司空》《北望清凉山 》《僧伽歌》《夜听许十一诵诗爱而有作》《送僧游台》 五台山：五台山位列中国佛教四大名山之首，位于山西省东北部，在北纬38°50'~39°05'、东经113°29'~113°44'之间，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，由一系列大山和群峰组成。

其中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方圆达250公里，总面积592.88平方公里。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。

素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。2015年4月2日，五台山风景名胜区因扰乱旅游市场秩序，被国家旅游局警告。

上述诗词全文如下： （1）《送僧游五台兼谒李司空》 张 籍 远去见双节，因行上五台。化楼侵晓出，雪路向春开。

边寺连烽去，胡儿听法来。定知巡礼后，解夏始应回。

（2）《北望清凉山 》 苏 轼 西登太行山，北望清凉山。晴空浮五髻，晻霭卿云间。

余光人岩石，神草出茅菅。何人相指拟，稍稍落人寰。

能令堕指儿，虬髯茁冰颜。祝君如此草，为民已痌瘝。

我亦老且病，眼花腰脚顽。念当勤致此，莫作河东悭。

（3）《僧伽歌》 李白 真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，口道恒河沙复沙。

此僧本住南天竺，为法头陀来此国。戒得长天秋月明，心如世上青莲色。

意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。

嗟予落泊江32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333365663432淮久，罕遇真僧说空有。一言忏尽满罗夷，再礼浑除犯轻垢。

（4）《夜听许十一诵诗爱而有作》杜 甫 许生五台宾，业白出石壁。余业师粲可，身犹缚禅寂。

何阶子方便，谬引为匹敌。离素晚相逢，仓蒙欣有击。

诵诗浑游衍，四座皆辟易。应手看捶钩，清心所鸣镝。

精微穿溟滓，飞动催霹雳。陶谢不枝梧，风骚艺推激。

紫燕自超诣，翠驳谁剪剔？君意人莫名，人间夜寥阒。 （5）《送僧游台》 贯 休 羡师游五顶，乞食值年丰。

去去谁为侣，栖栖力已充。浊河高岸坼，衰草古城空。

必到华严寺，凭师问辩公。

3.描写五台山的诗词

1、《送僧游五台》

唐代：贯休

羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。浊河高岸拆，衰草古城空。必到华严寺，凭师问辨公。

白话释义：

斛律羡师游五顶，乞食正值丰收。去去谁作为伴侣，忙碌力已充。浊河高地拆，衰草古城空。一定要到华严寺，凭老师问辨公。

2、《送果上人游五台》

宋代：林景熙

飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。参透五台峰顶雪，却归大庾看梅花。

白话释义：

飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。参与穿过五台峰顶雪，退回大庾看梅花。

3、《送造微上人游五台及礼本师》

唐代：栖白

寒空金锡响，欲过渭阳津。极目多来雁，孤城少故人。与师虽别久，于法本相亲。又对清凉月，中宵语宿因。

白话释义：

天气寒冷，金属器具叮叮作响，要过渭阳津。极目远眺飞来许多大雁，这座城里也没有多少熟悉的62616964757a686964616fe78988e69d8331333431363536人。与老师虽然别久，在以前我们的关系本是亲近。又对清凉月，半夜说话入眠。

4、《送沙弥大智游五台》

唐代：皎然

童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。

云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。

白话释义：

童年时期跟随着僧侣，家里本来是儒家流派。学习三生三世，游玩万里风景。龙回归深潭，树叶在秋季飘落。长老答应解答我的疑问，传给我带回家乡。

5、《次韵和秀上人游南五台》

唐代：司空图

中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。内殿御诗切，身回心未回。

白话释义：

中峰曾到处，题记被青苔。振锡传深谷，翻经想起旧台。危害松树临砌堰，惊鹿突然溪来。内殿御诗切，我回心还没回来。

4.赞美五台山的诗句有哪些

赞美五台山的诗句有

1.《五台山》

年代： 清 作者： 顾炎武

东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

2.《五台山和韵》

年代： 宋 作者： 史监

群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。

山入雁门真设险，地藏佛国即长安。

雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。

花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。

3.《送僧游五台山》

年代： 宋 作者： 释简长

五峰横绝汉，寒翠倚苍冥。

积雪无烦暑，高杉碍落星。

碛雪檐外见，边角坐中听。

师到栖禅夜，龙湫独灌瓶。

4.《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中》

年代： 宋 作者： 郑獬

君家在山南，我行在山北。

山如碧连城，千里万重隔。

我行君不知，乘冰赴异域。

异域无春风，未晚日先黑。

思君应在家，游衍甘眠食。

复恐为荐书，去谒天子国。

寒云在山头，应见真消息。

我欲讯寒云，云飞攀不得。

我马不行空，如何度山侧。

相望两不知，立马情何极。

5.《游五台》·陆深

五云常覆五台端，天近清都特地寒。

涧道千年冰未化，林梢一夜雨初干。

黄河紫塞依依见，碧殿朱楼面面看。

万壑千岩清未了，更从高处望长安。

5.关于五台山诗词有哪些

关于五台山诗词有：

1. 《送僧游五台兼谒李司空》

2. 《北望清凉山 》

3. 《僧伽歌》

4. 《夜听许十一诵诗爱而有作》

5. 《送僧游台》

1. 五台山：五台山位列中国佛教四大名山之首，位于山西省东北部，在北纬38°50'~39°05'、东经113°29'~113°44'之间，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，由一系列大山和群峰组成。其中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方圆达250公里，总面积592.88平方公里。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。2015年4月2日，五台山风景名胜区因扰乱旅游市场秩序，被国家旅游局警告。

2. 上述诗词全文如下：

(e68a847a686964616f313333633937371)《送僧游五台兼谒李司空》 张 籍

远去见双节，因行上五台。

化楼侵晓出，雪路向春开。

边寺连烽去，胡儿听法来。

定知巡礼后，解夏始应回。

(2)《北望清凉山 》 苏 轼

西登太行山，北望清凉山。

晴空浮五髻，晻霭卿云间。

余光人岩石，神草出茅菅。

何人相指拟，稍稍落人寰。

能令堕指儿，虬髯茁冰颜。

祝君如此草，为民已痌瘝。

我亦老且病，眼花腰脚顽。

念当勤致此，莫作河东悭。

(3)《僧伽歌》 李白

真僧法号号僧伽，有时与我论三车。

问言诵咒几千遍，口道恒河沙复沙。

此僧本住南天竺，为法头陀来此国。

戒得长天秋月明，心如世上青莲色。

意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。

瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。

嗟予落泊江淮久，罕遇真僧说空有。

一言忏尽满罗夷，再礼浑除犯轻垢。

(4)《夜听许十一诵诗爱而有作》杜 甫

许生五台宾，业白出石壁。

余业师粲可，身犹缚禅寂。

何阶子方便，谬引为匹敌。

离素晚相逢，仓蒙欣有击。

诵诗浑游衍，四座皆辟易。

应手看捶钩，清心所鸣镝。

精微穿溟滓，飞动催霹雳。

陶谢不枝梧，风骚艺推激。

紫燕自超诣，翠驳谁剪剔？

君意人莫名，人间夜寥阒。

(5)《送僧游台》 贯 休

羡师游五顶，乞食值年丰。

去去谁为侣，栖栖力已充。

浊河高岸坼，衰草古城空。

必到华严寺，凭师问辩公

6.赞美五台山的诗词有哪些

1、《送沙弥大智游五台》

唐代：皎然

童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。

云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。

释义：童年时期跟随着僧侣，家里本来是儒家流派。学习三生三世，游玩万里风景。

龙回归深潭，树叶在秋季飘落。长老答应解答我的疑问，传给我带回家乡。

2、《送造微上人游五台及礼本师》

唐代：栖白

寒空金锡响，欲过渭阳津。极目多来雁，孤城少故人。

与师虽别久，于法本相亲。又对清凉月，中宵语宿因。

释义：天气寒冷，金属器具叮叮作响，要过渭阳津。极目远眺飞来许多大雁，这座城里也没有多少熟悉的人。

与老师虽然别久，在以前我们的关系本是亲近。又对清凉月，半夜说话入眠。

3、《送僧游五台》

唐代：贯休

羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。

浊河高岸拆，衰草古城空。必到华严寺，凭师问辨公。

释义：斛律羡师游五顶，乞食正值丰收。去去谁作为伴侣，忙碌力已充。

浊河高地拆，衰草古城空。一定要到华严寺，凭老师问辨公。

4、《次韵和秀上人游南五台》

唐代：司空图

中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。

危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。内殿御诗切，身回心未回。

释义：中峰曾到处，题记被青苔。振锡传深谷，翻经想起旧台。

危害松树临砌堰，惊鹿突然溪来。内殿御诗切，我回心还没回来。

5、《送果上人游五台》

宋代：林景熙

飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。

参透五台峰顶雪，却归大庾看梅花。

释义：飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。

参与穿过五台峰顶雪，退回大庾看梅花。

7.描写五台山的古诗词有哪些

1、《五台山》

年代： 清 作者： 顾炎武

东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

2、《五台山和韵》

年代： 宋 作者： 史监

群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。

山入雁门真设险，地藏佛国即长安。

雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。

花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。

3、《送僧游五台山》

年代： 宋 作者： 释简长

五峰横绝汉，寒翠倚苍冥。

积雪无烦暑，高杉碍落星。

碛雪檐外见，边角坐中听。

师到栖禅夜，龙湫独灌瓶。

4、《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中》

年代： 宋 作者： 郑獬

君家在山南，我行在山北。

山如碧连城，千里万重隔。

我行君不知，乘冰赴异域。

异域无春风，未晚日先黑。

思君应在家，游衍甘眠食。

复恐为荐书，去谒天子国。

寒云在山头，应见真消息。

我欲讯寒云，云飞攀不得。

我马不行空，如何度山侧。

相望两不知，立马情何极。

5、《颂古二十六首》

年代： 宋 作者： 释嗣宗

婆婆不在五台山，平地行人作易难。

蓦直坦然今古路，区区却过赵州关。

8.描写五台山的名句有哪些

1、五云常覆五台端，天近清都特地寒。

2、古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。3、万古云封五顶寺，千株松纳四时风。

4、只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。5、盘转山腰至山寺，苍松怪石清绝伦。

6、许生五台宾，业白出石壁。7、远去见双节，因行上五台。

8、佛国世界数五台，清境世界本无埃。9、东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

10、夕阳返照影流东，点点寒鸦过远峰。11、清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。

12、大周东北五台山，其山高广与天连。13、本不游五台，迂道时日紧。

14、游五台山显通寺，佛宇辉煌誉久驰。15、青烟碧树紫云开，安步当车上五台。

9.描述五台山的句子

五台山是中国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，太原市北230公里。

五台山由东西南北中五峰组成。五台山曾经有360座寺庙，到1956年时还有124处，现存寺庙四十余处。

五台山据传是文殊菩萨的道场，这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迪牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导苔艺众生。

他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有"大智文殊"的尊号。文殊的坐骑丸请狮，表示智慧威猛，他手持宝剑，表示智慧锐利。

文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首。五台山位于山西省东部海拔624至3061米，横跨忻州5个县，周围逶迤500余里。

与浙江的普陀山、四川的峨眉山和安徽的九华山并称中国四大佛教名山。五台山由5座山峰组成，分别是东台望海峰、西台桂目峰、南台锦绣峰，北台叶头峰、中台翠岩峰。

举目"台山如五瓣莲花。（明王思任《游五台山记》）"山上有台，台上有峰。

"峥嵘接势"，"献态呈奇"，"幽靓曰绝"，"高峰对峙，俱如仙掌插天。""寺宇幽丽，高下如图画"。

（《徐霞客游记》）清徐天叙《五台山奇胜》诗又记："屈指奇峰数，清凉绝尘埃。"山上有大小寺庙68座。

在众多的菩萨之中，以大普文殊和大行普贤、大悲观普贤最为显赫。登上五台山，只见寺庙星罗棋布，高低错落有致。

"无寺不树，无山不林。（梁衡《清凉世界五台山》）"游览之余，有优哉游哉的清凉感受。

山西的山一般都干燥缺水，黄沙弥漫，但一进五台山，却是满眼碧绿，莽莽苍苍，空气清新湿润，截然另一片天地。导游**说，五台山树木繁茂，乾隆皇帝怕藏匿刺客，便张弓四周放箭，箭到之处，树木全砍掉。

于是五台山又有了郁郁葱葱的牧场，膘肥精壮的骡马牛羊，成了五台山特有的产物。山上有马道，专供骑马上下山的旅客用。

五台山是佛教四大名山之一，与峨眉山普陀山九华山齐名，五台山座落于"华北屋脊"上，海拔3058米，面积2837平方公里，导游**张开手掌，伸着五个指头说：有东、西、南、北、中五个台顶，为五方文殊的殿堂。又说，登上一处台顶，坐小车需要大半天时间，到顶上得穿棉衣。

五台山是文殊菩萨的道场，庙宇繁多一座挨着一座。台怀镇是寺庙最集中的地方，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。

一般游人都只围着塔院寺的白塔转。华夏有四大佛教名山，依次是，五台山、峨眉山、九华山、普陀山。

他们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨的道场。虽然佛教进入华夏的时间说法不定，但大多数还认为是东汉初年。

史载，汉明帝曾派使臣迎奉天竺高僧前来传法，回来后敕建了号称中华第一寺的洛阳白马寺，几乎同时，建造了五台山的古刹显通寺。据传，显通寺的地址，是天竺高僧选定的，因为，这里的山势奇伟气象不凡，与释迦佛祖在印度修行的灵鹫山极为相似。

寺院建成后，寺以山名，汉明帝为了表示信佛，敕封"大孚灵鹫寺，"大孚是弘信的意思，这也是现今显通寺的前身。于是，五台山从那时起就确立了佛法传入华夏最早建寺的地位。

五台山寺庙从始建开始，历朝历代都在修茸扩建，史载，最鼎盛时达到三百六十多座，虽历经战火屡遭破坏，但解放初期统计仍存一百二十多座寺院。历史长河的演绎，真实的展现了寺院群如此集中的宏大场面，人们诚服的把五台山称之为佛国，奠定了它在佛教界的历史地位。

到了宗教信仰自由的年代，五台山更是全力打造发展已经存在的辉煌，凭借历史，凭借五台山的人文与自然优势，现在已经跨入了世界自然文化遗产的序列。五台山的寺庙分布很广，最集中的地方在台怀镇。

这里的寺庙，无论从规模还是样式，都称得上是佛国的精华所在。这里的寺庙分为两大类，一种是青庙，一种是黄庙，青庙住的是和尚，黄庙住的是喇嘛，信仰相同，分支有别。

在天子皇帝为此为大的年代，青庙黄庙谁来主持五台山的佛教事务，还得皇帝老子说了算，当然，现在五台山不分青庙黄庙，由佛教协会来领导主持。台怀镇的寺庙集中。

相邻之近，飞檐几近勾心斗角，寺内古树，一墙之隔枝叶交汇，平地古寺，金顶红墙相互辉映，山巅古刹，隐在林间海市蜃楼。塔院寺的大白塔雄伟壮观，藻瓶形状，方圆搭配，粗细相间，高耸入云。

它通高56.3米，周长83.3米，上束252个风铃，微风吹来清音入耳，塔身巍峨令人仰慕，人们通常把大白塔看成是五台山的标志。这里有喇嘛宫之称的菩萨顶，开花现佛的罗睺寺，五爷庙，善财洞，东山顶上的黛螺顶……当然，这里是文殊菩萨的道场，闻名的殊像寺就坐落在紧邻的塔院寺南边。

这里的庙宇有的顺山走势，有的平地拔起，有的建在山巅。近视大德威坐法相庄严，远眺庙宇巍峨肃穆庄严。

这里随处可听朗朗经声，不时飘来阵阵梵音，旺盛的香火青烟飘渺缭绕，做功课的出家人念经打坐，信众居士烧香礼佛与师傅不时的交谈，更多的是游人摩肩擦踵，虔诚的观摩佛国建筑，驻足倾听佛家佛事。台怀镇之外，五台山的寺庙还广布延绵在附近的村庄，山间，相隔远近不同，建庙年代不同，。

描写五台山词语

1. 关于铁塔的诗句

2. 关于铁塔诗句

关于铁塔的诗句 1.关于塔的诗句

秋日登扬州西灵塔 李白

宝塔凌苍苍，登攀览四荒。顶高元气合，标出海云长。

万象分空界，三天接画梁。水摇金刹影，日动火珠光。

鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。目随征路断，心逐去帆扬。

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。玉毫如可见，于此照迷方。

与梦得同登栖灵塔 白居易

半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。

共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

同诸公登慈恩寺塔 杜甫

高标跨苍天，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。

方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。

七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。

秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。

回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。

黄鹄去不息，哀鸣何所投。君看随阳雁，各有稻粱谋。

同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡

步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。

题三义塔 鲁迅

奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。

精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

2.形容铁塔的句子有哪些

1、铁塔形如春笋，瘦削挺拔，塔顶如盖，塔刹如瓶，颜色似铁，别具一格。数千年来，它犹如擎天一柱，直插云霄。

2、曾以为那历经一百多年风雨的锈铁会呻吟，会晃悠颤栗。据说它的最大摆度是十八厘米，此时它却纹丝不动，不必担心它会断裂倒塌。这在工业革命的辉煌中屹立的巨人，似乎雄心勃勃地要同那天边席卷而来的新浪潮作一番耐力的较量。

3、真的，在巴黎，你要想看不见埃菲尔铁塔，就得时时处处当心。不管什么季节，不管是云雾弥漫、薄云蔽日、阴天、雨天，还是风和日丽，不管你在哪里，也不管有哪一片屋顶、教堂或树叶，把你和它隔开，铁塔总在那儿。

4、在接近它时，铁塔不再像是正在勃发中的植物新芽，反而像是绽放中的花卉。往上攀登时宛如进入由空气和钢铁构成的花朵之内，其中有挺直的纤维，参差的花瓣，密密麻麻倾斜的花蕊，铺伸的枝叶，以及把如此复杂有序的物体拉向穹空的运动本身。

5、半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

6、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

7、细观塔身粘砌花纹瓷砖上，图案有菩萨、有麒麟、还有飞天、乐伎和狮子等50余种。塔顶上嵌着一只铜质大宝珠，远看就像葫芦又像出家人的僧帽。塔身有明窗和盲窗两种，明窗每层一只，一层在北，二层在南，三层在西，四层在东，依次类推，直至最高层。

8、塔高55.63米，八角十三层，它是一座木架结构的塔，塔体由褐色琉璃砖垒砌的严丝合缝，沟槽有致，每个琉璃砖上都有着不同精美的图案，塔的整体色彩看上去像铁的颜色，所以人们习惯称之为“铁塔”。

9、烟雨迷蒙中， 隐隐约约可以看见北海白塔的身影。八角塔的每个角都吊着一个金色的小铃铛， 在阳光下闪着灿烂的金光。整个塔体挺拔高大、古朴雄浑， 给人以力的启示， 美的感受。

10、远看古塔， 像巨人矗立在青山绿水之旁； 近看似擎天大柱顶天立地。 塔耸立在山顶上， 它脚下， 一缕缕缥缥缈缈的雾气， 丝丝缕缕地弥漫于山山岭岭之间。 只见秀丽的石塔沐着玫瑰色的霞光， 栩栩如生， 仿佛一只鲜嫩的春笋， 永远向上生长。从山下望着塔影， 就像是贴在天际轮廓上的一幅美丽的图画。

3.描写铁塔的句子

1. 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

2. 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

3. 在接近它时，铁塔不再像是正在勃发中的植物新芽，反而像是绽放中的花卉。往上攀登时宛如进入由空气和钢铁构成的花朵之内，其中有挺直的纤维，参差的花瓣，密密麻麻倾斜的花蕊，铺伸的枝叶，以及把如此复杂有序的物体拉向穹空的运动本身。

4. 曾以为那历经一百多年风雨的锈铁会呻吟，会晃悠颤栗……据说它的最大摆度是十八厘米，此时它却纹丝不动，不必担心它会断裂倒塌。这在工业革命的辉煌中屹立的巨人，似乎雄心勃勃地要同那天边席卷而来的新浪潮作一番耐力的较量。

4.关于塔的古诗词

香积寺礼拜万回平等二圣僧塔 王昌龄 真无御化来，借有乘化归。

如彼双塔内，孰能知是非。愚也骇苍生，圣哉为帝师。

当为时世出，不由天地资。万回主此方，平等性无违。

今我一礼心，亿劫同不移。肃肃松柏下，诸天来有时。

与梦得同登栖灵塔 白居易 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

秋日登扬州西灵塔 李白 宝塔凌苍苍，登攀览四荒。顶高元气合，标出海云长。

万象分空界，三天接画梁。水摇金刹影，日动火珠光。

鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。目随征路断，心逐去帆扬。

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。玉毫如可见，于此照迷方。

赤蔷安掸师塔 卢照邻 独坐岩之曲，悠然无俗纷。酌酒呈丹桂，思诗赠白云。

烟霞朝晚聚。猿乌岁时闻。

水华镜秋色，山翠含夕瞟。高谈十二部，细核五千文。

如如数冥昧，生生理氛且。古人有糟粕，轮扁情未份。

且当事芝术，从吾所好云。登栖霞寺塔 蒋涣 三休寻磴道，九折步云霓。

瀍涧临江北，郊原极海西。沙平瓜步出，树远绿杨低。

南指晴天外，青峰是会稽。同诸公登慈恩寺塔 储光羲 金祠起真宇，直上青云垂。

地静我亦闲，登之秋清时。苍芜宜春苑，片碧昆明池。

谁道天汉高，逍遥方在兹。虚形宾太极，携手行翠微。

雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜。灵变在倏忽，莫能穷天涯。

冠上阊阖开，履下鸿雁飞。宫室低逦迤，群山小参差。

俯仰宇宙空，庶随了义归。崱屴非大厦，久居亦以危。

登扬州栖灵寺塔 刘长卿 北塔凌空虚，雄观压川泽。亭亭楚云外，千里看不隔。

遥对黄金台，浮辉乱相射。盘梯接元气，半壁栖夜魄。

稍登诸劫尽，若骋排霄翮。向是沧洲人，已为青云客。

雨飞千栱霁，日在万家夕。鸟处高却低，天涯远如迫。

江流入空翠，海峤现微碧。向暮期下来，谁堪复行役。

登广陵栖灵寺塔 高适 淮南富登临，兹塔信奇最。直上造云族，凭虚纳天籁。

迥然碧海西，独立飞鸟外。始知高兴尽，达与赏心会。

连山黯吴门，乔木吞楚塞。城池满窗下，物象归掌内。

远思驻江帆，暮时结春霭。轩车疑蠢动，造化资大块。

何必了无身，然后知所退。同诸公登慈恩寺塔 杜甫 高标跨苍天，烈风无时休。

自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。

仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流。

羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，泾渭不可求。

俯视但一气，焉能辨皇州。回首叫虞舜，苍梧云正愁。

惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。黄鹄去不息，哀鸣何所投。

君看随阳雁，各有稻粱谋。登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。

不知人意远，渐觉鸟飞低。稍与云霞近，如将日月齐。

迁乔未得意，徒欲蹑云梯。登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。

不知人意远，渐觉鸟飞低。稍与云霞近，如将日月齐。

迁乔未得意，徒欲蹑云梯。早秋登慈恩寺塔 欧阳詹 宝塔过千仞，登临尽四维。

毫端分马颊，墨点辨蛾眉。地迥风弥紧，天长日久迟。

因高欲有赋，远意惨生悲。同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。题雁塔 许玫 宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。

北岭风烟开魏阙，南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。

暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。登慈恩寺塔 张乔 窗户几层风，清凉碧落中。

世人来往别，烟景古今同。列岫横秦断，长河极塞空。

斜阳越乡思，天末见归鸿。题光福上方塔 顾在镕 苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。

烟凝远岫列寒翠，霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。

六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。题护国大师塔 杜荀鹤 莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。

塔前尽礼灰来相，衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。

吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。题泗洲塔 徐夤 十年前事已悠哉，旋被钟声早暮催。

明月似师生又没，白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。

惟有南边山色在，重重依旧上高台。题华严寺木塔 张泌 六街晴色动秋光，雨霁凭高只易伤。

一曲晚烟浮渭水，半桥斜日照咸阳。休将世路悲尘事，莫指云山认故乡。

回首汉宫楼阁暮，数声钟鼓自微茫。登慈恩寺塔 杨玢 紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。

莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。题慈恩塔 荆叔 汉国山河在，秦陵草树深。

暮云千里色，无处不伤心。吊双泉大师真塔 齐己 塔耸层峰后，碑镌巨石新。

不知将一句，分付与何人。静坐云生衲，空山月照真。

后徒游礼者，犹认指迷津。福州神光寺塔 周朴 良匠用材为塔了，神光寺更得高名。

风云会处千寻出，日月中时八面明。海水旋流倭国野，天文方戴福州城。

相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。福州寺塔 周朴 寺里七重塔，遥对方山影拟齐。

杂俗人看离世界，孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映，不与蒙蒙白雾迷。

心若无私罗汉在，参差免向日虹西。题三义塔 鲁迅 奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。阿育王塔 朱存 堵凝然镇梵宫，举头层级在云中。

金棺舍利藏何处。

5.有关塔的诗词歌赋

与梦得同登栖灵塔 白居易 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。

共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。 秋日登扬州西灵塔 李白 宝塔凌苍苍，登攀览四荒。

顶高元气合，标出海云长。 万象分空界，三天接画梁。

水摇金刹影，日动火珠光。 鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。

目随征路断，心逐去帆扬。 露浴梧楸白，霜催橘柚黄。

玉毫如可见，于此照迷方。 赤蔷安掸师塔 卢照邻 独坐岩之曲，悠然无俗纷。

酌酒呈丹桂，思诗赠白云。 烟霞朝晚聚。

猿乌岁时闻。 水华镜秋色，山翠含夕瞟。

高谈十二部，细核五千文。 如如数冥昧，生生理氛且。

古人有糟粕，轮扁情未份。 且当事芝术，从吾所好云。

登栖霞寺塔 蒋涣 三休寻磴道，九折步云霓。瀍涧临江北，郊原极海西。

沙平瓜步出，树远绿杨低。南指晴天外，青峰是会稽。

同诸公登慈恩寺塔 储光羲 金祠起真宇，直上青云垂。地静我亦闲，登之秋清时。

苍芜宜春苑，片碧昆明池。谁道天汉高，逍遥方在兹。

虚形宾太极，携手行翠微。雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜。

灵变在倏忽，莫能穷天涯。冠上阊阖开，履下鸿雁飞。

宫室低逦迤，群山小参差。俯仰宇宙空，庶随了义归。

崱屴非大厦，久居亦以危。 登扬州栖灵寺塔 刘长卿 北塔凌空虚，雄观压川泽。

亭亭楚云外，千里看不隔。 遥对黄金台，浮辉乱相射。

盘梯接元气，半壁栖夜魄。 稍登诸劫尽，若骋排霄翮。

向是沧洲人，已为青云客。 雨飞千栱霁，日在万家夕。

鸟处高却低，天涯远如迫。 江流入空翠，海峤现微碧。

向暮期下来，谁堪复行役。 登广陵栖灵寺塔 高适 淮南富登临，兹塔信奇最。

直上造云族，凭虚纳天籁。 迥然碧海西，独立飞鸟外。

始知高兴尽，达与赏心会。 连山黯吴门，乔木吞楚塞。

城池满窗下，物象归掌内。 远思驻江帆，暮时结春霭。

轩车疑蠢动，造化资大块。 何必了无身，然后知所退。

同诸公登慈恩寺塔 杜甫 高标跨苍天，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。

方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。

七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。

秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。

回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。

黄鹄去不息，哀鸣何所投。君看随阳雁，各有稻粱谋。

登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。不知人意远，渐觉鸟飞低。

稍与云霞近，如将日月齐。迁乔未得意，徒欲蹑云梯。

登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。不知人意远，渐觉鸟飞低。

稍与云霞近，如将日月齐。迁乔未得意，徒欲蹑云梯。

早秋登慈恩寺塔 欧阳詹 宝塔过千仞，登临尽四维。毫端分马颊，墨点辨蛾眉。

地迥风弥紧，天长日久迟。因高欲有赋，远意惨生悲。

同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。 忽然笑语半天上，无限游人举眼看。

同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。 忽然笑语半天上，无限游人举眼看。

题雁塔 许玫 宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙， 南轩气象镇商山。

灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。 暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。

登慈恩寺塔 张乔 窗户几层风，清凉碧落中。世人来往别，烟景古今同。

列岫横秦断，长河极塞空。斜阳越乡思，天末见归鸿。

题光福上方塔 顾在镕 苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠， 霜染疏林堕碎红。

汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。 六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。

题护国大师塔 杜荀鹤 莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相， 衲下谁宗印了心。

笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。 吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。

题泗洲塔 徐夤 十年前事已悠哉，旋被钟声早暮催。 明月似师生又没，白云如客去还来。

烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。 惟有南边山色在，重重依旧上高台。

6.埃菲尔铁塔的诗句

1.海送走我们的思念，埃菲尔铁塔承载着我们的回忆。

我们之间的点点滴滴，丝丝缕缕，将化作这海中央的灯塔，照亮我们。友情，永垂不朽。

如同埃菲尔铁塔一般坚固。心灵将被这海中央照亮，心灵将变得坚强。

这全是因为一路有你们。那些身影，那些回忆，那些玩笑，那些点滴，当初一起受罚，一起庆祝，这一些一些，我不会永远埋藏。

它时刻让我谨记。花开花落，感谢有你。

迈步海边，海风习习；水中摇曳着诶菲尔铁塔那忧郁而碎金般的身影犹如我们点点滴滴的回忆虽已转身你却一直在我心里和着那海风，对我诉说。

7.形容铁塔的句子有哪些

1、铁塔形如春笋，瘦削挺拔，塔顶如盖，塔刹如瓶，颜色似铁，别具一格。

数千年来，它犹如擎天一柱，直插云霄。 2、曾以为那历经一百多年风雨的锈铁会呻吟，会晃悠颤栗。

据说它的最大摆度是十八厘米，此时它却纹丝不动，不必担心它会断裂倒塌。这在工业革命的辉煌中屹立的巨人，似乎雄心勃勃地要同那天边席卷而来的新浪潮作一番耐力的较量。

3、真的，在巴黎，你要想看不见埃菲尔铁塔，就得时时处处当心。不管什么季节，不管是云雾弥漫、薄云蔽日、阴天、雨天，还是风和日丽，不管你在哪里，也不管有哪一片屋顶、教堂或树叶，把你和它隔开，铁塔总在那儿。

4、在接近它时，铁塔不再像是正在勃发中的植物新芽，反而像是绽放中的花卉。往上攀登时宛如进入由空气和钢铁构成的花朵之内，其中有挺直的纤维，参差的花瓣，密密麻麻倾斜的花蕊，铺伸的枝叶，以及把如此复杂有序的物体拉向穹空的运动本身。

5、半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

6、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

7、细观塔身粘砌花纹瓷砖上，图案有菩萨、有麒麟、还有飞天、乐伎和狮子等50余种。塔顶上嵌着一只铜质大宝珠，远看就像葫芦又像出家人的僧帽。

塔身有明窗和盲窗两种，明窗每层一只，一层在北，二层在南，三层在西，四层在东，依次类推，直至最高层。8、塔高55.63米，八角十三层，它是一座木架结构的塔，塔体由褐色琉璃砖垒砌的严丝合缝，沟槽有致，每个琉璃砖上都有着不同精美的图案，塔的整体色彩看上去像铁的颜色，所以人们习惯称之为“铁塔”。

9、烟雨迷蒙中， 隐隐约约可以看见北海白塔的身影。八角塔的每个角都吊着一个金色的小铃铛， 在阳光下闪着灿烂的金光。

整个塔体挺拔高大、古朴雄浑， 给人以力的启示， 美的感受。 10、远看古塔， 像巨人矗立在青山绿水之旁； 近看似擎天大柱顶天立地。

塔耸立在山顶上， 它脚下， 一缕缕缥缥缈缈的雾气， 丝丝缕缕地弥漫于山山岭岭之间。 只见秀丽的石塔沐着玫瑰色的霞光， 栩栩如生， 仿佛一只鲜嫩的春笋， 永远向上生长。

从山下望着塔影， 就像是贴在天际轮廓上的一幅美丽的图画。

关于铁塔诗句 1. 关于塔的诗句

秋日登扬州西灵塔 李白 宝塔凌苍苍，登攀览四荒。

顶高元气合，标出海云长。 万象分空界，三天接画梁。

水摇金刹影，日动火珠光。 鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。

目随征路断，心逐去帆扬。 露浴梧楸白，霜催橘柚黄。

玉毫如可见，于此照迷方。 与梦得同登栖灵塔 白居易 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。

共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。 同诸公登慈恩寺塔 杜甫 高标跨苍天，烈风无时休。

自非旷士怀，登兹翻百忧。 方知象教力，足可追冥搜。

仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。 七星在北户，河汉声西流。

羲和鞭白日，少昊行清秋。 秦山忽破碎，泾渭不可求。

俯视但一气，焉能辨皇州。 回首叫虞舜，苍梧云正愁。

惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。 黄鹄去不息，哀鸣何所投。

君看随阳雁，各有稻粱谋。 同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。 题三义塔 鲁迅 奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。 精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

2. 描写铁塔的句子

1. 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

2. 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

3. 在接近它时，铁塔不再像是正在勃发中的植物新芽，反而像是绽放中的花卉。往上攀登时宛如进入由空气和钢铁构成的花朵之内，其中有挺直的纤维，参差的花瓣，密密麻麻倾斜的花蕊，铺伸的枝叶，以及把如此复杂有序的物体拉向穹空的运动本身。

4. 曾以为那历经一百多年风雨的锈铁会呻吟，会晃悠颤栗……据说它的最大摆度是十八厘米，此时它却纹丝不动，不必担心它会断裂倒塌。这在工业革命的辉煌中屹立的巨人，似乎雄心勃勃地要同那天边席卷而来的新浪潮作一番耐力的较量。

3. 形容铁塔的句子

铁塔形如春笋，瘦削挺拔，塔顶如盖，塔刹如瓶，颜色似铁，别具一格。数千年来，它犹如擎天一柱，直插云霄。

塔的全身雕刻着上万个精致的石像，各个佛像姿态不同，但都栩栩如生。

烟雨迷蒙中，隐隐约约可以看见北海白塔的身影。

八角塔的每个角都吊着一个金色的小铃铛，在阳光下闪着灿烂的金光。

整个塔体挺拔高大、古朴雄浑，给人以力的启示，美的感受。

塔顶由绿色琉璃瓦镶边，塔身由米**的砖和灰白色的大理石砌成，上面雕有门窗图案。

尖塔挺立在重重的云雾里，似隐似现，可望而不可即，充满庄严雄伟的气势。

山顶小塔掩映于绿树之中，隐约可见，来到塔脚，举目仰望，才发现比在远处看见的更雄伟，更伟大。

远看古塔，像巨人矗立在青山绿水之旁；近看似擎天大柱顶天立地。

塔耸立在山顶上，它脚下，一缕缕缥缥缈缈的雾气，丝丝缕缕地弥漫于山山岭岭之间。

只见秀丽的石塔沐着玫瑰色的霞光，栩栩如生，仿佛一只鲜嫩的春笋，永远向上生长。

从山下望着塔影，就像是贴在天际轮廓上的一幅美丽的图画。

4. 形容铁塔的句子有哪些

1、铁塔形如春笋，瘦削挺拔，塔顶如盖，塔刹如瓶，颜色似铁，别具一格。数千年来，它犹如擎天一柱，直插云霄。

2、曾以为那历经一百多年风雨的锈铁会呻吟，会晃悠颤栗。据说它的最大摆度是十八厘米，此时它却纹丝不动，不必担心它会断裂倒塌。这在工业革命的辉煌中屹立的巨人，似乎雄心勃勃地要同那天边席卷而来的新浪潮作一番耐力的较量。

3、真的，在巴黎，你要想看不见埃菲尔铁塔，就得时时处处当心。不管什么季节，不管是云雾弥漫、薄云蔽日、阴天、雨天，还是风和日丽，不管你在哪里，也不管有哪一片屋顶、教堂或树叶，把你和它隔开，铁塔总在那儿。

4、在接近它时，铁塔不再像是正在勃发中的植物新芽，反而像是绽放中的花卉。往上攀登时宛如进入由空气和钢铁构成的花朵之内，其中有挺直的纤维，参差的花瓣，密密麻麻倾斜的花蕊，铺伸的枝叶，以及把如此复杂有序的物体拉向穹空的运动本身。

5、半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

6、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

7、细观塔身粘砌花纹瓷砖上，图案有菩萨、有麒麟、还有飞天、乐伎和狮子等50余种。塔顶上嵌着一只铜质大宝珠，远看就像葫芦又像出家人的僧帽。塔身有明窗和盲窗两种，明窗每层一只，一层在北，二层在南，三层在西，四层在东，依次类推，直至最高层。

8、塔高55.63米，八角十三层，它是一座木架结构的塔，塔体由褐色琉璃砖垒砌的严丝合缝，沟槽有致，每个琉璃砖上都有着不同精美的图案，塔的整体色彩看上去像铁的颜色，所以人们习惯称之为“铁塔”。

9、烟雨迷蒙中， 隐隐约约可以看见北海白塔的身影。八角塔的每个角都吊着一个金色的小铃铛， 在阳光下闪着灿烂的金光。整个塔体挺拔高大、古朴雄浑， 给人以力的启示， 美的感受。

10、远看古塔， 像巨人矗立在青山绿水之旁； 近看似擎天大柱顶天立地。 塔耸立在山顶上， 它脚下， 一缕缕缥缥缈缈的雾气， 丝丝缕缕地弥漫于山山岭岭之间。 只见秀丽的石塔沐着玫瑰色的霞光， 栩栩如生， 仿佛一只鲜嫩的春笋， 永远向上生长。从山下望着塔影， 就像是贴在天际轮廓上的一幅美丽的图画。

5. 描写埃菲尔铁塔的句子

1. 曾以为那历经一百多年风雨的锈铁会呻吟，会晃悠颤栗……据说它的最大摆度是十八厘米，此时它却纹丝不动，不必担心它会断裂倒塌。这在工业革命的辉煌中屹立的巨人，似乎雄心勃勃地要同那天边席卷而来的新浪潮作一番耐力的较量。

2. 埃菲尔铁塔在初建时涂覆了一道油性铁红底漆和两道亚麻油铁红漆，外加一道厚厚的亮红色清漆，根据规格书要求，外表的颜色从底部到上部由深变浅。

3. 法国人说，埃菲尔铁塔是“首都的瞭望台”，事实的确如此。它设有上、中、下三个瞭望台，可同时容纳上万人，三个瞭望台各有不同的视野，也带来不同的情趣。一个世纪以来，每年大约有300万人登临塔顶，俯瞰巴黎市容，叹为观止。

4. 埃菲尔铁塔是巴黎的标志之一，被法国人爱称为“铁娘子”。它和纽约的帝国大厦、东京的电视塔同被誉为西方三大著名建筑。

5. 埃菲尔铁塔如同一位巨人屹立在这个城市中，观望着人们的生活。

6. 若在某年某月某天，你与我在法国的某个地方眺望埃菲尔铁塔，我愿陪你到白头。

7. 埃菲尔铁塔的含义是：无论你在哪里，无论何时，若你愿意回头看，我会一直在守候。

8. 有人说，埃菲尔铁塔的物语就是，无论何时，无论何地，只要你肯回头，我就一直在你身后。

9. 历史上从来没有哪个建筑物像埃菲尔铁塔那样同时是技术先进而材料过时，毫无意义的。

10. 我们周围一片寥落死寂。就连塞纳河对岸的埃菲尔铁塔，平时那么令人慰藉，此刻也像烧焦的废铁架了。

11. 你知道埃菲尔铁塔周围为什么没有高的建筑物吗？因为几乎在巴黎的任何地方，抬头都可以看到它。所以，这座铁塔本身就是一句很美的情话：无论何地，无论何时，若你愿意回头看，我一直在守候。

1.描写五台山四字成语

1、崇山峻岭 [ chóng shān jùn lǐng ] ：崇：高；峻：山高而陡。 高大险峻的山岭。

出 处：晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭；茂林修竹。”

2、层峦叠嶂 [ céng luán dié zhàng ] ：层峦：山连着山；叠嶂：许多高险的像屏障一样的山。形容山峰多而险峻。

出 处：北魏·郦道元《水经注·江水》：“层岩叠嶂；隐天蔽日。”

3、高山峻岭 [ gāo shān jùn lǐng ] ：峻：山高而陡。又高又险的山岭。

出 处：明·施耐庵《水浒传》第八十六回：“众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登。”

4、千山万壑 [ qiān shān wàn hè ] ：壑：山沟。 山峦连绵，高低重迭。

出 处：南北朝·刘义庆《世说新语》：“顾长康从会稽还；人问山川之美。顾云：‘千岩竞秀；万壑急流；草木蒙笼其上；若云兴霞蔚。’”

5、青山绿水 [ qīng shān lǜ shuǐ ]：泛称美好山河。

出 处：宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。’”

2.形容“朝拜五台山”的词语有哪些

1 虔诚 [ qián chéng ] 恭敬而有诚意。

2 虔敬 [ qián jìng ] 诚敬；恭敬。

3 真诚 [ zhēn chéng ] 真率诚挚。

4 真挚 [ zhēn zhì ] 真诚恳切。

5 诚挚 [ chéng zhì ] 诚恳真挚的。

6 诚恳 [ chéng kěn ] 多指人的态度真诚恳挚。

7 赤诚 [ chì chéng ] 真挚坦诚。

8 热诚 [ rè chéng ] 热心而诚恳。

9 恳切 [ kěn qiè ] 真诚地。

10 恳挚 [ kěn zhì ] 非常真诚恳切。

11 热忱 [ rè chén ] 热心；热衷；热诚；支持某人或一项目标的激动迫切之情；达到狂热程度的积极热情。

3.描写五台山的诗词

1、《送僧游五台》

唐代：贯休

羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。浊河高岸拆，衰草古城空。必到华严寺，凭师问辨公。

白话释义：

斛律羡师游五顶，乞食正值丰收。去去谁作为伴侣，忙碌力已充。浊河高地拆，衰草古城空。一定要到华严寺，凭老师问辨公。

2、《送果上人游五台》

宋代：林景熙

飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。参透五台峰顶雪，却归大庾看梅花。

白话释义：

飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。参与穿过五台峰顶雪，退回大庾看梅花。

3、《送造微上人游五台及礼本师》

唐代：栖白

寒空金锡响，欲过渭阳津。极目多来雁，孤城少故人。与师虽别久，于法本相亲。又对清凉月，中宵语宿因。

白话释义：

天气寒冷，金属器具叮叮作响，要过渭阳津。极目远眺飞来许多大雁，这座城里也没有多少熟悉的人。与老师虽然别久，在以前我们的关系本是亲近。又对清凉月，半夜说话入眠。

4、《送沙弥大智游五台》

唐代：皎然

童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。

云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。

白话释义：

童年时期跟随着僧侣，家里本来是儒家流派。学习三生三世，游玩万里风景。龙回归深潭，树叶在秋季飘落。长老答应解答我的疑问，传给我带回家乡。

5、《次韵和秀上人游南五台》

唐代：司空图

中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。内殿御诗切，身回心未回。

白话释义：

中峰曾到处，题记被青苔。振锡传深谷，翻经想起旧台。危害松树临砌堰，惊鹿突然溪来。内殿御诗切，我回心还没回来。

4.赞美五台山的诗句有哪些

赞美五台山的诗句有

1.《五台山》

年代： 清 作者： 顾炎武

东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

2.《五台山和韵》

年代： 宋 作者： 史监

群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。

山入雁门真设险，地藏佛国即长安。

雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。

花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。

3.《送僧游五台山》

年代： 宋 作者： 释简长

五峰横绝汉，寒翠倚苍冥。

积雪无烦暑，高杉碍落星。

碛雪檐外见，边角坐中听。

师到栖禅夜，龙湫独灌瓶。

4.《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中》

年代： 宋 作者： 郑獬

君家在山南，我行在山北。

山如碧连城，千里万重隔。

我行君不知，乘冰赴异域。

异域无春风，未晚日先黑。

思君应在家，游衍甘眠食。

复恐为荐书，去谒天子国。

寒云在山头，应见真消息。

我欲讯寒云，云飞攀不得。

我马不行空，如何度山侧。

相望两不知，立马情何极。

5.《游五台》·陆深

五云常覆五台端，天近清都特地寒。

涧道千年冰未化，林梢一夜雨初干。

黄河紫塞依依见，碧殿朱楼面面看。

万壑千岩清未了，更从高处望长安。

5.赞美五台山的句子

1、《游五台》·陆深

五云常覆五台端，天近清都特地寒。

涧道千年冰未化，林梢一夜雨初干。

黄河紫塞依依见，碧殿朱楼面面看。

万壑千岩清未了，更从高处望长安。

2、《五台山》·顾炎武

东临真定北云中，盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

3、《菩萨顶》·康熙

四十余年礼世伽，本来面目是天家。

清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。

送牧堂上人游五台·孔尚任

层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。

古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。

经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。

不比人间行路苦，离情也废一霄眠。

4、《清凉纪游：入山》·雍正

清凉境界梵王宫，碧染芙蓉耸昊穹。

万古云封五顶寺，千株松纳四时风。

盘迥鸟道珠幡里，缭绕炉烟画障中。

石立俨然如接引，疑逢青髻化身童。

5、《清凉山》·乾隆

雪蹊历历度桥踪，白玉层梯认碧松。

春月景殊秋月景，下方钟和上方钟。

得教触目清裁别，间复翘心□韵重。

只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。

6、《黛螺顶》·乾隆

峦回谷抱自重重，螺顶左邻据别峰。

云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。

窗前东海初升日，阶下千年不老松。

供养五台曼殊象，（门者）黎疑未识真宗。

7、《笑题明月池》·乾隆

盘转山腰至山寺，苍松怪石清绝伦。

寺额明月池三字，寻胜笑昔题非真。

一泓（木宛）大隐石罅，日间那乃瞻水轮。

设云无乃孤名也，却是刻舟求剑人。

8、《僧伽歌》·李白

真僧法号号僧伽，有时与我论三车。

问言通咒几千遍，口道恒河沙复沙。

此僧本住南天竺，为法头陀来此国。

戒得长天秋月明，心如世上青莲色。

意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。

瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。

嗟予落泊江淮久，罕遇真僧说空有。

一言忏尽波罗夷，再礼浑除犯轻垢。

9、《夜听许十一诵诗爱而有作》·杜甫

许生五台宾，业白出石壁。

余亦师粲可，身犹缚禅寂。

何阶子方便，谬引为匹敌。

高索晚相逢，包蒙欣有击。

诵诗浑游衍，四座皆辟易。

应手看捶钩，清心听鸣镝。

精微穿溟幸，飞动催霹雳。

陶谢不枝梧， *** 共摧激。

紫燕自超诣，翠驳谁剪剔？

君意人莫知，人间夜寥（门贝）。

送僧游五台兼谒李司空·张籍

远去见双节，因行上五台。

化楼侵晓出，雪路向春开。

边寺连烽去，胡儿听法来。

定知巡礼后，解夏始应回。

10、《清凉寺》·温庭筠

黄花红树谢芳蹊，宫殿参差黛山西。

诗阁晓窗藏雪岭，画堂秋水接蓝溪。

松风晚吹枞金铎，竹荫寒苔上石梯。

妙迹奇名竟何在，下方烟暝草萋萋。

11、《台山杂咏十六首》·元好问

登临夙有故乡缘，试手清凉第一篇。

知被钱郎笑寒乞，不将锦绣裹山川。

6.关于五台山诗词

关于五台山诗词有： 《送僧游五台兼谒李司空》《北望清凉山 》《僧伽歌》《夜听许十一诵诗爱而有作》《送僧游台》 五台山：五台山位列中国佛教四大名山之首，位于山西省东北部，在北纬38°50'~39°05'、东经113°29'~113°44'之间，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，由一系列大山和群峰组成。

其中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方圆达250公里，总面积592.88平方公里。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。

素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。2015年4月2日，五台山风景名胜区因扰乱旅游市场秩序，被国家旅游局警告。

上述诗词全文如下： （1）《送僧游五台兼谒李司空》 张 籍 远去见双节，因行上五台。化楼侵晓出，雪路向春开。

边寺连烽去，胡儿听法来。定知巡礼后，解夏始应回。

（2）《北望清凉山 》 苏 轼 西登太行山，北望清凉山。晴空浮五髻，晻霭卿云间。

余光人岩石，神草出茅菅。何人相指拟，稍稍落人寰。

能令堕指儿，虬髯茁冰颜。祝君如此草，为民已痌瘝。

我亦老且病，眼花腰脚顽。念当勤致此，莫作河东悭。

（3）《僧伽歌》 李白 真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，口道恒河沙复沙。

此僧本住南天竺，为法头陀来此国。戒得长天秋月明，心如世上青莲色。

意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。

嗟予落泊江淮久，罕遇真僧说空有。一言忏尽满罗夷，再礼浑除犯轻垢。

（4）《夜听许十一诵诗爱而有作》杜 甫 许生五台宾，业白出石壁。余业师粲可，身犹缚禅寂。

何阶子方便，谬引为匹敌。离素晚相逢，仓蒙欣有击。

诵诗浑游衍，四座皆辟易。应手看捶钩，清心所鸣镝。

精微穿溟滓，飞动催霹雳。陶谢不枝梧， *** 艺推激。

紫燕自超诣，翠驳谁剪剔？君意人莫名，人间夜寥阒。 （5）《送僧游台》 贯 休 羡师游五顶，乞食值年丰。

去去谁为侣，栖栖力已充。浊河高岸坼，衰草古城空。

必到华严寺，凭师问辩公。

7.描写“五台山”的句子有哪些

五台山是中国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，太原市北230公里。

五台山由东西南北中五峰组成。五台山曾经有360座寺庙，到1956年时还有124处，现存寺庙四十余处。

五台山据传是文殊菩萨的道场，这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迪牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导苔艺众生。

五台山位于山西省东部海拔624至3061米，横跨忻州5个县，周围逶迤500余里。与浙江的普陀山、四川的峨眉山和安徽的九华山并称中国四大佛教名山。

五台山由5座山峰组成，分别是东台望海峰、西台桂目峰、南台锦绣峰，北台叶头峰、中台翠岩峰。山西的山一般都干燥缺水，黄沙弥漫，但一进五台山，却是满眼碧绿，莽莽苍苍，空气清新湿润，截然另一片天地。

导游**说，五台山树木繁茂，乾隆皇帝怕藏匿刺客，便张弓四周放箭，箭到之处，树木全砍掉。于是五台山又有了郁郁葱葱的牧场，膘肥精壮的骡马牛羊，成了五台山特有的产物。

山上有马道，专供骑马上下山的旅客用。五台山是佛教四大名山之一，与峨眉山普陀山九华山齐名，五台山座落于"华北屋脊"上，海拔3058米，面积2837平方公里，导游**张开手掌，伸着五个指头说：有东、西、南、北、中五个台顶，为五方文殊的殿堂。

又说，登上一处台顶，坐小车需要大半天时间，到顶上得穿棉衣。五台山是文殊菩萨的道场，庙宇繁多一座挨着一座。

台怀镇是寺庙最集中的地方，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。一般游人都只围着塔院寺的白塔转。

五台山寺庙从始建开始，历朝历代都在修茸扩建，史载，最鼎盛时达到三百六十多座，虽历经战火屡遭破坏，但解放初期统计仍存一百二十多座寺院。历史长河的演绎，真实的展现了寺院群如此集中的宏大场面，人们诚服的把五台山称之为佛国，奠定了它在佛教界的历史地位。

到了宗教信仰自由的年代，五台山更是全力打造发展已经存在的辉煌，凭借历史，凭借五台山的人文与自然优势，现在已经跨入了世界自然文化遗产的序列。五台山的寺庙分布很广，最集中的地方在台怀镇。

这里的寺庙，无论从规模还是样式，都称得上是佛国的精华所在。这里的寺庙分为两大类，一种是青庙，一种是黄庙，青庙住的是和尚，黄庙住的是喇嘛，信仰相同，分支有别。

在天子皇帝为此为大的年代，青庙黄庙谁来主持五台山的佛教事务，还得皇帝老子说了算，当然，现在五台山不分青庙黄庙，由佛教协会来领导主持。台怀镇的寺庙集中。

相邻之近，飞檐几近勾心斗角，寺内古树，一墙之隔枝叶交汇，平地古寺，金顶红墙相互辉映，山巅古刹，隐在林间海市蜃楼。塔院寺的大白塔雄伟壮观，藻瓶形状，方圆搭配，粗细相间，高耸入云。

它通高56.3米，周长83.3米，上束252个风铃，微风吹来清音入耳，塔身巍峨令人仰慕，人们通常把大白塔看成是五台山的标志。这里有喇嘛宫之称的菩萨顶，开花现佛的罗睺寺，五爷庙，善财洞，东山顶上的黛螺顶……当然，这里是文殊菩萨的道场，闻名的殊像寺就坐落在紧邻的塔院寺南边。

这里的庙宇有的顺山走势，有的平地拔起，有的建在山巅。近视大德威坐法相庄严，远眺庙宇巍峨肃穆庄严。

这里随处可听朗朗经声，不时飘来阵阵梵音，旺盛的香火青烟飘渺缭绕，做功课的出家人念经打坐，信众居士烧香礼佛与师傅不时的交谈，更多的是游人摩肩擦踵，虔诚的观摩佛国建筑，驻足倾听佛家佛事。台怀镇之外，五台山的寺庙还广布延绵在附近的村庄，山间，相隔远近不同，建庙年代不同，建筑风格不同，拜佛游览可根据个人情况酌定。

走在台怀镇的街上，随处可见青庙黄庙的和尚庵尼，或三五成群或单独而行，紧邻的村庄里，遍住着从全国各地来的拜佛求经的僧尼。行车的路上，一名七十多岁的僧人搭乘了我们的车，据他讲，最多的07年，一个村子就住了2700名僧众，可见佛国强大的吸引力与高深的佛法。

在这些求经或行脚的僧尼中，不乏戴着眼镜，穿着旅游鞋，拖着皮箱风度翩翩的年轻佛子。僧尼在素食馆就餐，用手机打电话，用数码相机拍照是到处可见的风景。

西来佛法已经融进华夏的历史，五台山大德修行向善的故事比比皆是，一件法器一件雕蕴含的禅机人们也会娓娓道来。五台山位于山西省忻州市五台县东北部。

因由东台望海峰、南台锦绣峰、西台挂月峰、北台叶斗峰五座山峰环抱而成，所以称之为五台山。五峰遥对；相互映衬；浑然一体。

五台又以五峰所环为界，分台内、台外，但不论台内还是台外，这里大小寺庙星罗棋布；历史悠久；规模宏大；文物宝贵。五台山与四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山合称中国四大佛教名山，它集道、佛、喇嘛教与一体，名列四山魁首。

台内的显通寺是五台所有寺庙中最大的寺院，左右连院，七座大殿前后排列，占地百亩，殿堂四百余间。它不但是一座历史文物宝库，更是一座艺术宝库。

金代诗人元好问曾这样抒发对五台山的感受；"此景只应天上有，岂知身在妙高峰。"。