_国学经典名句 下名句

1.国学经典名句及赏析

2.国学经典名句摘抄

3.国学经典名言名句及含义解读

4.国学经典名句

5.国学经典名句及解读

6.国学经典名句及解释赏析

7.有关不可不知的国学经典名句

　国学经典是华夏文明的精髓,它传承中华民族的文化血脉和道德理念,是中华民族的精神标签。以下是我精心整理的国学经典名句的相关资料，供大家欣赏学习!

国学经典名句精选篇

　1. 善恶随人作，祸福自己招。

　2. 多行不义必自毙。 (左传)

　3. 居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

　4. 人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)

　5. 三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)

　6. 大道之行，天下为公。 (礼记礼运)

　7. 信言不美，美言不信。(老子)

　8. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

　9. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

　10. 敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)

　11. 己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)

　12. 工欲善其事，必先利其器。 (论语卫灵公

　13. 君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)

　14. 岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)

　15. 学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)

　16. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)

　17. 人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)

　18. 知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)

　19. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语雍也)

　20. 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)

国学经典名句热门篇

　1. 盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)

　2. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)

　3. 一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎

　4. 宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书元景安传)

　5. 当局者迷，旁观者清。 (新唐书元行冲传)

　6. 疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)

　7. 海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

　8. 欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)

　9. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)

　10. 凡事预则立，不预则废。 (礼记中庸)

　11. 学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)

　12. 玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)

　13. 知人者智，自知者明。(老子)

　14. 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)

　15. 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 (宋陆游病起书怀)

　16. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)

　17. 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 (宋陆游)

　18. 耳闻之，不如目见之;目见之，不如足践之。

　19. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)

　20. 清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)

　21. 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)

　22. 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)

　23. 大凡物不得其平则鸣。

　24. 蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)

　25. 业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

　26. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)

　27. 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)

　28. 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)

　29. 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 (唐白居易放言)

　30. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 (唐元稹离思)

国学经典名句经典篇

　1. 会当凌绝顶，一览众山小。 (唐杜甫望岳)

　2. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)

　3. 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)

　4. 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

　5. 锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)

　6. 吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子养生主)

　7. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)

　8. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 (唐李商隐无题)

　9. 相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题)

　10. 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 (唐李商隐锦瑟)

　11. 历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 (唐李商隐)

　12. 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 (唐李商隐)

　13. 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 (唐僧云览)

　14. 兼听则明，偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)

　15. 由俭入奢易，由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)

　16. 鉴前世之兴衰，考当今之得失。 (宋司马光资治通鉴)

　17. 循序而渐进，熟读而精思。 (宋朱熹读书之要)

　18. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)

　19. 天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒)

　20. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)

　21. 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)

　22. 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)

　23. 今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 (唐王建十五夜望月)

　24. 谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)

　25. 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)

　26. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 (宋王安石登飞来峰)

　27. 知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》

　28. 循序而渐进，熟读而精思。《宋朱熹读书之要》

　29. 学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》

　30. 岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

国学经典名句及赏析

　你对佛、道、儒、兵、法、史、易、医、术、数等文化感兴趣吗?下面是我为大家整理的文章。希望对大家有所帮助。

　国学经典名句50句!

　1、哀父母，生我劬(q?)劳。?《诗经》

　译：可怜我的父母啊，如此劳苦的养育我。

　2.天作孽，犹可违;自作孽，不可活。?《尚书》

　译：上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。

　3.人而不学，其犹正墙面而立。?《尚书》

　译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

　4.非知之艰，行之惟艰。?《尚书》

　译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。

　5.宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义 。

　?《尚书》

　译：(人要有九德)宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。

　6.满招损，谦受益。?《尚书》

　译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

　7.玉不琢，不成器;人不学，不知道。?《礼记?学记》

　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。

　8.见利不亏其义，见死不更其守。?《礼记?儒行》

　译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。

　9.恶言不出于口，忿言不反于身。?《礼记?祭义》

　译：自己不说出恶言,别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。

　10.见善如不及，见不善如探汤。?《论语》

　译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

　11.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。?《论语》

　译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是?躬自厚?，对别人多谅解多宽容，是?薄责于人?，这样的话，就不会互相怨恨。

　12.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。?《论语》

　译：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

　13.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。?《周易》

　译：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

　14.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。?《周易》

　译：两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃可以截断金属;在语言上谈的来，说出话来像兰草那样芬芳、高雅，娓娓动听。

　15.君子藏器于身，待时而动。?《周易》

　译：君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

　16.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。?《论语》

　译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

　17.己所不欲，勿施于人。?《论语》

　译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事?)，就不要把它强加到别人身上去。

　18.不怨天，不尤人。?《论语》

　译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语?怨天尤人?。

　19.不迁怒，不贰过。?《论语》

　译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

　20.小不忍，则乱大谋。?《论语》

　译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫?忍?。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

　21.小人之过也必文。?《论语》

　译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

　22.过而不改，是谓过矣。?《论语》

　译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

　23.三思而后行。?《论语》

　译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

　24.仰不愧于天，俯不怍于人。?《孟子》

　译：为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做任何有愧于人的事。

　25.君子莫大乎与人为善。?《孟子》

　译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

　26.生于忧患，死于安乐。?《孟子》

　译：忧患使人得以生存发展，贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。

　27.人皆可以为尧舜。?《孟子》

　译：只要肯努力去做，都可以成为尧舜那样的大圣人。

　28.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。?《孟子》

　译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

　29.穷则独善其身，达则兼济天下。?《孟子》

　译：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就造福天下，使天下人都能这样。

　30.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。?《孟子》

　译：金钱地位不使自己迷惑腐化，贫苦穷因不改变自己的志向，权势武力不让自己屈服变节，这才是大丈夫。

　31.当仁，不让于师。?《论语》

　译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语?当仁不让?。

　32.君子欲讷于言而敏于行。?《论语》

　译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

　33.人不知而不愠，不亦君子乎《论语》

　译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

　34.言必信 ，行必果。?《论语》

　译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

　35.毋意，毋必，毋固，毋我。?《论语》

　译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以?我?为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

　36.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。?《论语》

　译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

　37.君子求诸己，小人求诸人。?《论语》

　译：富贵不能扰乱他的心意，贫贱不能改变他的节操，威武不能屈服他的意志，这就叫大丈夫。

　38.自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。?《孟子》

　译：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。

　39.人之患在好为人师。?《孟子》

　译：人的毛病，在于喜欢教导别人，做别人的老师。喜欢教导别人的人，又往往自以为是，自以为正确，一副高高在上的气魄。

　40.人一能之，己百之;人十能之，己千之。?《中庸》

　译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

　41.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。?《中庸》

　译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

　42.不以一眚(shěng)掩大德。?《左传》

　译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

　43.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。?《庄子》

　译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

　44.吾生也有涯而，知也无涯。?《庄子》

　译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

　45.巧者劳而知者忧，无能者无所求。?《庄子》

　译：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。

　46.见侮而不斗，辱也。?《公孙龙子》

　译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

　47.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。?《韩非子》

　译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

　48.事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。?《吕氏春秋》

　译：事从心出，心随欲来，如果不从心欲的细微处观察事物，我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外，详细考察事情的成败得失。如果深入观察，就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。

　49.多行不义必自毙。?《左传》

　译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

　50.人谁无过，过而能改，善莫大焉。?《左传》

国学经典名句摘抄

导语：下面是我收集整理的国学经典名句赏析，希望对大家有所帮助。

国学经典名句赏析1

1.人不知而不愠，不亦君子乎? --《论语》

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

2.毋意，毋必，毋固，毋我。 --《论语》

译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

3.不迁怒，不贰过。 --《史记?仲尼弟子列传》

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

4.人谁无过，过而能改，善莫大焉。 --《左传》

译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

5.以五十步笑百步。 --《孟子》

译：以为自己的错误比别人的`小，缺点比别人少而沾沾自喜。

6.君子莫大乎与人为善。 --《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

7.善恶随人作，祸福自己招， --《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

8.学而不思则罔，思而不学则殆。 --《论语》

译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

9.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 --韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

10.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 --明.朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

国学经典名句赏析2

为者常成，行者常至。

《晏子春秋》

译文努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。

疑行无成,疑事无功。

《商君书》

译文行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

尺有所短，寸有所长。

《楚辞》

译文短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。

《史记》

译文不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

差之毫厘，谬以千里。

《礼记》

译文开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。

穷当益坚，老当益壮。

《后汉书》

译文处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。

精诚所至，金石为开。

《后汉书》

译文真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。

少壮不努力，老大徒伤悲。

《汉乐府》

译文少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。功不可以虚成,名不可以伪立《答宾戏》

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

《三国志》

译文即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。

士别三日，当刮目相待。

《三国志》

译文指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

鞠躬尽瘁，死而后已。

《三国志》

译文指不辞辛劳，勤勤恳恳，小心谨慎，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。

老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

《三国志》

译文有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

近朱者赤，近墨者黑。

《太子少傅箴》

译文靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

管中窥豹，时见一斑。

《晋书》

译文从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

国学经典名言名句及含义解读

　国学经典作为文化之根,民族之魂,承载着中华民族优秀的精神底蕴。以下是我精心整理的国学经典名句摘抄的相关资料，供大家欣赏学习!

国学经典名句摘抄精选篇

　1. 避其锐气，击其惰归。 (孙子兵法.军争)

　2. 项庄舞剑，意在沛公。 (史记.项羽本纪)

　3. 不鸣则已，一鸣惊人。 (史记.滑稽列传)

　4. 众口铄金，积毁销骨。 (史记.张仪列传)

　5. 桃李不言，下自成蹊。 (史记.李将军传)

　6. 失之毫厘，谬以千里。 (史记.太史公自序)

　7. 燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记.陈涉世家)

　8. 静如处女，动如脱兔。 (孙子兵法.九地)

　9. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)

　10. 十年树木，百年树人。 (管子.权修)

　11. 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 (管子.论积贮疏)

　12. 塞翁失马，焉知非福。 (淮南子.人间训)

　13. 临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子.说林训)

　14. 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 (晏子春秋.内篇下)

　15. 使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记.礼运)

　16. 同声相应，同气相求。 (易经.乾)

　17. 仁者见仁，智者见智。 (易经.系辞上)

　18. 物以类聚，人以群分。 (易经.系辞上)

　19. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原.离骚)

　20. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (屈原.离骚)

　21. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (屈原.离骚)

　22. 流水不腐，户枢不蠹。 (吕氏春秋.尽数)

　23. 千里之堤，毁于蚁穴。 (韩非子.喻老)

　24. 以子之矛，攻子之盾。 (韩非子.难一)

　25. 亡羊补牢，未为迟也。 (战国策.楚策)

国学经典名句摘抄热门篇

　1. 前事不忘，后世之师。 (战国策.赵策)

　2. 鹬蚌相争，渔翁得利。 (战国策.燕策)

　3. 战无不胜，攻无不克。 (战国策.齐策)

　4. 士为知己者死，女为悦己者容。 (战国策.赵策)

　5. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策.荆轲刺秦王)

　6. 螳螂捕蝉，黄雀在后。 (吴越春秋)

　7. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。 (史记.高祖本纪)

　8. 水至清则无鱼，人至察则无徒。 (汉书.东方朔传)

　9. 少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府.长歌行)

　10. 人生有新故，贵贱不相逾。 (汉.辛延年.羽林郎)

　11. 有志者，事竟成。 (后汉书.耿弇传)

　12. 疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书.王霸传)

　13. 失之东隅，收之桑榆。 (后汉书.冯异传)

　14. 本是同根生，相煎何太急。 (三国.曹植.七步诗)

　15. 鞠躬尽瘁，死而后已。 (三国.诸葛亮.后出师表)

　16. 受任于败军之际，奉命于危难之间。 (三国.诸葛亮.出师表)

　17. 非学无以广才，非志无以成学。 (三国.诸葛亮.诫子书)

　18. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (三国.诸葛亮.诫子书)

　19. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 (三国.刘备)

　20. 读书百遍，其义自见。 (西晋.陈寿.三国志)

　21. 国以民为本，民以食为天。 (西晋.陈寿.三国志)

　22. 司马昭之心，路人皆知。 (西晋.陈寿.三国志)

　23. 茕茕孑立，形影相吊。 (西晋.李密.陈情表)

　24. 奇文共欣赏，疑义相与析。 (东晋.陶渊明.移居)

　25. 菊东篱下，悠然见南山。 (东晋.陶渊明.饮酒)

国学经典名句摘抄经典篇

　1. 野旷天低树，江清月近人。 (唐.孟浩然.宿建德江)

　2. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 (唐.王昌龄.从军行)

　3. 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 (唐.王昌龄.出塞)

　4. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 (唐.王昌龄.芙蓉楼送辛渐)

　5. 江流天地外，山色有无中。 (唐.王维.汉江临泛)

　6. 明月松间照，清泉石上流。 (唐.王维.山居秋暝)

　7. 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 (唐.王维.山居秋暝)

　8. 近朱者赤，近墨者黑。 (东晋.傅玄.太子少傅箴)

　9. 管中窥豹，时见一斑。 (晋书.王献之传)

　10. 笼天地于形内，挫万物于笔端。 (晋.陆机.文赋)

　11. 余霞散成绮，澄江静如练。 (南朝.谢朓.晚登三山还望京邑)

　12. 池塘生春草，园柳变鸣禽。 (南朝.谢灵运.登池上楼)

　13. 登山则情满于山，观海则意溢于海。 (南朝.刘勰.文心雕龙)

　14. 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 (南朝.刘勰.文心雕龙)

　15. 句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。 (南朝.刘勰.文心雕龙)

　16. 黯然销魂者，惟别而已矣。 (南朝.江淹.别赋)

　17. 一年之计在于春，一日之计在于晨。 (南朝.萧铎)

　18. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 (南朝.王籍.入若耶溪)

　19. 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 (北朝民歌.敕勒歌)

　20. 万里赴戎机，关山度若飞。 (北朝民歌.木兰诗)

　21. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记.留侯世家)

　22. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记.报任少卿书)

　23. 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。 (史记.淮阴侯列传)

　24. 绳锯木断，水滴石穿。 (汉书.枚乘传)

　25. 若要人不知，除非己莫为。 (汉.枚乘.上书谏吴王)

国学经典名句

国学经典名言名句及含义解读

　你知道国学经典名言名句有哪些吗?你对国学经典名言名句了解吗?下面是我为大家带来的国学经典名言名句及解读的知识，欢迎阅读。

　国学经典名言名句及含义解读

　1.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

　[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

　2. 爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公三年》

　[解读]喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。弗，不。纳：入，使入。

　3. 不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

　[解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求：找寻。疵：毛病。

　4. 不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

　[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊!迁怒：转移怒气。贰：再，重。

　5. 不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

　[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。

　6. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

　[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。

　7. 差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

　[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

　8. 尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

　[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

　9. 当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

　[解读]面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。

　10. 得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

　[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

　11. 独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

　[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

　12. 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

　13. 高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

　[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

　14. 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

　[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

　15. 躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

　[解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

　16. 苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》

　[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。日新：这里指在道德上日日更新。

　17. 故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

　[解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

　18. 好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

　[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

　好(hào)：喜爱。前“恶”(è)：缺陷和丑恶。后“恶”(wù)：讨厌，憎恨。

　19. 祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》

　[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。

　倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

　20. 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

　[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。

　21. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

　[解读]见到贤人，就应该想着向他学习;看见不贤的人，便应该自己反省，(有没有同他类似的毛病。)对不如自己的人喜欢讥笑、轻视，因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒、畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。思齐：想着要追上，看齐。内自省：自己在内心里省察、检查。

　22. 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

　[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

　23. 君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

　[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

　24. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

　[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

　25. 君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

　[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

　26. 礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

　[解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

　27. 流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

　[解读]流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

　28. 满招损，谦受益。——《书·大禹谟》

　[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

　29. 敏于事而慎于言。——《论语·学而》

　[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

　30. 千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

　[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

　31. 锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

　[解读]雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就;浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。

　32. 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

　[解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

　33. 人皆可以为尧舜。——《孟子·告子下》

　[解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为，一个普通人如果要成为尧，成为舜，成为贤，成为圣，关键是要去“做”，若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做，自己不也就成为尧舜了么?从这里也可以看出，榜样的力量是无穷的，若能为自己树立一个好榜样，并按照榜样的思想、言行去做，自己也就可以迅速成长了。尧舜：上古时代的国君唐尧和虞舜。

　34. 人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

　[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

　35. 人一能之，己百能之;人十能之，己千能之。——《礼记·中庸》

　[解读](如果自己不如别人聪明，那么)别人花一分力气就能学好的，自己就花百分的力气学好它;人家花十分的力气能学好的，自己就花千分的力气学好它。这句话说明人要自强，不甘落后。有了自强的心态，必然会勤奋，“勤能补拙”，原本不够聪明的人也会聪明起来了。

　36. 如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

　[解读]像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨(qiēcuōzhuómó)：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。

　37. 三人行，必有我师焉。——《论语·述而》

　[解读]三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

　38. 三思而后行。——《论语·公冶长》

　[解读]经过反复考虑然后才取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

　39. 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

　[解读]人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

　40. 生有益于人，死不害于人。——《礼记·檀弓上》

　[解读]人生在世应当做—个有益于人民的人，即使死了也不当害人的“鬼”。

　41. 胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》

　[解读]打了胜仗不骄傲，打了败仗不埋怨。打了胜仗不骄傲，是因为胜利来自战术的高明，不值得自己骄傲;打了败仗不抱怨，是因为知道了自己失误的地方，不能再怨人尤天。不骄、不怨，有利于继续战斗。

　42. 圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

　[解读]伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

　43. 十年树木，百年树人。——《管子·修权》

　[解读]原文是：“一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。”意思是：作一年的打算，没有比种植谷物更恰当的;作十年的打算，没有有比培植果木更恰当的;作终身的打算，没有比培育人才更恰当的。换一种说法就是：种植一次而有—次的收获，这是谷物;培植一次而有十次的'收获，这是果木，培育一次而有百次的收获，这是人才。这句话告诉我们：如果能精心地培育人才，巧妙如神地使用人才，那么，从事大业就能得心应手。百年大计，教育为本。知识经济时代，竞争的核心是人才的竞争。培养人才是中华民族腾飞必经的门径。培养人才是长远之计，培养人才也是不容易的。树：种植，培育。木：树木。人：人才。

　44. 食不语，寝不言。——《论语·乡党》

　[解读]吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

　45. 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

　[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

　46. 虽有嘉肴，弗食不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。——《礼记·学记》

　[解读]虽有精美的食物，如果不吃它，就不知道它的味道美;虽有很好的道理，不学它，就不知道它的高妙。这句话强调重在实践，重在参与，重在学习，重在汲取。在当今这样的信息时代，是非常丰富的，你不去学习就得不到。旨：味美。

　47. 岁寒然后知松柏之后雕也。——《论语·子罕》

　[解读]天寒地冻，才晓得松柏树是最后落叶的。在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。在艰苦的环境里才能真正考验人。雕：同“凋”，凋零，零落。

　48. 他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

　[解读]别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书;学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

　49. 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

　[解读]得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和：团结，得人心。

　50. 天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

　[解读]天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

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国学经典名句及解读

1、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—《增广贤文》

译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3、见善如不及，见不善如探汤。—《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。

国学经典名句及解释赏析

1、言忠信，行笃敬。 选自：《论语》

　译文说话忠诚老实，行为厚道严肃。

　2、一张一弛，文武之道。 选自《礼记》

　译文有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。

　3、一树百获者，人也。选自《管子权修》

　译文培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。

　4、士有百行，以德为首。 选自《三国志》

　译文志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把?美德?放在首位。

　5、一鼓作气，再而衰，三而竭。选自《左传》

　译文击第一遍鼓，士气振奋;击第二遍鼓，士气开始低落;击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。

　6、人非生而知之者，孰能无惑?选自韩愈《师说》

　译文人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。

　7、 万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书?周举传》

　译文在天下的万物之中，人是最宝贵的。

　8、天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。出处：《老子》

　译文天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。

　9、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》

　译文心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

　10、不以穷变节，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》

　译文不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。

　11、不迁怒，不贰过。出处：《论语》

　译文不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。

　12、不学而求知，犹愿鱼而无网。出处：葛洪《抱朴子》

　译文不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。

　13、 不敬他人，是自不敬也。出处：《旧唐书》

　译文(一个人)不敬重别人，实际上是不敬重自己。

　14、日月逝矣，岁不我与。出处：《论语》

　意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。

　15、内不自诬，外不诬人。出处：《韩诗外传》

　意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。

　16、从善如登，从恶如崩。

　意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。

　17、为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》

　意思：坚持不懈做事的人，总会成功;不停步向前走的人，总会到达目的地。

　18、耳闻之，不如目见之;目见之，不如足践之。

　意思：耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如经过实践的。

　19、学而时习之，不亦说乎?

　子曰：?学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》

　译文孔子说：?学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗?有朋友从远方来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?

　孔子这里强调的是对于知识，?学?只是一个认识过程，?习?是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须?学?与?习?统一起来。

　20、学而不思则罔，思而不学则殆。

　子曰：?学而不思则罔，思而不学则殆。?《论语》

　译文孔子说：?只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。?

　孔子这里强调的是强调学习与思考相结合的重要性，只有把二者结合起来，才能学到有用的真知。这与康德说过的?感性无知性则盲，知性无感性则空?是完全一致的。

　21、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　子曰：?见贤思齐焉，见不贤而内自省也。?《论语》

　译文孔子说：?看见贤德的人就要想着向他看齐，

　看见不贤德的人就要反省自己。?

　孔子这句话是后世儒家修身养德的座右铭。?见贤思齐?是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上;?见不贤而内自省?是说坏的榜样对自己的?教益?，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。

　22、德不孤，必有邻

　子曰：?德不孤，必有邻。?《论语》

　译文孔子说：?有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。?

　孔子在这里讲的，不仅仅是一种人生经验，更是一种社会生活的规律。自己有道德的涵养，能体用兼备，自然会影响近身的人。

　23、文质彬彬，然后君子。

　子曰：?质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。? 《论语》

　译文孔子说：?质朴多于文彩就会显得低俗，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。? 孔子这里强调的是既要有文化修养，又不要迷失了本性，只有这样，才能够称得上是真正的君子。

　24、三人行，必有我师焉

　子曰：?三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。? 《论语》

　译文孔子说：?几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。?

　孔子的这句话意在提醒我们要随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，这样自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。

　25、逝者如斯，不舍昼夜

　子在川上曰：?逝者如斯夫?不舍昼夜。?《论语》

　译文孔子在河岸上感叹说：?时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。?

　孔子在这里感叹的是时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学。

　26、其身正，不令而行

　子曰：?其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。?《论语》

　译文孔子说：?在上者自己要行得正，不用命令在下者

　也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。?

　孔子的这句话的现实意义是告诉我们做任何事以身作则，身教重于言教。

　27、人无远虑，必有近忧

　子曰：?人无远虑，必有近忧。?《论语》

　译文孔子说：?一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。?

　孔子意在告诉我们要未雨绸缪，因为眼前的问题，就是我们在过去所没有考虑、准备好所导致的。而我们现在仍然对未来没有做好准备，那么在未来，也一样要被各种问题困扰。

　28、己所不欲，勿施于人。

　子贡问曰：?有一言而可以终身行之者乎?子曰：?其怨乎!己所不欲，勿施于人。?《论语》

　译文子贡问孔子说：?有一句可以终身奉行的话吗?孔子说：?那就是恕道吧!我所不情愿强加给自己的，就不要强加给别人。?

　孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而

　应宽宏大量，宽恕待人。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

　29、人无信不知其可

　子曰：?人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?《论语》

　译文孔子说：?一个人如果不讲信用，那根本是不可以的。就像大车没輗，小车没有軏一样，那车怎么能走呢? 孔子的意思是说：做人必须要言而有信。只有有了诚信，才可以在社会上立足，才能得到别人的尊敬。诚信是做人的原则。

　30、君子坦荡荡，小人长戚戚

　子曰：? 君子坦荡荡，小人长戚戚。?《论语》

　译文孔子说：?君子心胸宽广，小人经常忧愁。? 孔子这句话在提醒我们为人处世，与人交往，应该具备一个宽广的胸怀，凡事不可斤斤计较，这样你的生活就会很快乐。

　31、知之为知之，不知为不知

　子曰：?知之为知之，不知为不知。?《论语》

　译文孔子说：?知道就是知道，不知道就是不知道，不

　要不懂装懂。?

　人常说：?学无止境。?一个人无论他的知识如何渊博，也可能对某些事情知之不多或者不懂，当我们有不懂的时候，一定要正视自己的?无知?，虚心向别人请教，这样才可以变?无知?为?有知?，千万不要不懂装懂，自欺欺人。

　32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　子曰：?知之者不如好之者，好之者不如乐之者。?《论语》

　译文孔子说：?懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。?

　孔子这句话揭示了兴趣的重要性。他把学习划分为三个层次：第一层是知学，即知道学习的重要性;第二层是好学，即爱好学习，对学习有兴趣;第三层是乐于学习，即能从学习中获得乐趣。在这三层中，知学不如好学，好学不如乐学，只有激发学习的浓厚兴趣，才能获得最好的学习效果。

　33、见仁见智

　仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓曰用而不知，故君子道鲜矣。《周易》。

　译文仁者从自己的角度看，把它叫做仁;智者从自己的角度看，把它叫做智。平民百姓每天接触阴阳之道而不懂得，因此君子之道就很少有人知道了。

　这句话告诉我们对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

　34、自强不息

　天行健，君子以自强不息。《周易》

　译文天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。

　君子自强不息的精神表现出了人类勇于进取、勇于开拓、勇于向自己的惰性宣战的无畏气慨，在人类社会的不同领域、不同层面都有着不同的体现。

　35、玉琢成器

　玉不琢，不成器;人不学，不知道。《礼记》

　译文玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器;人若不学习，就不会懂得道理。

　玉石是天生生成的，但要成为有用的东西，还得要经过打磨加工，用这个道理来说明学习的重要性。一方面承认了人所拥有的天赋和才能，另一方面则强调了开掘和发展天赋、才能，必须通过学习的过程，使他们得到充分的展现。

　36、博学笃行

　博学之，审问之;慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》

　译文广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。

　这句话涵盖了为学的几个递进阶段，首先是要广泛地去猎取知识，惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到?海纳百川，有容乃大?，进而?泛爱众，而亲仁?;其次是对所学的知识要多问几个?为什么?，对不明白的要追问到底;再次是对所问的问题要通过自己的思想活动来考察、思考，将所学为我所用;第四是对所学知识进行分辨明析，使所学越辨越明;最后是要将所学到的知识努力应用到实践，踏踏实实地去践行!

　37、天将降大任于斯人也

　天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》

　译文上天将要下达重大使命给这样的人，?定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。

　这句话更给我们身处逆境时有太多的激励，只有经过艰难曲折的磨练,才能承担?大任?。

　38、没有规矩不成方圆

　不以规矩，不能成方圆。《孟子》

　译文没有圆规和直尺，就做不出真正?圆?或?方?的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

　这句话内在的因果关系，在一定层面上符合事物发展的一般规律，因此人们将其引伸到待人、接物、处事的方方面面，循循善诱，教导后人，没有规矩，不成方圆，逐渐成为传统文化中的一句?至理?格言。

　39、信言不美，美言不信

　信言不美，美言不信。《老子》

　译文真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。

　它告诫人们在日常生活中，无论是口头语言还是书面文字，都不要追求浮华美丽的言辞，要用朴实无华、自然流畅、能够充分表达自己原本意思的言辞。而对于表面浮华美丽的`言辞和文字，要认清言者的本意和目的，不要被美言所误导。

　40、为者常成，行者常至。

　晏子曰：?婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不臵，常行而不休者，故难及也?《晏子春秋》

　译文晏子说：?我听说，不断实践的人一定可以成

　功，不倦前行的人一定可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能。只是经常做个不停，行个不止。您怎么会赶不上(我)呢?

　这句话在告诉我们做任何事关键在于坚持不懈，不断努力，终有回报。

　41、精诚所至，金石为开。

　真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人 《庄子》

　译文本真乃是精诚的极致。不精不诚，就不能感动人。 此句意在告诉我们为人做事要真诚，人的诚心所到，能感动天地，什么疑难问题都能解决。

　42、少壮不努力，老大徒伤悲。

　百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府》

　译文时间像江河东流入海,一去不复返;人在年轻时不努力学习,年龄大了,那就只好悲伤、后悔。

　此句不仅劝勉世人要珍惜光阴，不应浪费时间，还用来告诫我们，要趁年纪还轻，好好努力，不要到老的时候，一事无成，只能留下悲伤、后悔。

　43、一张一弛，文武之道。

　张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也;一张一弛，文武之道也。《礼记》

　译文有一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的;相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的;只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。 现用这句话多用来提醒我们：生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

　44、成人之美

　君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 《论语》

　译文孔子说：?君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。?

　这句话告诉我们在为人处世时要从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不要在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

　45、同心之言，其臭如兰

　二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。 《周易》

　译文同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

　这句话讲的是朋友交情深厚，强调了团结的重要性。

　46、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

　且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。?《庄子》

　译文而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。 这句话道出了一条重要的交友原则，朋友之间的交往，要不含任何功利之心，这样的交往纯属友谊，却长久而亲切。如果包含着浓重的功利之心，把友谊建立在相互利用的基础上，表面看起来?甘若醴?，一旦对方满足不了功利的需求时，很容易断绝，所以与人交往，要找君子，不要找小人。

　47、人而不学，其犹正墙面而立

　人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》

　译文人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

　这句话再次强调了读书学习的重要性，正如那句俗语所说，?不读书犹如睁眼瞎子?。

　48、读书百遍，其义自见

　遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：?必当先读百遍!?言：?读书百遍，其义自见。?《三国志》

　译文董遇对《老子》很有研究，替它作了注释;对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：?读书百遍，其义自见。?

　这句话在告诫我们书首先要反复读，只有这样才能了解它的精髓，当然在读的过程中一定要思考，带有悟性地读，否则也只会是纸上谈兵不得其要领。

　49、五十步笑百步。

　以五十步笑百步，则何如?《孟子》

　译文那些跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，可以吗?

　逃了五十步和逃了一百步，虽然在数量上有区别，但在本质上是一样的?都是逃跑。这就告诉我们，看事情要看本质，不要被表面现象所迷惑。

　50、己百己千

　人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。《中庸》

　译文别人学一次就会了，我还不会!就学他一百次;别人学十次就会了，我还不会!就学他一千次。如果真能照这样子去做，虽然再笨，也会变得聪明，即使再柔弱的人也会变得坚强。

　这句话再次说明笨鸟只要先飞一定能早入林。我们每个人的资质，体力是不一样的，有强有弱，但只要有了这种?己百己千?的精神，肯定会功到自然成。

有关不可不知的国学经典名句

1、言忠信，行笃敬。 选自：《论语》

译文说话忠诚老实，行为厚道严肃。

2、一张一弛，文武之道。 选自《礼记》

译文有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。

3、一树百获者，人也。选自《管子权修》

译文培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。

4、士有百行，以德为首。 选自《三国志》

译文志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

5、一鼓作气，再而衰，三而竭。选自《左传》

译文击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。

6、人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈《师说》

译文人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢？说明向他人求学的重要性。

7、 万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书?周举传》

译文在天下的万物之中，人是最宝贵的。

8、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。出处：《老子》

译文天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。

9、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》

译文心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

10、不以穷变节，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》

译文不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。

11、不迁怒，不贰过。出处：《论语》

译文不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。

12、不学而求知，犹愿鱼而无网。出处：葛洪《抱朴子》

译文不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。

13、 不敬他人，是自不敬也。出处：《旧唐书》

译文（一个人）不敬重别人，实际上是不敬重自己。

14、日月逝矣，岁不我与。出处：《论语》

意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。

15、内不自诬，外不诬人。出处：《韩诗外传》

意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。

16、从善如登，从恶如崩。

意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。

17、为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》

意思：坚持不懈做事的人，总会成功；不停步向前走的人，总会到达目的地。

18、耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。

意思：耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如经过实践的。

19、学而时习之，不亦说乎？

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》

译文孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

孔子这里强调的是对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。

20、学而不思则罔，思而不学则殆。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》

译文孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”

孔子这里强调的是强调学习与思考相结合的重要性，只有把二者结合起来，才能学到有用的真知。这与康德说过的“感性无知性则盲，知性无感性则空”是完全一致的。

有关不可不知的国学经典名句篇一

1.子曰：“德不孤，必有邻。”译文孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

2.功不可以虚成，名不可以伪立《答宾戏》译文不可以骗取功名，不应该虚名声。

3.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》译文孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”

4.礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》译文接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

5.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》译文君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵，他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。

6.谁言寸草心，报得三春晖。

7.反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

8.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语》译文孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢？”

9.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》译文曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？”

10.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

11.小人之过也必文。——《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

12.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》译文孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

13.亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》译文走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

14.知而好问，然后能才。——《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

15.小不忍，则乱大谋。——《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

16.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书宋弘传）

17.59．天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。

18.乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海

19.事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。——《吕氏春秋》译：事从心出，心随欲来，如果不从心欲的细微处观察事物，我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外，详细考察事情的成败得失。如果深入观察，就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。

20.子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》译文孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”

有关不可不知的国学经典名句篇二

21.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

22.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

23.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

24.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

25.欲穷千里目，更上一层楼。

26.兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。

27.穷则独善其身，达则兼济天下。

28.人不知而不愠，不亦君子乎？

29.子夏曰：“四海之内皆兄弟也。”译文子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”

30.海内存知己，天涯若比邻。

31.智者弃短取长，以致其功。——《后汉书·王符传》译：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

32.非知之艰，行之惟艰。——《尚书》译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。

33.当仁，不让于师。——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

34.一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛

35.子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语》译文孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。”

36.读书百遍而义自见。——《三国志》译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

37.得道多助，失道寡助。《孟子》译文能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

38.非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）

39.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》译文孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

40.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

有关不可不知的国学经典名句篇三

41.人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

42.父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》译文父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。

43.管中窥豹，时见一斑。《晋书》译文从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

44.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）

45.己所不欲，勿施于人。

46.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

47.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。

48.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》译文孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”

49.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》译文孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”

50.见利不亏其义，见死不更其守。——《礼记·儒行》译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。

51.用人物 须明求 倘不问 即为偷《弟子规》译文借用别人的物品，一定要事先讲明，哀求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。

52.吾生也有涯，而知也无涯——庄子

53.满招损，谦受益。

54.欲安其家，必先安于国。——武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

55.穷当益坚，老当益壮。《后汉书》译文处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。

56.尽信书，不如无书。（孟子尽心下）

57.成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。

58.宁为玉碎，不为瓦全。

59.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！

60.桃李不言，下自成蹊。

不可不知的国学经典句子40句

不可不知的国学经典句子40句(篇一)

1.天时不如地利，地利不如人和。

2.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》译文孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”

3.学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）

4.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《论语》译文孔子说：“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。”

5.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》译文孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”

6.得不为喜，去不为恨。

7.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。

8.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》译文孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”

9.知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

10.生于忧患，死于安乐。——《孟子》译：忧患使人得以生存发展，贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。

11.失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）

12.若要人不知，除非己莫为。

13.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

14.凡是人 皆须爱 天同覆 地同载《弟子规》译文只要是人，不分族群、人种、宗教信奉，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。

15.孔子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语》译文孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清晰，脸色要考虑是否暖和，态度要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否敬业，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。”

16.前事不忘，后事之师。《战国策》译文常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

17.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

18.水则载舟，水则覆舟。《荀子》译文水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

19.子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”《论语》译文孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。”

20.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》译文不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

不可不知的国学经典句子40句(篇二)

21.宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义 。——《尚书》译：（人要有九德）宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。

22.千人诺诺，不如一士谔谔。

23.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

24.58．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

25.不知其人，则不为其友。

26.盛年不重来，一日难再晨。

27.人不知而不愠，不亦君子乎？

28.管中窥豹，时见一斑。《晋书》译文从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

29.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

30.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

31.73．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书》译文:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

32.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

33.仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》译文仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。

34.一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎）

35.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》译文孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

36.信言不美，美言不信《老子》译文真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。

37.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》译：金钱地位不使自己迷惑腐化，贫苦穷因不改变自己的志向，权势武力不让自己屈服变节，这才是大丈夫。

38.锲而不舍，金石可镂。

39.知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》译文了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。

40.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书宋弘传）

女人不可不知的九大爱情秘密

一：爱人就是爱人，只要去爱，不要拿来比较，不要老说别人的老公如何如何好，别数落他没出息，你是他最亲密的人，你还这么说他，好象不太应该，对大多数男人来说，赞赏和鼓励比辱骂更能让他有奋斗的力量。何况，爱他还忍心伤害他吗？爱他一定要尊重他，再生气也不可以出口伤人，言语的伤口有时一生都在流血的。身体的伤害很容易治愈，精神的伤害后果是可怕的。

二：不整天追问对方爱不爱你。他若真爱你，你不必问；他若不爱你，他已做了你的丈夫，难道会对自己的妻子明确地承认吗？除非他不想要这段婚姻了。他对你的爱，用心去体会就品味出来了。爱是做出来的，不是说出来的。老挂在口头上不落到实际的爱太苍白无力，婚姻是现实的，生活是现实的，风花雪月的恋爱，不是真实的生活。婚姻是从柴米油盐中感受爱的。

三：不要摆脸色给对方看，一个生气的女人是很丑陋的。他工作已有许多压力，没有义务回家还要看你的脸色哄你开心。对方性格上会有缺点，生活细节会与你不同，令你不满意，但他怎么可能是完美的，在你面前，他要放下面具，做回自己，做个普通人。宽容是做人和对待婚姻应有的态度。容忍和体谅对方，

四：男人对自己的尊严看得比什么都重要，不管在私下他有多么宠爱你，多么怕你。在人前一定要给足对方面子，让他做天不怕地不怕老婆更不怕的他口中的顶天立地的男子汉，他应该不大会喜欢朋友们开玩笑取笑他怕老婆。除非他有足够的强大后盾和高高在上的身份，可是，我们大多是普通人呀。

五：男人大多喜欢吹牛，你别戳破他的这个小把戏，他们这么样可以让自己得到一点力量，找到一点自信，好继续人生征程下面的拼搏。虚拟的成就感能让他心情明朗起来不好吗？没人喜欢自己一无所是。和妻子在一起，是身体的放纵，谈话是心灵的放纵，只要爱人得到快乐，轻松一点装傻附合他一下不是很好吗？

六：男人骨子里全都喜欢美女，看到美女会目不转睛行注目礼，你别认为他不爱你，也别认为他好色，爱看美女是男人的本能，与品格无关。何况，爱美知心人皆有之。你难道没偷看过帅哥吗？

七：不要太虚荣，太功利，物质的追求是无止境的，你是活自己，不是活给别人看的，鞋子合不合脚只有自个知道，舒服最重要，其它的都是装饰，是虚设。何况俗话说：千金易得，有情郎难寻。真爱无价，情义无价。

八：男人为何喜欢温柔的女人，因为他们内心很脆弱，不象外表般坚强，他们需要妻子的柔情似水，柔声细语，轻怜蜜爱。知要你有温雅如兰的外表和气质，有吐气如兰的声音，有含情脉脉的眼波，他们很容易化百炼钢为绕指柔的，温柔，可以杀死一个男人的，对于男人，那是致命的诱惑。

九：家庭永远是第一，我们固然要对工作负责，要有职业道德，要从工作中得到乐趣，但不要做工作的奴隶，我们工作是为了更快乐地和家人在一起，享受生活，享受生命很重要

你不可不知的超短的表白的句子

有时候表白的话不需要多么的长，否则会让被表白的人感觉你只是花言巧语。所以只要感情足够真挚，再短的话语也一样能够温暖人心，就像我爱你，虽然只有短短的三个字，但是却包含了人世间一切的情感，可以算是世上最短而又最好听的情话了。

1、以前我一个人，觉得很幸福。后来我认识了你，开始有了思念，开始有了牵挂，开始有了痛苦。因为我无法时时刻刻和你在一起，但我的爱，却一直存在。

2、有一种感动叫相亲相爱，有一种感动叫相濡以沫，还有一种感动叫理解与包容。婚姻犹如大海行舟，同心协力才能到达幸福的彼岸。

3、冬天，送你海南的阳光；夏天，送你冰城的清凉；春天，与你一起泛舟漓江；秋天，和你同看庐山变黄。愿将美好送你心房，让你四季幸福无双！

4、看着我曾经给你写的签名，你会不会有一点点的心疼。

5、连心锁连心桥，连心短信最叫好，带上我的情和爱，带上我的思和念，一起来到你身边，如果你也把我想，连心短信不能忘，发来心意永收藏。

6、喜欢你的人很多，不缺我一个，我喜欢的人很少，除你就没了。

7、通常爱情剧分三种：爱你的人你不爱，你爱的人不爱你，相爱的人不能在一起。这三种我都不喜欢，我这么多年精心彩排，只是为了和你上演第四种版本！

8、睁眼是你，闭眼是你，逃到梦里还是你，是你是你还是你，俺就纳了闷了，并且百思不得其解。麻烦亲爱的请你告诉俺一声儿，这究竟是怎么一回事捏？

9、如果人生是一条河，你就是我的彼岸，每一次奋力的泅渡，只为到达你的身边；如果人生是一座山，你就是入云的峰巅，每一步艰难的攀登，只为与你一起将世界俯瞰！

10、仅仅因为一面之缘，你便扬起了爱的帆。爱，岂是那样简单。青春的岁月一去不返，怎忍暮年回首时的顿足扼腕？珍惜岁月，也珍惜我们的缘！

11、你已经被快乐追踪，站下不要动，丘比特拿箭已站在高楼中，小心被爱情的箭射中。小样，你还动！哼，嗖！！！小箭已化作短信在你的收件箱：喜欢你！

12、生活中到处都有你的影子，看**时你便是剧中的女主角，买画时你便是画中的小仙女，吃饭时会惦记着你，睡觉时你已在梦里，我想我已深深爱上了你！

13、眼看别人双双对对，心中不禁把你回味。思念你我夜不成寐，惦记你我身心憔悴，爱上你我不论错对，忘记你我真的不会。亲爱的宝贝：你是我今生之最！

14、如果一支玫瑰安抚不了你受伤的心，一个拥抱挽回不了你放手的爱，那请允许我用一条信息给你一个新的开始，赐我一个给你幸福的机会。

15、永远不知自己有多爱一个人，除非你看到她跟另一个人在一起，才知早已不能自拔。爱她的人很多，但能在雨夜陪她回家的人只有一个，爱是用行动来捍卫的！

16、遇见你，遇见暖暖的爱，身边萦绕暖暖的气息；感受你，感受暖暖的意，心底里再没有孤单的痕迹；亲爱的，我将永远沉醉在这暖暖的爱里汲取甜蜜！

17、原本阴雨绵绵，忽然阳光初现；原本平静无波，忽然风急浪涌；原本生活苍白，忽然充满色彩。一切，都是因为你的出现，让我的世界瞬间充满活力和精彩！温馨爱情短信。

18、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。

19、爱情是点滴的积累，一点一滴，慢慢珍藏在心底，慢慢在心底酝酿，两个人一起来呵护。悄悄的，爱情变了，变成了一种叫做幸福的东西，萦绕在两个人之间，一生一世。

20、我终于发现，这世界上有丰厚的爱，我不能辜负。于是我想对你说，我爱你，请你倾听与你相识是一种缘，与你相恋是一种美，与你相伴是一种福，我愿和你相伴到永远。

21、你的温柔，是我不能忘记的理由；你的关心，是我心灵真切的感动；我的真心，愿让岁月去见证；我的付出，只为你永无悔。亲爱的宝贝，爱你，到永远。

22、自从我认识了你，我的生活发生了改变，我忘掉了一切烦恼，生活在天堂里；接受我吧，幸福的道路上不能缺少你和我。我永远爱你，直到死！

23、你永远也看不到我最寂寞时的样子，因为你不在我身边的时候，我才最寂寞。你永远看不到我最幸福时的样子，因为在最寂寞时收到你短信，我才最幸福！

24、开一付爱情灵药：真心一片，温柔二钱，尊重三分，体贴四味，谅解五两。以健康为药引，以似水柔情送服之，剂量不限，多多益善。长期服用可白头偕老。

25、爱情不是一种虚荣，要拿出来在众人面前炫耀；爱情不是一件美丽的衣裳，要穿在外面给大家欣赏；爱情不是一项任务，要对亲朋好友有个交待。

26、幸福的味道，是浓烈的芬芳？是甜蜜的滋味？是淡淡的幽香？是醉人的感觉？都不是！幸福的味道，是与你一起时的心动，是与你携手到老的决心，永远爱你。

27、送你一杯温热的咖啡，送你一双和暖的红手套，送你一条美丽的花围巾，送你所有冬日里能带给你的温暖，亲爱的，送你我的一片心！

28、我有一个珍贵的盒子，盒子有两格，一格放着与你的美好时光，一格放着与你的幸福快乐。我将盒子深埋胸膛，还取了名字，一个叫左心室，一个叫右心房！

29、你像春阳般温暖，像夏花般美丽，像秋云般纯净，像冬梅般耀眼，有你的四季，世界变得不一般，情人节到了，好想对你说，有了你的陪伴，我才不孤单。

30、前世，我将指环扣入你指间，你的胸口烙印着我的气息。今生，我寻你而来，梦绕魂牵，红丝缱绻，飞舞红尘，你在何方。环圈前世，只为许你今生的爱恋！

31、信息像糖果，久久一颗，很甜！糖果吃多了，就会很腻！怕你烦，所以我只偶尔给你一颗，因为我要把最甜的一颗留给你：宝贝，天太热，注意身体哦！

32、只为那一时的温柔，我沉醉其中；只因那一刻的冷漠，我泪如雨下。让我怎么舍得忘记你？让我怎么舍得你心烦？让我怎么舍得你难过？愿我们天天和睦，幸福永久！

33、我相信我爱你，蒙上眼手交给你，满满的爱心在黑暗有一双眼睛，我要不断的爱你，不断拼凑了自己，生命中所有好不好的过去，仿佛都在等我遇见你！

34、今天我浑身发热，有种被烈火灼烧的感觉，知道为什么吗？就是因为你的出现，让我的人生从此出现了两个太阳，自然界的太阳照耀着我的身，而你却燃烧着我的心，我爱上你了。

35、点点心意点点情，信息声声传真情，祝福问候送不停，愿你天天好心情，亲情爱情样样行，工作顺心事业成，钞票天天赚不停，一生幸福笑盈盈！甜言蜜语的话。

36、不要轻易成全我的期待，不要过于爽快地满足我的索取，无谓的奉献往往亵渎了珍藏的价值，如一切都是理所应得，那么，即使你的亲吻，我也会不知珍惜。

37、对不爱自己的人，最需要的是理解放弃和祝福。过多的自作多情是在乞求对方的施舍。爱与被爱，都是让人幸福的事情。不要让这些变成痛苦。

38、世界有多远，我就陪你走多远，时间有多久，我就爱你有多久，就算20xx世界末日来临我也不回头，让爱永久停留，驻足你的心头，占据你的左右，为你守候。

39、什么是爱？不是需要那么地海誓山其实它就是一个拥抱，一次牵手，一场交谈。正如阿甘说过：虽然我不懂的什么叫爱？可我爱你。

40、我们曾经的陌生变熟悉，从熟悉变知已，时间创造着真挚，使你我的距离悄然靠近，在你的生活中，也许我不是最出色的，可你却是我今生最难忘的！

小结：感情上有这么两种人，一种是遇到喜欢的人，缠绵的情话，露骨的表白，滔滔不绝；另外一种人，生性内敛木讷，不善表达，对于他们来说，一句简短的句子就足够他们向心仪的那个他/她表白了。