哲学类名句名段赏析_哲学名段摘抄

1.关于人生哲理名言的、赏析

2.鲁迅的经典人生哲学名句通用四十条

3.史铁生人生哲学名句名段.

4.生活哲学名言名句

5.世界哲学名句

亚里士多德哲学名言名句大全摘抄 吠犬之用，胜于睡狮。

人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

人类是天生社会性动物。

严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。

最明晰的风格是由普通语言形成的。

真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。

没有一个人能全面把握真理。

热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。

在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。

一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。

即使上帝也无法改变过去。

天才必然和疯子结成亲密的联盟。

我爱我的老师，但我更爱真理。

美是一种自然优势。

德能够分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从领悟中得来的，后者是从实践中得来的。

美是上帝赐予的礼物。

户外太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度能够产生增进持续体力和健康。

没有一个人能全面把握真理。

（古希腊）教育应由法律规定，并且应是国家的事务。

一个人应对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。

邪恶起因于邪恶。

天才必然和疯子结成亲密的联盟。

在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。

美是上帝赐予的礼物。

习惯能造就第二天性。

吠犬之用，胜于睡狮。

邪恶起因于邪恶。

德能够分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从领悟中得来的，后者是从实践中得来的。

习惯能造就第二天性。

邪恶起因于邪恶。

记忆为智慧之母。

幸福在于自主自足之中。

幸福属于满足的人们。

严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。

真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。

即使上帝也无法改变过去。 亚里士多德

真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。 亚里士多德

最明晰的风格是由普通语言形成的。 亚里士多德

谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故 亚里士多德

教育应由法律规定，并且应是国家的事务。 亚里士多德

记忆为智慧之母。 亚里士多德

没有一个人能全面把握真理。 亚里士多德

最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。 亚里士多德

有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 亚里士多德

人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。 亚里士多德

好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。 亚里士多德

情感是所有样感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。 亚里士多德

一个纵情恣乐、毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。 亚里士多德

德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。 亚里士多德

美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。 亚里士多德

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 亚里士多德

在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。 亚里士多德

劳动的目的是为了获得闲暇。 亚里士多德

长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。 亚里士多德

教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。 亚里士多德

遵照道德准则生活就是幸福的生活。

人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

美是一种自然优势。

没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。

教育应由法律规定，并且应是国家的事务。

教育并不能改变人性，只能改良人性。

人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

最明晰的风格是由普通语言形成的。

最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。

遵照道德准则生活就是幸福的生活。

怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。

人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

亚里士多德励志名言

1、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。

2、语言的准确性，是优良风格的基础。

3、我认为克服自己欲望的人比征服敌人的人更为勇敢，因为最艰难的胜利是战胜自我。

4、我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。

5、羽同的鸟，自会聚在一起。

6、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。

7、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

8、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。

9、离群索居者，不是野兽，便是神灵。

10、物质与形式是抽象概念，一个具体的事物包含着两者。

11、真正高宏之人，必能造福于人类。

12、在这个世上，如果你没有勇气将一事无成。勇气是仅次于荣誉的最伟大的品质。

13、一个智者的目标不是追求幸福，而是尽其可能地避免不幸。

14、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

15、我们追求的是我们反复追求的目标，而完美并不是一种行动，而是一种习惯。

16、公正不是德性的一个部分，而是整个德性；相反，不公正也不是邪恶的一个部分，而是整个邪恶。

17、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

18、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。

19、事业是理念和实践的生动统一。

20、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

21、对谁都是朋友，实质对谁都不是朋友。

22、教育是富人的装饰品，穷人的避难所。

23、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

24、知识分子优于文盲，如同活人优于死人。

25、善就是幸福。中庸是最高的善和极端的美。

26、只有克服了自己的恐惧，才可能获得真正的自由。

27、事物在运动着的任何时候总是一方面处在它所正在的状态下，另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。

28、工作在无意间满足了人们想要远离日益混乱的生活的需求。

29、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。

30、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

31、吾爱吾师，吾更爱真理。

32、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

33、一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和平环境而战争。

34、嫉妒者之所以痛苦，是因为折磨他的不仅是自己本身的失败和挫折，还有别人的成功！

35、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

36、人的行为出于下列七因之一：机会、本性、强制、习惯、理性、希望、热情。

37、克服了恐惧的人才能获得真正的自由。

38、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。

39、时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。

40、勇敢乃是自信与害怕中间之道。

41、教育的根是苦的，但其果实是甜的。

42、一个的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。

43、质料因、形式因、动力因和目的因是事物形成的基本要素。

44、会成为什么样的人，全看重复做什么样的事。

45、贤哲追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由。

46、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

47、形式无论如何也比物质更重要，因为形式是可以创造的。

48、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。

49、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

50、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

51、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？

52、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

53、仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。

54、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。

55、我们重复的行为造就了我们。因此，优秀不是一个行为，而是一种习惯。

56、人生最终的价值在于觉醒和思考的，而不只在于生存。

57、我们无法通过智力去影响别人，情感却能做到这一点。

58、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

59、闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而战争。

60、气度宽宏的人，无论遭遇的命运为善为恶，皆能适度以应之。成功不以为喜，失败不以为悲，外界的毁誉褒贬，一不介怀，只是为所当为，为所可为而已。

61、我认为，与战胜敌人的人相比，战胜欲望的人更加勇敢。

62、重复不停地去做一件工作，这个工作就会变成我们本身。到那时，杰出就不是一个动作，而是一种习惯了。

63、幸福是把灵魂安放在最适当的位置。

64、每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。

65、对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。

66、智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力中。

67、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。

68、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。

69、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

70、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。

71、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。

72、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

73、在不幸中，有用的朋友更为必要；在中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在中，寻找朋友出于高尚。

74、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。

75、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。

76、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

77、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。

78、我们因行使正义而变得公正，因行为节制而变得温和，因勇敢行动而变得勇敢。

79、幸福属于那些容易感到满足的人。

80、是朋友，就不会把秤放在他们中间。

81、放松与，被认为是生活中不可缺少的要素。

关于亚里士多德的名言提要

1、劳动的目的是为了获得闲暇。 ——亚里士多德

2、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。 ——亚里士多德（古希腊）

3、教育是廉价的国防。 ——亚里士多德

4、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。 ——亚里士多德

5、教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。 ——亚里士多德

6、求知是人类的本性。 ——亚里士多德

7、教育并不能改变人性，只能改良人性。 ——亚里士多德

8、吠犬之用，胜于睡狮。 ——亚里士多德

9、在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。 ——亚里士多德

10、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。 ——亚里士多德

11、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故 ——亚里士多德

12、没有一个人能全面把握真理。 ——亚里士多德

13、勇敢乃是自信与害怕中间之道。 ——亚里士多德

14、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。 ——亚里士多德

15、最明晰的风格是由普通语言形成的。 ——亚里士多德

16、教育应由法律规定，并且应是国家的事务。 ——亚里士多德

17、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 ——亚里士多德

18、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。 ——亚里士多德

19、即使上帝也无法改变过去。 ——亚里士多德

20、记忆为智慧之母。 ——亚里士多德(.)

21、学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。 ——亚里士多德

22、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人 ——亚里士多德

23、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。 ——亚里士多德

24、人类是天生社会性的动物。 ——亚里士多德

亚里士多德励志名人名言大全

亚里士多德励志名人名言大全

1、教育的根是苦的，但其果实是甜的。

2、吠犬之用，胜于睡狮。

3、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

4、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。

5、在不幸中，有用的朋友更为必要；在中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在中，寻找朋友出于高尚。

6、幸福属于满足的人们。

7、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

8、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。

9、勇敢乃是自信与害怕中间之道。

10、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是取种种方法，以使我们成为良善之人。

11、语言的准确性，是优良风格的基础。

12、仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。

13、幸福就是至善。

14、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

15、教育应由法律规定，并且应是国家的事务。

16、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

17、邪恶起因于邪恶。

18、人类是天生社会性动物。

19、公正是赏罚公明者的美德。

20、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

21、我爱我的老师，但我更爱真理。

22、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

23、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

24、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

25、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

26、知识是为老年准备的最好的食粮。

27、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

28、美丽的相貌和优雅的风度是一封长。

29、美是一种自然优势。

30、一个的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。

31、对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。

32、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。

33、人类是天生社会性的动物。

34、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。

35、羽同的鸟，自会聚在一起。

36、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。

37、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？

38、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

39、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而习惯则属于经常的范畴。

40、求知是人类的本性。

41、天才必然和疯子结成亲密的联盟。

42、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

43、记忆为智慧之母。

44、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而习惯则属于经常的范畴。

45、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。

46、最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。

47、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

48、天才必然和疯子结成亲密的联盟，

49、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。

50、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人

51、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

52、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

53、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。

54、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

55、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。

56、习惯能造就第二天性。

57、有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。

58、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。

59、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。

60、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。

61、幸福在于自主自足之中。

62、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

63、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。

64、坏习惯是在不知不觉中形成的。

65、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。

66、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。

67、美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信。

68、放松与，被认为是生活中不可缺少的要素。

亚里士多德名人名言有哪些

1我爱我的老师，但我更爱真理。

2地球上一切美丽的东西都来源于太阳。

3谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。

4一个的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。

5没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。

6人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。

7上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。

8习惯能造就第二天性。

9人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

10一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。

11美是一种自然优势。

12知识分子优于文盲，如同活人优于死人。

13德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

14邪恶起因于邪恶。

15羽同的鸟，自会聚在一起。

16人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。

17人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

名句作为警示自己的句子，希望以上《亚里士多德哲学名言名句大全摘抄》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 亚里士多德句子简短 专题。

关于人生哲理名言的、赏析

1. 关于哲学的诗句

1、《临江仙·送钱穆父》——宋代：苏轼

一别都门三，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。（尊 通：樽）

译文：自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。

我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。

2、《鹊桥仙·纤云弄巧》——宋代：秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。（度 通：渡）

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

3、《断句》——宋代：苏麟

近水楼台先得月，向阳花木易为春。

译文：靠近水边的楼台（因为没有树木的遮挡），能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，（光照自然好得多，所以发芽就早），最容易形成春天的景象。

4、《蜂》——唐代：罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

译文：无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。

蜜蜂啊，你尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？

5、《小松》——唐代：杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

译文：松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。

那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。

2. 有哲理的诗句

古代哲理诗62616964757a686964616fe58685e5aeb931333264653363： 人生哲理诗句 1.（陆游《游山西村》： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

6. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小。 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 9. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春。

10.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 11. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年。

12. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生。 13. 苏轼 《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《过松源晨炊漆公店》 （宋 杨万里） 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里， 一山放过一山拦。

哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

《雪梅》 （宋卢梅坡） 梅雪争春末肯降， 骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。

哲理这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。

此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。

《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神， 有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春。

哲理此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。 《题西林壁》 （宋 苏轼） 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 哲理人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。

人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。

《琴诗》 （宋 苏轼） 若言琴上有琴声， 放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上， 何不于君指上听？ 哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。

唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。

如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

《观书有感 》 （宋 朱熹） 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许？ 为有源头活水来。

哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。

正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。

如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

现代哲理诗： 泥土（鲁藜） 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。

这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

土（林希） 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。

生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。

一。

3. 关于哲学的古诗

其实宋诗基本上走的都是哲学路线

像朱熹的“问渠那得清如许，为有源头活水来”，陆游的“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。楼主举的这个例子就是宋代苏轼的嘛。建议去看钱钟书的《宋诗选注》，相信会大有收获~

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

4. 收集含哲理的诗歌、名句20句哲理诗歌和名句一样20,

哲理诗句* 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同.（苏轼《题西林壁》） 3、欲穷千里目，更上一层楼.（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春.（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来.（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺.（苏轼《水调歌头-明月几时有 7、会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年.（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春.（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生.（白居易《赋得古原草离别》） 雄心壮志 1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜.（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.（范仲淹《岳阳楼记》） 3、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.（苏轼《江城子-密州出猎》） 4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白《行路难》） 5、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.（岳飞《满江红》） 6、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里.（曹操《观沧海》） 7、燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》） 8、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.（曹操《龟虽寿》） 9、男儿何不带吴钩，收取关山五十州.（李贺《南园》）。

5. 古诗中的哲学要十个例子（古诗句）要涉及唯物论和哲学的最好下述

与哲学有关的古诗词一、一切从实际出发题目题西林壁（苏轼） 诗词原文 横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中. 哲理人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面. 题目观祈雨（唐 李约） 诗词原文 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前.朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦.潍县署中画竹（清 郑燮） 诗词原文衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情. 哲理唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映.但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论.从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的.诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法（反映）都大相径庭.我们要正确地认识事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题.二、联系地、发展地看问题题目琴诗（宋 苏轼） 诗词原文若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可. 题目戏为六绝句（之一） （唐 杜甫） 诗词原文庾信文章老更成，凌云健笔意纵横.今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生. 哲理（1）从事物普遍联系的观点看，任何事物都是一个前后相继的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们不仅无法正确认识昨天的历史，也无法正确认识今天的是未.割断历史、否认联系，盲目的嗤笑传统、否定前人，必然导致民族虚无主义. （2）用发展的观点看问题，就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程.研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚.对前人要取历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去，更不能苛求古人. （3）用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等. 题目八阵图 （唐 杜甫） 诗词原文功盖三分国，名成八阵图.减流石不转，遗恨失吞吴. 哲理唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分（全局和局部），两者既相互区别又相互联系.首先，整体和部分相互依存、不可分割.其次，二者相互影响、相互制约.在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用.诸葛亮多年苦心经营，巧妙布置八阵图，都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标.办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最有目标.刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影.这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人：树立全局观念，局部服从全局是多么重要. 题目观书有感 （宋 朱熹） 诗词原文半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠那得清如水？为有源头活水来. 哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了.治学之道如此，办其他事情也是这样. 题目拟古 （明 钱宰） 诗词原文长江东流去，来者方不息.白日没西山，晨光还奕奕.春花瘁复荣.秋草黄已碧.造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！ 哲理世界上万事万物在永不停息地运动、变化着.自然界是如此，人生又何尝不是这样，因此，在少壮时，就必须努力拼搏，奋发进取. 题目论诗 （清 赵翼） 诗词原文李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜.江山代有才人出，各领风骚数百年. 哲理说明事物是不断发展的，每个时代都应创新、进步，不能因袭古人，不求进取. 题目草 （唐 白居易） 诗词原文离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，晴。

6. 关于哲学的诗句、成语或警句

哲学名言名句汇总 ------------------------------------------------------- 思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。

——叔本华 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底 水是万物之本源，万物终归于水。

——泰勒斯 使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。 ——费希特 凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。

——黑格尔 万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁 凡是活着的就应当活下去。

——费尔巴哈 如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。 ——古德尔 客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇 ——谢林 凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。

——叔本华 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修 人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。

——尼 真理是时间的产物，而不是权威的产物。 ——培根 权利的相互转让就是人们所谓的契约。

——霍布斯 给我物质，我就用它造出一个宇宙来。 ——康德 一切确定的皆否定。

——斯宾诺莎 知识归根结底由经验而来。 ——洛克 没有物体，只有运动。

——伯格森 一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 ——胡塞尔 思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。

同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 ——海德格尔 思最恒久之物是道路。

——海德格尔 人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林 世界是事实的总和，而非事物的总和。

——维特根斯坦 人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

——马克思 科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔 物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。

——梅罗.庞蒂 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。

——福柯 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。 ——利奥塔 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。

——罗素 在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。 ——托马斯.阿奎那 正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。

——罗尔斯 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。

——黑格尔 能被理解的存在就是语言。 ——伽达默尔 本文之外，别无它物。

——德里达 存在就是统摄。 ——雅斯贝尔斯 存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。

——蒙田 谁占有法律语言谁就占有相关的和利益。 ——布迪厄 在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。

前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D？托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。 ——哈耶克 放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

——亚里士多德 惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。 ——柏拉图 人法地，地法天，天法道，道法自然。

——老子 世界上没有两片完全相同的树叶。 ——莱布尼茨 知识是为了预见，预见是为了权力。

——孔德 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。 ——卡尔.波普尔 目的总是为手段辩护。

——马基雅维利 人有自由意志，成人成兽全靠自己。 ——卢克莱修 人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。

——帕斯卡 人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 ——赫拉克利特 不能制约自己的人，不能称之为自由的人 ——毕达哥拉斯 认识错误是拯救自己的第一步。

——伊壁鸠鲁 人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度 ——普罗泰戈拉 万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。 ——阿那克西曼德 存在就是被感知。

——贝克莱 习惯就是人生的最大指导。 ——休谟 人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。

自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。 ——卢梭 人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。

——霍尔巴赫 作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。 ——克尔凯郭尔 我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。

——泰戈尔 痛苦就是被迫离开原地。 ——康德 水是最好的。

——泰勒斯（古希腊） 苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判后安详地说——。

鲁迅的经典人生哲学名句通用四十条

诗词名言名句（鲁迅）

白眼看鸡虫

出处 民国·鲁迅《哀范君三章》

鉴赏此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监（教务长），后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。华颠：指头发花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。

原诗风雨飘摇日，余怀范爱农。华颠萎寥落，白眼看鸡虫。世味秋荼苦，人间直道穷。奈何三月别，竟尔失畸躬！

我以我血荐轩辕

出处 民国·鲁迅《自题小像》

鉴赏我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。

原诗 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

于无声处听惊雷

出处 民国·鲁迅《无题》

鉴赏无声处：极度沉默之处。鲁迅写这首诗的时候，中国人民正处于最苦难的日子。一方面，由于国内存在的内乱，所以动员军队，战火所及，人民流利失所。另一方面，日本帝国主义迫使中国签订了《塘沽协议》，绥东、察北、冀东大片土地落入日人手中，广大沦陷区人民在敌人铁蹄下呻吟；当时乃取以时间换取空间累积力量。后两句则是鲁迅表述他的心与广大人民的心连在一起，并于必将出现的伟大全民抗战这一历史作出科学的预言，其爱国情操令人钦佩。

原诗 万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

出处民国·鲁迅《自嘲》

鉴赏这首诗的大意是说：敌人险恶，围攻作者的各种势力猖狂，闹市生活污浊讨厌，生活动荡不安，就像交了华盖运一样，处处受屈。但是，作者决不后退半步，他“横眉冷对千夫指”同形形的敌人作战，毫不畏惧，勇往直前。在对敌强列憎恨的同时，他又满怀热情，甘心情愿做百姓的“牛”，为百姓鞠躬尽瘁。诗中语气亦庄亦谐，以“自嘲”形式出现。

原诗运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

时间就像海绵里的水,只要愿挤总还是有的.

赏析鲁迅一生只活到了55岁,但他却给我们留下了650多万字的作品,他往往善于在 繁忙的时候挤出时间,来看书,写作.我们应该向他学习,要珍惜时间,多做一些有意义的事.

人生不能虚度光阴,生命的精彩与否,是由我们自己把握的时间就是生命,珍惜时间,就是珍惜生命.把握时间就是把握人生.要让人生如花朵般发出诱人的清香就必须分秒必争。

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

赏析路是人走出来的。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

赏析指责统治阶级，表达了鲁迅为人民服务的坚定愿望。

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

赏析指出人要放大视野。

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

赏析号召青年人要大胆的站出来，说出自己的心里话，不要被过时的教育所限制而不敢说。

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

赏析名人有很多,名人也说过很多的话,确不是每一句话都会成为名言.只是名人有些话说到人们的心里,大家觉得他说的对于是告诉了别人.一名话说的人多了就成了名言了

史铁生人生哲学名句名段.

鲁迅的经典人生哲学名句篇一 1.写不出的时候不硬写。

2.中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清洁旧帐，一面开辟新路。

3.教育植根于爱。

4.搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

5.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

6.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

7.这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。

8.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅

9.只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

10.不满足是向上的车轮。

11.纠缠如毒蛇，执著如怨鬼。

12.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

13.喜剧是把没有价值的东西撕给别人看，悲剧是把有价值的东西毁给别人看。

14.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

15.凡是总须研究，才会明白。

16.只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅

17.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

18.真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的'哀痛者和幸福者？

19.如果做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

20.勇者举刀向强者。

鲁迅的经典人生哲学名句篇二

22.唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

23.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

24.爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

25.一部《红楼梦》，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见*，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……

26.爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

27.中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹，发明罗盘，也是用来看风水。

28.中国自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们是中国的脊梁。

29.所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

30.希望原来是无所谓有又无所谓无的。

31.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

32.用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。

33.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

34.有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。

35.不耻最后，即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

36.巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

37.读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。

38.时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

39.人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

40.父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

经典哲学名言名句

1.不是都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。

2.当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。

3.凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。 叔本华

4.给我物质，我就用它造出一个宇宙来。 康德

5.就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

6.绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。

7.客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇 谢林

8.忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

9.没有物体，只有运动。 伯格森

10.每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。

11.权利的相互转让就是人们所谓的契约。 霍布斯

12.人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。 尼

13.人生的冷暖取决于心灵的温度。

14.思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。

15.叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。

16.我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 爱尔维修

17.一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 胡塞尔

18.一切确定的皆否定。 斯宾诺莎

19.真理是时间的产物，而不是权威的产物。 培根

20.知识归根结底由经验而来。 洛克

经典励志人生哲学语录

经典励志人生哲学语录

1.任何一件事情，只要心甘情愿,中铁快运，总是能够变得简单

2.相信是成功的起点，坚持是成功的终点。

3.我们一定不要当三等公民：等下班、等薪水、等退休。

4.我们今天的生活是三年前抉择的，我们三年以后的生活就是今天抉择的。

5.我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴。

6.人来到这世上是握着手的，因为他想要很多东西；当死去的时候，手是松开的，因为想开了。

7.听说青蛙只吃动的东西，由此推断：天鹅不动的话青蛙是不会打她主意的。

8.母亲给儿子东西的时候，儿子笑了；儿子给母亲东西的时候，母亲哭了。

9.人生的经历就像铅笔一样...开始很尖...经历的多了也就变得圆滑了...如果承受不了就会断了。

10.人不怕死，但是最怕不知道怎么活。（）

11.淡定是一种人生涵养，纯真是一种性格使然。

12.人要对自己诚实，爱情没有红绿灯，不会告诉你何时该走，何时该停，只能凭直觉勇敢的走下去。

13.一觉醒来，开始憧憬爱情，而爱情刚好做了场诡异的梦。

14.不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天实现。

15.成功不是做你喜欢做的事，而是做你应该做的事。

16.剩者为王的时代，能活下来的都成为行业的翘楚。

17.青春好比吸烟，烟在飞扬，烟灰在坠落

18.蝴蝶变成了花，不用再以不停的飞翔表明自己自由，平淡安静的留守也是一种幸福的忧愁

19.孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始

20.王子喜欢公主，青蛙王子也一样，灰姑娘只是偶然。

21.人最好不要错过两样东西，最后一班回家的车和一个深爱你的人。

22.每个人开始都是一杯浑浊的水，然后会不断有人来帮你澄清。当你变得清澈的时候，别忘了那些喝了泥沙的人。

23.除了爱情之外，还必须找到能够使自己用双脚坚强站在大地上的东西。

24.那些无法复制的浪漫，只能在回忆里慢慢变淡。

25.时间是最好的老师，但遗憾的是最后他把所有学生都弄死了！

阅读了本文的用户还阅读下列精彩文章：

[俞敏洪励志微博语录] [史铁生经典励志语录]

人生哲学格言

1、都希望真理在自己一边，但并不是都希望自己在真理一边。

2、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。

3、凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。

4、钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。

5、伟大，这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。

6、一个人的前提，其实是他有能力改变自己。

7、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

8、即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。

9、时间最公正，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。

10、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

11、我们的勇气是我们最大的财富，我们的怯懦是我们最大的敌人。

12、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

13、一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。

14、真理不是靠喝造出来的，是非不是靠投票决定的。

15、没有别的痛苦比在苦难中回忆幸福的往日更痛苦。

16、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。

17、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。

18、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。

19、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。

20、正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。

21、只有正视自己的无知，才能扩大自己的知识。

22、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。

23、多一份欲望会让你苍老十年，少一份欲望会让你年轻十岁，自己看着办吧！

24、真理是时间的产物，而不是权威的产物。

25、万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。

26、用强烈欲望作为达成梦想的后盾，使欲望变得狂热，让它成为你脑中最重要的一件事。

27、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。

28、什么是成功的秘决：艰苦劳动、正确方法，少说空话。

29、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

30、由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我。由于思想，我却囊括了宇宙。

31、懒鬼起来吧！别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。

32、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。

33、人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。

34、人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

35、不学无术又富于幻想的人，虽有翅膀却无双脚。

36、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。

37、想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。

38、时间有虚实长短，全看人们赋于它的内容怎样。

39、所谓的百依百顺，就是在达到某种不可告人的目的前，所表现出的不同寻常的耐心。

40、凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。

41、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。

42、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

43、如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。

44、这个世界就这么不完美，你想得到些什么，就不得不失去些什么。

45、客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。

46、存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。

47、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。

48、物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。

49、权利的相互转让就是人们所谓的契约。

50、要理想不要幻想，要不要矫情。凡事知足常乐。

51、凡是现实的就是合理的，凡是合理的就是现实的。

52、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。

53、凭什么用不结婚的男人去定义单身汉。

54、时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易去相信神话。

55、如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。

56、一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。

57、把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。

58、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

59、这世上最累的事情，莫过于眼睁睁看着自己的心碎了，还得自己动手把它粘起来。

60、就一百个问题读一百本书，不如就一个问题读十本书。。

名句作为警示自己的句子，希望以上《鲁迅的经典人生哲学名句通用四十条》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 鲁迅名言名句 专题。

生活哲学名言名句

1、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。

2、我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

3、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票，满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

4、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。

5、一个失去差别的世界将是条死水，是一块没有感觉，没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。

6、它就像死亡一样躲在未来，我只有闭上眼等待，闭上眼睛，祈祷。闭上眼睛，让又一个生日降临，让一颗简单的心走出少年。

世界哲学名句

生活哲学名言名句

　在人生的竞赛场上，没有确立明确目标的人，是不容易得到成功的。许多人并不乏信心、能力、智力，只是没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的途径。这道理很简单，正如一位百发百中的神射击手，如果他漫无目标地乱射，也不能在比赛中获胜。下面由我为大家整理的生活哲学名言名句，欢迎大家阅读!

　1.嫉妒是心灵的肿瘤。?艾青

　2.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

　3.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。?奥斯特罗夫斯基

　4.不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。?《荀子》

　5.一份耕耘一份收获。?徐特立

　6.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。?司马迁

　7.如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。?牛顿

　8.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。?颜真卿

　9.忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

　10.书籍是积累众人聪明的不灭的明灯。

　11.劳动能使一个人的道德变得高尚。?加里宁

　12.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。?文天祥

　13.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?

　14.行百里者半九十。

　15.言必行行必果。

　16.可信的人的一句话比不可信的人们的千言万语更有力。

　17.工作上的.信誉是最好的财富。没有信誉积累的青年，非成为失败者不可。?池田大作

　18.谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，他们都是尘土。?达尔文

　19.要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长时间的积累与全身心的投进。没有积累就不会有创新。?王业宁

　20.谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。?萨迪

　21.逆境是检验强者和弱者的试金石。

　22.勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。?达芬奇

　23.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。?孔丘

　24.千里之行，始于足下。?老子

　25.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。?吉鸿昌

　26.天才在于积累，聪明在于勤奋。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。?华罗庚

　27.人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。?塞涅卡

　28.读书破万卷，下笔如有神。?杜甫

　29.读万卷书，行万里路。

　30.建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。?阿?巴巴耶娃

　31.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。?李商隐

　32.大海里没有礁石激不起浪花，在生活中经不住挫折成不了强者。

　33.冬天已经到来，春天还会远吗雪莱

　34.志不强者智不达。?墨翟

　35.疾风知劲草，患难见真情。

　36.书籍是人类进步的阶梯

　37.人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。?弗洛伊德

　38.智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。?高尔基

　39.桃李不言，下自成蹊。?司马迁

　40.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。?李清照

　41.逆境造就人才，而顺境埋没人才。

　42.正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。?奥涅格

　43.谁给我一滴水，我便回报他整个大海。?华梅

　44.应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。?童第周

　45.风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。?顾宪成

　46.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。?陶铸

　47.任何业绩的质变都来自于量变的积累。

　48.勤能补拙是良训，一份辛苦一份才华。?华罗庚

　49.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

　50.合抱之木，甚于毫末;九层之台，起于垒土。

;

1. 世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。

2. 想左右天下的人，须先能左右自己。

3. 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

4. 认识自己的无知就是最大的智慧。

5. 逆境是磨练人的最高学府。

6. 人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

7. 智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。

8. 无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。

9. 孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。

10. 把你的脸迎朝阳光，那就不会有阴影。