座右铭是怎么来的_座右铭的由来和意义

1."座右铭"这个称呼的由来?

2.很多人都有自己的座右铭，座右铭是怎么来的呢？

座右铭是放置座位右边的手写短文，大多是语言精炼、含义深刻的格言、警句，有自题、别人题和笔录经典等几种。最早的座右铭，已有两千多年的历史。座右铭一词，始见于《昭明文选》中崔瑗的《座右铭》一文。说的是东汉人崔瑗，因兄弟被人害死，他刀杀仇人后逃离，多年后幸逢大赦才得回故乡，人已老矣。他自悔鲁莽，吃足苦头，误了一生，便写下一段短文，置之座右引以为戒，命名为“座右铭”。《宋史·吴王介传》记载：“王介善读史，凡往事之可师者，均录置座右”。这些就是座右铭的来历。现在，人们多把座右铭写在书籍和笔记本的扉页上，或制成条幅挂在墙上。也有些年青人把师长、同学在毕业册上的留言保存下来作为座右铭。座右铭字虽不多，但蕴藏着深邃的哲理，能给人以启迪和激励，它是修身的宝典，言行的规范，做事的准则，遵循的方针，约束的律条，攀登的动力，前进的灯塔，奋斗的方向，人生的目标，成功的要诀，铭心刻骨、终生受惠。纵观古今中外许多著名人士，都曾有过自己的座右铭。

"座右铭"这个称呼的由来?

座右铭是指古人写出来放在座位右边的格言。

座右铭是人们激励、警诫、提醒自己，作为行动指南的格言。历史上，许多中外名人都有自己的“座右铭”。古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。

座右铭是铭文样式之一。铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”座右铭由来于此。

座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。

名人座右铭示例

1、近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。

2、加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。

3、法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。

4、法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。

5、英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。

很多人都有自己的座右铭，座右铭是怎么来的呢？

座右铭是铭的一种。铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释：

（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；

（2）警惕自己的文字。

第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。

而第二层含义的铭，既：“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，“善读史，有往事可师者，录置座右。积久，墙牅皆格言也。”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。

然而，作为铭的一钟，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”：相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙。里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫 “欹器”的酒器。

历史的长河流到了今天，“座右铭”由最初的欹器、之后的金属镂刻……到今天的文字，其间演变的诸多“式样”颇多耐人寻味、其蕴涵的警示意义仍给人以深刻的启迪。下面就列举一二，供大家欣赏。

·布衾铭：据野史载，司马光一生崇尚朴素、力行节俭。曾在自己天天盖的被子上书写一铭：“颜乐箪瓢，万事师模；纣居琼室，死为独夫。君子以俭为德，小人以侈丧身。然则斯衾之陋，其可忽诸？”想想此铭，再看看《资志通鉴》，司马光的成就是否能给我们这样一种启迪：一个人要想干成点事，特别是作学问，必须耐得住“清贫”，还真需要那么一种“以苦为乐”的精神啊。

·柱铭：清初著名学者阎若璩，勤奋好学，不耻下问。曾在书房的柱子上题写一铭：“一物不知，以为深耻；遇人而问，少有宁日。”正是靠这个态度，他撰写了《古文尚书疏证》、《四书释地》、《潜邱札记》等著作，成为有清一代著名的经学家。

·尺铭：《聊斋志异》的作者蒲松龄，科举屡试不第，愤而弃考，转而著文。为激励自己，他把前明孝廉胡寄桓的自勉联刻在镇尺上，联云：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”正是怀抱如此的志向，他发奋写作，终于创作出不朽的文言《聊斋志异》及其他诗词俚曲等。

·棺铭：我国近代文学家林琴南，自幼就十分刻苦，他曾在居室的墙上画了一口棺材，旁边写道：“读书则生，不则入棺。” 林琴南一生创作了大量的文学作品，著有《番庐文集》、《畏庐诗存》以及、、笔记等，尤为一提的是，他靠旁人口述，用古文翻译了欧美等国一百七十余种，可谓著作等身，这些成就的取得，绝对是与他把坚定的读书理想融注于生命里的坚定信念分不开的。

·板铭：近代著名画家李可染，不但在山水画方面为当代树起了一座光辉的里程碑，在人物、动物方面同样对画坛产生了重大影响。年轻时学画，曾在画板角上刻了一个“王”字；“王”与“亡”同音，暗含着学不成画就去死的志向。正是靠着这种志向的鼓舞，终于成为风格独具的一代大师。他的名作像《钟馗送妹图》、《斗牛图》等，是为人效法的传世之作。

其他的还有诸如“砚铭”、“桌铭”、“镜铭”、“墙铭”等等，就不一一列举了，但写得多好的座右铭，不落实到行动上，那终归是一句空话！写到这里，不仅想起前几天去理发时的一件事：在理发店的墙上，那个年轻的理发师用毛笔写了两个字：“耐心”。我问他：“这是啥意思啊？”他说：“我以前办事老毛手毛脚，我用这两个字提醒自己呀！”……我在镜子里一边看着认真仔细的工作态度，一边“琢磨”着他的话，不仅由然想到：这是一个很好的关于座右铭的素材呀，我一定要写点什么。——这就是此帖由来的最初动因。

很多人都有自己的座右铭，但很少有人知道座右铭一词的由来。关于座右铭的由来，有两种完全不同的说法。

第一种说法与我国的著名教育家孔子有关

史书记载，为了纪念“春秋五霸”之一齐桓公。齐桓公去世后，齐国人为他修建了一座庙堂，在庙堂中放置了各种各样的祭祀器具，其中有一个十分独特的酒器——欹(qi)器。这种酒器设计得十分别致，里面没有液体的时候，他是倾斜的，倘若向其中倒入一半酒的话，它就会自动直立起来，很是有趣。

有一天，孔子和他的学生们来到庙堂中祭拜，看到了这款设计独特的酒器。学生们称奇不已，便向庙堂中人询问酒器的来历，管理香火的人说：这叫欹器。奇特的欹器，齐桓公的品质，不由得孔子浮想联翩，大致推断出欹器所蕴藏的深刻含义。

于是，孔子手指欹器，意味深长地对学生们说：这个酒器之所以空着的时候向一侧倾斜，而倒入一半酒水后就能稳稳地直立起来，但继续加酒至满时就会倒下去，正是提醒人们，胸中不可无才，更不能自满，太自满的话就一定会吃苦头的。

齐桓公在世时，就非常喜欢欹器，时常把它放在自己的座位右边，以提醒自己不可自满。因此，在建造齐桓公庙时，人们为了使齐桓公不自满的品质传承下去，便将这件意义深刻的欹器摆放在庙堂之中。

孔子讲完，便在学生面前将水倒进欹器里，果然是所说的那样，一半水欹器直立，太满后必然倒翻。孔子又将这一道理用到了读书上，提醒学生在读书时更要学会做人，谦虚才能使人长进。回家后，孔子请人做了一个一模一样的欹器，摆在自己座位的右边，用以时刻警示自己。据说南北朝时，祖冲之也请人为齐武帝的儿子，做过一个类似的器具，警醒之意甚是明显。

之后，在座位右边放置欹器，逐渐演变成将文字刻在金属器具上，但座右铭的叫法却一直沿用了下来。

第二种说法和宋朝吴介有关宋朝有个喜欢史书的人叫吴介，当然，他没有孔子那么有名。吴介对史书不只是读读而已，他看到有意义的文字就会抄录下来。并放在自己座位的右侧，作为知识的积累仓库。随着他抄写内容的增多，他家的墙上、桌子上便布满了警句名言。

之后，这种将激励自己的文字刻在物品器具上的做法便渐渐流传开来，座右铭一词自然也流芳千古了，而且愈久愈香。两种说法带来的思考

历史延伸到至今，座右铭早已发展成世界观人生观等等的混合产物，人们的座右铭无法苟同且大相径庭，我不想高谈阔论，也无法高屋建瓴。实际点吧！哪一种说法，都显得不那么重要，重要的是：我们都有自己的座右铭。这些座右铭不在座位的右边，在现代人的手机上，在心里，在你的行事风格上。