佛经经典名句关于缘分_佛经中关于缘分_1

佛经经典名句关于缘分_佛经中关于缘分

       对于佛经经典名句关于缘分的问题，我有一些了解和研究，也可以向您推荐一些专业资料和研究成果。希望这对您有所帮助。

1.佛经中句子73句

2.佛经经典名词100句

3.佛经的经典语句有哪些？

4.佛经经典句子

佛经中句子73句

       1、万法唯心，一切皆造。

        2、凡夫畏果，菩萨畏因。

        3、得未曾有。心净踊跃。

        4、心之所愿，身相随之！

        5、有生灭心，有相续心。

        6、生死疲劳，从贪欲起。

        7、眼之所看不如心之所见。

        8、情不为因果，缘注定生死。

        9、虚拟藏芥子，芥子纳须弥。

        10、觉了一切法，犹如梦幻响。

        11、放过他人为慈，放过自己为悲。

        12、一切如来，身语意业，无不清净。

        13、愿我未来，不闻恶声，不见恶人。

        14、诸恶莫做，众善奉行，自净其意。

        15、众生皆有佛性，只是尔等顽固不化。

        16、前世如若不相欠，今生又怎会相见！

        17、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。

        18、一念起，是天堂；一念落，便是地狱。

        19、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

        20、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

        21、生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。

        22、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。

        23、世间有七苦，爱别离，怨憎会，还有求不得。

        24、人世间没有最好的人，因为她们都被蒙蔽了。

        25、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

        26、知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。

        27、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

        28、人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。

        29、前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。

        30、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。

        31、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

        32、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。

        33、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

        34、不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。

        35、世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。

        36、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

        37、有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。

        38、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

        39、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

        40、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

        41、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

        42、吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。

        43、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

        44、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

        45、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。

        46、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？

        47、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。

        48、始本不二，生佛不二。故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。

        49、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。

        50、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

        51、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

        52、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

        53、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

        54、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

        55、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？

        56、菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。

        57、金刚怒目，因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔。

        58、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

        59、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

        60、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？

        61、生命恰似涓涓流淌的河流，我更像一汪清泉，静静地流淌，任凭鱼儿畅游，仍旧波澜不惊。

        62、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

        63、每天都是新的一天，用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃，放下该放下的，放下了心就宽了。

        64、你忘记了吗？我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。

        65、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

        66、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

        67、心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。

        68、无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。

        69、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。

        70、欲决定得生极乐世界，莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。

        71、若诸世界六道众生，其心不*，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。*心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断*，必落魔道。

        72、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

        73、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

佛经经典名词100句

        100句佛语经典语录

       　在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到语录吧，语录是用平实、生动对话的体裁写成的`作品。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗？下面是我帮大家整理的100句佛语经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

       

       　1、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

       　2、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

       　3、无明不过是本性中缘起之幻相。

       　4、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

       　5、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

       　6、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

       　7、不以有行，亦不以无行。

       　8、诸行性相，悉皆无常。

       　9、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

       　10、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

       　11、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

       　12、真心是菩萨净土。

       　13、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

       　14、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

       　15、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

       　16、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

       　17、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

       　18、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

       　19、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

       　20、尽其心知其性，知其性则知其天。

       　21、悟佛之言，定要行佛之行。——佛语经典语录

       　22、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。——佛经经典名句

       　23、真心应物，不生分别。——佛教经典语句

       　24、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

       　25、一花一世界，一佛一如来。

       　26、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

       　27、一切皆为虚幻。

       　28、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

       　29、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

       　30、不可说。

       　31、色即是空，空即是色。

       　32、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

       　33、我不入地狱，谁入地狱。

       　34、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

       　35、但离妄缘，即如如佛。

       　36、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

       　37、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

       　38、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

       　39、三世诸佛以自心为本师。

       　40、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

       　41、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

       　42、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

       　43、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

       　44、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

       　45、自性发时，业识来空。

       　46、自见性者一切业障刹那灭却。

       　47、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

       　48、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

       　49、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

       　50、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

       　51、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

       　52、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

       　53、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

       　54、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

       　55、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

       　56、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

       　57、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

       　58、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

       　59、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

       　60、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

       　61、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

       　62、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

       　63、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

       　64、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

       　65、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

       　66、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

       　67、。学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

       　68、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

       　69、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

       　70、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

       　71、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

       　72、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

       　73、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

       　74、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

       　75、不住一切处心即是佛心。

       　76、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

       　77、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

       　78、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

       　79、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

       　80、菩萨不与法缚，不求法缚。

       　81、于一切相，离一切相，即是无相。

       　82、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

       　83、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

       　84、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

       　85、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

       　86、智者任物不任己，愚人任己不任物。

       　87、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

       　88、念念无相，念念无为，即是学佛。

       　89、息念忘虑，佛自现前。

       　90、但悟一心，更无少法可得。

       　91、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

       　92、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

       　93、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

       　94、一念离真，皆为妄想。

       　95、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

       　96、但契本心，不用求法。

       　97、愚人除事不除心，智者除心不除事。

       　98、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

       　99、无法可说，是名说法。

       　100、佛本是心自作，哪得向文字中求。

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佛经的经典语句有哪些？

       佛经的经典名句：

       　一、心生种种法生，心灭种种法灭。

       二、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

       三、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

       四、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

       五、祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

       六、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

       七、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

       八、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

       九、唯心所现，唯识所变。

       十、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

       十一、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。

       十二、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

       十三、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

       十四、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。

       十五、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

       十六、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

       十七、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

       十八、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

       十九、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

       二十、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。

       二十一、是心作佛，是心是佛。

       二十二、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

       二十三、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

       二十四、一切皆为虚幻。

       二十五、色即是空，空即是色。

       二十六、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

       二十七、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

       二十八、我不入地狱，谁入地狱。

       二十九、苦海无涯，回头是岸。

       三十、一切皆为虚幻。

       三十一、不可说，不可说。

       三十二、放下屠刀，立地成佛。

       三十三、救人一命，胜造七级浮屠。

       三十四、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

       三十五、一花一世界，一叶一菩提。

       三十六、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

       三十七、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

       三十八、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

       三十九、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

       四十、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

       四十一、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

       四十二、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

       四十三、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

       四十四、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

       四十五、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

       四十六、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

       四十七、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

       四十八、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

       四十九、一切皆流，无物永驻。

       五十、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

佛经经典句子

       诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》

       此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

       一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50

       凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经

       一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经

       归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6

       我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

       华严经----普贤菩萨行愿品

       若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。

       ----<佛为首迦长者说业报差别经>

       觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

       ----<佛说八大人觉经>

       有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

       ---杂阿含经卷二

       佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

       舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。-----阿弥陀经

       我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

       当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷

       若诸世界六道众生，其心不*，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。*心不除，尘不可出。——《楞严经》

       不生不灭不垢不净不增不减--<心经> 一、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。二、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了自己。三、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。四、你永远要感谢给你逆境的众生。五、你随时要认命，因为你是人。六、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了自己。七、毁灭人只要一句话，培植个人却要干句话，请你多口下留情。八、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？九、你不要常常觉得自己很委屈，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。十、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。佛经经典语录大全 401 ．但悟一心，更无少法可得，此即真佛。　402 ．无心者，无一切心。如如之体，内如木石，不动不摇，外如虚空不寒不碍，无能所，无方所，无相貌，无得失。 403 ．言下便自认取本法。此法即心，心外无法，此心即法，法外无心。心自无心，亦无无心者。将心无心，心却成有，默契已。　404 ．直下无心，本体自现，如大日轮升于灵空，遍照十方更无障碍。　405 ．不即不离，不住不着，纵横自在，无非道场。　406 ．当下无心，便是本法。　407 ．如来藏本自空寂，并不停留一法。 408 ．忘机是佛道，分别是魔境。　409 ．无法，无本心，始解心心法，法即非法，非法即法，无法无非法，故是心心法。　410 ．一切法本空，心即不无，不无即妙有。有亦不有，不有即有，即真空妙有。　411 ．无名即是一切诸法得道之处。 412 ．心不可传，以契为传。心不可见，以无为见，契亦无契，无亦无无。　413 ．无心似镜，与物无竞。无念似空，无物不容。　414 ．欲求大道。先正其心。　415 ．妄念无生，乃名真心不动。　416 ．妄息心空，真知自现。 417 ．自性无非，无痴无乱，念念般若观照。　418 ．大圆镜智性清净，平等性智心无病，妙观察智见非功，成所作智同圆镜。　419 ．不见一法存无见，大似浮云遮日面，不知一法守空知，还如太虚生闪电，此之知见瞥然兴，错认何曾解方便，汝当一念自知非，自己灵光已显现。　420 ．妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。　421 ．常离法相自由自在纵横尽得。 422 ．因守无常心，佛说有常性，不知方便者，犹春池拾砾，我今不施功，佛性而现前，非师相授与，我亦无所得。　423 ．道由心悟，岂在坐也。　424 ．修道之人，倘不以智慧照破烦恼，无始生死，凭何出离。　425 ．说一切法，莫离自性。　426 ．说有无之过患，如是之人累劫不可见性。 427 ．但听依法修行，又莫百物不思而于道性窒碍。　428 ．法性本无生灭去来。　429 ．一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真。　430 ．心地含诸种，普雨悉皆萌，顿悟花情已，菩提果自成。　431 ．此心本净，无可取舍。 432 ．自性若悟，众生是佛，自性若迷，佛是众生。　433 ．离相为离念之方便，离念为离相之究竟。　434 ．能不起念，一切相不离自离。　435 ．取相之病若除，则内而五蕴，外而山河等一切法，便如楞严经所说咸是妙净明心净明体。　436 ．性乃本具，万古恒常，非由因缘聚会而生者也。　437 ．此真如体无有可遣，以一切法悉皆真故，亦无可立，以一切法皆同如故。　438 ．诸法缘生者，谓一切法本来无生，但由因缘聚会，假现生相耳。　439 ．夫众生处处执着，一言执着，便有能所。就能执一面言，无非妄念。就所执一面言，便是诸法。　440 ．欲遣我执，最妙观空。　441 ．佛称医王，又称空王，即谓能医众生执实之病耳。　442 ．本无一切法，离即是法，知离者是佛。　443 ．不得一法，名为传心。　444 ．认得心性时，可说不思议。了了无所得，得时不说知。　445 ．诸法如梦，亦如幻化。故妄念本寂，尘境本空。诸法皆空之处，灵知不昧，即此空寂灵知之心，是汝本来面目。　446 ．道元圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。唯有如来能知。　447 ．若欲见佛，须是见性，性即是佛，若不见性，念佛诵经，持斋持戒，亦无是处。　448 ．欲得作佛去，不舍众生心，但莫污自性，即是解脱义。　449 ．圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。　450 ．智人调心不调身，愚人调身不调心。　451 ．一念不起即十八界空，即身便是菩提华果。　452 ．佛法以心为本，以身口为末。 453 ．心外见法即是外，若悟自心，即离生死，即是涅 槃 。　454 ．佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来、无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。　455 ．心体离念，离念相者，等虚空界，无所不遍，法界一相。　456 ．若观佛作清净光明解脱之相，观众生作垢浊暗昧生死之相，作此解者，历河沙劫终不得菩提。　457 ．非有之有为妙有，非空之空为真空。　458 ．空心静坐，百无所思，以为究竟，即着空相，断灭诸法。　459 ．至人用心若镜，不将不迎，应而不藏。 460 ．种种形貌，喻如屋舍。舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处，所以有别。本源之性，无取无舍，何得有别。　461 ．无得无证者，即是证佛法身；若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。　462 ．即色即空，名为等觉；二性空故，名为妙觉。　463 ．无觉无无觉，名为妙觉。　464 ．无法可说，是名说法。　465 ．般若体毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说；即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。　466 ．如来五眼：见色清净名为肉眼；见体清净名为天眼；与诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼；见无所见名为法眼；无见无无见名为佛眼。　467 ．言语道断，心行处灭。 468 ．尽无尽。为二性空故，见闻无生是尽，尽者诸漏尽。无尽者，于无生体中，具恒沙妙用，随事应现，悉皆具足，与本体中亦无损减，是名无尽。　469 ．天地在乎，万化由心。　470 ．圣人妄念忽起，即同凡夫；一念回机还同本得，凡夫即圣。　471 ．深深拔，有些子。平生事，只如此。　472 ．深潭月影，任意撮摩。清谈对面，非佛而谁。　473 ．青青翠竹，悉是法身。郁郁黄花，无非般若。　474 ．溪声尽是广长舌，山色无非清净身。 475 ．心本无生因境有，前境若无心亦无。　476 ．十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。　477 ．物自有去来，见性无来去也。　478 ．念有念无即名邪念，不念有无即名正念。念善念恶名为邪念，不念善恶名为正念。　479 ．正念者，唯念菩提；菩提无所念，一切处无心。　480 ．只个无念，是名真念。 481 ．但知一切处无心，即是无念也；得无念时，自然解脱。　482 ．不行一切行，即名佛行。　483 ．见无所见，即名正见。　484 ．顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。　485 ．罪从心生，还从心灭。善恶一切，皆由自心。　486 ．于外相求，无有是处。于外相求，虽经劫数，终不能成；于内觉观，如一念倾，即证菩提。　487 ．妄念不生为禅，坐见本性为定。 488 ．本性者，是汝无生心。定者，对境无心，八风不能动。　489 ．若无禅定，念想喧动，坏其菩提。　490 ．心住无住处；心不住一切处；心不住善恶有无内外中间，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名无住心也。　491 ．不住六尘生心。　492 ．一切法不可说不可念故，名为真如。意谓一切法无体，体惟净性，即是一切法体惟净性，所以诸法一如，称为一真法界。 493 ．盖心虽无法，而法从心生。故十法界之性，不离乎惟一真心。　494 ．念是业识，而性体中并无是事。　495 ．虽业识纷动，而性净自若，犹之虚空中万相森罗，而虚空仍自若也。　496 ．念乃随起随灭，并无实物，一犹之空花，幻有实无也。　497 ．心地无非自性戒，心地无念自性定，心地无我自性慧。 498 ．二性空是体，知二性空是解脱，更不生疑，即名为用。　499 ．布施何物？布施却二性。所谓善恶性，有无性，爱憎性，空不空性，定不定性，净不净性，一切悉皆施却。 500 ．所谓同体慈悲，便是如实的了知，一切众生和己身无二无别。

       1、未成佛果，先结善缘。

        2、所作福德，不应贪着。

        3、君子能忍，必成大器。

        4、若能转物，即同如来。

        5、不住一切处心即是佛心。

        6、随流认得性，无喜亦无忧。

        7、人无善恶，善恶存乎尔心。

        8、如来所得法，此法无实无虚。

        9、心生种种法生，心灭种种法灭。

        10、慈悲是真正的爱情，永恒不变。

        11、若能切随他去，便是世间自在人。

        12、即种因，则得果，一切命中注定。

        13、佛语有云：生不带来，死不带去。

        14、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

        15、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

        16、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

        17、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

        18、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

        19、十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。

        20、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

        21、古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。

        22、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。

        23、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

        24、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

        25、法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。

        26、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

        27、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

        28、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

        29、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

        30、于父母所，少作供养，获福无量；少作不顺，获罪无量。

        31、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

        32、你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。

        33、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

        34、解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。

        35、知己律己，是立身处世之要道；容他助他，是人际相处之良津。

        36、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

        37、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

        38、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。

        39、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。

        40、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。

        41、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

        42、尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇，无边生死自羁留。

        43、我昔所造诸恶业，皆由无始贪策痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

        44、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

        45、阿弥陀佛最方便，不费功夫不费钱。若能一念不间断，何愁不到法王前。

        46、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。

        47、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

        48、佛为增上慢人，说离*怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说*怒痴性，即是解脱。

        49、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

        50、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

        51、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

        52、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。

        53、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

        54、对于生死不要觉得可怕，因为生死本来就像世俗的搬家一样，只不过换了一个躯壳而已。

        55、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。

        56、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

        57、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

        58、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。

        59、品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。

        60、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

        61、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

        62、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

        63、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

        64、就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

        65、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

        66、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

        67、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办？

        68、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

        69、敢于发问，问出智慧；长于听闻，闻出对话；善于沟通，谈出共识；勇于思考，想出创意；受于锻链，磨出实力；安于静修，修出道德。

        70、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！

        71、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！

        72、人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应；或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去！

        73、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。

        74、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

        75、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。

        76、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。

        77、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

       好了，今天关于“佛经经典名句关于缘分”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“佛经经典名句关于缘分”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。