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尚书经典名句带翻译_尚书经典名句带翻译及注释_1
ysladmin 2024-07-01 人已围观
简介尚书经典名句带翻译_尚书经典名句带翻译及注释 现在,请允许我来为大家解答一些关于尚书经典名句带翻译的问题,希望我的回答能够给大家带来一些启示。关于尚书经典名句带翻译的讨论,我们开始吧。1.文言文名句及翻译2.尚书经典名句3.《尚书》经典名句4
现在,请允许我来为大家解答一些关于尚书经典名句带翻译的问题,希望我的回答能够给大家带来一些启示。关于尚书经典名句带翻译的讨论,我们开始吧。
1.文言文名句及翻译
2.尚书经典名句
3.《尚书》经典名句
4.尚书十句经典名言
5.尚书中的名言有啥
文言文名句及翻译
文言文名句及翻译如下:1、读书百遍其义自见。《三国志》
翻译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思
2、学而不化,非学也。一-杨万里
翻译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
3、好学而不贰。--《左传》
翻译:爱好学习但不三心二意
4、学如不及,犹恐失之
翻译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去
5、人而不学,其犹正墙面而立。一-《尚书》
翻译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
6、知而好问,然后能才。一-《子》
翻译:聪明的人还--定得勒学好问才能成才。
7、学之广在于不倦,不倦在于固志。一-葛洪
翻译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标
8、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。一-黄
翻译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理
9、时穷节乃现,一一垂丹青。--[宋]文天祥
翻译:历许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册
尚书经典名句
经典常谈尚书第三好句摘抄如下:1、玩人丧德,玩物丧志。解释:玩弄他人会丧失德性,玩弄外物会丧失志向。
2、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。解释:人心是危险难安的,道心却微妙难明。惟有精心体察,专心守住,才能坚持一条不偏不倚的正确路线。
3、好问则裕,自用则小。解释:勤学好问,学到的东西就多;骄傲自大,学到的东西就少。
4、若升高,必自下,若陟遐,必自迩。解释:如果升高,一定要从下面开始;如果行远,一定要从近处开始。
5、满招损,谦受益。解释:自满招致损失,谦虚得到益处。
6、惟德动天,无远弗届。解释:只有道德的力量才能感动天地,再远的地方也能达到。
7、为山九仞,功亏一篑。解释:筑九仞高的土山,工作未完只在于一筐土。
8、与人不求备,检身若不及。解释:对别人不能求全责备,对自己要严格约束唯恐不够。
9、民惟邦本,本固邦宁。解释:人民是国家的根本,根本牢固,国家就安宁。
10、慎厥身,修思永。解释:谨慎其身,自身的修养要坚持不懈。
11、任贤勿贰,去邪勿疑。解释:任用贤才不要三心二意,铲除邪恶不要犹豫不决。
12、罔游于逸,罔*于乐。解释:不要优游流于放纵,不要过度玩乐。
13、木从绳则正,后从谏则圣。解释:木依从绳墨砍削就会正直,君主依从谏言行事就会圣明。
14、心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。解释:心里的忧虑危惧,就象踩着虎尾和走着春天的冰。
15、诗言志,歌永言,声依永,律和声。解释:诗是表达思想感情的,歌是唱出来的语言,五声是根据所唱而制定的,六律是和谐五声的。
《尚书》经典名句
玩人丧德,玩物丧志。《尚书·周书·旅獒》人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。《尚书·虞书·大禹谟》
好问则裕,自用则小《尚书·商书·仲虺之诰》
若升高,必自下,若陟遐,必自迩。《尚书·商书·太甲下》
为山九仞,功亏一篑。《尚书·周书·旅獒》
满招损,谦受益《尚书·虞书·大禹谟》
与人不求备,检身若不及《尚书·商书·伊训》
惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。《尚书·虞书·大禹谟》
民惟邦本,本固邦宁。《尚书·夏书·五子之歌》
非知之艰,行之惟艰。《尚书·商书·说命中》
宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。《尚书·虞书·皋陶谟》
心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。《尚书·周书·君牙》
尚书十句经典名言
《尚书》经典名句如下:1、任贤勿贰,去邪勿疑。
出自:《尚书·虞书·大禹谟》。任用贤人不可怀有二心,铲除恶人不可犹豫不决。
2、汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。
出自:《尚书·虞书·大禹谟》。如果你不去自夸自傲,那么天下便没有人能与你一争高下;如果你不自高自大,那么天下便没有与你争功劳的人。
3、克勤于邦,克俭于家。
出自:《尚书·虞书·大禹谟》。治理国家要勤恳;管理家庭要节俭。
4、满招损,谦受益。
出自:《尚书·虞书·大禹谟》。自满招致损害,谦虚获得益处。
5、人心惟危,道心惟危,惟精惟一,允执厥中。
出自:《尚书·虞书·大禹漠》。人心是危险难测的,天理又是精微难明的,治理天下最怕人心动荡,根本思想搞不清楚,最好的办法是全心全意地治理天下,执行中庸的原则。
6、若网在纲,有条而不紊。
出自:《尚书·商书·盘庚上》。就像把网结在纲上,条理分明而不紊乱。
7、人惟求旧,器非求旧,惟新。
出自:《尚书·商书·盘庚上》。用人要用有经验的旧人,器具就不是这样,往往不用陈旧的,只用新的。
8、若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。
出自:《尚书·商书·盘庚上》。就像大火焚烧草原一样,不可靠近,又怎么能够扑灭呢?
9、居上克明,为下克忠。
出自:《尚书·商书·伊训》。在上位的人要体察下情,在下位的人要尽忠职守。
10、克勤于邦,克俭于家。
出自:《尚书·大禹谟》。在国家的事情上要勤劳,在家庭生活中药俭朴。
尚书中的名言有啥
尚书十句经典名言如下:1、后非民罔使;民非后罔事。--《尚书·咸有一德》
如果没有人民,君王就没有人们可以使用。如果没有君王,人民便会迷惘,无处用力。
2、若网在纲,有条而不紊;若农服田,力穑乃亦有秋。--《尚书·盘庚上》
网结在纲上,这样才能够有条不紊,不混乱。农民耕种天地,只有尽力的耕种,这样才能够有所收获。
3、恐沈于众?若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭?--《尚书·盘庚上》
用不真实的言语来恐吓民众,这就像是大伙在原野上燃烧一样,无法接近,这难道还可以扑灭吗?
4、无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平;无反无侧,王道正直。--《尚书·洪范》
没有偏心,不结朋党,王道坦荡宽广;不结朋党,没有偏心,王道平坦易行;不反不乱,不偏不倚,王道就会正直大公。
5、暨稷播,奏庶艰食鲜食。懋迁有无化居。蒸民乃粒,万邦作乂。--《尚书·大禹谟》
和后稷一同去播种,为百姓提供谷物和粮食。发展贸易,互通有无,使得人民安定下来,万邦都能够的到有效的治理。
6、责人斯无难,惟受责俾如流,有惟艰哉。--《尚书·秦誓》
7、人惟求旧,器非求旧,惟新。--《尚书·盘庚上》
8、任贤勿贰,去邪勿疑。
9、建官惟贤,位事惟能。--《尚书·武成》
10、尔无忿疾于顽。无求备于一夫。--《尚书·君陈》
《尚书》中的名言 名句
1、允恭克让,光被四表 ——尧典
2、克明俊德,以亲九族 ——尧典
3、百姓昭明,协和万邦——尧典
4、 教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。 ——舜典
5、诗言志,歌永言,声依永,律和声。
八音克谐,无相夺伦,神人以和。——舜典
6、后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德 。——大禹谟
7、惠迪吉,従逆凶,惟影响。 ——大禹谟
8、儆戒无虞,罔失法度。罔游于逸,罔*于乐。
任贤勿贰,去邪勿疑。疑谋勿成,百志惟熙。 ——大禹谟
9、德惟善政,政在养民 。——大禹谟
10、正德、利用、厚生、惟和 。——大禹谟
11、临下以简,御众以宽;罚弗及嗣,赏延于世。 ——大禹谟
12、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。——大禹谟
13、克勤于邦,克俭于家,不自满假, ——大禹谟
14、满招损,谦受益 。——大禹谟
15、知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之 。--————虞书。皋陶谟
16、九德宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。——皋陶谟(即著名的九德}
17、民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。 —夏书。五子之歌
18、天道福善祸* 。——尚书。汤诰
19、居上克明,为下克忠,与人不求备,检身若不及 。—商书。伊训
20、三风十过敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。
敢有殉于货色,恒于游畋,时谓*风。
敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风 。
惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必丧;邦君有一于身,国必亡。
—商书。伊训
21、惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。
尔惟德罔小,万邦惟庆;尔惟不德罔大,坠厥宗。” —商书。伊训
22、奉先思孝,接下思恭。视远惟明;听德惟聪 。商书。太甲中
23、有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。 —商书。太甲下
24、慎终于始。 —商书。太甲下
25、若升高,必自下,若陟遐,必自迩。无轻民事,惟艰;无安厥位,惟危。
—商书。太甲下
26、天难谌,命靡常。常厥德,保厥位。 —商书。咸有一德
27、任官惟贤材,左右惟其人。 —商书。咸有一德
好了,今天关于“尚书经典名句带翻译”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“尚书经典名句带翻译”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。