座右铭的文言文_座右铭的文言文及翻译

座右铭的文言文_座右铭的文言文及翻译

       座右铭的文言文的今日更新是一个不断变化的过程，它涉及到许多方面。今天，我将与大家分享关于座右铭的文言文的最新动态，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些帮助。

1.友善格言文言文

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5.自勉的古文座右铭

6.《座右铭》文言文解析

友善格言文言文

       1. 座右铭文言文

        《座右铭》 汉 崔瑷 原文 无道人之短，无说己之长。

        施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。

        隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。

        柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。

        慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

       

        翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。

        世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。

        洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。

        老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。

        君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它（上面提到的），久而久之，自会芳香四溢。

        座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己。

        较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。爱出者爱反，福往者福来。

        意思是：你热爱别人，别人就会热爱你，你为别人的幸福出过力，别人就会为你的幸福创造条件。见于（唐）魏徵《群书治要·贾子》爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

        意思是：你热爱别人，别人也会热爱你；你尊敬别人，别人也同样会尊敬你。出自《孟子·离娄下》。

        砥砺岂必多，一壁胜万珉。意思是：比喻交朋友不在多，而贵交挚友，贵在朋友间互相帮助。

        出自（清）吴嘉记《慎交图》。独柯不成树，独树不成林。

        意思是：一个树枝成不了树木，一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量，不能成大事。

        见于（宋）郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。

        意思是：将帅必须和士兵同甘苦，共安危，才可以进攻敌人。出自（汉）黄石公《三略》。

        夫妇有恩矣，不诚则离；交接有分矣，不诚则绝。意思是：夫妇本来是有恩情的，但如果不彼此忠诚，就要分手了；交朋友也是这样，要是感情不真挚。

        很快地就要绝交了。出自（唐）魏徵《群书治要·体论》。

        海内存知己，天涯若比邻。意思是：四海之内有知心朋友，就是远在天边，也如近邻似的并不很远。

        出自（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》。花无叶不妍。

        意思是：花朵没有绿叶相扶，就显得不美了。比喻任何人都需要别人的支持。

        出自《太平广记·长须国》。交贤方汲汲，友直每偲偲。

        意思是：应尽力结交好的朋友，正直的朋友经常互相批评，彼此激励。出自（唐）白居易《代书一百韵寄微之》。

        良友结则辅仁之道弘矣。意思是：交了高尚的朋友，就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。

        出自《抱朴子·交际》。邻并须来往，借取共交通。

        急缓相凭仗，人生莫不从。意思是：邻居应友好相处，互相帮助。

        出自《全唐诗补逸》卷二。落地为兄弟，何必骨肉亲？意思是。

        人生下来就是兄弟，又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢？出自（晋）陶潜《人生无根蒂》。牡丹虽好，全仗绿叶扶持。

        意思是：比喻无论怎样聪明的人，如果没有众人的支持，就什么事惰也干不好。出自《红楼梦》第—一O回。

        内得爱焉，所以守也。意思是：一个国家内部友爱团结，国家的守备就能坚固。

        出自《司马法》内睦者家道昌，外睦者人事济。意思是：家庭内部和睦的，家庭就昌盛；与外边的人和睦相处的，事情就能成功。

        出自（宋）林逋《省心录》。人非人不济，马非马不走。

        意思是：一个人没有其他人帮助，就不能成功；一匹马没有别的马一齐拉车，车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。

        人聚则强，人散则弱。意思是：人民团结国家就强大，人心离散国力就弱。

        出自（清）魏源《默觚·治篇》人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。意思是：别人对我好，我也对他好。

        别人对我不好，我就引导他，同他接近或疏远他罢了。出自《韩诗外传》卷九。

        人有急难，倾财救之。意思是；别人有急难时，应拿出全部钱财去救助。

        出自（唐）李肇《唐国史补》。人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

        意思是：别人诽谤自己，与其辩解，不如能够宽容；别人侮辱自己，与其随时提防，不如感化对方。出自《格言联壁·接物》。

        人之交，多取知其不贪。奔财知其不怯，闻流言不信，才可善终。

        意思是：和人交朋友，尽管朋方多拿了，但知道他并不贪心；即使他失败逃跑了，但知道他不怯懦，听到有关他的流言而不相信，这样友谊才能善始善终。出自（清）宋纁《古今药石·续自警编》。

        善人者，人亦善之。意思是：你对人好，别人对你也好。

        出自《管子·霸形》损友敬而远，益友宜相亲。意思是：不好的朋友要敬而远之，有益的朋友应当亲密相处。

        出自《逊志斋集·朋友》。水至清则无鱼，人至察则无徒。

        意思是：水太清就没有鱼；人过于苛刻，对别人求全责备，就不会有朋友。出自。

2. 表达友情、友爱的古诗文名句

        表达友情、友爱的古诗文名句

        有关友谊的

        君有奇才我不贫。 -（清）郑板桥

        海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃

        同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 -（唐）白居易

        莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适

        天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 -（清）蒲松龄

        人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子

        君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

        -（战国）庄子

        近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄

        人生贵相知，何用金与钱。 -（唐）李白

        与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏

        布衣之交不可忘。 -（唐）李延寿

        君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。—（宋）欧阳修

        人生乐在相知心 。 -（宋）王安石

        冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙

        于患难风豪杰。 -（清）魏禧

        万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹

        换我心，为你心，始知相忆深。 -（宋）顾夏

        钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》

        山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶

        大丈夫处世处，当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》

        君子上交不诌，下交不渎。 -《周易》

        若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中

        人的生活，离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易。它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——奥斯特洛夫斯基

        不要靠馈赠来获得一个朋友。你需贡献你挚情的爱，学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。

        ——（古希腊）苏格拉底

        财富不是朋友，而朋友却是财富。——（希腊）斯托贝

        世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——（罗马）西塞罗

        友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。——（美）爱迪生

        没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——（英）培根

        真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。 ——（俄）高尔基

        万两黄金容易，半个知己也难求

        真正的友谊——十分理智的友谊，是人生最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信，永远无愧于他，那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。 ——马克思

3. 古文中励志的精典句子

        有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴. 少壮不努力，老大徒伤悲 原文地址：中国经典古文励志名言100句作者：小yo 1.天行健，君子以自强不息. ? 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.? 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为. ——《三国志》刘备语? 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却? 有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它.? 3.见善如不及，见不善如探汤. ——《论语》? 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事? ，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.? 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣. ——《论语》? 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于? 人”，这样的话，就不会互相怨恨.? 5.君子成人之美，不成人之恶.小人反是. ——《论语》? 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的? 要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜? .小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”. ? 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也. ——《论语》? 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，? 和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点? 或不足.? 7.己所不欲，勿施于人. ——《论语》? 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去.? 8.当仁，不让于师. ——《论语》? 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“? 当仁不让”.? 9.君子欲讷于言而敏于行. ——《论语》? 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧.? 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰. ——《周易》? 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服? 力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受. ? 11.君子藏器于身，待时而动. ——《周易》? 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或? 技艺施展出来.? 12.满招损，谦受益. ——《尚书》? 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而? 得益.? 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》? 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈.这不也是一种君子风? 度的表现吗？? 14.言必信 ，行必果. ——《论语》? 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去.? 15.毋意，毋必，毋固，毋我. ——《论语》? 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以? “我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务. ? 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》? 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师.我选取他? 的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之.? 17.君子求诸己，小人求诸人. ——《论语》? 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和? 不足.? 18.君子坦荡荡，小人长戚戚. ——《论语》? 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心? 理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子.? 19.不怨天，不尤人. ——《论语》? 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天? 尤人”.? 20.不迁怒，不贰过. ——《论语》? 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次.）? 21.小不忍，则乱大谋. ——《论语》? 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”.对小事不忍，没忍性，就会影响大? 局，坏了大事.? 22.小人之过也必文. ——《论语》? 译：小人对自己的过错必定加以掩饰.? 23.过而不改，是谓过矣. ——《论语》? 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了.? 24.君子务本，本立而道生. ——《论语》? 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生.? 25.君子耻其言而过其行. ——《论语》? 译：君子认为说得多做得少是可耻的.? 26.三思而后行. ——《论语》? 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做.? 27.多行不义必自毙. ——《左传》? 译：坏事做得太多，终将自取灭亡.? 28.人谁无过，过而能改，善莫大焉. ——《左传》? 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人.? 29.不以一眚掩。

4.

        难道是字数短一点的名人名言吗？我找了几个，你看看吧：读书是好的，但必须记住，书不过是书，要自己动脑筋才行.——高尔基《在人间》，意思是我们不要盲目地去读，要动脑筋地去读，只有这样我们才能吸收知识.批评是一门科学.——《普希金全集》第七卷，意思是我们要接受批评，不要逃避，因为有了批评，我们才能不断地进步，不会落后的.学问是光明.——高尔基《沦落的人们》，意思是我们要学知识，再穷再累我们也要学，知识会给我们带来光明的！一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.——意思是金子宝贵，可金子却买不来时间，说明了时间是最宝贵的，我们要珍惜时间，不要虚度光阴.还要文言文的！好，给你几个吧矜而不争，群而不党——译君子庄正自重而不与人争夺，与人友善，团结友爱却不相互偏袒.注语出《论语·卫灵公》，子曰：君子矜而不争，群而不党.《朱注》：庄以持己曰矜.然无乖戾之心，故不争.和以处众曰群.然无阿比之意，故不党.《正义》：矜易于争，群易于党，故君子绝之.党；偏私，偏袒.群；与人和善相处，而团结众人.解这是孔子提倡的一种儒家的处事态度和哲学.君子尊重自己而不侵犯别人，所以他们的态度庄重而不与人争斗；君子团结友爱而不互相偏袒，所以他们能够合群而不与人勾结.《八佾》：“君子无所争.”《述而》：“陈司败曰：‘吾闻君子不党.’”《子路》：“君子和而不同，小人同而不和”以上这些说的是相近的意思.在今天我们可以将之看作是一种社会应该提倡的高尚人格的体现.作为一个正直而有操守的人，其在思想上是应该做到如上所说的——矜而不争，群而不党.并且这里强调的不是说个人的行为上的固持，而思想上的“矜”.这也是我们一向强调的，“慎”的一个具体的表现.更是中华民族，追寻“淳善”的一个很好的途径，而这个过程，就是被我们称之为“教化”的了.。

文言文座右铭崔瑗

       古文有韵味的座右铭1

       　1) 言者无罪，闻者足戒。——诗经

       　2) 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石

       　3) 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

       　4) 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易

       　5) 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡

       　6) 锲而不舍，金石可镂。——荀子

       　7) 三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——论语

       　8) 历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

       　9) 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——杜甫

       　10) 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

       　11) 人谁无过?过而能改，善莫大焉。——论语

       　12) 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——史记

       　13) 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易

       　14) 十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛

       　15) 运筹帷幄之中，决胜千里之外。——史记

       　16) 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——史记

       　17) 居安思危，思则有备，有备无患。——左传

       　18) 己所不欲，勿施于人。——论语

       　19) 问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

       　20) 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白

古文有韵味的座右铭2

       　1、不以一眚掩大德。——《左传》

       　(译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

       　2、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

       　(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)

       　3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

       　(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。)

       　4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

       　(译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。)

       　5、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

       　(译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)

       　6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

       　(译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。)

       　7、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

       　(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。)

       　8、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》

       　(译：好事坏事都是自己做的'，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

       　9、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

       　(译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

       　10、学而不厌，诲人不倦。——《论语》

       　(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。)

       　11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》

       　(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。)

       　12、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——[汉]司马迁

       　(译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)

       　13、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

       　(译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。)

       　14、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

       　(译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。)

       　15、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》

       　(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。)

       　16、满招损，谦受益。——《尚书》

       　(译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)

       　17、人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

       　(译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)

       　18、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

       　(译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)

       　19、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

       　(译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。)

       　20、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

       　(译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)

古文有韵味的座右铭3

       　1．如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）

       　2．言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）

       　3．它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

       　4．投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

       　5．靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）

       　6．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）

       　7．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》）

       　8.露从今夜白，月是故乡明。（唐·杜甫《月夜忆弟舍》）

       　9．尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）

       　10．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）

       　11．其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）

       　12．满招损，谦受益。（《尚书》）

       　13．欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十年》）

       　14．人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）

       　15．辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》）

       　16．武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）

       　17．前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策））

       　18．亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）

       　19．知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》）

       　20．千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））

       　21．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章））

       　22．天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））

       　23．知人者智，自知者明。（《老子））

       　24．物以类聚，人以群分。（《易经））

       　25．工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）

       　26．往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子））

       　27．己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）

       　28．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）

       　29．学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）

       　30．学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》）

       　31．君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》）

       　32．人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公））

       　33．言必信，行必果。（《论语·子路））

       　34．与朋友交，言而有信。（《论语·学而））

       　35．有则改之，无则加勉。（《论语》）

       　36．是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾））

       　37．敏而好学，不耻下问。（《论语·公冶长））

       　38．吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主））

       　39．十年树木，百年树人。（《管子·权修》）

       　40．橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》）

       　41．达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上））

       　42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））

       　43．天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑））

       　44．民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上））

       　45．得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孙丑））

       　46．生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》）

       　47．富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）

       　48．尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）

       　49．生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子·鱼我所欲也》）

       　50．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学））

       　51．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。（《苟子·劝学》）

       　52．千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）

       　53．流水不腐，户枢不蠹，动也。（《吕氏春秋·尽数））

       　54．独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记））

       　55．一张一弛，文武之道。（《礼记·杂记下》）

       　56．玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）

       　57．凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）

       　58．临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》）

       　59．塞翁失马，焉知非福。（《淮南子·人间训》）

       　60．失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）

       　61．桃李不言，下自成蹊。（《史记·李将军列传》）

       　62．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）

       　63．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史记》）

       　64．项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》）

       　65．大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）

       　66．人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）

       　67．不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）

       　68．文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》）

       　69．绳锯木断，水滴石穿。（班固《汉书》）

       　70．水至清则无鱼，人至察则无徒。（班固《汉书·东方朔传》）

       　71．少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》）

       　72．行百里者，半于九十。（汉（逸诗句风雅逸篇四》）

       　73．失之东隅，收之桑榆。（范晔（后汉书·冯异传））

       　74．精诚所至，金石为开。（范晔（后汉书·广陵思王荆传》）

       　75．盛名之下，其实难副。（南朝宋·范晔（后汉书·黄琼传））

       　76．不人虎穴，焉得虎子。（范晔《后汉书·班超传））

       　77．疾风知劲草，岁寒见后凋。（范晔《后汉书》）

       　78．老骥伏枥志在千里：烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

       　79．鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）

       　80．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）

       　81．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（西晋·陈寿《三国志））

       　82．士别三日，即当刮目相待。（陈寿（三国志·吴书））

       　83．好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（东晋·陶渊明《五柳先生传》）

       　84．奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明《移居》）

       　85．山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）

       　86．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（晋·陶渊明《归去来兮辞》）

       　87．盛年不重来，一日难再晨。（陶渊明《杂诗》）

       　88．及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》）

       　89．宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）

       　90．若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）

       　91．近朱者赤，近墨者黑。（晋·傅玄〈太子不少傅箴》）

       　92．机不可失，失不再来。（《新五代史·晋书》）

       　93．登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝梁·刘勰《文心雕龙》）

       　94．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝梁·王籍〈入若耶溪》）

       　95．海内存知己，天涯若比邻。（唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》）

       　96．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐·王勃《膝王阁序〉）

       　97．海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄（望月怀远》）

       　98．人世有代谢，往来成古今。（唐·孟浩然《与诸子登岘山》）

       　99．绿树村边合，青山郭外斜。（唐·孟浩然《过故人庄》）

       　100．大漠孤烟直，长河落日圆。（唐。王维《使至塞上》）

       　101．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》）

       　102．劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维〈送元二使安西》）

       　103．白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。（唐·王之涣《登鹳雀楼》）

       　104．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐·高适（别董大））

       　105．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》）

       　106．马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（唐·岑参〈逢人京使〉）

       　107．读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫（奉赠韦左丞二十二韵》）

       　108．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐·李白《早发白帝城〉）

       　109．举头望明月，低头思故乡。（唐李白《静夜思》）

       　110．清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白《论诗〉）

古文有韵味的座右铭4

       　一、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

       　二、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。

       　三、书到用时方恨少，事非经过不知难。

       　四、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

       　五、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

       　六、人法地，地法天，天法道，道法自然。

       　七、疾风知劲草，岁寒见后凋。

       　八、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

       　九、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

       　十、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

       　十一、枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。

       　十二、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

       　十三、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

       　十四、天下大势，合久必分，分久必合。

       　十五、凡事预则立，不预则废。

       　十六、穷则独善其身，达则兼善天下。

       　十七、鉴前世之兴衰，考当今之得失。

       　十八、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

       　十九、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

       　二十、学而时习之，不亦乐乎。

       　二十一、往者不可谏，来着犹可追。

       　二十二、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

       　二十三、多言而不当，不如其寡也。博学而不自反，必有邪。

       　二十四、天时不如地利，地利不如人和。

       　二十五、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。

       　二十六、山高自有客行路，水深自有渡船人。

       　二十七、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

       　二十八、令人惭漂母，三谢不能餐。

       　二十九、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

       　三十、老来多健忘，唯不忘相思。

       　三十一、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

       　三十二、学然后知不足，教然后知困。

       　三十三、不到长城非好汉，屈指行程二万。

       　三十四、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

       　三十五、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。

       　三十六、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

       　三十七、诚者，物之终始；不诚，无物，是故君子诚之为贵。

       　三十八、身不善之患，毋患人莫己知。

       　三十九、人谁无过？过而能改，善莫大焉。

       　四十、世有伯乐，然后有千里马。

       　四十一、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。

       　四十二、采菊东篱下，悠然见南山。

       　四十三、工欲善其事，必先利其器。

古文有韵味的座右铭5

       　一、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。

       　二、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

       　三、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

       　四、学而不思则罔，思而不学则殆。

       　五、物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，抚事知不足。

       　六、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。

       　七、人学始知道，不学非自然。

       　八、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。

       　九、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

       　十、山气日夕佳，飞鸟相与还。

       　十一、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。

       　十二、外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

       　十三、少壮不努力，老大徒伤悲。

       　十四、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。

       　十五、清水出芙蓉，天然去雕饰。

       　十六、非读书，不明理。要知事，须读史。

       　十七、灯火纸窗修竹里，读书声。

       　十八、虽天才隽朗，而实须坟诰以广知。

       　十九、莫等闲，白了少年头，空悲切。

       　二十、一月不读书，耳目失精爽。

       　二十一、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。

       　二十二、幼敏悟过人，读书辄成诵。

       　二十三、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。

       　二十四、当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。

       　二十五、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。

       　二十六、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

       　二十七、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。

       　二十八、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

       　二十九、读书复骑谢，带剑游淮阴。

       　三十、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。

古文有韵味的座右铭6

       　1、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》

       　2、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》

       　3、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

       　4、轻诺必寡信。——《老子》

       　5、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》

       　6、前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》

       　7、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》

       　8、不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》

       　9、见义不为，无勇也。——《论语·为政》

       　10、有公心必有公道，有公道必有公制。 ——傅玄《傅子·通志》

       　11、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

       　12、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》

       　13、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

       　14、民无信不立。——《论语·颜渊》

       　15、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ——周敦颐《爱莲说》

       　16、见善则迁，有过则改。——《周易·益·象》

       　17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

       　18、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

       　19、义之法在正我，不在正人。 ——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

       　20、改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

       　21、单者易折，众则难摧。 ——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

       　22、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

       　23、志当存高远。 ——诸葛亮《诫外生书》

       　24、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

       　25、修辞立其诚。——《周易·干·文言》

       　26、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》

       　27、天行健，君子以自强不息。——《周易》

       　28、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

       　29、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》

       　30、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》

       　31、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》

       　32、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

       　33、行成于思，毁于随。 ——韩愈《进学解》：

       　34、士皆知有耻，则国家永无耻矣。 ——龚自珍《明良论二》

       　35、位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》

       　36、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

       　37、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮《诫子书》

       　38、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

       　39、学贵得师，亦贵得友。 ——唐甄《潜书·讲学》

       　40、有功则赏，有罪则刑。 ——司马光《进修心治国要札子状》

       　41、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

       　42、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

       　43、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

       　44、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》

       　45、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。 ——林逋《省心录》

       　46、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》

       　47、君子强学而力行。 ——杨雄《法言·修身》

       　48、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》

       　49、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

       　50、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

古文有韵味的座右铭7

       　一、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

       　二、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

       　三、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

       　四、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

       　五、读书破万卷，下笔如有神。

       　六、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

       　七、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

       　八、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。

       　九、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

       　十、天行健，君子以自强不息。

       　十一、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

       　十二、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

       　十三、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

       　十四、非学无以广才，非志无以成学。

       　十五、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

       　十六、天下之事常成于困约，而败于奢靡。

       　十七、穷且益坚，不坠青云之志。

       　十八、不到长城非好汉，屈指行程二万。

       　十九、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。

       　二十、丈夫不报国，终为愚贱。

       　二十一、大道如青天，我独不得出。

       　二十二、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

       　二十三、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

       　二十四、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

       　二十五、志不强者智不达，言不信者行不果。

       　二十六、得道者多助，失道者寡助。

       　二十七、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

       　二十八、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

       　二十九、但愿人长久，千里共婵娟。

       　三十、天生我材必有用，千金散尽还复来。

       　三十一、察己则可以知人，察今则可以知古。

       　三十二、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

       　三十三、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

       　三十四、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

       　三十五、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

       　三十六、若要功夫深，铁杵磨成针。

       　三十七、捐躯赴国难，视死忽如归。

       　三十八、博观而约取，厚积而薄发。

       　三十九、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

       　四十、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

健身格言文言文

       1. 文言文《座右铭》

        《座右铭》 汉 崔媛

        原文 无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。 注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事，他因哥哥被人杀害，大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后，朝廷大赦，才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭（文体的一种）放在座位的右侧，用以自戒。座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己。 较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。

2. 崔瑗《座右铭的译文

        译文：不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。隐藏自己的真心，不要盲动，审度是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？

        不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是生存的根本，因此老子力戒逞强好胜，刚强者必死。浅陋固执刚直，小人却以此为美德而坚持。

        君子悠悠，内敛而不锋芒毕露，别人就难以估摸透啊！君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。

       

        出处：《座右铭》是东汉崔瑗所作铭文，全文共20句，100字，抒发了作者为人处世的基本态度和基本立场，其中每两句构成一个意思，而且这两句的意思往往又是相反、相对甚至相矛盾的。作者正是通过这种对立、矛盾，突出了主观选择的价值和意义，反映了当时较为普遍的价值观念。

        扩展资料

        “座右铭”指为人处世所遵循的基本原则和方法。它可以是一两句言简意赅的话，也可以是一句诗、格言或谚语，座右铭的作用是激励和约束自己。这个词最早见于《文选-崔瑗（座右铭）》。

        吕延济提注：“瑗兄为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”东汉的崔瑗喜欢意气用事。他的兄长崔璋被别人杀了，崔瑗替哥哥报仇后，四处逃命。等到朝廷特赦的时候才得以重回家乡。

        为此，他做了一篇铭文，告诫自己行事不可鲁莽。由于放在座位的右边，所以就叫“座右铭”关于铭有两种含义：

        一是在器物、碑碣上面记述事实、称颂功德的文字。如中国62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431353262古代的“金铭”“墓志铭”等。

        二是自警的文字，如“座右铭”。但最初的“铭”却是一种盛酒的器皿。相传春秋时期，齐人为纪念齐桓公修了座庙宇。里面摆放着一种装酒的器皿，叫欹器。

        一次，孔子和他的学生前往拜庙，说：“欹器空着的时候就倾斜着；把酒或水倒进去一半，就直立起来；欹器装满，还是会倾斜。所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来告诫不可骄傲自满。”

        从孔子的话里，我们可以看出最初的“座右铭”是一种“物铭”，与欹器有关。现在的“座右铭”通常指我们最信奉的格言或警句，很多是名人名言。我们每个人都应该有自己的座右铭，以之鞭策自己不断去取得新的进步。

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3. 座右铭 崔瑗 答案

        座右铭作者：崔子玉（汉）原文 无道人之短，无说己之长。

        施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。

        隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。

        柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志 ，悠悠故难量。

        慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

        译文 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。

        世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。

        洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。

        老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。

        君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢 译文我给你写咯！文佳，老师较对咯。

4. < >崔瑗"无道人之短"译文

        译文：不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。隐藏自己的真心，不要盲动，审度是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？

        不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是生存的根本，因此老子力戒逞强好胜，刚强者必死。浅陋固执刚直，小人却以此为美德而坚持。

        君子悠悠，内敛而不锋芒毕露，别人就难以估摸透啊！君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。

        出处：《座右铭》是东汉崔瑗所作铭文。

        创作背景：曾有打车吕延济题注说崔瑗的兄长崔璋被别人杀了，崔瑗就手刃他的仇敌，然后逃命，被赦免才得以逃脱。于是作此铭来警醒自己，又因为经常放在座位右边，于是叫做座右铭。

        扩展资料

        背景

        据《文选》崔瑗《座右铭》吕延济题注：“崔瑗，字子玉，涿郡安平人，锐志好学，素有宏远抱负。但由于年少时，锐气太盛，好凭意气用事，以至于为报兄仇而杀人，闯下大祸，亡命天涯，后幸遇大赦而得重返故里。”

        经过此次人生波折，崔瑗开始深刻反省，检点自己因血气之勇而造成的恶果：不仅饱受颠沛流离之苦，更使时光空抛，学业荒废，内心非常悔恨。经过深思熟虑，便援笔作了一篇铭文，“尝置座右”，朝夕对照。

        言必信，行必果，一丝不苟践行诺言，终于卓有建树。崔瑗“高于文辞，尤善章草”，闻名遐迩，就连有“草圣”张芝拜他为师。他师法杜度，时称“崔杜”。后来张芝取法“崔杜”，其书大进，成为汉代草书之集大成者，被誉为“草圣”。

        崔瑗的草书，后世评价很高，他实际上是中国历史上第一个被尊称“草圣”的书法家。“草圣”张芝自云“上比崔杜不足”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓，结字工巧”。

        《后汉书》为他专列《崔瑗传》，他的《座右铭》被《文选》收录，这些都是对他的人品学问的充分肯定。

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5. 翻译 崔瑶的文言文《座右铭》

        原文：无道人之短，无说己之长。

        施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。

        隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。

        柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。

        慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

        译文：不要议论别人的短处，也不要夸说自己的优点。 施恩惠给别人，千万不要记在心里；接受别人的恩惠，千万不可忘记。

        世俗的虚名，不值得羡慕；只有「仁」才是做人的根本法则。 做任何事情前，心里觉得安适，觉得不惭愧，然后才去做，别人的毁谤难道能中伤你吗？ 不要让虚名超过事实，不炫耀才华，不卖弄聪明，这才是圣人所称道的。

        处在污浊的环境中，贵在不被污浊所染。有才德的人，光芒内敛，只求内在充实e5a48de588b67a686964616f31333363373762，不求表面的虚荣。

        柔弱的人因为具有韧性，不容易被摧折，所以是适合生存的一类。 刚强容易被折毁，不如柔弱容易生存，因此以刚强为戒。

        见识浅薄的人，老想表现出刚强的样子。唯有闲静不与人争，他的成功才会不可 *** 。

        说话要谨慎，饮食要节制。一个人知道满足而不贪求无餍，就可以制止或避免不吉利的事发生。

        如果照着这个座右铭，持之以恒地去做，日子久了以后，才德自然会发出光辉来，有如花香的四播。

6. 座右铭文言文

        无道人之短，无说己之长。

        施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。

        隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。

        柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。

        慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

        翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。

        世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。

        洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。

        老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。

        君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。

        注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事，他因哥哥被人杀害，大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后，朝廷大赦，才回到故乡。

        崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭（文体的一种）放在座位的右侧，用以自戒。座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题。

        座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己。 较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。

7. 座右铭文言文

        《座右铭》 汉 崔瑷 原文 无道人之短，无说己之长。

        施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。

        隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。

        柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。

        慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

        翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。

        世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。

        洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。

        老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。

        君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它（上面提到的），久而久之，自会芳香四溢。

        座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己。

        较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。爱出者爱反，福往者福来。

        意思是：你热爱别人，别人就会热爱你，你为别人的幸福出过力，别人就会为你的幸福创造条件。见于（唐）魏徵《群书治要·贾子》爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

        意思是：你热爱别人，别人也会热爱你；你尊敬别人，别人也同样会尊敬你。出自《孟子·离娄下》。

        砥砺岂必多，一壁胜万珉。意思是：比喻交朋友不在多，而贵交挚友，贵在朋友间互相帮助。

        出自（清）吴嘉记《慎交图》。独柯不成树，独树不成林。

        意思是：一个树枝成不了树木，一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量，不能成大事。

        见于（宋）郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。

        意思是：将帅必须和士兵同甘苦，共安危，才可以进攻敌人。出自（汉）黄石公《三略》。

        夫妇有恩矣，不诚则离；交接有分矣，不诚则绝。意思是：夫妇本来是有恩情的，但如果不彼此忠诚，就要分手了；交朋友也是这样，要是感情不真挚。

        很快地就要绝交了。出自（唐）魏徵《群书治要·体论》。

        海内存知己，天涯若比邻。意思是：四海之内有知心朋友，就是远在天边，也如近邻似的并不很远。

        出自（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》。花无叶不妍。

        意思是：花朵没有绿叶相扶，就显得不美了。比喻任何人都需要别人的支持。

        出自《太平广记·长须国》。交贤方汲汲，友直每偲偲。

        意思是：应尽力结交好的朋友，正直的朋友经常互相批评，彼此激励。出自（唐）白居易《代书一百韵寄微之》。

        良友结则辅仁之道弘矣。意思是：交了高尚的朋友，就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。

        出自《抱朴子·交际》。邻并须来往，借取共交通。

        急缓相凭仗，人生莫不从。意思是：邻居应友好相处，互相帮助。

        出自《全唐诗补逸》卷二。落地为兄弟，何必骨肉亲？意思是。

        人生下来就是兄弟，又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢？出自（晋）陶潜《人生无根蒂》。牡丹虽好，全仗绿叶扶持。

        意思是：比喻无论怎样聪明的人，如果没有众人的支持，就什么事惰也干不好。出自《红楼梦》第—一O回。

        内得爱焉，所以守也。意思是：一个国家内部友爱团结，国家的守备就能坚固。

        出自《司马法》内睦者家道昌，外睦者人事济。意思是：家庭内部和睦的，家庭就昌盛；与外边的人和睦相处的，事情就能成功。

        出自（宋）林逋《省心录》。人非人不济，马非马不走。

        意思是：一个人没有其他人帮助，就不能成功；一匹马没有别的马一齐拉车，车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。

        人聚则强，人散则弱。意思是：人民团结国家就强大，人心离散国力就弱。

        出自（清）魏源《默觚·治篇》人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。意思是：别人对我好，我也对他好。

        别人对我不好，我就引导他，同他接近或疏远他罢了。出自《韩诗外传》卷九。

        人有急难，倾财救之。意思是；别人有急难时，应拿出全部钱财去救助。

        出自（唐）李肇《唐国史补》。人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

        意思是：别人诽谤自己，与其辩解，不如能够宽容；别人侮辱自己，与其随时提防，不如感化对方。出自《格言联壁·接物》。

        人之交，多取知其不贪。奔财知其不怯，闻流言不信，才可善终。

        意思是：和人交朋友，尽管朋方多拿了，但知道他并不贪心；即使他失败逃跑了，但知道他不怯懦，听到有关他的流言而不相信，这样友谊才能善始善终。出自（清）宋纁《古今药石·续自警编》。

        善人者，人亦善之。意思是：你对人好，别人对你也好。

        出自《管子·霸形》损友敬而远，益友宜相亲。意思是：不好的朋友要敬而远之，有益的朋友应当亲密相处。

        出自《逊志斋集·朋友》。水至清则无鱼，人至察则无徒。

        意思是：水太清就没有鱼；人过于苛刻，对别人求全责备，就不会有朋友。出自。

文言文座右铭翻译

       1. 文言文《座右铭》

        《座右铭》 汉 崔媛 原文 无道人之短，无说己之长.施人慎勿念，受施慎勿忘.世誉不足慕，唯仁为纪纲.隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧.在涅贵不缁，暧暧内含光.柔弱生之徒，老氏诫刚强.行行鄙夫志，悠悠故难量.慎言节饮食，知足胜不祥.行之苟有恒，久久自芬芳.翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处.施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记.世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了.审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的.洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的.表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒.老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近.庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重.君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥.如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢.注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事，他因哥哥被人杀害，大怒之下杀了仇人，只身逃亡.几年后，朝廷大赦，才回到故乡.崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭（文体的一种）放在座位的右侧，用以自戒.座右铭形式 右铭一般包括三种形式：①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题.座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己.较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上.。

2. 有哪些健身的诗句

        1、给你一两项体育爱好，交给你一把健康的钥匙！ 2、参加全民健身，畅享快乐人生！ 3、发展体育运动，增强人民体质！ 4、留下你的汗水，展现你的风采，演绎一出精彩！ 5、青春的呼唤，心跳的韵律，生命的火焰，梦想的放飞！ 6、快乐体育，幸福人生！ 7、青春在歌唱，生命在欢腾！ 8、健身竞风流，人生更精彩！ 9、创体育盛世，增城市魅力！ 10、生命在于运动，运动要讲科学！ 11、我运动、我健康、我快乐！ 12、平日多运动，远离亚健康！ 13、长寿又健康，生活质量高。

        众人百般求，莫忘锻炼好。 14、做阳光少年，展自我风采！ 15、60岁的身体，20岁的心脏，体育运动使之然。

3. 健身座右铭

        1、放弃可以找到一万个理由，但是坚持只需要一个信念。

        2、没死，就不要把自己当废物。

       

        3、要么挥汗如雨，要么滚回家。

        4、想要放弃的时候，想想当初为什么开始。

        5、我努力过了，不管成功与否我都不后悔。

        6、只有汗水与鲜血浇筑出来的才是真男子汉。

        7、如果你中途推出，那就不要回来——致中途退出的人

        8、你只有非常努力，才能看着毫不费力

        9、既然没有俊朗的外表，那就努力去拥有野兽般的身体吧。

        10、好身材只留给有毅力的人。

4. 健身名言短句霸气

        1、健身是世界上最公平的事，付出多少，收获多少。

        2、世上只有一种失败、那就是半途而废！

        3、运动是生命的滋润剂，健身是青春的美容师。

        4、如果非要在热爱健身加个期限，我希望是：一万年！

        5、成功其实很简单、就看你有没有决心！

        6、只有汗水和鲜血浇铸出来的才是真汉子！

        7、就算再困难、也请咬牙坚持。

        8、今天不走，明天要跑。

        9、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

        10、我荒废的今日，正是昨天殒身之人祈求的明天。

        11、瘦子的腹肌和女胖子的D胸一样、都毫无意义！

        12、全民健身，利国利民，功在当代，利在千秋。

        13、只要不放弃，你永远都是强者！

        14、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。

        15、不管发生什么事我都要活下去、因为我要完成我想要做的事情！

        16、撑过是天堂，放弃是地狱！

        17、谁也不可能轻易成功，它来自彻底的自我管理和毅力。

        18、年龄阻止不了你对目标的追求！

        19、宣誓都是虚伪、坚持不下去都白扯！

        20、生命就是运动，人的生命就是运动。

5. 《座右铭》文言文解析

        《座右铭》 汉 崔媛

        原文 无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。 注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事，他因哥哥被人杀害，大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后，朝廷大赦，才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭（文体的一种）放在座位的右侧，用以自戒。座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己。 较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。

6. 座右铭文言文阅读答案

        座右铭

        作者：崔子玉（汉）

        原文：无道人之短，无说已之长。施人慎勿忘。受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暖暖内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

        译文：不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。

7. 健身室名言警句歇后语形容

        1、“强壮的人比弱小的人更难杀死，总体上也更有用。”——Mark Rippetoe

        2、“我不相信那些用类固醇练出肌肉来的人，如果一个男人身体产生的雄性荷尔蒙不足以塑造一身完美坚硬肌肉扎实的身形，他应该去打乒乓球。”——Steve

        Reeves

        3、“你只需要知道，在某个地方，此时此刻，某个中国小姑娘在用你能负担的最大重量进行热身。”——Jim Conroy

        4、“太轻了！”——Ronnie Coleman

        5、“轻得跟花生一样！”——Ronnie Coleman

        这两句话最适合在人多的健身房练到一半时大声喊出。

        6、“对健康最好的运动就是举杠铃和交配。”——阿诺德·施瓦辛格

        7、“谁都想做健身狂，但是别让所有人都来锻炼，你们用过的器械被调的完全没有重量，没有哪个健身狂喜欢这样。”—— Ronnie Coleman

        8、“没什么做起来是容易的，但只要你还能呼吸，离梦想实现永远只差那么一口气。让你的每一次呼吸都能够起效。”——Kai Greene

        9、“如果一个男人对你说，他不想再举了，因为他不想变得块头太大，那么，这家伙的蛋蛋其实已经被摘走了。”——Paul Carter

        10、“有勇气不一定总要大声吼出来。有时候勇气仅仅是一天结束后静静地说‘明天我再试试。’”——Mary Anne Radmacher

        11、

        “对我来说，生活一直都充满渴望。生活的意义不仅仅是存在，或者生存，而是向前进步，向上奋发，去成就大事业，去征服伟业。”——阿诺德·施瓦辛格

        12、“任何对你说你不能这么做的人——让他们滚蛋。”——Guy Cisternino

        13、“健身没有什么捷径可走。如果你觉得走捷径对你很重要，意味着你就是个弱逼。”——Mark Rippetoe

        14、“想着要赢得比赛不会给你力量，在锻炼中挣扎力量才会增长，当你克服困难不想放弃时，这就是力量。”——阿诺德·施瓦辛格

自勉的古文座右铭

       1. 文言文的座右铭（带译文的）

        晋代傅玄的座右铭：

        闲居勿极其欢，寝处毋忘其患。居其安，无忘其危。惑生于邪色，祸成于多言。（《席铭》）（居住不要过于安逸，要居安思危，不要迷惑不正当的女色，不要多言）

        居高无忘危，在上无忘敬。惧则安，敬则正。（《冠铭》（在高级职位要有危机感，要保持恭敬之心）

        衣以饰外，德以修内。内修外饰，礼有制也。（《衣铭》）（穿好衣服，修正道德，就是礼制）

        被虽温，无忘人之寒。无厚于己，无薄于人。（《被铭》）（自己的被子温暖，不要忘记别人的寒冷。不要厚待自己，不要薄待他人）

       

        与其澡于水，宁澡于德。水之清，犹可秽也；德之修，不可废也。”（《澡盘铭》）（与其在水中洗澡，宁可在道德中洗澡。清清的水，品德的修养，都不可废弃。”

        唐代陈子昂的座右铭：

        兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（兄弟之间讲求和睦，朋友之间实行诚信）

2. 文言文《座右铭》

        《座右铭》 汉 崔媛 原文 无道人之短，无说己之长.施人慎勿念，受施慎勿忘.世誉不足慕，唯仁为纪纲.隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧.在涅贵不缁，暧暧内含光.柔弱生之徒，老氏诫刚强.行行鄙夫志，悠悠故难量.慎言节饮食，知足胜不祥.行之苟有恒，久久自芬芳.翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处.施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记.世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了.审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的.洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的.表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒.老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近.庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重.君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥.如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢.注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事，他因哥哥被人杀害，大怒之下杀了仇人，只身逃亡.几年后，朝廷大赦，才回到故乡.崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭（文体的一种）放在座位的右侧，用以自戒.座右铭形式 右铭一般包括三种形式：①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题.座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己.较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上.。

3. 翻译 崔瑶的文言文《座右铭》

        原文：无道人之短，无说己之长。

        施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。

        隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。

        柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。

        慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

        译文：不要议论别人的短处，也不要夸说自己的优点。 施恩惠给别人，千万不要记在心里；接受别人的恩惠，千万不可忘记。

        世俗的虚名，不值得羡慕；只有「仁」才是做人的根本法则。 做任何事情前，心里觉得安适，觉得不惭愧，然后才去做，别人的毁谤难道能中伤你吗？ 不要让虚名超过事实，不炫耀才华，不卖弄聪明，这才是圣人所称道的。

        处在污浊的环境中，贵在不被污浊所染。有才德的人，光芒内敛，只求内在充实e5a48de588b67a686964616f31333363373762，不求表面的虚荣。

        柔弱的人因为具有韧性，不容易被摧折，所以是适合生存的一类。 刚强容易被折毁，不如柔弱容易生存，因此以刚强为戒。

        见识浅薄的人，老想表现出刚强的样子。唯有闲静不与人争，他的成功才会不可 *** 。

        说话要谨慎，饮食要节制。一个人知道满足而不贪求无餍，就可以制止或避免不吉利的事发生。

        如果照着这个座右铭，持之以恒地去做，日子久了以后，才德自然会发出光辉来，有如花香的四播。

4. [座右铭文言文的翻译

        不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。

        施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。

        审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。

        表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。

        庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。

        如果持久地实行它（上面提到的），久而久之，自会芳香四溢。

5. 王生李生的文言文翻译字数少点

        译文王生好学，但没有方法.他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生（对此感到）不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑而一无所得’，学习重在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了.过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，学习别人好的地方，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习最忌讳的事，没有超过满足于自己所学的知识的，你为什么不改正呢？如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对.请允许我把你的话当作座右铭，用作醒目的警戒.”。

《座右铭》文言文解析

       　文章导读 座右铭可以作为人们行为规范的'言简意赅的语句。以下 古文座右铭 ，供您欣赏。

篇一古文座右铭

       　、如切如磋，如琢如磨。(《诗经?卫风?湛奥》)

       　、言者无罪，闻者足戒。(《诗经?大序》)

       　、亡羊补牢，犹未迟也。(《战国策?楚策》)

       　、学而不厌，诲人不倦。(《论语?述两》)

       　、君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语?述而》)

       　、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(楚辞《离骚》)

       　、投我以桃，报之以李。(《诗经?大雅?抑》)

       　、尽信书，不如无书。(《孟子?尽心下》)

       　、知己知彼，百战不殆。(《孙子兵法?谋攻》)

       　、尺有所短，寸有所长。(《楚辞?卜居》)

       　、辅车相依，唇亡齿寒。(《左传?僖公五年》)

       　、知人者智，自知者明。(《老子》)

       　、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子?梁惠王下》)

       　、蓬生麻中，不扶而直;白沙在提，与之俱黑。(《苟子?劝学》)

       　、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉(对楚王问》)

       　、千里之行，始于足下。(《老子?六十四章》)

       　、靡不有初，鲜克有终。(《诗经?大雅?荡》)

       　、前事不忘，后事之师。(《战国策?赵策》)

       　、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(《左传》)

       　、人无远虑，必有近忧。(《论语?卫灵公》)

       　、欲加之罪，何患无辞。(《左传?僖公十年》)

       　、它山之石，可以攻玉。(《诗经?小雅?鹤鸣》)

       　、千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子?喻老》)-------古文名言名句大全

       　、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(《史记淮阴侯列传》)

       　、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。(《左传?僖公三十二年至三十三年》)

       　、天网恢恢，疏而不漏。(《老子?七十三章》)

       　、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《史记》)

       　、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语?子罕》)

       　、言必信，行必果。(《论语?子路》)----------经典古文名句

       　、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(《苟子?劝学》)

       　、敏而好学，不耻下问。(《论语?公冶长》)

       　、项庄舞剑，意在沛公。(《史记?项羽本记》)

       　、有则改之，无则加勉。(《论语》)

       　、是可忍，孰不可忍。(《论语?八佾》)

       　、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子?公孙丑》)

       　、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(西晋?陈寿《三国志》)

       　、生于优患，死于安乐。(《孟子?告于下》)

       　、大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《史记?项羽本记》)

       　、人为刀俎，我为鱼肉。(《史记?项羽本记》)

       　、老骥伏枥 志在千里：烈士暮年，壮心小已。(曹操《龟虽寿》)

       　、桃李不言，下自成蹊。(《史记?李将军列传》)

       　、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)

       　、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(唐?杜甫《登高》)

       　好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。(东晋?陶渊明《五柳先生传》)

       　、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

篇二古文座右铭

       　1、君子以俭德辟难。?《周易?否》

       　2、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。?《宋史?范纯仁列传》

       　3、博学而笃志，切问而近思。?《论语?子张》

       　4、亡羊而补牢，未为迟也。?《战国策?楚策》

       　5、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。?林逋《省心录》

       　6、多行不义必自毙。?《左传?隐公元年》

       　7、志当存高远。?诸葛亮《诫外生书》

       　8、圣人择可言而后言，择可行而后行。?《管子》

       　9、己所不欲，勿施于人。?《论语?颜渊》

       　10、燕雀安知鸿鹄之志哉!?《史记?陈涉世家》

       　11、欲穷千里目，更上一层楼。?王之涣《登鹳鹊楼》

       　12、与人不求备，检身若不及。?《尚书?伊训》

       　13、君子莫大乎与人为善。?《孟子?公孙丑上》

       　14、夫妇和而后家道成。?《幼学琼林?夫妇》

       　15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。?《礼记?中庸》

       　16、俭，德之共也;侈，恶之大也。?《左传?庄公二十四年》

       　17、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。?《论语》

       　18、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。?李觏《易论第九》

       　19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。?《论语?里仁》

       　20、临患不忘国，忠也。?《左传?昭公元年》

篇三古文座右铭

       　身而常逸者，则志不广。〔春秋〕孔丘

       　*夫志，气之帅也。〔战国〕孟轲

       　*人若无志，与禽兽同类。〔战国〕孟轲

       　*无冥冥之志者，无昭昭之明; 无惛惛之事者，无赫赫之功。〔战国〕荀况

       　*志之难也，不在胜人，在自胜。〔战国〕韩非

       　*燕雀焉知鸿鹄之志哉?〔汉〕司马迁

       　*英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。《三国演义》

       　*志坚者，功名之主也。〔晋〕葛洪

       　*执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。〔晋〕葛洪

       　*身可辱，而志不可夺。〔唐〕王勃

       　*生、死、穷、达不易其志。〔宋〕苏轼

       　*古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 〔宋〕苏轼

       　*书不记，熟读可记;义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。〔宋〕朱熹

       　*学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀

       　*志不立，天下无可成之事。〔明〕王守仁

       　*故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。〔明〕王守仁

       　*贫不足羞，可羞是贫而无志。〔明〕吕坤

       　*不可以一时之失意，而自坠其志。〔明〕冯梦龙

       　*未有不立志之人，便能做得事业。〔明〕戚继光

       　*人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。 〔明〕朱棣

       　*男儿立志三步曲：齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅

       　*千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个?勤?字。 〔清〕曾国藩

       　*坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。〔清〕曾国藩

       　*有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚.苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。〔清〕蒲松龄

       　*但言虚心，不若先言立志。〔清〕陈确

       《座右铭》 汉 崔媛

        原文 无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。 注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他因哥哥被人杀害,大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后,朝廷大赦,才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭(文体的一种)放在座位的右侧，用以自戒。座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。 较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。

       好了，今天关于“座右铭的文言文”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“座右铭的文言文”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。